原文︰
鄭子產有疾。謂子太叔ゝ曰︰“我死，子必為政。唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉。水懦弱，民狎而玩之ゞ，則多死焉，故寬難。”疾數月而卒。
太叔為政，不忍猛而寬。鄭國多盜，取人于萑苻之澤々。太叔悔之，曰︰“吾早從夫子，不及此。”興徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之，盜少止。
仲尼曰︰“善哉！政寬則民慢，慢則糾之以猛。猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟猛；猛以濟寬，政是以和。”《詩》曰︰‘民亦勞止，汔ぁ可小康；惠此中國あ，以綏四方ぃ。’施之以寬也。‘毋從詭隨い，以謹無良；式遏寇虐ぅ，慘不畏明。’糾之以猛也。‘柔遠能邇，以定我王。’平之以和也。又曰︰‘不競不 う，不剛不柔，布政優優，百祿是遒 。’和之至也。”
及子產卒，仲尼聞之，出涕曰︰“古之遺愛也。”
注釋︰
ヾ選自《左傳•昭公二十年》。
ゝ大叔︰游氏，名吉。鄭簡公、定公時為卿。鄭定公八年，繼子產執政。
ゞ狎（xia）︰輕視。玩︰玩弄。
々取人︰動取行人。一說，“取”同“聚”。萑苻（hu n、f ），水澤名。
ぁ汔（q ）︰接近，差不多。
あ中國︰中原地區，即今陝西中部一帶，當時是周的腹心地區。
ぃ綏︰安撫。
い從︰通‘縱’。詭隨︰不顧是非盲目追隨別人，也就是“小惡”。
ぅ式︰語助詞，無義。遏︰制止。
う （qi ）︰急，急躁。
遒︰迫近，聚集。
譯文︰
鄭國的子產得了病。（他）對子太叔說︰“我死（以後），您必定主政。只有道德高尚的人能夠用寬厚（的政策）使民眾服從，其次（的政策）沒有比剛猛更有效（的了）。比如烈火，民眾望見就害怕它，所以很少死（在其中）的。水柔弱，民眾親近並和它嬉戲，就很多死（在其中）的，所以寬厚（的政策）難（以實施）。”（子產）病數月後死去。
太叔執政，不忍心嚴厲，而施行寬柔政策。鄭國（因此）很多盜寇，（他們）從萑苻湖畔招集人手。太叔後悔了，說︰“我早听從（子產）夫子的，不會到此地步。”發步兵去攻擊萑苻的盜寇，將他們全部殺滅，盜寇（才）稍微被遏止。
孔子說︰“好啊！（子產的）政策寬厚民眾就怠慢，（民眾）怠慢就用剛猛（的政策）來糾正。（政策）剛猛民眾就受傷害，（民眾受）傷害了就施與他們寬厚（的政策）。用寬大來調和嚴厲；用嚴厲來補充寬大，政治因此而調和。《詩》說︰‘民眾也勞累了，差不多可以小憩啦；賜予城中的民眾恩惠，用來安撫四方。’（這是）施與民眾以寬厚啊。‘不要放縱奸詐，用來防範邪惡；遏止盜寇肆虐，惡毒是不害怕美好的。’（這是）用剛猛來糾正啊。‘寬柔對待遠方的民眾能夠使大家親近，（這樣）來穩定我們的王朝。’（這是）用和緩（的政策）來使民眾平安祥和啊。還有（《詩》）說︰‘不爭斗不急躁，不剛猛不柔弱，實施政策平和，所有的福祉匯集過來。’（這是）和平的極致啊。”
等到子產逝世，孔子听說了，哭泣道︰“（他）是古代聖賢繼承人啊。”
賞析︰
子產執政二十年，內政外交都政績卓著。“寬猛相濟”的主張是他首先提出來的，對後世影響很大。他所說的“猛”，實際是為了預防犯罪，重點還是“寬”，所以得到孔子的贊賞。其實，事物本來是錯綜復雜的，寬與猛都不是絕對的而是互相滲透的，無論立法執法，都應斟酌情理，寬嚴結合。成都市武侯祠有副對聯說︰“不審勢，即寬嚴皆誤，”是對本文的補充。現代詩人流沙河又改為“不遵憲，即寬嚴皆誤”，更說到點子上了。
