夫長兵短用,短兵長用,此所謂勢險節短之法也。火器、火箭、弓矢,皆長兵也。往往敵在數百步外,即已打發,及至敵近,與大隊齊來,卻稱火藥放盡,鉛子欠缺,或再裝已遲,每由此而敗。緣其故在于場操素無號令以節制之,臨時殺手立不定,銃手居前列,每陷于敵,非此之用也。
今當先將銃手交與殺手,臨陣放不如法,違令先發,徑听殺手割耳,回兵查無耳者斬。銃手若亡,殺手償命。平日又操之以定令,每于報賊將近時,銃手雖列于外,專听中軍號銃,中軍主將自掌號銃,看敵至五、六十步,中軍放號銃一個,向敵一面,才許放銃,分番如期。每一長聲喇叭,放一次,看中軍放起火一枝,方許一體放火箭,如無號銃,便敵到營下,亦不許輕放。若違令放銃打敵者,即一銃打死二敵,亦以違令誅之。如此而更番有法,放銃必能打敵,打敵必能多中,故亦不敢沖我矣,此放火器時第一要務也。
至于叉鈀槍刀,皆短器也,何以長用?槍必身法步法與手法並進,而手握于根,即如把舵使舟,又必盡柄著手,皆長用之妙也。但平日在教場操時,打銃則把托穩定,對把從容舞械、則以單對單,前無利害,似謂習之已精已至矣。臨敵之時,若使仍是照前從容酬應,如教場內比試一般,不必十分武藝,只學得三分亦可無敵。奈每見敵時,死生呼吸所擊,面黃口干,手忙腳亂,平日所學射法打法,盡都忘了,只是互相亂打,已為好漢。如用得平時一分武藝出,無有不勝;用得二分出,一可敵五;用得五分出,則無敵矣。雖諺有雲︰“藝高人膽大”,殊為不然,必須原是有膽之人,習得好藝,故膽益大。無膽之人,平日習得武藝,十分精熟,臨時手軟心顫,舉藝不起,任是如何教習,亦不得膽之大也。其火器尤為誤事,或向天而打,或手向前放銃,而頭已回顧走路,或忘入鉛子,或下鉛子而後入藥,或裝畢而滅其火繩,或濕其藥線,或自焚其藥,十銃之中僅有四、五銃發出,四、五之中,僅有一中為準矣。此蓋愚劣于百敗之中,百勝之際,一一面見熟試,而知之也,難矣哉?