正文 神卷第七

類別︰子部 作者︰(西漢)楊雄 書名︰法言義疏

    ﹝注﹞y于天地之情者,之乎心也。心能y乎天地之情,t入乎神矣。﹝疏﹞此篇多。自“或神”至“聖人以不手槭Ь恕保 哉易道。“可p益與”以下,t五。文︰“神,天神,引出萬物者也。”引伸檣裰恰R紫已隕瘛H繚疲骸吧o方而易o體。”又雲︰“不y之神。”又雲︰“知化之道者,其知神之所楹 俊庇衷疲骸耙住跛家玻 橐玻 湃徊櫻 卸焱ㄌ煜輪 省7翹煜輪 遼瘢 涫 苡胗詿耍俊庇衷疲骸拔ㄉ褚玻 什患捕  恍卸痢!庇衷疲骸襖貿鋈耄 襝逃彌 ^之神。”又雲;“鼓之舞之以神。”又雲︰“于是始作八卦,以通神明之德。”子雲欲明其,故假之。

    或“神”。曰︰“心。”“之。”曰︰“天而天,地而地(一)。﹝注﹞惟其所。天地,神明而不y者也。心之也,y之,r于人乎?r于事乎?”“敢心于聖。”曰︰“昔乎,仲尼心于文王矣,之。﹝注﹞,通。Y亦心于仲尼矣,未一耳。﹝注﹞其殆庶幾。神在所而已矣。”﹝注﹞神道不,心t是。﹝疏﹞“或‘神'。曰︰‘心'”者,素秘典雲︰“心者,君主之官也、神明出焉。”又六藏象雲︰“心者,生之本,神之也。”荀子解蔽雲︰“心者,形之君也,而神明之主也。”苑辨物雲︰“易曰︰‘仰以于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。'夫天文地理,人情之效,存于心,t聖智之府也。”音︰“‘之',天復本作‘之'。”按︰攻“有o”,卷阿“令令望”,左饗騫  傲盥世”,“一以知十”,文並雲︰“本作‘'。”檀弓“視詵蜃雍酢保  癰!俺蚴 ”,文並雲︰“本作‘'。”是、二字古ж謾S嵩疲骸啊 #039;作‘心',嗨貧`也。上文‘或神。曰︰心。'故或人又心也。'按︰俞是也。體“心”形、“之”形、“止”形相近易。W行︰“o止仲尼、o止Y。”今本皆作“o心”。“心”之“之”,“止”之“心”也。蒙上,本嚶寫宋睦H紜捌灩|非也。敢”,“莫知作,上作下。莫知”,“先知其幾于神乎?敢先知”,“或︰‘檎屑福#039;曰︰‘思盡#039;或思盡保 檎招隆;蛉爍日新”,“天道詮Α;詮Α保 允恰!天而天,地而地”者,易干︰“初九,勿用。”崔憬注雲︰“,也。”按︰引伸檣釗脛 x。天而天崇,效天也;地而地卑,法地也。“天地,神明而不y者也。心之也,y之”者,中庸雲︰“天地之道,可壹言而也。其槲鋝毀E,t其生物不y。”文言雲︰“夫大人者,與天地合其德。”系雲︰“易與天地準,故能天地之道。仰以于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。”又雲︰“與天地相似,故不。”又雲︰“夫易V矣,大矣!以言乎,t不御;以言乎,t而正;以言乎天地之,t湟印!庇衷疲骸耙蘊逄斕}   醞ㄉ衩髦 隆!庇衷疲骸ぎ傻囟怠!薄r于人乎?r于事乎”者,酚注雲︰“人道也。”孟子滕文公,注雲︰“人者,人事也。”文言雲︰“天且弗,而r于人乎?r于鬼神乎?”|原雲︰“鈄櫻骸天而天,地而地。'人之神天地,t其德如天地矣。唬骸 ┘頌斕隆#039;故仲淹‘天地者,此也'。真西山引此,作‘心之也, 之'。”惠氏易微言引此文而之雲︰“天而天,地而地,所知情天地,即神也。心之也,y之,所形不y也。天地神明不y,而心能y之,伏、文王、孔子是也。知情天地形不y,人與事不足言矣!”按︰“知情天地形不y”,本 廖摹!拔艉酢保 賴綠帽o“乎”字。“仲尼心于文王矣,之”者,系雲︰“易之也,其于中古乎?作易者,其有n患乎?”惠氏周易述雲︰“中古,文王也。文王蒙大而演易,故作易者其有n患乎!”髟唬骸白髡咧 ^聖。”系又雲︰“易之也,其殷之末世、周之盛德邪?文王與之事邪?”左髡壓  資枰奏注雲︰“據此言,以易文王所作,囁芍 印!氏惠言易氏雲︰“卦爻之,俱以槲耐踝鰲W髡擼 ^卦、爻也。後儒疑王用亨于岐山之等,嫌以受命自居。文王不嫌王,嫌以法後世?”是也。文志雲︰“孔氏櫓 琛 蟆 締o、文言、序卦之偈  !卑矗褐倌嶙媸頡き矗章文、武,雲心文王者,以此章乃易道。易是文王所作,孔子述之故也。“Y亦心于仲尼矣,未一耳”者,系雲︰“氏之子,其殆庶幾乎?有不善,未L不知;知之,未L復行也。易曰︰‘不復,□只悔,元吉。'”虞注雲︰“回不怒,不,克己復(二),天下w仁。”侯果注雲︰“此明知微之,t知微者唯聖人耳。子聖,但冀近于知微,而未得也。在微t昧,理章而悟。失在未形,故有不善;知t速改,故□大。”文︰“,隙也。”未一,即冀近于知微而未得之意。注“,通”。按︰V雅文。此文“”欏爸痢薄?脊ヂ“╴_于川”,注雲︰“至也。”“仲尼心于文王,之”,仲尼W文王,而至于文王。“Y亦心于仲尼,未一耳”,YW孔子,而未至于孔子H一隙之地耳。

    (一)下“地”字原本作“”,據法言改。

    (二)“”字原本作“理”,音近而,今改。

    天神天明,照知四方;﹝注﹞天以神明,光幽冥,照曜四方;人以心,深致,探索。天精天粹,萬物作。﹝注﹞天以精粹覆萬物,各成其;人以心考校同異,披P精。﹝疏﹞“天神天明,照知四方”者,易離象曰︰“明勺骼耄 筧艘岳^明照于四方。”虞注雲︰“芍^日與月也,日月在天,映賞蛭錚 史Q作矣。震|,段鰨  希 脖保 試徽沼謁姆健!避髯硬還對疲骸熬羽B心莫善于,致to他事矣,惟仁之槭兀 ├x之樾小U\心守仁t形,形t神,神t能化矣;心行t理,理t明,明t能矣。化代,之天德。”又雲︰“故操而事大。五寸之矩,天下之方也。故君子不下室堂,而海戎 榕e此者,t操然也。”“天精天粹,萬物作”者,文︰“粹,不也。”文言雲︰“大哉,干乎!健中正,粹精也。”系雲︰“精氣槲鎩!庇葑 疲骸案杉粹精,故主槲鎩!備懾柙唬弧按笤眨 稍 ⊥蛭鑌Y始。”九家易雲︰“干者,卦所生,天之象也。干之始,以知天德。”荀爽注雲︰“勻 加詬桑 q萬物之生本于天。”文言雲︰“聖人作而萬物睹,本乎天者上,本乎地者下,t各鈉漕也。”崔憬注雲︰“游鎘H于天之櫻 參鎘H于地之。”虞注雲︰“方以聚,物以群分。干道化,各正性命,觸而,故各鈉漕。”真西山雲︰“鈄幽 蒙鈁恐 跡 勢溲勻鞜恕!'之一字,最宜玩味。天惟神明,故照知四方;惟精粹,故萬物作睹。人心之神明精粹,本亦如此。惟不能,故神明者昏,而精粹者,不能物而﹫硪病!泵鰲 健 狻 ,。注“光幽冥”。按︰世德堂本“冥”作“明”。注“披P精”。按︰世德堂本“披P”作“搜場薄br />
    人心其神矣乎?操t存,舍t仁。﹝注﹞人心如神,化o方。操而持之t存,舍而U之t道亡,操而不舍t道光大。能常操而存者,其惟聖人乎?﹝疏﹞“操t存,舍t亡”,“舍”,世德堂本作“舍”,注同。音︰“舍t,睬小!泵獻釉疲骸翱鬃釉唬骸 t存,舍t亡,出入or,莫知其,惟心之與?'”朱子集注雲︰“孔子言心操之t在此,舍之t失去,其出入o定r,亦o定如此。孟子引之,以明心之神明不y,得失之易,而保守之,不可刻失其,W者or而不用其力,使神清氣定常如平旦之r,t此心常存,o適而非仁也。”注“化o方”。按︰世德堂本“方”作“常”。

    聖人存神索至,﹝注﹞存其精神,探幽索至。成天下之大,致天下之大利,﹝注﹞事而o逆,利物而o害。和同天人之,使之o也。﹝注﹞至化混然,w于一也。﹝疏﹞“存神”者,存其神也;“索至”者,求其至也。音︰“索之,山切。”系雲︰“易其至矣乎?”周︰“氏以三德教櫻 輝恢戀亂櫚辣盡!編注雲;“至德,中和之德,覆持含容者也。孔子曰︰‘中庸之櫚攏 渲烈雍 #039;”櫬宋摹爸痢弊種 x。“”者,坤德也。文言雲︰“坤道其乎?承天而r行。”“利”者,干德也。文言雲︰“干始能以美利利天下,不言所利,大矣哉。”“和同天人之”者,干度引孔子曰︰“故道于仁,立于,理于,定于信,成于智。五者,道德之分,天人之也。”h鹺氳髻雲︰“通合天人之道者,莫著乎易、春秋。”和同即通合之意。“使之o”者,音︰“o,  g'。”按︰解嘲雲︰“者入o。”李注雲︰“o,言至微也。”按︰不可分析也。世德堂本作“使之而o者也”,“而”、“者”皆衍字。

    蟠于泥,其肆矣。﹝注﹞惟聖知聖,惟知,愚不知聖,不知。聖道未彰,群愚玩矣;蟠未升,其肆矣。哉,哉,憾謬之志也與!﹝注﹞U之甚也。或曰︰“必欲天乎?”曰︰“rt,rt,﹝注﹞r可而升,未可而。既且。﹝注﹞兼出、。食其不妄,形其不可得而制也與!”﹝注﹞食t不妄,有形而不可制也。曰︰“聖人不制,t何楹趿h里?”曰︰以不制輦,聖人以不手槭Ь恕!薄滄 呈終擼 滂糝佟!彩琛場褒蟠于泥,其肆矣”者,文︰“,蟲之,能幽能明,能能巨,能短能,春分而登天,秋分而Y。”干︰“初九,勿用。”融注雲︰“物莫大于,故借以喻天之氣也。”又沈士注雲︰“者,假象也。天地之氣有升降,君子之道有行藏,之槲錚 茱w能,故借比君子之德也。”尚髟疲骸綁待信于其藏。”注雲︰“蟠,屈也。”音︰“,音元。”按︰文︰“,s,蛇。”Z︰“化樾x。”注雲︰“‘'或欏 W'。,蜥蜴也,象。”“哉,哉,憾謬之志也與”者,音︰“憾茫 酢!蔽難栽疲骸叭泛跗洳豢砂危也。”虞注雲︰“干初,坤y于上,君子弗用,在下位,確乎拔之志也。”“必欲天乎”者,干︰“九五在天,利大人。”虞注雲︰“若庖象于天,造作八卦,湮鎦掠茫 岳煜隆9試伙w在天,天下之所利也。”按︰聖人受命制作,櫫蚴婪   w天。或此者,據文王、孔子皆受命制作。“rt,rt”者,干象曰︰“勿用,在下也。在天,大人造也。”荀爽注雲︰“氣微位卑,有德,藏在下,故曰勿用也。者喻□所拘,天者首事造制。大人造法,居天位,聖人作而萬物睹,是其也。”“且”者,聖人受命制作,而不必皆居天位。如文王三分天下有其二以服事殷,孔子t老于庶位也。“既食其不妄,形其不可得而制也”者,音︰“食其不妄,俗本作‘不忘',字之也。非不妄食,故不可得而制。楚曰︰‘亦不而妄食。'”按︰所引楚宋玉九文。彼洪祖注引鈄釉弧笆稱洳煌保 忠f者曰“非不妄食”,即此文音。問洗呵錙e︰“孔子曰︰‘食乎清而游乎清,螭食乎清而游乎幔 ~食乎岫魏帷#039;”食其不妄,即食乎清之。宋、潛盡巴弊鰲巴薄K臥疲骸半m食之,不敢忽于形。”竊疲骸半m一食之,不忘之形,安得而制哉?”均不可通。“聖人不制,t何楹趿h里”者,音︰“里,羊久切。”文︰“,善也,難潁 寐。文王拘里,在 。”史殷本雲︰“囚西伯里。”御六百十三引俗通雲︰“殷曰里,言不害人,若于里,拘文王是也。”亦作牖里,n四十五引白虎通雲︰“殷曰牖里。”淮南子泛雲︰“悔不文王于里。”高注雲︰“‘'古‘牖'字。”大髟疲骸拔耐躋荒曩|虞、芮,二年伐于,三年伐密、,四年伐畎夷,乃囚之。”“以不制輦,聖人以不手槭Ь恕閉擼  髯   疲骸笆Χ持 !苯庠b雲︰“手Γ 職Α!標疏雲︰“凡以手持物之手。下十三年鰲 蘢郵Χ鬧#039;,亦持σ病L垂 疲骸 郵止 傘#039;持弓也。周艘笤疲骸 渫蹌聳執蟀滓憎庵T侯。'史周本‘手'作‘持'。又鞘蘭搖VT手匕首刺王僚',楚世家‘自手旗左右麾',司相如上林‘手熊',皆作持也。手所以持,因而持即之手,以名愚o也。不持不桃歡耍 次惚亍ぐ愎討 x,故可常亦可,可伸亦可屈。之槲錚 薌能巨,能短能,故其形不可制也。聖人之所不可制者道而已矣,其形t固可得而制也。故以象聖人者,其道,非其形也。文王n患之世,事逆天暴物之君,受制t受之,此椴皇鄭 槭Ь艘病!弊 拔┤ャ敝痢八烈印薄0矗夯菔易微言解此文雲︰“蟠于泥,也,以r君子。肆,恣也。其肆,不慎也,以r小人居椴簧埔病!倍ㄓ畬甦f與弘範異。s“蟠泥”與下文“天”相Γ 以李殫L。班孟源鸛e蛟疲骸 于潢污,r之。不睹其能^德,合雲,超忽荒,而昊也。”即本此。是孟越獯艘嚶牒敕讀x同。蟠者,文王之蒙,孔子之困厄也,其肆者,之逆天暴物,衰周之邪暴行也。此聖人失位、小人得志之喻。注“手者,桎梏之佟薄0矗|原雲︰“鈄釉唬骸 Ь艘圓皇槭Ь恕#039;李注︰‘手者,桎梏之佟#039;新疲骸 q作梏登⑶天下侯之不己者,杖而梏之。文王桎梏,囚于里,七年而後得免。'其注意以文王聖而免桎梏,t與鈄雍弦印!彼君道篇,取弘範此注,似有據。然聖人以得免桎梏槭ュ 獠懷閃x,此Q非子雲本旨。音雲︰“不手,不制于人之手。”宋雲︰“‘手'欏 #039;字之也。言聖人榧q所囚,然不干其刑,故能之聖人。”竊疲骸笆鄭 忠玻桃病N耐跏虜壞樂 q,以非囚,不能潭局 !彼抉R雲︰“光手槿慫y指使,枉己之道而人左右也。”俞雲︰“‘手'欏 #039;。成二年公羊鰲 芄 郵#039;,文曰︰“‘手'本作‘午'。'是其例也。文午部︰‘午,也。五月氣午,逆冒地而出。'名天曰︰‘午,仵也。氣南律希  相仵逆也。'然t不午者,不逆也。此言聖人之德與神異,以不制輦,聖人t以不午槭Ь恕S曰︰‘素富,行乎富;素,行乎;素夷狄,行乎夷狄;素患,行乎患。君子o入而不自得焉。'此不午之也。文王之囚于里,正所‘素患,行乎患',何p于文王之聖乎?皆不得其。怯‘手'欏 幀#039;,是矣;而以不手椴荒潭局 t亦失之。”

    或曰︰“可p益與?”曰︰“易始八卦,而文王六十四,其益可知也。、 Y、春秋,或因或作,而成于仲尼,其益可知也。﹝注﹞或因者,引而伸之;或作者,又加春秋。故夫道非天然,r而造者,p益可知也。”﹝疏﹞“易始八卦,而文王六十四”者,系雲︰“古者庖氏之王天下也,仰t象于天,俯t法于地,之文,與地之宜,近取身,取物,于是始作八卦,以通神明之德,以萬物之情。”按︰惟言伏作八卦,不言重卦始自何人。子雲以槲耐趿 模 h易家相髦也。易通卦雲︰“羲作易仲,仲命德,衡。周文增通八八之,序三百八十四爻。”注雲︰“仲四仲之卦震、丁 病 胍病>S者,四角之卦艮、巽、坤、干也。八八之六十四卦,于□各有王也。”是與此合也。周本雲︰“西伯即位五十年,其囚里,益易之八卦榱 呢浴!比辣碓疲骸凹v生文王昌,益易卦。”是史與此合也。淮南子要略雲︰“八卦可以吉凶、知福矣,然而伏櫓  淖,周室增以六爻。”高注雲︰“八八榱 呢裕 奘酒湎蟆V蓯抑^文王也。”按︰高雲“伏示其象”者,物生而後有象,象而後有滋,滋而後有怠7櫓  淖,未滋之象也;周室增以六爻,已滋之狄病J腔茨險f與此合也。文志雲︰“文王于是重易六爻,作上、下篇。”按︰班志本 蚋缸櫻 湔f雲。是二  喙逃氪撕弦病U衡正雲︰“易者皆伏作八卦,文王演榱 摹!筆峭醭湟鄖耙準o異也。又ψ髟疲骸耙籽苑拮靼素浴G笆俏從邪素裕 拊   試蛔饕病N耐D八,自演榱 摹!筆淺湔f亦與此合也。其儒異有伏自重者。系“以萬物之情”,九家易雲︰“六十四卦凡有萬一千五百二十裕灶一物,故曰萬物之情。以此知庖重榱 呢裕 饕印!庇窒締o“引而信之,觸而之”,虞注雲︰“引庖引信三才,兼而芍  粵觸右玻 ^六以成六十四卦。”又系“爻彖以情言”,崔憬注雲︰“伏始八卦,因而重之,以渫蛭錚 嬗諶艘病!幣卓資枵重卦之人雲︰“王嗣等以櫸拗刎浴!庇衷疲骸敖褚勞 o嗣,以伏既八卦,即自重榱 呢裕櫚悶。”是也。有神所重者,困W引京氏易算法雲︰“八卦因伏羲,暨于神,重乎八。”御一引帝王世雲︰“庖作八卦,神重之,榱 呢砸病!敝芏Y大卜疏雲︰“後R櫸蕻八卦,神重之。”易孔疏重卦之人雲︰“玄之徒,以檣褶r重卦。”是也。有夏禹所重者,孔疏重卦之人雲︰“O盛以橄撓碇刎浴!筆且病=癜純資桉g神重卦之雲︰“若言重卦起自神,其楣σ藏M比系而已哉?何因易等鄧v三聖,但雲伏、文王、孔子,竟不及神?”其良是。以橄撓恚 o┬棉q。惟系言十二取于神、帝、頡き矗 腥∫媯  舌荊 o等文,似彼r已有六十四卦。伏羲自重,疑最近理。然系以後名被前事言卦象,兼渫蛭錚 侵^先有某卦,而後聖人制作某事以象夏之徒不能一。”此春秋作之也。“道非天然,r而造者,p益可知也”者,天然者,董仲舒髟啤暗樂 笤  諤歟 觳蛔,道亦不”是也。道之天然者,若大髟啤壩H也,尊尊也,也,男女有e,此其不得與民革者也”。r而造者,若白虎通三教雲“王者三教者何?承衰,救弊,欲民反正道也。”五皆r而造,明得p益。白虎通五雲︰“孔子所以定五者何?以榭鬃泳又苤 ┤潰 醯懶貲t,U壞,陵弱,暴寡,天子不敢,方伯不敢伐,道德之不行,故周流 福 叫釁涫Д隆W孕l反,自知不用,故追定五以行其道。”是也。

    或曰︰“易p其一也,o知焉。至 溥^半矣,而者不知。﹝注﹞本百篇,今二十九,故曰半。惜乎!蛑 蝗繅滓病!薄滄 U恨螂m存,不如易之可推ゃT唬骸氨狄玻 笛桑 室病H潁 m孔子末如之何矣。”﹝注﹞蕩媯t愚有所不失;低觶t聖有所不得。﹝疏﹞“易p其一也,o知焉”者,“也”欏靶啊薄J賴綠帽o此字,以不得其而妄去之。音︰“o,萸校揮殖蠼 校揮殖笥們小!閉f文︰“茫 摶病!竊疲骸把砸字  模 p其一,愚人可以知其者。”按︰衡正雲︰“孝宣皇帝之r,河擾 影l老屋,得逸易、、尚饕黃  嘀 P巰率靜┤浚 緩笠住 Y、尚饕嬉黃 !彼籍志雲︰“秦焚 芤轉以卜筮得存,惟失卦三篇,後河擾 擁彌 !斃焓橡B原今古文鎏 惱f雲︰“充言益一篇,不知所益何篇。以他賈  t卦,刺 模 ┐Yo。”洪氏@艙f雲︰“易益卦,尚嫣 模 勻 橐黃 Ht易于hr固L有逸。但此文‘易p其一邪',乃是,牆獾彌  侵剛衡所雲也。”“ 溥^半矣,而者不知”者,文志“尚盼慕四十六卷”,注雲“槲迨 咂 保揮幀敖二十九卷”,注雲“大、小夏侯二家,W三十二卷”,注雲︰“此二十九卷,伏生魘謖摺!敝駒疲骸扒仂W,戲壁藏之。h亡失,求得二十九篇,以教、之,孝宣世,有W、大、小夏侯氏,立于W官。古文尚擼 隹鬃穎謚小N淶勰  共王壞孔子宅,欲以V其m,而得古文尚岸Y、、孝,凡凳   怨拋忠病?裝擼 鬃雍笠玻 イ悶 鑰級 牌  枚嗍  0I之,遭巫事,未列于W官。”今按二十九卷者,虻湟唬 挑碇二,禹三,甘誓四, 奈澹 P庚六,高宗肜日七,西伯戡耆八,微子九,太誓十,誓十一,洪範十二,金十三,大十四,康酷十五,酒十六,梓材十七,召十八,洛十九,多士二十,毋範 唬 ]二十二,多方二十三,立政二十四,命二十五,誓二十六,甫刑二十七,文侯之命二十八,秦誓二十九。康王之與命合橐瘓恚蚋角厥鬧 螅 蝗刖怠F渲刑 囊黃  蛞韻陸災^後礱耖g所。或以槲淶r,或以樾r,而其楹蟺茫t所同。是伏生所鰨 ┬卸 似 o太誓。然o以合于史、志伏生求得二十九篇之。王氏引之力辨伏居刑 模 湓坪蟺謎擼 訟頡 ZT人髀之。按︰ 誘┘   圓還叮 M于籍源流,本朝掌故,漫不深考,率以o據之著e,而季、卿、王子雍之徒畝胖 看聳呂硭o。然t伏o太誓,而篇滌槎 牛 湔f不可通。于是,氏垤饔虍其一篇,而俞氏正燮、氏自珍t欲析康王之于命以之。按,皆相乖剌。魏氏源又伏生所得與民所皆是太誓本,此之所有或彼之所o,故可取樵鱍a。然使伏居刑 模t民所即有可以增之,亦必不能太誓楹蟺謾s太誓後得充W之,h儒o異同,其樾哦姓鰨 @然可。班志所雲伏生求得二十九篇,及雲孔安怨盼納級 牌 枚嗍  擼 隕 牌﹤榷ㄒ院笞抵 o。史儒林饕 疲骸胺篤 凳   得二十九篇。”此t後人據h8鬧 U衡正述此事,晁往氖萇 嗥  謊雲湫擔恢列鄣靡黃  率靜┤浚 嗽啤吧 牌 級 薄F湔f足史之。若夫宣帝以前,h人引性諍蟺錳 鬧姓擼 松w出大骰蚱淥龐,不必即楸r尚延刑 鬧 C。大 d尚菸腦詼 似 醞庹呱醵啵 壞靡苑o太誓,便大韃劃有其逸文;亦不得因大饔刑 囊菸模 櫸寫似 病S墑茄災   似 擼h初伏生之歡 牌 擼  院笙暮睢W之W又槿 碚擼 院蟺錳 奈槿  忠蜃橐瘓恚 嗜 2蜃髡戮洌 手居W章句仍三十一卷矣。古文四十六卷者,今文所有之二十九篇,古文悉有之。又于其中出康王之于命,是槿 歡嗨吹洹 樽鰲 毆病 笥碇、益稷、五子之歌、胤征、 a、咸有一德、典、伊、肆命、原命、武成、旅獒、酌 彩   仕氖 F槲迨 咂 擼   芯毆榫牛   斜P庚、太誓各槿槲迨 耍晃涑梢   誚ㄎ渲 H,故五十七。班于目據,于注據存耳。雲“不溥^半”者,此據rW官髁尚 牌 災 景倨  裼詼 牌 形霰P庚、太誓各槿 命、康王之槎 賄^三十四篇,亡逸者尚六十六。若以古文五十八篇之,t不湔咧顧氖  輝七^半矣。“者不知”者,h 鰨骸辦V太常博士雲以尚洹!背輯注雲︰“rW者尚ㄓ卸 似  恢 居邪倨 病!閉衡正雲︰“或尚 牌 擼  倍貳え咚摶病K鈉叨 似  湟輝歡芬櫻 識 擰!筆且病!跋M 蛑 蝗繅住閉擼蛑^百篇之序。今文尚 行o序,者各異。氏垤髁χ鶻裎撓行潁 鰨 e十有七事以之。其第十四即據法言此文檎f,左海辨。既今文有序,而者不知 湔摺Uf又雲︰“或曰︰‘孔子更二十九篇,二十九篇,有法也。'”是rW者未L不潁 次L不知邪倨  q櫬甦f者,以槎 牌  飩鑰鬃鈾蝗 咭病!氨狄玻 笛桑 室病閉擼傘怠弊忠裊x不樽饕簟0矗狄倉 怠保 萸小V十遇︰“擔 怠!敝滌芯怠J辣駒唬骸半`首作怠!筆且病?抵 怠保 厙小V九︰“擔 也。”是也。司雲︰“八卦重之成六十四,自然之怠!卑矗毫 呢裕 侔聳 呢常 I一可知者,以其可用算底C明之。易卦八,六十四 俗猿酥狄病S至而成卦,三百八十四榱肓 南喑酥狄病!薄叭潁 m孔子亦末如之何矣”者,征易明,{浴0倨  螂m存,而篇亡不足以之,t序榭瘴摹W者既以尚 牌洌tr有聖人,不能炭瘴撓脛,明o所用也。注“本百篇,今二十九,故曰半”。按︰“二十九”治平本作“五十九”,世德堂本作“四十九”,皆妄人所改。不知此據r所之三家文檠裕 試撇溥^半。注“故曰半”四字,即承正文而言,不湔 ^半也。若作“五十九”,t不可解。此之然者,今正。注“U恨螂m存,不如易之可推ゃ薄0矗河嵩啤行潁 滓嚶行潁 襉蜇魘且病P蜇髯浴  斕} g者唯萬物,故受之以屯',至‘物不可也,故受之以未K焉',皆以意其。其或失,可以推求。故上文曰‘易p其一,o知焉'。至t但雲檳呈倫髂稱  幌嗦,故上文曰‘至 溥^半矣,而者不知'。此或人U蠆蝗繅字 庖病!s︰此言邪倨  q易有六十四卦。蛘擼邪倨  C。然易能明六十四卦之不可一,而蠆荒蘢C明二十九篇之椴洌 拾l此U。殊不蜃鞣 患靶蜇髦 飭x。俞矣。

    昔之擼 蛞園  滄  園倨 6普a之篇俄空焉。今亡夫。﹝注﹞秦焚h求集之,酒又亡一。中者先俄而空之,今u亡。﹝疏﹞“昔之擼 蛞園  普a之篇俄空焉”者,此明r博士以尚 牌洌 慫W之失真,非先如此,故昔之叨亂哉 P蛘擼   蔚 P蛞園僬擼 諂 狄園  灰遠 嘶蚨 牛 ^並有目o抵  灰砸在狄病Iw以在擔t虻淶諞唬 挑碇第二,禹第三,于秦誓櫚詼 耍患雍蟺錳 模t秦誓櫚詼 擰6臘倨  櫬危t虻洹 挑碇之有舜典、汩作、九共、槁、大禹,凡十三篇,故咎繇櫚謔 濉6挑碇、禹之有稷,故禹櫚謔 摺H縭抵  于秦誓櫚詘僖病7麟m止二十八篇,然尚髕 坑芯毆病 鄹妗 魏獺R告、命,皆在二十八篇以外,是櫸蘢佑H百篇之之明。衡正雲︰“尚景倨  鬃右允諞病T 賾美釧怪 h,燔褰。戲C倨 賾諫街小P 盎實r,始存尚7殉鏨街校 暗矍碴隋e往氖萇 嗥 7縴潰不竟。”然t伏生教授之,百篇按妗F淥鞫 嗥  松勻袢∫韻雀噸v者。魘陔m有後先,篇第不容改易。及生I,尚艘遠 似櫓埂5蘢釉次,復以此二十八篇自榧滓遙 灰啾せ媼信f第,以存伏 妗F 笳罐D,t狄在,凡不髦T篇,但列序目,不復抵 R噯髟者存南陔等篇之,更不入什中。t君所推改什首,非孔子之矣。意尚W、大、小夏侯三家本有序篇以百者,子雲及之,故其言如此。此昔之 灰隕渲 攏 灰病R裊x;“俄空,苦切,缺也。”按︰古燦忻文,每中空以之,逸周死畽唷!熬普a之篇俄空”,于酒之中空若干字,以示其有也。文志雲︰“ 蛞災泄盼男W、大、小夏侯三家文,酒一,召二,率二十五字者亦二十五字,二十二字者亦二十二字。”古者削竹樵 ^之。,之篇。一今 恍小︰之短有定,而其字抵 喙眩 懇蚱  之,必依原槌獺7脛泄盼耐 魷惹囟 荊 涿科 怠 擔 舜溯^若一。及三家以今文之,t改著帛,行怠 搗歉粗 f。在竹橐緩者,在今文本或分尚小H恢忻,t今文本有字,若干字,即若干字矣。酒、召之有字,既槿宜 t必所據伏生腥弧7者,而中兄  室災H 萌普a、召字之怠R蛉 字之擔  之狄病7忻,伏生不容不自知之。知有,而老耄忘,不復能其,而令者于此姑空若干字,以俟異日之或求得其文而焉,故之俄空。俄之檠裕 僖病O攣摹疤於磯啥取痹圃疲 跏夏O志雲︰“俄與假近而同,周天之命篇‘假以溢我',文引作‘8以溢我',是其例也。”按︰王彼文“俄而”欏凹偃紜保 槐乇M合,而以此文,t槿吩b。故“俄空”雲者,非忽亡之,乃姑之意。“酒之篇俄空”雲者,非此篇全之,乃一篇之扔興噓I之意也。最初三家先知其者,其所文必皆如是。久而失其真,t不復。而本固不容亡,此必子雲所三家文有于酒、召之中空若干字,以示其者,故雲“酒之篇俄空焉”。不兼及召者,文不潿4宋糝 f 灰隕渲 攏 病!敖褳齜頡閉擼 巴觥弊x欏o”。雲︰“吾及史之文也。有者,借人乘之,今亡矣夫。”包注雲︰“孔子自及其人如此,至今o有矣。”法言此正用文,其亦同。子雲晚年所尚ㄐ兄 疽馴M去第,直以二十九篇榭鬃h定怠S志普a、召之已o,不復知有文。<和鰨  D菊媯 拾l此慨。自碚f法言此文者,皆不得其解。而王氏盛尚嵐浮醵問嫌癲卯之,尤不可模 裨之。後案雲︰“酒今在,何得言俄空?此言甚可疑。李、敲刈 圓幻魅罰 y人意。王 肜W 蛞災泄盼男W、大、小夏侯三家文,酒一,‘俄空'即之,而大饕普a‘王曰封,惟曰若圭璧',今o此句,疑所即此等句。 氪甦f亦非也。 蛐 有,即 a入,必不任其落。但 蛞災泄盼男=裎模 潑者,乃古文有而今文o。大t伏生今文之W。W、大、小夏侯三家所圭璧之句,想是伏生于他e得逸文,古文所o、故今酒亦o此句。其俄空自指全亡,非一之,不可以圭璧句之。然t酒既已全亡,今酒甚完善,又暮味觶恐熳誘Z徐孟一l,竟以子雲不孔壁古文檎f。孔壁古文,h大儒多之。r酒古、今文皆有,子雲有不?尤大。反復考之,非林篇引酒之文以榭嫡a,尚蠐e本, 普a混入康,P雄偶據其本,遂以槎 斬!弊 煸疲骸爸^蠐邪  普ato序,非尚I酒也。凡後人所燈  恍蛘擼 雜杏心o序者溟g。如︰‘咎繇矢厥,禹成厥功,帝舜申之,作大禹、咎繇、稷。'按其,t稷不于此序。所以作稷者,不饕病! 仁ゾ模 w其社,不可,夏社、疑至、臣扈。'按其,t疑至、臣扈不于此序。所以作疑至、臣扈者,不饕病! 笪熨于伊涉,作伊涉、原命。'按其,t原命不于此序。所以作原命者,不饕病! 咦詡萊  酗w雉升鼎耳而,祖己王,作高宗肜日、高宗之。'按其,t高宗之不于此序。所以作高宗之者,不饕病>普a、梓材亦正此。以殷余民邦康叔,故作康一篇,其酒、樟材不于此序,失其鰲!  #039;雲者,偶不存之,非竟亡也。然至于久而,t竟亡矣,故雲‘今亡夫'。子雲酒者,一以例其余也。”按︰段不百篇之 材苤 稱 喚y于某序?酒、梓材,皆康叔受封r,周公王命以戒之之,正與康同序,何以知其e有作意而不饕 殼壹慈縉湔f,酒等篇e自有序,而百篇之中如九共九篇,咸V四篇,太甲、庚、命、太誓各三篇,亦篇皆有序耶?古砩業 邪倨  f,o百序之,子雲何所據而雲昔之 蠐邪僖 可餃姆皆啤潁 鬃幽┤韁 巍保 螂m存,不能者之罔。此忽慨U于蛑 噓I亡,不相  踩∫ 客踝哉`解酒俄空鼉普a,乃尚e本L有 普a混入康者,子雲偶據其本,遂以榫普a全亡。夫三家文明明二十九篇,酒明明在二十九篇之齲 妝詮盼模 筧濯q多之,博士定本,子雲反未寓目,據其然之e本,妄以不亡櫫觶 樗W所笑耶?至後案困W之,尤全o是。伯厚疑大饕普a“王曰封,惟曰若圭璧”八字即中之句,本未必然。氏垤榻裎撓牘盼惱戮洌 喙岩焱  侵掛歡 普a篇有“王曰封,我惟曰,在昔殷先哲王”之,大魎 苫虼頌之異文,未必橐菥湟病F湔f深榻恚 閆撇 裰 傘H艉蟀敢越窬普ao此句,即 蛭L人之故,向之未L入,即櫓泄盼牟o此句之故,因而推定“俄空”之雲,非指之事。此其率臆速啵 芍^一言以椴恢恰7蛉醫文,皆hr官 α釧梗 舷鹿彩亍W苑親 虜┤娜菁 h,安能有增p?向但校三家與中古文異同,未有據中古文改定三家之事。不能き吹洹 樽髦T逸篇並列W官,能 普a、召入文耶?今之尚 ^非向所之中古文。以今酒o此句,遂中古文之亦未L有之,復有耶?伯厚以酒明俄空之,是也。惟雲俄空即之,t殊未晰。者,伏生 攏  照擼 宰R此之事。o所昔有而今o,知有而櫓 鋅找宰R之,t與序篇以百同槲羧舜婀抨I疑之美,乃昔人所有者,而今更o之,所以榭舌啊H艚舛 槊一,t“今亡夫”三字o。或“亡”如字,以槭家才濟,而今也遂亡,t與“今亡矣夫”異,必不然也。嗆坷捎窨N雲︰“鈄優e酒,不及召。俄空者,疑所酒首句欏 磽躒粼#039;,以其空詰諞蛔鄭 試歡 鍘6碇 遠砣灰玻  病︰笏本,t有人已成字。何以言之?文出‘王若雲',本作‘成王若曰',注雲︰‘言成王者,未也。吾以楹箐嘸又 #039;所據即增之本,而致疑于‘成'字,以楹蠹印K甚卓。鈑W。孔疏雲︰‘、、王本以文涉三家,而有成字。'W即三家之一,孔所引亦增之本。孔又︰‘三家雲王年,骨成立。'此三家字,或大、小夏侯之。W原本作空Q不欏 #039;字作。或後碓鱟終  齟俗  轡純芍 qR注︰‘、以榻涑煽凳逡隕 瞥刪腿酥 饋#039;t宏、逵亦有‘成'字。自西h末已盛行增字本,而空 敬^,故、、、儒皆未及,宜鈄又 驢 印!卑矗捍甦f亦可湟渙x。

    虞、夏之,﹝注﹞深大。商,﹝注﹞夷紜V 。﹝注﹞不阿借也。下周者,其S乎!﹝注﹞下周者秦,言酷烈也。﹝疏﹞“虞、夏之,商,周 ”者,音︰“,衾Ы校 趾廄小  杴小X  騫惹小!虻湎慰黝}“虞保 資柙疲骸榜R融、玄、王e,皆曰“虞夏保 蕁 耐 疲 m虞事,亦夏。玄序以橛菹   氖   氖  Y雲︰‘三科之l,五家之教。'是虞、夏同科也。虻瀠m曰唐事,本以虞史所,末言舜登庸由潁 首蜃韉洌 翹剖匪,故之虞ˋ玄雲︰‘舜之美事,在于r。'是也。”段氏玉裁雲︰“五家之教,是今文尚玻蝗浦l,是古文尚病H浦^作三r代。虻洹 尢罩、禹是三篇者,或曰虞史之,或曰夏史之,莫能e異,故相承之虞夏 仙 腥浦 f。”按︰君尚多,皆榻裎摹7ㄑ哉f 嗑莓r所。此文以虞夏之  e槿鄭 饔萌浦l,t不得以此楣盼納芍 Iw以有天下者之名其t曰唐  か 灰雷魘分r代近略,t曰虞夏か F淅猿 誚裎鬧T。古文o,安得有所 俊跋輪 擼 S乎”,音︰“乎,俗本非‘'。本皆作‘'。”宋、親鰲罷l”,司鬧  疲骸捌l乎?言不足以病!卑矗鶴S乎與、、噩噩相Γ 孕穩  o,毓 f非。御六百七引作欏般俱埠酢薄W 吧畬蟆薄0矗悍窖裕骸,盛也。”V雅︰“,大也。”本篇雲︰“聖人之,若川。”注“夷紜薄0矗渮酚司相如鰲蠕暄保 x引郭璞雲︰“皆水o涯也。”夷緙雌Vo涯之,券B, 匱裕 淞x同也。注“不阿借也”。按︰世德堂本作“不阿附也”。hf鰲@@”,注雲︰“直言也。”“噩”即“@”字,文孟作“”,李注雲︰“正直貌。”不阿借即正直之。注“下周者秦,言酷烈也”。按︰音引髟疲骸白S, 病  淝小9首 瓶崍搖!彼鰨 |毛魑摹Uf文︰“,譜D也。”譜D,┘林 猓  崍伊x近。秦崍遙 ^若始皇、二世令及刻石之,峻急,o復三代意。


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