原文︰
豫章故郡〔1〕，洪都新府〔2〕。星分翼軫〔3〕，地接衡廬〔4〕。襟三江而帶五湖〔5〕，控蠻荊而引甌越〔6〕。物華天寶，龍光射牛斗之墟〔7〕；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻〔8〕。雄州霧列，俊采星馳〔9〕。台隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，𡎜q Ａ 0〕；宇文新州之懿範， 帷暫駐〔11〕。十旬休假，勝友如雲〔12〕；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗〔13〕；紫電青霜，王將軍之武庫〔14〕。家君作宰，路出名區，童子何知，躬逢勝餞。
時維九月，序屬三秋〔15〕。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂 于上路，訪風景于崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館〔16〕。層台聳翠，上出重霄；飛閣翔丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍︰山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家〔17〕；舸艦迷津，青雀黃龍之軸〔18〕。雲銷雨霽，彩徹區明〔19〕。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱〔20〕；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦〔21〕。
遙襟甫暢〔22〕，逸興遄飛。爽籟發而清風生〔23〕，縴歌凝而白雲遏〔24〕。睢園綠竹〔25〕，氣凌彭澤之樽〔26〕；鄴水朱華〔27〕，光照臨川之筆〔28〕。四美具，二難並〔29〕。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下〔30〕，目吳會于雲間〔31〕。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠〔32〕。關山難越，誰悲失路之人；溝水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見〔33〕，奉宣室以何年〔34〕。嗟乎！時運不齊，命途多舛；馮唐易老〔35〕，李廣難封〔36〕。屈賈誼于長沙，非無聖主〔37〕；竄梁鴻于海曲，豈乏明時〔38〕。所賴君子見機〔39〕，達人知命〔40〕。老當益壯〔41〕，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志〔42〕。酌貪泉而覺爽〔43〕，處涸轍而相歡〔44〕。北海雖賒，扶搖可接〔45〕；東隅已逝，桑榆非晚〔46〕。孟嘗高潔，空余報國之情〔47〕；阮籍猖狂，豈效窮途之哭〔48〕！
勃，三尺微命〔49〕，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠〔50〕；有懷投筆，愛宗愨之長風〔51〕。舍簪笏于百齡〔52〕，奉晨昏于萬里〔53〕。非謝家之寶樹〔54〕，接孟氏之芳鄰〔55〕。他日趨庭，叨陪鯉對〔56〕；今茲捧袂，喜托龍門〔57〕。楊意不逢，撫凌雲而自惜〔58〕；鐘期相遇，奏流水以何慚〔59〕。嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣〔60〕，梓澤丘墟〔61〕。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海雲爾〔62〕。
注釋︰
〔1〕豫章︰滕王閣在今江西省南昌市。南昌，為漢豫章郡治。〔2〕洪都︰漢豫章郡，唐改為洪州，設都督府。〔3〕星分翼軫（ｚｈ ｎ枕）︰古人習慣以天上星宿與地上區域對應，稱為“某地在某星之分野”。據《晉書•天文志》，豫章屬吳地，吳越揚州當牛斗二星的分野，與翼軫二星相鄰。翼、軫，星宿名，屬二十八宿。〔4〕衡廬︰衡，衡山，此代指衡州（治所在今湖南省衡陽市）。廬，廬山，此代指江州（治所在今江西省九江市）。〔5〕三江︰泛指長江中下游的江河。五湖︰南方大湖的總稱。〔6〕蠻荊︰古楚地，今湖北、湖南一帶。甌越︰古越地，即今浙江地區。古東越王建都于東甌（今浙江省永嘉縣）。〔7〕物華二句︰據《晉書•張華傳》，晉初，牛、斗二星之間常有紫氣照射，據說是寶劍之精，上徹于天。張華命人尋找，果然在豐城（今江西省豐城縣，古屬豫章郡）牢獄的地下，掘出龍泉、太阿二劍。後這對寶劍入水化為雙龍。〔8〕徐孺句︰據《後漢書•徐稚傳》，東漢名士陳蕃為豫章太守，不接賓客，惟徐稚來訪時，才設一睡榻，徐稚去後又懸置起來。徐孺，徐孺子的省稱。徐孺子名稚，東漢豫章南昌人，當時隱士。〔9〕采︰通“吴”，官吏。〔10〕都督︰掌管督察諸州軍事的官員，唐代分上、中、下三等。閻公︰名未詳。㵌憿@癭 簦┼ 和庥諧 諫 兆魈椎哪娟 糯 蠊儷魴惺庇謾Ｕ飫鉲 敢欽獺＃ 1〕宇文新州︰復姓宇文的新州（在今廣東境內）刺史，名未詳。 （ｃｈ 攙）帷︰車上的帷幕，這里代指車馬。〔12〕十旬休假︰唐制，十日為一旬，遇旬日則官員休沐，稱為“旬休”。假通“暇”，空閑。〔13〕騰蛟起鳳︰《西京雜記》︰“董仲舒夢蛟龍入懷，乃作《春秋繁露》。”又︰“揚雄著《太玄經》，夢吐鳳凰集《玄》之上，頃而滅。”孟學士︰名未祥。〔14〕紫電青霜︰《古今注》︰“吳大皇帝（孫權）有寶劍六，二曰紫電。”《西京雜記》︰“高祖（劉邦）斬白蛇劍，刃上常帶霜雪。”王將軍︰名未詳。〔15〕三秋︰古人稱七、八、九月為孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。〔16〕帝子、天人︰都指滕王李元嬰。〔17〕閭閻︰里門，這里代指房屋。鐘鳴鼎食︰古代貴族鳴鐘列鼎而食。〔18〕舸（ｇ 葛）︰《方言》︰“南楚江、湘，凡船大者謂之舸。”青雀黃龍︰船的裝飾形狀。軸︰通“舳（ｚｈ 竹）”，船尾把舵處，這里代指船只。〔19〕彩︰虹。徹︰通貫。〔20〕彭蠡︰古大澤名，即今鄱陽湖。〔21〕衡陽︰今屬湖南省，境內有回雁峰，相傳秋雁到此就不再南飛，待春而返。〔22〕甫︰方才。〔23〕爽籟︰管子參差不齊的排簫。〔24〕白雲遏︰形容音響優美，能駐行雲。《列子•湯問》︰“薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。”〔25〕睢（ｓｕ 雖）園綠林︰睢園，即漢梁孝王菟園。《水經注》︰“睢水又東南流，歷于竹圃……世人言梁王竹園也。”〔26〕彭澤︰縣名，在今江西湖口縣東。陶淵明曾官彭澤縣令，世稱陶彭澤。樽︰酒器。陶淵明《歸去來兮辭》有“有酒盈樽”之句。〔27〕鄴水︰在鄴下（今河北省臨漳縣）。鄴下是曹魏興起的地方。朱華︰荷花。曹植《公宴詩》︰“秋蘭被長阪，朱華冒綠池。”〔28〕光照句︰臨川，郡名，治所在今江西省撫州市。這里指代謝靈運。謝曾任臨川內史，《宋書》本傳稱他“文章之美，江左莫逮”。〔29〕四美︰指良辰、美景、賞心、樂事。二難︰指賢主、嘉賓難得。〔30〕望長安句︰《世說新語•夙惠》︰“晉明帝數歲，坐元帝膝上。有人從長安來，元帝因問明帝︰‘汝意謂長安何如日遠？’答曰︰‘日遠，不聞人從日邊來，居然可知。’元帝異之。明日集群臣宴會，告以此意，更重問之，乃答曰︰‘日近。’元帝失色曰︰‘爾何故異昨日之言邪？’答曰︰‘舉目見日，不見長安。’”〔31〕吳會︰吳郡，治所在今江甦省甦州市。雲間︰江甦松江縣（古華亭）的古稱。《世說新語•排調》︰陸雲（字士龍）華亭人，未識荀隱，張華使其相互介紹而不作常語，“雲因抗手曰︰‘雲間陸士龍。’”〔32〕天柱︰《神異經》︰“昆侖之山，有銅柱焉。其高入天，所謂天柱也。”北辰︰《論語•為政》︰“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（拱）之。”〔33〕帝閽（ｈ ｎ昏）︰天帝的守門人。屈原《離騷》︰“吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。”〔34〕奉宣室句︰賈誼遷謫長沙四年後，漢文帝復召他回長安，于宣室中問鬼神之事。宣室，漢未央宮正殿，為皇帝召見大臣議事之處。〔35〕馮唐易老︰《史記•馮唐列傳》︰“（馮）唐以孝著，為中郎署長，事文帝。……拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國車士。七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時年九十余，不能復為官。”〔36〕李廣難封︰李廣，漢武帝時名將，多次與匈奴作戰，軍功卓著，卻始終未獲封爵。〔37〕屈賈誼句︰賈誼在漢文帝時被貶為長沙王太傅。聖主︰指漢文帝。〔38〕竄梁鴻句︰梁鴻，東漢人，因得罪章帝，避居齊魯、吳中。明時︰指章帝時代。〔39〕君子見機︰《易•系辭下》︰“君子見幾（機）而作。”〔40〕達人知命︰《易•系辭上》︰“樂天知命故不憂。”〔41〕老當益壯︰《後漢書•馬援傳》︰“丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。”〔42〕青雲之志︰《續逸民傳》︰“嵇康早有青雲之志。”〔43〕酌貪泉句︰據《晉書•吳隱之傳》，廉官吳隱之赴廣州刺史任，飲貪泉之水，並作詩說︰“古人雲此水，一歃懷千金。試使（伯）夷（叔）齊飲，終當不易心。”貪泉，在廣州附近的石門，傳說飲此水會貪得無厭。〔44〕處涸轍︰《莊子•外物》有鮒魚處涸轍的故事。涸轍比喻困厄的處境。〔45〕北海二句︰語意本《莊子•逍遙游》。〔46〕東隅二句︰《後漢書•馮異傳》︰“失之東隅，收之桑榆。”東隅，日出處，表示早晨。桑榆，日落處，表示傍晚。〔47〕孟嘗二句︰孟嘗字伯周，東漢會稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱，後因病隱居。桓帝時，雖有人屢次薦舉，終不見用。事見《後漢書•孟嘗傳》。〔48〕阮籍二句︰阮籍，字嗣宗，晉代名士。《晉書•阮籍傳》︰籍“時率意獨駕，不由徑路。車跡所窮，輒慟哭而反。”〔49〕三尺︰指幼小。〔50〕無路二句︰據《漢書•終軍傳》，終軍字子雲，漢代濟南人。武帝時出使南越，自請“願受長纓，必羈南越王而致之闕下”，時僅二十余歲。等，相同，用作動詞。弱冠，古人二十歲行冠禮，表示成年，稱“弱冠”。〔51〕投筆︰用漢班超投筆從戎的故事，事見《後漢書•班超傳》。愛宗愨（ｑｕ 卻）句︰宗愨字元干，南朝宋南陽人，年少時向叔父自述志向，雲“願乘長風破萬里浪”。事見《宋書•宗愨傳》。〔52〕簪笏（ｈ 戶）︰冠簪、手版。官吏用物，這里代指官職地位。百齡︰百年，猶“一生”。〔53〕奉晨昏︰《禮記•曲禮上》︰“凡為人子之禮……昏定而晨省。”〔54〕非謝家句︰《世說新語•言語》︰“謝太傅（安）問諸子佷‘子弟亦何預人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。車騎（謝玄）答曰︰‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生于庭階耳。’”〔55〕接孟氏句︰據說孟軻的母親為教育兒子而三遷擇鄰，最後定居于學宮附近。事見劉向《列女傳•母儀篇》。〔56〕他日二句︰《論語•季氏》︰“（孔子）嘗獨立，（孔）鯉趨而過庭。（子）曰︰‘學詩乎？’對曰︰‘未也。’‘不學詩，無以言。’鯉退而學詩。他日，又獨立，鯉趨而過庭。（子）曰︰‘學禮乎？’對曰︰‘未也。’‘不學禮，無以立。’鯉退而學禮。”鯉，孔鯉，孔子之子。〔57〕捧袂（ｍ ｉ妹）︰舉起雙袖，表示恭敬的姿勢。喜托龍門︰《後漢書•李膺傳》︰“膺以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門。”〔58〕楊意二句︰據《史記•司馬相如列傳》，司馬相如經蜀人楊得意引薦，方能入朝見漢武帝。又雲︰“相如既奏《大人》之頌，天子大悅，飄飄有凌雲之氣。”楊意，楊得意的省稱。凌雲，指司馬相如作《大人賦》。〔59〕鐘期二句︰《列子•湯問》︰“伯牙善鼓琴，鐘子期善听。伯牙鼓琴……志在流水，鐘子期曰︰‘善哉！洋洋兮若江河。’”鐘期，鐘子期的省稱。〔60〕蘭亭︰在今浙江省紹興市附近。晉穆帝永和九年（353）三月三日上巳節，王羲之與群賢宴集于此，行修禊禮，祓除不祥。〔61〕梓澤︰即晉石崇的金谷園，故址在今河南省洛陽市西北。〔62〕請灑二句︰鐘嶸《詩品》︰“陸（機）才如海，潘（岳）才如江。”
譯文︰
漢代的豫章舊郡，現在稱洪都府。它處在翼、軫二星的分管區域，與廬山和衡山接壤。連帶著三江，周圍環繞著五湖，控制楚地，連接甌越。(這里)物有光華，天有珍寶，寶劍的光氣直射牛、斗二星之間；人有俊杰，地有靈秀，徐孺子（竟然）在太守陳蕃家下榻。雄偉的州城像霧一樣涌起，俊美的人才像流星一樣飛馳。城池倚據在荊楚和華夏交接的地方，（宴會上）客人和主人都是東南一帶的俊杰。聲望崇高的閻都督，打著儀仗遠道而來；德行美好的宇文新州刺史，駕著車馬也在此暫時駐扎。（正好趕上）十日一休的假日，才華出眾的朋友多得如雲；迎接千里而來的客人，尊貴的朋友坐滿宴席。辭采如蛟龍騰空、鳳凰飛起，那是文詞宗主孟學士；紫電和清霜這樣的寶劍，出自王將軍的武庫里。家父做（交趾）縣令，我（探望父親）路過這個有名的地方；（我）一個小孩子知道什麼，（卻有幸）親自遇到了這樣盛大的宴會。
時間是九月，季節為深秋。蓄積的雨水已經消盡，潭水寒冷而清澈，煙光霧氣凝結，傍晚的山巒呈現出紫色。駕著豪華的馬車行駛在高高的道路上，到崇山峻嶺中觀望風景。來到滕王營建的長洲上，看見他當年修建的樓閣。重疊的峰巒聳起一片蒼翠，上達九霄；凌空架起的閣道上，朱紅的油彩鮮艷欲滴，從高處往下看，地好像沒有了似的。仙鶴野鴨棲止的水邊平地和水中小洲，極盡島嶼曲折回環的景致；桂樹與木蘭建成的宮殿，隨著岡巒高低起伏的態勢。
打開精美的閣門，俯瞰雕飾的屋脊，(放眼遠望)遼闊的山原充滿視野，迂回的河流湖泊使人看了驚嘆。房屋排滿地面，都是鳴鐘列鼎而食的人家；船只布滿渡口，都裝飾著青雀黃龍的頭形。雲消雨散，陽光普照，天空明朗。落霞與孤獨的野鴨一齊飛翔，秋天的江水和遼闊的天空渾然一色。漁船唱著歌傍晚回來，歌聲響遍鄱陽湖畔；排成行列的大雁被寒氣驚擾，叫聲消失在衡陽的水邊。
遠望的胸懷頓時舒暢，飄逸的興致油然而生。排簫發出清脆的聲音，引來陣陣清風；縴細的歌聲仿佛凝住不散，阻止了白雲的飄動。（今日的宴會）很像是當年睢園竹林的聚會，（在座的詩人文士）狂飲的氣概壓過了陶淵明；又有鄴水的曹植詠荷花那樣的才氣，文采可以直射南朝詩人謝靈運。良辰、美景、賞心、樂事，四美都有，賢主、嘉賓，難得卻得。放眼遠望半空中，在閑暇的日子里盡情歡樂。天高地遠，感到宇宙的無邊無際；興致已盡，悲隨之來，認識到事物的興衰成敗有定數。遠望長安在夕陽下，遙看吳越在雲海間。地勢偏遠，南海深不可測；天柱高聳，北極星遠遠懸掛。雄關高山難以越過，誰悲憫那迷路的人呢？（在座的各位）如浮萍在水上相聚，都是客居異鄉的人。思念皇宮卻看不見，等待在宣室召見又是何年？
唉！命運不順暢，路途多艱險。馮唐容易老，李廣封侯難。把賈誼貶到長沙，並非沒有聖明的君主；讓梁鴻到海邊隱居，難道不是在政治昌明的時代?能夠依賴的是君子察覺事物細微的先兆，通達事理的人知道社會人事的規律。老了應當更有壯志，哪能在白發蒼蒼時改變自己的心志?處境艱難反而更加堅強，不放棄遠大崇高的志向。喝了貪泉的水，仍然覺得心清氣爽；處在干涸的車轍中，還能樂觀開朗。北海雖然遙遠，乘著旋風仍可以到達；少年的時光雖然已經消逝，珍惜將來的歲月還不算晚。孟嘗品行高潔，卻空有一腔報國的熱情；怎能效法阮籍狂放不羈，在無路可走時便慟哭而返?
我，地位低下，一個書生。沒有請纓報國的機會，雖然和終軍的年齡相同；(像班超那樣)有投筆從戎的胸懷，也仰慕宗愨“乘風破浪”的志願。(寧願)舍棄一生的功名富貴，到萬里之外去早晚侍奉父親。不敢說是謝玄那樣的人才，(卻)結識了諸位名家。過些天到父親那里聆听教誨，一定要像孔鯉那樣趨庭有禮，對答如流；今天舉袖作揖謁見閻公，很高興登上了龍門。司馬相如倘若沒有遇上楊得意，只好拍著他的賦而嘆息；我今天遇上了鐘子期那樣的知音，奏一曲高山流水又有什麼羞愧呢？
唉！名勝的地方不能長存，盛大的宴會難以再遇。蘭亭的聚會已經沒了，金谷園(也)成為廢墟。離別時寫幾句話作紀念，有幸接受厚恩參加這次宴會；登高作賦，那就指望在座的諸公了。冒昧地用盡鄙陋的心懷，恭敬地寫下這篇小序，（我的）一首四韻小詩也已寫成。請各位像潘岳、陸機那樣，展現如江如海的文才吧。
賞析︰
《滕王閣序》的寫景頗有特色，作者精心構畫，苦苦經營，運用靈活多變的手法描寫山水，體現了一定的美學特征。
1、色彩變化之美。文章不惜筆墨，濃墨重彩，極寫景物的色彩變化。如“紫電清霜”中的“紫電”，“飛閣流丹”中的“流丹”，“層巒聳翠”中的“聳翠”，“青雀黃龍之軸”中的“青雀”“黃龍”無不色彩繽紛，搖曳生輝。尤其“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”一句，不囿于靜止畫面色彩，著力表現水光山色之變化，上句樸素淡雅，下句設色凝重，被前人譽為“寫盡九月之景”之句。
2、遠近變化之美。作者采用恰當的方法，猶如電影的拍攝技術，由近及遠，構成一幅富有層次感和縱深感的全景圖。“鶴汀鳧渚”四句寫閣四周景物，是近景；“山原曠其盈視”二句寫山巒、平原和河流、湖澤，是中景；“虹銷雨霽”以下則是水田浩淼的遠景。這種寫法，是《滕王閣序》寫景的最突出特點，體現了作者立體化的審美觀，把作者帶進了如詩如畫的江南勝境，讀者和景物融為一體，人在景中，景中有人。
3、上下渾成之美。“層巒聳翠”四句，借視角變化，使上下相映成趣，天上地下，城里城外，相與為一，不可分離，體現了作者整齊劃一的審美觀。而“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”更是寫景名句，水天相接，渾然天成，構成一幅色彩明麗的美妙圖畫。
4、虛實相襯之美。“漁舟唱晚”四句，即憑借听覺聯想，用虛實手法傳達遠方的景觀，使讀者開闊眼界，視通萬里。實寫虛寫，相互諧調，相互映襯，極盡鋪敘寫景之能事。
總之，《滕王閣序》一文的寫景頗具匠心，字字珠璣，句句生輝，章章華彩，一氣呵成，使人讀完後猶如身臨江南水鄉，難怪韓愈情不自禁地稱贊說︰“江南多臨觀之類，而滕王閣獨為第一。”（《新修滕王閣記》）
初讀《滕王閣序》者，多會被其飛揚恣肆的辭采所折服.作為駢文典範,王勃此文氣勢恢弘自然,意境開闊,辭采更是絢麗工整而少堆砌矯飾。而《唐摭言》等諸史籍對王勃寫序時當場立就，年齡幼小等種種渲染，更在此文背景上騰雲起霧，讓人讀文章時不免多了一份唏噓之慨。勃文多佳句，字里行間才情灑落，其中“落霞，秋水”句，更是博得千古喝彩聲。
然而細品此文，則覺浮華背後，淒涼難掩。細按歷代駢文宏于此篇者數矣。信然勃文辭藻華麗，但即使是膾炙人口的“落霞”二句，也不過脫胎于庾信的“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色。”（庾信《馬射賦》）。因此可見文字如何鋪排只是表面之象，真正觸動千載讀者的則是文字在歷史與現實之間，在主體與客體之間勾勒著模糊的相似圖景。勃文好處，亦不在舞台繁華之景，而在燈火闌珊之時。
王勃少年天才，新舊唐書皆言其六歲即解屬文，新唐書更是頗令人生疑的記載勃九歲作《指瑕》以𤩊顏師古所注《漢書》之失。少年王勃已經以才高名天下，卻又在志得意滿之時急轉直下，關于他人生的這一錯落，新舊唐書有一段相差無多的記載。
從這兩段文字中可以了解到兩個重要信息，一為勃年未及冠就已經名動朝野，並且被朝廷授予官職，可謂少年得志；二為王勃的人生轉折在為沛王門客時因一篇戲噱之文而起，而此時王勃依然年輕，可謂少年失意。少年得志與轉瞬失意，這過于巨大的命運張力對一顆年輕的心靈來說過于殘酷了，果然他之後未能走出陰影，殺官奴，遠走交趾省親，一個天才的生命迅速耗盡能量，在慘淡的近乎荒謬的落水悲劇中收場。
《滕王閣序》就是在遠赴交趾途中所作，當後人在千百年後看到歷史展現給大家的王勃一生概貌，發現這篇文章也可以看作是王勃短暫生命最後迸發的激情與熱量。一個才氣凌雲，文章但成則天下震動的年輕人在自己命運的頹勢下會如何思考，《滕王閣序》給了人們窺見作者心靈的機會，然而王勃卻意圖用繁華筆觸將自己的命運之淒苦支開，並且讓百代品賞者迷失在文字的宮殿里無法自拔。在此贅言附會勃文每段文字的背後深意，還可以從文章的結構謀篇，文氣變化來接近王勃年輕卻已蒙塵的心靈。
文章前面部分大多是對南昌人文地理的贊頌之辭，王勃以其生花妙筆展開一幅奢華的名樓雅聚圖。悲劇的結構總是讓前面營造的宮室樓台隨後倒塌，但是王勃營造的這幅美景卻不用被毀滅，因為他自己不過是個過客，這樣的美景本來就不屬于他，而且與此美景相關的仕宦之途也不屬于他。因此他很自然的寫出了“關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客”這樣淒涼之語，這句在也是全文的關節之語，王勃以此對自己的悲劇命運發出拷問。作為一個年輕的才子，王勃在傳統社會復雜的政治環境中迷失了方向，因此只能幼稚的抱著“懷帝閽而不見，奉宣室以何年？”這樣軟弱而充滿疑懼色彩的希望。
在文章之後的部分，王勃疑懼的希望明顯的在文字中搖擺，他承認“時運不濟，命運多舛”，但又時時勉勵自己“窮且亦堅，不墜青雲之志”，但是文章頹勢，如同命運頹勢一樣已然無法扭轉。這並不是什麼宿命論的推理，而是許多中國知識分子共同遭遇的錯位使然。作為失路之人，在不“識路”的前提下做出再多努力，最終都大概免不了依舊走向錯誤之境。這種感受，王勃也深有體驗，在其著名詩歌《別薛華》中，他用更為顯白的淒苦文字寫道︰“送送多窮路，遑遑獨問津。悲涼千里道，淒斷百年身。心事同漂泊，生涯共苦辛。無論去與往，俱是夢中人。”
