○齊楚構難齊、楚構難，宋請中立。齊急宋，宋許之。子象為楚謂宋王曰︰“楚以緩失宋，將法齊之急也。齊以急得宋，後將常急矣。是從齊而攻楚，未必利也。齊戰勝楚，勢必危宋；不勝，是以弱宋干強楚也。而令兩萬乘之國常以急求所欲，國必危矣。”
○五國約以伐齊五國約以伐齊。昭陽謂楚王曰︰“五國以破齊，秦必南圖。”楚王曰︰“然則奈何？”對曰︰“韓氏輔國也，好利而惡難。好利，可營也；惡難，可懼也。
我厚賂之以利，其心必營；我悉兵以臨之，其心必懼我。彼懼吾兵而營我利，五國之事必可敗也。約絕之後，雖勿與地，可。”楚王曰︰“善。”
乃命大公事之韓，見公仲曰︰“夫牛闌之事，馬陵之難，親王之所見也，王苟無以五國用兵，請效列城五，請悉楚國之眾也，以𦻔于齊。”
齊之反趙、魏之後，而楚果弗與地，則五國之事困也。
○荊宣王問群臣荊宣王問群臣曰︰“吾聞北方之畏昭奚恤也，果誠何如？”群臣莫對。江一對曰︰“虎求百獸而食之，得狐，狐曰︰‘子無敢食我也。天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我後，觀百獸之見我而敢不走乎？’虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。今王之地方五千里，帶甲百萬，而專屬之昭奚恤。故北方之畏奚恤也，其實畏王之甲兵也，猶百獸之畏虎也。”
○昭奚恤與彭城君議于王前昭奚恤與彭城君議于王前，王召江乙而問焉。江乙曰︰“二人之言皆善也，臣不敢言其後。此謂慮賢也。”
○邯鄲之難邯鄲之難，昭奚恤謂楚王曰︰“王不如無救趙，而以強魏；魏強，其割趙必深矣。趙不能听，則必堅守，是兩弊也。”
景舍曰︰“不然，昭奚恤不知也。夫魏之攻趙也，恐楚之攻其後。今不救趙，趙有亡形，而魏無楚憂，是楚、魏共趙也。害必深矣！何以‘兩弊’也？且魏令兵以深割趙，趙見亡形，而有楚之不救己也，必與魏合而以謀楚。故王不如少出兵，以為趙援。趙恃楚勁，必與魏戰，魏怒于趙之勁，而見楚救之不足畏也，必不釋趙。趙、魏相弊，而齊、秦應楚則魏可破也。”
楚因使景舍起兵救趙。邯鄲拔，楚取睢、𧢝c 洹 br />
○江尹欲惡昭奚恤于楚王江尹欲惡昭奚恤于楚王，而力不能，故為梁山陽君請封于楚。楚王曰︰“諾。”
昭奚恤曰︰“山陽君無功于楚國，不當封。”江尹因得山陽君與之共惡昭奚恤。
○魏氏惡昭奚恤于楚王魏氏惡昭奚恤于楚王，楚王告昭子。昭子曰︰“臣朝夕以事听命，而魏入吾君臣之間，臣大懼。臣非畏魏也。夫泄吾君臣之交，而天下信之，是其為人也近苦矣。夫苟不難為之外，豈忘為之內乎？臣之得罪無日矣。”王曰︰“寡人知之，大夫何患？”
○江乙惡昭奚恤江乙惡昭奚恤，謂楚王曰︰“人有以其狗為有執而愛之。其狗嘗溺井，其鄰人見狗之溺井也，欲入言之。狗惡之，當門而噬之。鄰人憚之，遂不得入言。邯鄲之難，楚進兵大梁，取矣。昭奚恤取魏之寶器，以居魏知之，故昭奚恤常惡臣之見王。”
○江乙欲惡昭奚恤于楚江乙欲惡昭奚恤于楚，謂楚王曰︰“下比周則上危，下分爭則上安，王亦知乎？願王勿忘也。且人有好揚人之善者，于王何如？”王曰︰“此君子也，近之。”
江乙曰︰“有人好揚人之惡者，于王何如？”王曰︰“此小人也，遠之。”江乙曰︰“然則且有子殺其父，臣弒其主者，而王終已不知者何也？以王好聞人之美，而惡聞人之惡也。”王曰︰“善，寡人願兩聞之。”
○江乙說于安陵君江乙說于安陵君曰︰“君無咫尺之地，骨肉之親，處尊位，受厚祿，一國之眾，見君莫不斂衽而拜，撫委而服，何以也？”曰︰“王過舉而已，不然，無以至此。”江乙曰︰“以財交者，財盡而交絕；以色交者，華落而愛渝。是以嬖女不敝席，寵臣不避軒。今君擅楚國之勢，而無以深自結于王，竊為君危之。”安陵君曰︰“然則奈何？”“願君必請從死，以身為殉，如是必長得重于楚國。”
曰︰“謹受令。”
三年而弗言。江乙復見曰︰“臣所為君道，至今未效。君不用臣之計，臣請不敢復見矣。”安陵君曰︰“不敢忘先生之言，未得間也。”
于是，楚王游于雲夢，結駟千乘，旌旗蔽日，野火之起也若雲， 兕虎嗥之聲若雷霆，有狂兕 羊車依輪而至，王親引弓而射，壹發而殪。王抽旃旄而抑兕首，仰天而笑曰︰“樂矣，今日之游也！寡人萬歲千秋之後，誰與樂此矣？”安陵君泣數行而進曰︰“臣入則編席，出則陪乘。大王萬歲千秋之後，願得以身試黃泉，蓐螻蟻，又何如得此樂而樂之。”王大說，乃封壇為安陵君。
君子聞之曰︰“江乙可謂善謀，安陵君可謂知時矣！”
○江乙為魏使于楚江乙為魏使于楚，謂楚王曰︰“臣入竟，聞楚之俗︰不蔽人之善，不言人之惡。誠有之乎？”王曰︰“誠有之。”江乙曰︰“然則白公之亂得無遂乎？誠如是，臣等之罪免矣。”楚王曰︰“何也？”江乙曰︰“州侯相楚，貴甚矣而主斷，左右俱曰‘無有’，如出一口矣。”
○郢人有獄三年不決郢人有獄三年不決者，故令請其宅以卜其罪。客因為之謂昭奚恤曰︰“郢人某氏之宅，臣願之。”昭奚恤曰︰“郢人某氏不當服罪，故其宅不得。”客辭而去。昭奚恤已而悔之。因謂客曰︰“奚恤得事公，公何為以故與奚恤？”客曰︰
“非用故也。”曰︰“謂而不得，有說色，非故如何也？”
○城渾出周城渾出周，三人偶行，南游于楚，至于新城。城渾說其令曰︰“鄭、魏者楚之 國，而秦、楚之強敵也。鄭、魏之弱，而楚以上梁應之；宜陽之大也，楚以弱新城圍之。蒲反、平陽相去百里，秦人一夜而襲之，安邑不知；新城、上梁相去五百里，秦人一夜而襲之，上梁亦不知也。今邊邑之所恃者，非江南泗上也？
故楚王何不以新城為主郡也，邊邑甚利之。”新城公大說，乃為具駟馬乘車五百金之楚。城渾得之，遂南交于楚，楚王果以新城為主郡。
○韓公叔有齊魏韓公叔有齊、魏，而太子有楚、秦，以爭國。鄭申為楚使于韓，矯以新城、陽人予太子。楚王怒，將罪之。對曰︰“臣矯予之，以為國也。臣為太子得新城、陽人以與公叔爭國而得之，齊、魏必伐韓，韓氏急，必懸命于楚，又何新城、陽人之敢求？太子不勝，然而不死，今倒冠而至，又安敢言地？”楚王曰︰“善。”
乃不罪也。
○楚杜赫說楚王以取趙楚杜赫說楚王以取趙，王且予之五大夫，而令私行。
陳軫謂楚王曰︰“赫不能得趙，五大夫不可收也，得賞無功也。得趙而王無加焉，是無善也。王不如以十乘行之，事成，予之五大夫。”王曰︰“善。”乃以十乘行之。杜赫怒而不行。
陳軫謂王曰︰“是不能得趙也。”
○楚王問于範環楚王問于範環曰︰“寡人欲置相于秦，孰可？”對曰︰“臣不足以知之。”
王曰︰“吾相甘茂，可乎？”範環對曰︰“不可。”王曰︰“何也？”曰︰“夫史舉，上蔡之監門也。大不如事君，小不如處室，以苛廉聞于世，甘茂事之順焉。
故惠王之明，武王之察，張儀之好譖，甘茂事之，取十官而無罪，茂誠賢者也，然而不可相秦。秦之有賢相也，非楚國之利也。且王嘗用滑于越，而納句章，昧之難，越亂，故楚南察瀨胡，而野江東。計王之功所以能如此者，越亂而楚治也。
今王以用之于越矣，而忘之于秦，臣以為王鉅速忘矣！王若欲置相于秦乎？若公孫郝者可。夫公孫郝之于秦王，親也。少與之同衣，長與之同車，被王衣以听事，真大王之相已。王相之，楚國之大利也。”
○甦秦為趙合從說楚威王甦秦為趙合從，說楚威王曰︰“楚，天下之強國也；大王，天下之賢王也。
楚地西有黔中、巫郡，東有夏州、海陽，南有洞庭、蒼梧，北有汾陘之塞、郇陽，地方五千里，帶甲百萬，車千乘，騎萬匹，粟支十年，此霸王之資也。夫以楚之強與大王之賢，天下莫能當也。今乃欲西面而事秦，諸侯莫不南面而朝于章台之下矣。秦之所害于天下莫如楚，楚強則秦弱，楚弱則秦強，此其勢不兩立。故為王至計，莫如從親以孤秦。大王不從親，秦必起兩軍︰一軍出武關，一軍下黔中。
若此，則鄢郢動矣。臣聞‘治之其未亂，為之其未有’也。患至而後憂之，則無及已。故願大王之早計之。大王誠能听臣，臣請令山東之國奉四時之獻，以承大王之明制，委社稷宗廟，練士厲兵，在大王之所用之。大王誠能听臣之愚計，則韓、魏、齊、燕、趙、衛之妙音美人必充後宮矣。趙、代良馬橐他必實于外廄。
故從合則楚王，橫成則秦帝。今釋霸王之業，而有事人之名，臣竊為大王不取也。
“夫秦，虎狼之國也，有吞天下之心。秦，天下之仇讎也，橫人皆欲割諸侯之地以事秦，此所謂養仇而奉讎者也。夫為人臣而割其主之地，以外交強虎狼之秦以侵天下，卒有秦患，不顧其禍。夫外挾強秦之威，以內劫其主，以求割地，大逆不忠，無過此者。故從親則諸侯割地以事楚；橫合則楚割地以事秦。此兩策者，相去遠矣，有億兆之數。兩者大王何居焉？故弊邑趙王使臣效愚計，奉明約，在大王命之。”
楚王曰︰“寡人之國，西與秦接境，秦有舉巴、蜀，並漢中之心。秦，虎狼之國，不可親也。而韓、魏迫于秦患，不可與深謀，恐反人以入于秦，故謀未發而國已危矣。寡人自料，以楚當秦，未見勝焉。內與群臣謀，不足恃也。寡人臥不安席，食不甘味，心搖搖如懸旌，而無所終薄。今君欲一天下，安諸侯，存危國，寡人謹奉社稷以從。”
○張儀為秦破從連橫張儀為秦破從連橫說楚王曰︰“秦地半天下，兵敵四國，被山帶河，四塞以為固。虎賁之士百餘萬，車千乘，騎萬疋，粟如丘山。法令既明，士卒安難樂死。
主嚴以明，將知以武。雖無出兵甲，席卷常山之險，折天下之脊，天下後服者先亡。且夫為從者，無以異于驅群羊而攻猛虎也，夫虎之與羊不格明矣。今大王不與猛虎而與群羊，竊以為大王之計過矣。
“凡天下強國非秦而楚，非楚而秦，兩國敵侔交爭，其勢不兩立。而大王不與秦，秦下甲兵據宜陽，韓之上地不通；下河東，取成皋，韓必入臣于秦。韓入臣，魏則從風而動。秦攻楚之西，韓、魏攻其北，社稷豈得無危哉？且夫約從者，聚群弱而攻至強也。夫以弱攻強，不料敵而輕戰，國貧而驟舉兵，此危亡之術也。
臣聞之，‘兵不如者，勿與挑戰；粟不如者，勿與持久。’夫從人者，飾辯虛辭，高主之節行，言其利而不言其害，卒有楚禍，無及為已，是故願大王之熟計之也。
“秦西有巴、蜀，方船積粟起于汶山，循江而下，至郢三千餘里。舫船載卒，一舫載五十人，與三月之糧，下水而浮，一日行三百餘里，里數雖多，不費馬汗之勞，不至十日而距𥕜關；𥕜關驚，則從竟陵已東盡城守矣，黔中、巫郡非王之有已。秦舉甲出之武關，南面而攻，則北地絕。秦兵之攻楚也，危難在三月之內，而楚恃諸侯之救，在半歲之外，此其勢不相及也。夫恃弱國之救，而忘強秦之禍，此臣之所以為大王之患也。且大王嘗與吳人五戰三勝，而亡之陳卒盡矣，有偏守新城，而居民苦矣。臣聞之︰‘攻大者易危，而民弊者怨于上。’夫守易危之功，而逆強秦之心，臣竊為大王危之。“且夫秦之所以不出甲于函谷關十五年以攻諸侯者，陰謀有吞天下之心也。楚嘗與秦構難，戰于漢中，楚人不勝，通侯執 死者七十餘人，遂亡漢中。楚王大怒，興師襲秦，戰于藍田，又�s，此所謂兩虎相搏者也。夫秦、楚相弊，而韓、魏以全制其後，計無過于此者矣，是故願大王熟計之也。
“秦下兵攻衛陽晉，必開扃天下之匈，大王悉起兵以攻宋，不至數月而宋可舉舉宋而東指，則泗上十二諸侯盡王之有已。“凡天下所信約從親堅者甦秦，封為武安君而相燕，即陰與燕王謀破齊，共分其地，乃佯有罪，出走入齊，齊王因受而相之。居二年而覺，齊王大怒，車裂甦秦于市。夫以一詐偽反覆之甦秦，而欲經營天下，混一諸侯，其不可成也亦明矣。“今秦之與楚也接境壤界，固形親之國也。大王誠能听臣，臣請秦太子入質于楚，楚太子入質于秦，請以秦女為大王箕帚之妾，效家之都，以為湯沐之邑，長為昆弟之國，終無相攻擊。臣以為計無便于此者。故敝邑秦王使使臣獻書大王之從車下風，須以決事。”
楚王曰︰“楚國僻陋，托東海之上。寡人年幼，不習國家之長計。今上客幸教以明制，寡人聞之，敬以國從。”乃遣使車百乘，獻雞駭之犀、夜光之璧于秦王。
○張儀相秦張儀相秦，謂昭雎曰︰“楚無鄢郢、漢中，有所更得乎？”曰︰“無有。”
曰︰“無昭雎、陳軫，有所更得乎？”曰︰“無所更得。”張儀曰︰“為儀謂楚王︰“逐昭雎、陳軫，請復鄢郢、漢中。’”昭雎歸報楚王，楚王說之。
有人謂昭雎曰︰“甚矣，楚王不察于爭名者也。韓求相工陳籍而周不听，魏求相綦母恢而周不听，何以也？周︰‘是列縣畜我也。’今楚、萬乘之強國也，大王、天下之賢主也。今儀曰︰逐君與陳軫，而王听之，是楚自行不如周，而儀重于韓、魏之王也。且儀之所行，有功名者秦也，所欲貴富者魏也。欲為攻于魏，必南伐楚。故攻有道，外絕其交，內逐其謀臣。陳軫夏人也，習于三晉之事，故逐之，則楚無謀臣矣。今君能用楚之眾，故亦逐之，則楚眾不用矣。此所謂內攻之者也，而王不知察。今君何不見臣于王，請為王使齊交不絕。齊交不絕，儀聞之，其效鄢郢、漢中必緩矣。是昭雎之言不信也，王必薄之。”
○威王問于莫敖子華威王問于莫敖子華曰︰“自從先君文王以至不 之身，亦有不為爵勸，不為祿勉，以憂社稷者乎？”莫敖子華對曰︰“如華不足知之矣。”王曰︰“不于大夫，無所聞之。”莫敖子華對曰︰“君王將何問者也？彼有廉其爵，貧其身，以憂社稷者；有崇其爵，豐其祿，以憂社稷者；有斷 決腹，一暝而萬世不視，不知所益，以憂社稷者；有勞其身，愁其志，以憂社稷者；亦有不為爵勸，不為祿勉，以憂社稷者。”
王曰︰“大夫此言將何謂也？”莫敖子華對曰︰“昔令尹子文，緇帛之衣以朝，鹿裘以處；未明而立于朝，日晦而歸食；朝不謀夕，無一月之積。故彼廉其爵，貧其身，以憂社稷者，令尹子文是也。
“昔者葉公子高，身獲于表薄，而財于柱國；定白公之禍，寧楚國之事；恢先君以𣫮方城之外，四封不侵，名不挫于諸侯。當此之時也，天下莫敢以兵南鄉葉公子高食田六百畛。故彼崇其爵，豐其祿，以憂社稷者，葉公子高是也。
“昔者吳與楚戰于柏舉，兩御之間夫卒交。莫敖大心撫其御之手，顧而大息曰︰‘嗟乎！子乎！楚國亡之月至矣！吾將深入吳軍，若撲一人，若働@蝗耍 雜氪笮惱咭玻 琊⑵湮 負 識廈㤧M腹，壹瞑而萬世次不視，不知所益，以憂社稷者，莫敖大心是也。
“昔吳與楚戰于柏舉，三戰入郢，寡君身出，大夫悉屬，百姓離散。棼冒勃甦曰︰‘吾被堅執銳，赴強敵而死，此猶一卒也，不若奔諸侯。’于是嬴糧潛行，上崢山，逾深 ， 穿膝暴，七日而薄秦王之朝，雀立不轉，晝吟宵哭，七日不得告，水漿無入口， 而殫悶，旄不知人。秦王聞而走之，冠帶不相及，左奉其首，右濡其口，勃甦乃甦。秦王身問之︰‘子孰誰也？’棼冒勃甦對曰︰
‘臣非異，楚使新造 棼冒勃甦。吳與楚戰于柏舉，三戰入郢，寡君身出，大夫悉屬，百姓離散。使下臣來告亡，且求救。’秦王顧令，不起。‘寡人聞之，萬乘之君得罪于士，社稷其危，今此之謂也。’遂出革車千乘，卒萬人，屬之子滿與子虎，下塞以東，與吳人戰于濁水而大敗之，亦聞于遂浦。故勞其身，愁其思，以憂社稷者，棼冒勃甦是也。
“吳與楚戰于柏舉，三戰入郢，君王身出，大夫悉屬，百姓離散。蒙 給斗于宮唐之上，舍斗奔郢，曰︰‘若有孤，楚國社稷其庶幾乎！’遂入大宮，負雞次之典，以浮于江，逃于雲夢之中。昭王反郢，五官失法，百姓昏亂；蒙 獻典，五官得法，而百姓大治。此蒙 之功多，與存國相若，封之執圭，田六百畛。蒙 怒曰︰‘ 非人臣，社稷之臣，苟社稷血食，餘豈悉無君乎？”遂自棄于磨山之中，至今無冒。故不為爵勸，不為祿勉，以憂社稷者，蒙 是也。”
王乃大息曰︰“此古之人也，今之人焉能有之耶？”莫敖子華對曰︰“昔者先君靈王好小要，楚士約食，馮而能立，式而能起。食之可欲，忍而不入；死之可惡，然而不避。章聞之︰‘其君好發者，其臣抉拾。’君王直不好，若君王誠好賢，此五臣者，皆可得而致之。”
