天著吉凶，以陰陽辨也；地布險易，以山川章也；人包勇怯，以戰陣見也。苟一作有欲陰陽之順，險易之利，勇怯之用，在於閑暇可得而擇也。當彼我相逢，各出不意，忽然交合，曷能擇所利而用哉？或曰︰兩師不期逼於險地，天地震晦，雨雪交積，山川不辨，當此之際，何以御之？許洞曰︰大將止眾堅陣，嚴肅號令，雖敵來攻，勿與交戰。俟天變少罷，觀弱強之勢，而後進退之。曰︰我既安矣，彼自驚撓，則如之何？曰︰以積兵乘之。又曰︰倉卒之際，大將以何術即能堅行陣、嚴號令，使士卒不自驚亂？許洞曰︰善用兵者，有動必備。預擇輕勇者二十四人，八方各三騎，相去一里，晝以旗，夜以鼓過山川委曲，叢林茂密，晝亦鳴鼓，恐不見旗。第一騎見賊晝舉旗，第二騎亦如之，第三騎馳告。夜用鼓，如晝法恐敵聞鼓聲急馳告。煙霧蓊塞，風雷震驚，旗之不見，鼓之不聞，亟馳告。斯謂八卦探騎者也。是以值賊而能備焉。苟天地有變，則引輕兵突之。大陣不可妄動凡大兵出，常以輕騎數千人別分部隊為游兵，其將擇驍勇，觀彼動靜而後舉焉，故我常用其整也。此皆隨天之變也。或曰︰與敵卒然相遇，或平原廣澤，或山谷深峭，或坡嶝穹隆，或坳污沮洳，或草木蒙密，俱是危地，當其用之如何？許洞曰︰回渠迂澗，可以沖車突馳也；深峽隘口，可以少擊眾也；長林豐草，可以為伏也；原野漫衍，可以騎兵相屬也；草木隱障，可以步士接戰；長郊往來，可進可退，可以長戟當敵；逾水跨遠，高下相乘，不可得親近，可以長弩當敵；崖壁相隱，狹徑斗回，可以劍盾當敵；葦蕭蘆荻，枝葉朦朧，可以戈梃當敵。此皆隨地之性也。或曰︰寨柵之間，三軍已憩，寇敵乘間沖突攻擊，當此之時如之何？許洞曰︰使勇者據其前，怯者匿其後。忽遽之時，怯者強驅而前進焉，必挫鋒折銳，不若隱之也。曰︰當此之時，何暇別勇怯之用乎？曰︰不然。善用兵者，防亂於未亂，備急於未急。結營既定，預擇強勇者衛外，怯弱者附之，所以慮晦夜之急也。此皆隨人之性也。如是，順天、地、人預備之道者也。故易之卦以豫者預也，取預備之象為難之用也。故曰︰重門擊柝，以待暴客，蓋取諸豫。用兵者可不審於此乎？
