原文︰
壬戌之秋[2]，七月既望[3]，甦子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來[4]，水波不興[5]。舉酒屬客[6]，誦明月之詩[7]，歌窈窕之章[8]。少焉[9]，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間[10]。白露橫江[11]，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然[12]。浩浩乎如馮虛御風[13]，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立[14]，羽化而登仙[15]。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之[16]。歌曰︰“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光[18]。渺渺兮予懷[19]，望美人兮天一方[20]。”客有吹洞簫者，倚歌而和之[21]。其聲嗚嗚然，如怨如慕[22]，如泣如訴；余音裊裊[23]，不絕如縷[24]。舞幽壑之潛蛟[25]，泣孤舟之嫠婦[26]。
甦子愀然[27]，正襟危坐[28]，而問客曰︰“何為其然也[29]？”客曰︰“‘月明星稀，烏鵲南飛[30]。’此非曹孟德之詩乎？西望夏口[31]，東望武昌[32]，山川相繆[33]，郁乎蒼蒼[34]，此非孟德之困于周郎者乎[35]？方其破荊州，下江陵，順流而東也[36]，舳艫千里[37]，旌旗蔽空，釃酒臨江[38]，橫槊賦詩[39]，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿[40]，駕一葉之扁舟[41]，舉匏樽以相屬[42]。寄蜉蝣于天地[43]，渺滄海之一粟[44]。哀吾生之須臾[45]，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終[46]。知不可乎驟得[47]，托遺響于悲風[48]。”
甦子曰︰“客亦知夫水與月乎？逝者如斯[49]，而未嘗往也；盈虛者如彼[50]，而卒莫消長也[51]。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬[52]；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也[53]，而吾與子之所共適。[54]”
客喜而笑，洗盞更酌[55]。肴核既盡，杯盤狼籍[57]。相與枕藉乎舟中[58]，不知東方之既白。
注釋︰
[1]這篇散文是宋神宗元豐五年（1082）甦軾貶謫黃州（今湖北黃岡）時所作。因後來還寫過一篇同題的賦，故稱此篇為《前赤壁賦》，十月十五日寫的那篇為《後赤壁賦》。赤壁︰實為黃州赤鼻磯，並不是三國時期赤壁之戰的舊址，當地人因音近亦稱之為赤壁，甦軾知道這一點，將錯就錯，借景以抒發自己的懷抱。
[2]壬戌︰宋神宗元豐五年，歲次壬戌。
[3]既望︰農歷每月十五日為“望日”，十六日為“既望”。既，過了。
[4]徐︰舒緩地。
[5]興︰起，作。
[6]屬（zh 囑）︰敬酒，勸酒。
[7]明月之詩︰指《詩經•陳風•月出》，詳見下注。
[8]窈窕之章︰《月出》詩首章為︰“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。”“窈糾”同“窈窕”。一說指《詩經•周南•關雎》篇中有“窈窕淑女，君子好逑”句，與後文中的“思美人”相應。
[9]少焉︰一會兒。
[10]斗牛︰星座名，即斗宿（南斗）、牛宿。
[11]白露︰白茫茫的水氣。橫江︰籠罩江面。
[12]此二句意謂︰任憑小船在寬廣的江面上飄蕩。縱︰任憑。一葦︰比喻極小的船。即謂船小得像一片葦葉一樣。《詩經•衛風•河廣》︰“誰謂河廣，一葦杭（航）之。”如︰往。凌︰越過。萬頃︰形容江面極為寬闊。
[13]馮虛御風︰乘風騰空而遨游。馮︰通“憑”。虛︰太空。御︰駕御。
[14]遺世獨立︰出離塵世，超然獨立。
[15]羽化︰道教把成仙叫作“羽化”，認為成仙後能夠飛升，像長了翅膀一樣。登仙︰登上仙境。
[16]扣舷︰敲打著船邊，指打節拍。
[17]桂棹（zh o 趙）蘭槳︰用蘭、桂香木制成的船槳，前推的叫槳，後推的叫棹。
[18]空明︰月亮倒映水中的澄明之色。溯︰逆流而上。流光︰在水波上閃動的月光。
[19]渺渺︰悠遠的樣子。
[20]美人︰比喻內心思慕的賢人或理想。
[21]倚歌︰按照歌曲的聲調節拍。
[22]怨︰哀怨。慕︰眷戀。
[23]餘音︰尾聲。裊裊︰形容聲音婉轉悠長。
[24]縷︰絲縷，形容聲音細絲。
[25]幽壑︰深谷，這里指深淵。此句意謂︰潛藏在深淵里的蛟龍為之起舞。
[26]嫠（l ）婦︰寡婦。白居易《琵琶行》寫孤居的商人妻雲︰“去來江口守空船，繞艙明月江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。”這里化用其事。
[27]愀（qi o）然︰憂愁變色。
[28]正襟危坐︰整理衣襟，嚴肅地端坐著。
[29]何為其然也︰簫聲為什麼會這麼悲涼呢？
[30]所引是曹操《短歌行》中的詩句。
[31]夏口︰故城在今湖北武昌。
[32]武昌︰今湖北鄂城縣。
[33]繆︰通︰“繚”（li o），環繞。
[34]郁︰茂盛的樣子。
[35]孟德之困于周郎︰指漢獻帝建安十三年（208），吳將周瑜在赤壁之戰中擊潰曹操號稱八十萬大軍。周郎︰周瑜二十四歲為中郎將，吳中皆呼為周郎。
[36]以上三句指建安十三年劉琮率眾向曹操投降，曹軍不戰而佔領荊州、江陵。方︰當。荊州︰轄南陽、江夏、長沙等八郡，今湖南、湖北一帶。江陵︰當時的荊州首府，今湖北縣名。
[37]舳艫（zh l ）︰戰船前後相接。
[38]釃（sh ）酒︰斟酒。
[39]橫槊（shu ）︰橫執長矛。
[40]侶︰以……為伴侶，這里為使動用法。友︰以為……朋友。麋（m ）︰鹿的一種。
[41]扁（pi n 篇）舟︰小舟。
[42]瓠（h 戶）樽︰用葫蘆做成的酒器。
[43]寄︰寓托。蜉蝣︰一種朝生暮死的昆蟲。此句比喻人生之短暫。
[44]渺︰小。滄海︰大海。此句比喻人類在天地之間極為渺小。
[45]須臾︰片刻，時間極短。
[46]挾︰帶，伴。長終︰至于永遠。
[47]驟︰突然。
[48]遺響︰餘音，指簫聲。悲風︰秋風。
[49]逝者如斯︰語出《論語•子罕》︰“子在川上曰︰‘逝者如斯夫，不舍晝夜。'”逝︰往。斯︰此，指水。
[50]盈虛者如彼︰指月亮的圓缺。盈，指月圓，虛，指月缺。
[51]卒︰最終。消長︰增減。
[52]曾︰語氣副詞。一瞬︰一眨眼的工夫。
[53]是︰這。造物者︰天地自然。無盡藏（z ng 葬）︰無窮無盡的寶藏。
[54]適︰享用。
[55]更酌︰再次飲酒。
[56]肴核︰葷菜和果品。既︰已經。
[57]狼籍︰凌亂。 籍通“藉”。
[58]枕藉︰相互枕著睡覺。
譯文︰
壬戌年秋，七月十六日，甦軾與友人在赤壁下泛舟游玩。清風陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦“明月”詩里“窈窕”這一章。不多時，明月從東山後升起，盤桓在斗宿與牛宿之間。白茫茫的霧氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際。听任小船漂流到各處，凌于蒼茫的萬頃江面之上。乘著輕風（在江面上）無所不至，並不知到哪里才會停棲，感覺身輕得似要離開塵世飄飛而去，有如道家羽化成仙。
在這時喝酒喝得高興起來，敲著船邊，打著節拍，應聲高歌。歌中唱道︰“桂木船棹呵香蘭船槳，迎擊空明的粼波，逆著流水的泛光。我的心懷悠遠，想望伊人在天涯那方”。同伴吹起洞簫，按著節奏為歌聲伴和，洞簫嗚嗚作聲︰有如怨懟有如傾慕，既像啜泣也像低訴，余音在江上回蕩，絲絲縷縷繚繞不絕。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。
甦軾的神色也愁慘起來，整好衣襟坐端正，向同伴問道︰“簫聲為什麼這樣哀怨呢？”同伴回答︰“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩麼？這里向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，目力所及，一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方麼？當初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰船延綿千里，旌旗將天空全都蔽住，在江邊持酒而飲，橫轉矛槊吟詩作賦，委實是當世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢？何況我與你在江邊的水渚上打漁砍柴，與魚蝦作伴，與麋鹿為友，（在江上）駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒，如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一粒粟米那樣渺小。唉，哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，（不由）羨慕長江的沒有窮盡。（想要）與仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。知道這些終究不能實現，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風中罷了。”
甦軾問道︰“你可也知道這水與月？流逝的就象這水，其實並沒有真正逝去；時圓時缺的就象這月，終究又何嘗盈虧。可見，從事物變易的一面看來，天地間沒有一瞬間不發生變化；而從事物不變的一面看來，萬物與自己的生命同樣無窮無盡，又有什麼可羨慕的呢？何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應該擁有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清風，以及山間的明月，送到耳邊便听到聲音，進入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，感受這些也不會有竭盡的憂慮。這是大自然無窮無盡的寶藏，我和你可以共同享用。”
客人高興地笑了，洗淨酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著靠著睡在船上，不知不覺東方已經露出白色的曙光。
賞析︰
無端受屈、含冤入獄的甦軾，在"烏台詩案"結案後不久，就被貶謫為黃州團練副所幸的是黃州地方官吏欽慕他的為人與俊才，非但不加管束，還常常任他在管區內縱情游山觀水，而情豪興逸的甦東坡則每游一地必有詩文紀盛，《前赤壁賦》與《後赤壁賦》就是這一時期留下的不朽名篇。
作者以往的游記散文，大多以紀游寫景或于紀游中借景抒情為主，而東坡的不少散文，卻開創了一種新的寫法。在這些文章中，作者並不著意寫景，而是以闡明哲理，發表議論為主。借題發揮，借景立論的獨特風貌貫串于字里行間。《前赤壁賦》就是這種新型游記的一篇代表作。
