﹝注﹞D 于其易,求大于其 ,櫓 跗湮從校 沃 跗湮 y,如斯而已矣。﹝疏﹞注“D ”至“已矣”。按︰老子雲︰“D 于其易,櫬笥諂浼。天下 事必作于易,天下大事必作于 。是以聖人 不櫬螅 誓蒫課O蟆7蜉p 必寡信,多易必多 ,是以聖人 之,故 o 。”
“先知其幾于神乎!﹝注﹞幾,近也。神以知恚 轎湊滓病D孀R先知,近于神也。敢先知。”曰︰“不知。﹝注﹞答以不知者,神悟t先知,非之所及也。知其道者其如 ,﹝注﹞ 目便 。忽、眇、 作□。”﹝注﹞眇 , 。﹝疏﹞“先知其幾于神乎”者,音 ︰“其幾,音機。下‘有幾'同。”中庸雲︰“至 之道,可以前知。 ぇd,必有 祥; く觶 賾醒 酢R乎蓍 ,雍跛奶澹 福 痢I票叵戎 簧票叵戎 手琳\如神。”孔疏雲︰“言至 之道豫知前事,如神之微妙。”朱子集注雲︰“神 鬼神。”“先知,曰不知”者,天官 疲骸 髕淙耍 淮 妗8娣瞧淙耍 m言不著也。”“知其道者其如 ”者,聖人所以能先知如神者,非有異 也, 微知著而已。此其道 目之于 也,善用明者,察秋毫之末;善用知者, 幾微之萌,其理一也。“忽、眇、 作□”者,王雲︰“忽、眇、 皆微也。h v志‘o有忽微',孟康曰︰‘忽微,若有若o, 于 者也。'大戴 文王官人篇曰︰‘微忽之言,久而可復。'是忽槲 病7窖允 唬骸 穡 ∫病 #039; 命曰︰‘眇眇予末小子。'是眇槲 病Uf文曰︰‘ , 微也。'V雅 四曰︰‘ ,小也。'大雅 篇︰‘ 瓜瓞。'