曰若稽古。皋陶曰︰“允迪厥德（2），謨明弼諧（3）。”
禹曰︰“俞，如何？”
皋陶曰︰“都！慎厥身，修思永（4）。淳敘九族（5），庶明勵翼（6），還可遠，在茲。”
禹拜昌言曰︰“俞！”
皋陶曰︰“都！在知人（7），在安民。”
禹曰︰“吁！咸若時（8），惟帝其難之。知人則哲（9），能官人（10）。安 民則惠，黎民懷之。能哲而惠，何憂乎 兜？何遷乎有苗（11）？何畏 乎巧言令色孔壬（12）？” 皋陶曰︰“都！亦行有九德（13）。亦言，其人有德，乃言曰，載采采（14）”
禹曰︰“何？”
皋陶曰︰“寬而栗（15），柔而立（16），願而恭（17），亂而敬（18），擾而毅（19），直而溫（20），簡而廉（21），剛而塞（22），強而義（23）。彰厥有常吉哉（24）！
“日宣三德（25），夙夜浚明有家（26）；日嚴祗敬六德（27），亮采有邦（28）。翕受敷施（29），九德咸事（30），俊�V在官（31）。百僚師師（32），百工惟時（33），撫于五辰（34），庶績其凝（35）。“無教逸欲（36），有邦兢兢業業，一日二日萬幾（37）。無曠庶官（38），天 工（39），人其代之。天敘有典（40）， �任椅宓湮宥 眨 1）！天秩有禮（42），自我五禮有庸哉（43）！同寅協恭和衷哉（44）！叫天命有德，五服五章哉（45）！天討有罪（46）十五刑五用哉（47）！政事懋哉！懋哉（48）！
“天聰明（49），自我民聰明。天明畏（50），自我民明威。達于上下， 敬哉有土（51）！”
皋陶曰︰“朕言惠可氐行（52）？”
禹曰︰“俞！乃言氐可績。”
皋陶曰︰“予未有知，思曰贊贊襄哉（53）！”
【注釋】
（1） 皋陶︰是舜帝的大臣，掌管刑法獄訟。謨的意思是商討，謀劃。本篇的內容是舜帝、大禹和皋陶在一起商討大事的討論記錄，雖然經過了後人的加工潤色，但仍保存有較高的史料價值。
（2） 允︰誠信。迪︰履行，遵循。
（3） 明︰高明，英明。弼︰輔佐。
（4） 都︰啊。永︰長久。
（5） 淳︰敦厚。敘︰順從。
（6） 庶︰眾人。勵︰努力。翼︰輔佐。
（7） 知人︰這里指官員。
（8） 咸︰全部，完全。時︰這樣。
（9） 哲︰明智。
（10） 官︰管理，任用。
（11） 遷︰流放。
（12） 巧言︰花言巧語。令︰善于。色︰臉色。孔；十分，非常。壬︰奸�A的人。
（13） 亦︰檢驗。行；德行。
（14） 乃︰考察。載︰為，這里的意思是以……為證明。采︰事，采采就是很多事，這里指事實。
（15） 栗；嚴肅恭謹。
（16） 柔︰指性情溫和。立；指有自己的主見。
（17） 願︰小心謹慎。恭︰莊重嚴肅。
（18） 亂︰治，這里指有治國才干。敬︰認真。
（19） 擾︰柔順，指 能听取他人意見。毅︰果斷。
（20） 直︰正直，耿直。溫︰溫和。
（21） 簡︰直率而不拘小節。廉︰方正。
（22） 剛︰剛正。塞︰充實。
（23） 強︰堅毅。義︰善，合符道義。
（24） 常︰祥，常吉的意思是吉祥。
（25） 宣︰表現。
（26） 夙︰早晨。浚明︰恭敬努力。家︰這里指卿大夫的封地。
（27） 嚴︰嚴 肅莊重。祗︰恭敬。
（28） 亮︰輔佐。邦︰諸侯的封地。
（29） 翕︰集中。敷施︰普遍推行。
（30） 咸︰全部。事︰擔任事務。
（31） 俊�V︰指特 別有才德的人。
（32） 百僚︰指眾大夫。師師︰互相學習和仿效。
（33） 百工︰百官。惟︰想。時︰善。
（34） 撫︰順從。五辰︰指金木水火土五星。
（35） 庶︰眾多。績；功績。凝︰成就。
（36） 無教︰不要。逸欲︰安逸貪欲。
（37） 一日二日︰意思是天天，每天 幾︰機，這里指事情。
（38） 曠︰空，這里指虛設。庶官；眾官。
（39） 天 工︰上天命令的事。
（40） 敘︰秩序，指倫理、等級秩序。典；常法。
（41） �齲好 睢Ｎ宓洌褐婦 肌 缸印 值塴 蚋盡⑴笥鴨淶穆桌砉叵 br />
（42） 秩︰規定等級次序。
（43） 自︰遵循。五禮︰指天子、諸侯、卿大夫 士、庶民五種禮節。庸︰經常。
（44） 寅︰恭敬。協恭和衷︰同心同德，結一致。
（45） 五服︰天子、諸侯、卿、大夫、士五種等級的禮服。章；顯 示。
（46） 討︰懲治。
（47） 五刑︰墨、剔、剮、宮、大闢五種刑罰。
（48） 懋︰勉勵，努力。
（49） 聰︰听力好，這里指听取意見。明︰視力好，這 里指觀察問題。
（50） 明︰表揚。畏︰懲罰。
（51） 有土︰保有國土。
（52） 氐︰一定，必須。
（53） 贊︰輔佐。襄；治理。
【譯文】
考察古代傳說。皋陶曾說︰“要真正履行先王的德政，就會決策英明，大臣們團結一致。”
禹說︰“是啊！怎樣才能做到呢？”
皋陶說︰“啊，對自己的言行要謹慎，自己的修養要持之以恆。要使親屬寬厚順從，使眾多賢明的人努力輔佐，由近及遠，首先從這里做起。”
禹十分佩服這種精當的見解，說︰“是這樣啊！”
皋陶說︰“啊！重要的還在于知人善任，在于安定民心。”
禹說︰“唉！要是完全做到這些，連堯帝也會感到困難啊！知人善任是明智的表現，能夠用人得當。能安定民心便是給他們的恩惠，臣民都會記在心里。能做到明智和給臣民恩惠，哪里會擔 兜？哪里還會放逐三苗？哪里會懼怕花言巧語、察言觀色的奸�A之人呢？”
皋陶說︰“啊！檢驗一個人的行為可以依據九種品德。檢驗言論也一樣，如果說一個人有德行，那就要指出許多事實作分依據。”
禹說︰“什麼叫做九德？”
皋陶說︰“寬宏大量而又嚴肅恭謹，性情溫和而又有主見，態 度謙虛而又莊重嚴肅，具有才干而又辦事認真，善于听取別人意見而又剛毅果斷，行為正直而又態度溫和，直率曠達而又注重小節，剛正不阿而又腳踏實地，堅強勇敢而又合符道義。能在行為中表現出這九種品德，就會吉祥順利啊！
“每天都能在行為中表現出九德中的三德，早晚恭敬努力地去實行，就可以做卿大夫。每天都能莊重恭敬地實行九德中的六德，就可以協助天子處理政務而成為諸侯。如果能把九種品德集中起來全面地實行，使有這些品德的人都擔任一定職務，那麼在職官員都是才德出眾的人了。大夫們互相學習仿效，官員們都想盡職盡責，嚴格按照五辰運行和四時變化行事，眾多的功業就可以建成了。”
“不要貪圖安逸和放縱私欲，當諸侯就要兢兢業業，每天要處理成千上萬的事。不要虛設各種官職，上天命定的事情，要由人來完成。上天安排了等級秩序的常法，命令我們遵循君臣、父子、 兄弟、夫婦、朋友之間的倫理，並使它們淳厚起來！上天規定了尊卑等級次序，要我們遵循天子、諸侯、卿大夫、士、庶民五種 等級的禮節，並使它們經常化！君臣之間要相互敬重，同心同德！上天任命有德的人管理民眾，要用天子、諸侯、卿、大夫、士五種等級的禮服來顯示有德者的區別！上天懲罰有罪的人，要用墨、劓、�|、宮、大闢五種刑罰來處治犯了罪的人！處理政務要互相勉勵！要共同努力！”
“上天明察一切，來自于臣民的意見。上天賞罰分明，來自于臣民的賞罰意願。上天和下民之間互相通達，所以要恭敬從政才能保有國土。”
皋陶說︰“我的話一定會得到實行嗎？”
禹說︰“是的，你的話會得到實行並會獲得成功。”
皋陶說︰“其實我沒有什麼智慧，只是想輔佐君王治理好國家啊！”
