馮紹政善雞、鶴、龍、水,時稱其妙。開元中關輔大旱,京師渴雨尤甚,亟命大臣遍禱于山澤間,而無感應。上於龍池新創,一殿,因詔少府監馮紹政於四壁各畫一龍。紹政乃先于四壁畫素龍,其狀蜿蜒,如欲振涌。繪事未半,若風雲隨筆而生。上與從官於壁下觀之,鱗甲皆濕。設色未終,有白龍自檐間出,入于池中,風波洶涌,雲電隨起,侍御數百人皆見白龍自波際乘氣而上。俄頃陰雲四布,風雨暴作,不終日而甘澤遍。(出《明皇雜錄》)
戴嵩嘗畫山澤水牛之狀,窮其野性筋骨之妙,故居妙品。
楊庭光畫道像、真仙與庖丁,開元中與吳道子齊名。又畫佛像,其筆力不減于吳生也。
張孝師畫亦多變態,不失常途。惟鬼神、地獄,尤為最妙,並可稱妙品。
盧稜迦善畫佛,於莊嚴寺與吳生對畫神,本別出體,至今人所傳道。
殷仲容攻花鳥、人物,亦邊鸞之次也。
陸庭曜畫功德,時稱第一。畫天卿寺神,亦繼踵于盧,抑亦次矣。
蒯廉性野,嘗愛畫鶴,後師于薛稷,深得其妙。
檀智敏時號檀生,屋木、樓台,出一代之制。
鄭儔屋木、樓台,師于檀生,可居妙品。
