＜原文＞
不教而殺，孔謂之虐。漢唐酷吏，史書其惡。
寧成乳虎，延年屠伯。終破南陽之家，不逃嚴母之責。懇懇用刑，不如用恩；孳孳求奸，不如禮賢。
凡爾有官，師法循良。垂芳百世，召杜龔黃。噫，可不忍歟！
＜解說＞
孔子說︰“不教化就殺，是虐。“漢朝的郅都、張湯、杜周以及唐朝的來俊臣、索元禮，他們都是酷吏，史書上清清楚楚地記錄著他們的種種暴行。
西漢寧成，為關都尉，老百姓出入過關，都說寧願看見老虎，也不願看到寧成發怒，可見寧成非常殘暴。後來義縱為南陽太守，便查辦寧成，抄了他的家。西漢嚴延年，漢宣帝時任何南太守，冬月下令將和縣犯人集中處斬，血流數里，河南人稱他為“屠伯“。他母親批評他︰“你有幸得到郡守之職，管轄千里，沒有听說你推行仁義教化，反而用刑殺了這麼多人，難道這是父母官嗎？天是神明的，人不能只光殺人。我不想看見你因為殺人而被殺，我走了，等著替你掃墓吧。“一年多後，嚴延年果真出事，人人稱贊嚴母的賢明和大義。
實實在在地用刑，不如施恩；認認真真地追查奸邪，不如尊敬賢明的人。假如一個人做了大官，就應該遵循法度，效仿賢良。西漢的召信臣為南陽太守時，躬耕農桑，戶口倍增，政績第一，視民如子，禁止奢侈，提倡節儉，教化大行。百姓愛戴他，號稱“召父“。東漢杜詩亦任南陽太守，政治清平，興利除害，郡內百姓富足，百姓說︰“前有召父，後有杜母。“西漢龔遂，在宣帝時任渤海太守。當時渤海郡發生饑荒，盜賊並起，不能控制，龔遂到任就下文書︰“持農器者為良民，持兵器者乃為賊。“賊聞其令，即時解散，紛亂就此平息。龔遂以身作則，節儉辦事，勸民種桑織布，推廣種植畜養，使民賣劍買牛，賣刀買犢。百姓家家有了積蓄。西漢黃霸，宣帝時任穎川太守，讓各級官吏都養豬養雞，以救濟鰥寡貧窮者，教化百姓為善防奸，勤務耕桑，節用殖財，種樹畜養，嚴寬得體，深得民心。
召杜龔黃四位就是因為愛護百姓興利除弊，才流芳百世的。
許公感嘆︰噫，只有愛心待人才能得人心，暴虐待人只能自取滅亡，怎能不忍耐呢！
