原文︰
楚子狩于州來①，次于潁尾②，使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳③。楚子次于乾溪④，以為之援。
雨雪⑤，王皮冠、秦復陶、翠被、豹舄⑥，執鞭以出。僕析父從⑦。右尹子革夕⑧，王見之，去冠、被，舍鞭⑨，與之語，曰︰“昔我先王熊繹與呂�場⑼跛錟病③聘浮⑶莞覆⑹驢低酡狻Ｋ墓 雜蟹癥希 葉牢抻小＝裎 谷擻謚埽 蠖σ暈 癥校 跗漵胛液 俊
對曰︰“與君王哉！昔我先王熊繹闢在荊山 ，篳路藍縷以處草莽 ，跋涉山林以事天子，唯是桃弧棘矢以共御王事 。齊，王舅也 ；晉及魯、衛，王母弟也 。楚是以無分，而彼皆有。今周與四國服事君王，將唯命是從，豈其愛鼎？”
王曰︰“昔我皇祖伯父昆吾，舊許是宅 。今鄭人貪賴其田，而不我與。我若求之，其與我乎？”
對曰︰“與君王哉！周不愛鼎，鄭敢愛田？”
王曰︰“昔諸侯遠我而畏晉，今我大城陳、蔡、不羹 ，賦皆千乘 ，子與有勞焉，諸侯其畏我乎！”
對曰︰“畏君王哉！是四國者（21），專足畏也。又加之以楚，敢不畏君王哉！”
工尹路請曰（22）︰“君王命剝圭以為 䲰� 3），敢請命。”王入視之。析父謂子革︰“吾子，楚國之望也。今與王言如響，國其若之何？”子革曰︰“摩厲以須（24），王出，吾刃將斬矣。”
王出，復語。左史倚相趨過（25），王曰︰“是良史也，子善視之！是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》（26）。”
對曰︰“臣嘗問焉，昔穆王欲肆其心（27），周行天下，將皆必有車轍馬跡焉。祭公謀父作《祈招》之詩以止王心（28），王是以獲沒于祗宮（29）。臣問其詩而不知也。若問遠焉，其焉能知之？”
王曰︰“子能乎？”
對曰︰“能。其《詩》曰︰‘祈招之� 鄭 0），式昭德音（31）。思我王度（32），式如玉，式如金。形民之力（33），而無醉飽之心。’”
王揖而入，饋不食（34），寢不寐，數日，不能自克，以及于難（35）。
仲尼曰︰“古也有志︰‘克己復禮，仁也。’信善哉！楚靈王若能如是，豈其辱于乾溪？”
注釋︰
①楚子:楚靈王。即前篇的公子圍。楚共王庶出的兒子。他是趁共王有病殺了共王才登上王位的。狩︰冬季打獵。此外泛指君王的出游。州來︰古小國名，春秋時屬楚，後為吳所滅。
②潁尾︰潁水下游入淮河處，即今安徽潁上縣東南的西正陽鎮。
③蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜︰都是楚大夫。
④乾溪︰在今安徽毫縣。
⑤雨雪︰下雪。雨，動詞。
⑥皮冠、秦復陶、翠被、豹舄︰皮冠︰皮帽子。秦復陶︰秦國所贈的羽衣。翠被（p ）︰用翠羽做裝飾的披肩。豹舄（x ）︰用豹皮做的鞋。
⑦僕析父︰楚大夫。
⑧右尹子革︰右尹，官名。春秋時楚國的長官多稱尹。子革，即鄭丹。夕︰晚上。
⑨舍︰放下。
⑩熊繹︰楚國始封的君主。呂�常浩 械畝 印Ｍ跛錟玻何朗擠庵 凳宓畝 印〔疲 i ）父︰晉始封之君唐叔的兒子。禽父︰周公的兒子，名伯禽，始封于魯。康王︰即周康王，周成王的兒子。
四國指齊、衛、晉、魯。分︰分器。古代天子分封諸侯時所賜的寶器叫分器。
鼎︰九鼎。相傳為夏禹所鑄，夏、商、周三代視為傳國之寶。
闢︰同“僻”。荊山︰楚人的發祥地，在今湖北南漳縣西。
篳路藍縷︰篳路，柴車；藍縷破爛的衣服。
桃弧棘矢︰桃木做的弓，棘木做的箭。
齊，王舅也︰周成王的母親是姜太公的女兒。所以說齊君是周王的舅父。
晉及魯、衛，王母弟也︰晉、魯、衛三國國君姓姬，和周王是同姓。而且他們的始封君主，先後是周王的兄弟輩。晉的開國君主唐叔虞是周成王的弟弟。魯的始封君主是周公旦的兒子伯禽，周公旦是周武王的弟弟。衛的開國君主康叔也是周武王的弟弟。故統說為“王母弟也”。
昆吾︰陸終氏生六子，長名昆吾，少名季連。季連是楚的遠祖，所以稱其為“皇祖伯父。”昆吾曾住在許地，故說“舊許是宅”。許︰周初所分封的諸侯國之一，在今河南許昌。後許國南遷，其地為鄭所有。
陳、蔡、不羹︰陳、蔡，本為周武王滅商後所封的諸侯國，後兩國均為楚國所滅。不羹︰地名，有東西二邑。
賦︰指兵車。當時是按田賦出兵車。
（21）四國︰指陳、蔡和東西不羹。
（22）工尹路︰路，人名。工尹︰是楚國的工官之長。
（23）剝︰破開。圭︰一種玉制禮器。 （q ）︰斧頭。䲰� ）︰柄。
（24）摩厲以須︰摩厲，同“磨礪”。厲，磨刀石。須，等待。
（25）左史︰官名。周代有左史、右史之分。左史記言，右史記事。春秋時晉楚兩國都設有左史。倚相︰人名。
（26）《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》︰都是上古的書名。散佚無考。
（27）穆王︰周穆王，名滿，昭王的兒子。肆︰放縱。
（28）祭（zh i）公謀父︰周朝的卿士。祈招︰人名。
（29）祗（zh ）宮︰穆王的別宮。故址在今陝西南鄭縣。
（30）� 鄭 in）︰鎮靜和樂的樣子。
（31）式︰句首助詞，無實義。昭︰明。
（32）度︰儀表，行為。
（33）形︰同“型”，有衡量的意思。
（34）饋︰向尊長進奉食物。
（35）以及于難︰子革對靈王後的第二年，楚公子比、公子棄疾等率領陳、蔡、不羹、許、葉的軍隊反靈王，靈王兵潰逃走，在途中自縊而死。
譯文︰
楚國國王在州來狩獵，在穎尾逗留，派遣蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜率領軍隊包圍徐國來嚇唬吳國。
楚國國王駐扎在乾溪，來作為（一種）聲援。下雪，王皮冠、秦復陶、翠被、豹舄拿著鞭子走出（營帳），僕析父跟在後面。
右尹（官名）子革（做傍晚時的）朝見國王（的儀式），（楚國）國王接見他，摘下帽子、披風，放下馬鞭，和他聊天，說︰“從前我的先王熊繹和呂�場⑼跛錟病③聘浮⑶莞敢黃鷥ㄗ艨低酢＃ㄋ 牽┤墓 加蟹鄭 玫街芡跏掖陀璧謀ξ錚 ┐牢頤揮小Ｏ衷諼遺扇說街芡醭 ィ 裕ㄎ遙┐幟詰睦磧傷饕 Γ ㄖ⺪ 模└ 跛 岣 衣穡俊 br />
（子革）回答說︰“給國王哦！從前我國先王熊繹，駕柴車穿破衣處身于草莽之中，跋涉在山林之中追隨天子，只有桃木做的弓荊棘桿做的箭貢獻給（周朝）國王使用。齊國，是（康）王的外公啊；晉國和魯國、衛國，是（康）王的弟弟啊。楚國所以沒有分，但是他們都有。如今周王朝和（他們）四國都賓服追隨國王（您），肯定回唯命是從的，豈敢愛惜（舍不得）鼎啊？”
（楚國）國王說︰“從我的始祖的哥哥昆吾，居住在原來的許國（地界）。今天的鄭國人貪心賴在他們的田地上，卻不（把土地）給我，。我如果索要它們，他們會給我嗎？”
（子革）回答說︰“給國王哦！周王朝不愛惜（舍不得）鼎，鄭國敢愛惜（舍不得）田？”
（楚國）國王說︰“從前（各）諸侯國疏遠我國卻害怕（並追隨）晉國，如今我國大事修築陳國、蔡國、不羹的城牆，稅收都價值千輛馬車，（這事）你也有功勞啊，（各）諸侯國怕（並追隨）我嗎？”
（子革）回答說︰“害怕（並會追隨）國王哦！（有）這（陳、蔡、東不羹、西不羹）四國，就足以使他們害怕的。再加上楚國（本身），敢不害怕（追隨）國王（您）嗎！”
（這時）工尹（官名）路（人名）請示（國王）說︰“君王命令破開圭玉來做斧頭的柄，斗膽請國王（具體）的定奪。”
國王進入（後屋）查看（式樣）。析父（人名）對子革說︰“我的先生，（您）是楚國的指望啊。今天跟國王的對答如同（國王聲音的）回聲（一味附和），國家的命運怎麼辦啊？”子革說︰“（先）用點時間把刀磨鋒利（欲擒故縱），（等）國王出來（後），我的利刃將砍下來啦（勸諫的話要說了）！”
國王出來，接著聊。左史（官名）倚相（恭敬地）小跑著走過。國王說︰“這人是很好的史官啊，您要善待他。這人能誦讀《三墳》、《五典》、八索》、《九丘》。”
（子革）回答說︰“我曾經問過他。從前（周）穆王因為利欲放縱自己的野心，（打算）周游天下，要使天下都有他的車轍印馬的足跡。祭公（官名）謀父（人名）（因此）作標題為《祈招》的詩來抑止周穆王的野心，周穆王這才得以壽終正寢在祗宮之中。我問他那首詩，（他）卻不知道啊。如果問更古老的事，他哪能知道啊？”
（楚國）國王說︰“您能誦讀嗎？”
（子革）回答說︰“能。那詩說︰‘祈招和悅安詳的樣子，以榜樣昭示傳達美德的信息。想我帝王的胸懷，那時玉一樣的楷模，金子一樣典範。按照民眾的能力使用國力，而不會有醉酒飽食的貪欲。’”
（楚國）國王作了個揖就進去了，送進去的食物也不吃，躺下不能睡，（如此）幾天。（終究）不能自己克制自己的欲望，才以至于有難（被臣子殺死）。
孔子說︰“古代有話︰‘克制自己的欲望恢復禮教的尊嚴，是仁義。’很對啊！楚靈王如果能夠這樣做的話，他哪會有在乾溪（被殺）的恥辱？”
賞析︰
楚靈王野心勃勃，貪得無厭，子革卻順著他，三問三答，都是隨聲附和，旁觀者都嫌他肉麻。其實他是欲擒先縱，選擇一個適當的時機，利用周穆王的故事，一下擊中楚靈王的要害，使他內心震動，坐臥不安。這種進諫方式，非常奇特。文章描寫靈王的服飾和動作，更烘托出他那驕橫的氣概。
