夫民心至愚而神，無令之政，不誅之威，畫地而守，不賞而勸，貴賤異養，尊卑異位，豈盡是智力所能驅之哉？然古今人無賢智，自王侯以至于庶人，有同焉者，昭然而不昧也。惟盡我之所與，行伍同者，而行伍以同應之，彼亦自不能知，故立得腳根定，蹈水火而不辭。凡為主將者，主將非大將之謂也。一隊之中隊長為主將，一哨之中哨長為主將，以上仿此。至誠待下，平居之時，視其疾病，察其好惡，實心愛之，真如父子一家，又諄諄忠義之辭，感召乎眾；入操之時，虛心公念，犯必不赦，至親不私，必信必果；出征之日，同其甘苦，身先矢石；臨財之際，均分義讓。如此則無欲，無欲則剛明正直，足以使人。下卒雖愚，朝夕得乎觀感，義愛蓄于平時，奮氣發于臨用，將見利之而不庸，殺之而不怨，性命于是乎輕，恩威于是乎重，而油然莫知其使之者矣。但將士色貨之驅，鮮能自振自立，必吾上人諄諄教導，嚴切察訪，隨過曲防，以納于軌，不可化誨者嚴以重刑，加以連坐，萬人一心，所向無敵，不在茲乎？
