正文 君子卷第十八

類別︰子部 作者︰(西漢)楊雄 書名︰法言義疏

    君子卷第十二﹝注﹞夫君子之所以�槊潰 甲o蔓延,在乎篇,惟于此?而表其篇目者,在乎孝至,�o以加之而已。﹝疏﹞注“夫君”至“而已”。按︰法言篇目,皆摘篇首二字�櫓 4艘躍用  槐e有意也。布、蔓延並,分散周匝之。

    或��︰“君子言�t成文,�t成德,何以也?”曰︰“以其��中而彪外也。﹝注﹞��,�M也;彪,文也。行�M,文外。般之�]斤,羿之激矢,君子不言,言必有中也;不行,行必有也。”﹝疏﹞“以其��中而彪外也”者,音︰“��中,蒲萌切,又普耕切。”司雲︰“�W成道充,言行皆美。”“般之�]斤,羿之激矢”雲雲者,音︰“般,音班;有中,丁仲切。”按︰般、羿並�W行疏。�竊疲骸拜�般之�]斤,後羿之激矢,如君子之言行,素于�齲 l中準。”“行必有”,音�o音,似如字。司雲︰“,尺切。者,得事之宜。”按︰�毓 羰且病7Q亦中也,荀子︰“富重皆有者也。”�鈄 疲骸胺Q其宜。”中、並,故此以�榛в摹V小 Q亦。注“��,�M也”。按︰文︰“��,弓��貌。”引伸�櫸�之。司校尉峻碑雲︰“��中�啵 孕 涔�。”“��中”字用此,似即以��中之意,疑本侯芭注。弘範�M者,甘泉雲︰“帷����其拂汩兮。”孟康雲︰“����,吹帷�エ拿病!筆�有充�M之意。古亦以“�{”�櫓 @腧}︰“�{不��乎求索。”王注雲︰“楚人名�M曰�{。”�{即��也,�欏芭懟保 狀笥校骸熬潘模 似澠懟!貶�文引干雲︰“彭亨,�M貌。”俗字作“膨”。�V︰“膨,貌。”注“彪,文也”。按︰文︰“彪,虎文也,�幕  蹕篤湮囊病!幣櫸參鬧 Q。易蒙︰“九二,苞蒙。”文引雲︰“‘苞'作‘彪'。彪,文也。”注“行�M,文外”。按︰急就篇雲︰“行上究�檳寥恕!薄拔霓o”作“文德”。此承“言�t成文,�t成德”而言,不�V肝霓o。文者,言之文;德行者,行之文也。�酚�雲︰“和中,英外。”

    或��“君子之柔��”。曰︰“君子于仁也柔,于也��。”﹝注﹞仁�鄞蟺攏 嗜崆湫模還�大�I,故����其志。﹝疏﹞“君子于仁也柔,于也��”者,司雲︰“柔于�に耍�于去�骸!卑矗漢h�怯髡�雲︰“夫��烈表性,能優��;仁柔用情,多乏直。仁以矜物,以退身,君子哉!”即此文之。彼章懷太子注引法言雲︰“君子于仁也柔,于也��。”

    或��︰“航不�{,�_不,有?”﹝注﹞�嗆講晦{,�_不。曰︰“有之。”或曰︰“大器固不周于小乎?”曰︰“斯械也,君子不械。”﹝注﹞械,器也。航�_之器充大,�t不能小矣。君子不器,�o所不施。﹝疏﹞“航不�{,�_不”者,文︰“□,陷�竄�也。”�魍ㄗ鰲包亍保 `作“�_”。淮南子冥高注雲︰“�_,大著其端,被甲,被兵,所以�_于�吵且病!庇嵩疲骸啊 j'�欏 W'。周官醢人︰‘以五、七醢、七菹、三��之(一)。'注曰︰‘�輦W。凡醢所和,切�輦W。'然�t航不�{,�_不,�嗆講豢賒誥{,�_不可盛醢也。�{與以相�模 鰲 j'者,假字耳。”按︰俞是也。此亦古相�髦 Z,故雲“有”。其以“”�欏褒W”者,原文然也。“大器固不周于小”者,後�h��� d蔡邕薦�疲骸按搜源篤髦 諦∮茫 逃興灰艘病!鄙w亦古有是也。注“械,器也”。按︰文︰“械,一曰器之名。”注“航�_”至“不施”。按︰世德堂本“充大,�t不能小矣。君子不器”十一字,此承宋、�潛局 `。宋雲︰“航�_之器,主一而用。注航�_�o所不施,反矣。”此據本妄生也。︰“君子不器。”苞雲︰“器者,各周不用,至于君子,�o所不施也。”注本此。(一)“三”原本作“之”,形近而,據周改。

    或��“孟子知言之要,知德之�W”。曰︰“非苟知之,亦允蹈之。”﹝注﹞允,信也;蹈,履也。或曰︰“子小子,孟子非子乎?”曰︰“子者,以其知異于孔子也。孟子異乎?不異。”﹝注﹞道同于仲尼也。﹝疏﹞“知言之要”者,�V雅言︰“要,也。”孟子雲︰“博�W而之,� 苑湊f也。”“知德之�W”者,�Z周注雲︰“�W,深也。”孟子雲︰“君子深造之以道,欲其自得之也。”“非苟知之,亦允蹈之”者,�麼�雲︰“苟但也。易系�髟唬骸 跺e地而可矣,借之白茅,何咎之有?'言但置地而已可矣,而必借之以白茅,慎如此,復何咎之有乎?桓五年左�髟唬骸 蹲躍紉玻 琊o多矣。'襄二十八年�髟唬骸  蝕螅 渡岫眩 捎 #039;苟字並與但同。”然�t此亦非但知之而已,又能履而行之也。要、�W、蹈。“孟子非子乎”者,孟子雲︰“孟子既�]之後,大道遂。逮至亡秦焚�緗�,坑戮儒生,孟子徒黨矣。其���櫓T子,得不泯。”文志凡子百八十九家,孟子十一篇,入儒家。“子者,以其知異于孔子也”者,音︰“其知,音智。”司雲︰“以其小知,立異于孔子之道。”按︰�毓 x知如字,是也。��明雲︰“��之也,知大知也。”李雲︰“大知者,聖道。”“孟子異乎?不異”者,孟子雲︰“公��于孔子,孔子答以俎豆;梁惠王��利� 獻σ勻柿x。宋桓欲害孔子,孔子︰‘天生德于予。'臧�}��\ 獻櫻 獻釉唬骸 笆現 友贍蓯褂璨揮鱸眨#039;旨意合符,若此者。”焦疏雲︰“以孟子似孔子,自氏之。其後,�x咸康三年,�蛹讕圃 濉ぎ qT懷上疏雲︰‘孔子恂恂,道化洙、泗;孟皇皇,�o倦。是以仁之,于今存;之,千未泯。'宋�Y志。愈原道雲︰‘斯道也,�蛞允髦 矗 匆允髦 恚 硪允髦  允髦 摹ぐ洹 芄  摹ぐ洹 芄 允髦 鬃櫻 鬃右允髦 陷V。'皆本氏。”按︰孟子荀卿列�饔小爸倌岵松 �、蔡,孟困于、梁。公��,而孔子不答;梁惠王欲攻,孟太王居”之,已以孔、孟並;此文雲雲,直孟子之道同于孔子,皆在卿以前。然�t以孟子似孔子不自氏始,理堂疏矣。注“允,信也;蹈,履也”。按︰“允,信”�乙�,“蹈,履”�V雅文。世德堂本此注入宋咸注中,又“履”作“行”。

    或曰︰“�O卿非�導抑M也;﹝注﹞���導遙M合于教。至于子思、孟,哉!”﹝注﹞此�t。曰︰“吾于�O卿,與同而異�粢玻 滄 懲  婚T而�粢歟   皇Е栽�。惟聖人�椴灰 !薄滄 城笆И笫ュ ㄖ菩希 笸 柿x。﹝疏﹞“�O卿”,世德堂本作“荀卿”。按︰孟子荀卿列�髟疲骸敗髑洌 w人,年五十始�磧W于。襄王�r,荀卿最�槔�。尚修列大夫之缺,而荀卿三�榧讕蒲傘}R人或荀卿,荀卿乃適楚,而春申君以�樘m陵令。春申君死而荀卿�U,因家陵。李斯常�櫚蘢櫻 訊嗲亍\髑浼 樂  y君相�儼凰齏蟺潰 I于巫祝,信祥。鄙儒小拘如莊周等,又滑稽�y俗。于是推儒、墨道德之行事壞序列,著�低蜓遠洹!彼麟[雲︰“名�r。卿者,�r人相尊而�榍湟病︰笠嘀^之�O卿子者,避�h宣帝也。”�h��文志�O卿子三十三篇,入儒家。注雲︰“本曰荀卿,避宣帝,故曰�O。”氏墉荀子序雲︰“荀卿又�O卿,自司、��古以�恚 喑幸楸h宣帝,故改‘荀'�欏O'。考�h宣帝名,�h�r尚不嫌名。且如後�h李恂與荀淑、荀爽、荀��、荀�﹥咀鄭 n反于周�r人名籍者而改之,若然,�t左�髯攢饗 淋鱖�多矣,何不改邪?且即前�h�偉健 O敖俱不避元帝之名‘'也。荀音同�O,遂移易。如在,人之�c卿,而之燕,燕人之卿。又如��良�軔n信都,��夫雲︰‘信都者,司徒也,俗音不正,曰信都,或曰申徒,或勝屠,然其本一司徒耳。'然�t‘荀'之�欏O',正如此比。以�楸芐壑M,不其然。”胡氏元�x郇子�e� 家煸疲骸爸x�|墅郇卿之�O卿,不因避,足破千古之惑。以�樗滓舨徽 羲就健 哦跡t仍非也。郇卿之�檑  螅 槭希o可疑矣。且郇卿,人。古郇�誚襠轎麾が峽h境,其地于�仝w,故�櫞w人。又‘�O'者,郇伯公�O之後以�O�槭弦病M醴�夫志姓氏篇雲︰‘王�O氏、公�O氏,�雜兄 O氏者,或王�O之班,或公�O之班也。'是各�O之後皆有�O氏矣。由是言之,郇也,�O也,皆氏也。�   詵U,姓氏混一,故人有�尚詹 Q者,��皆古之氏也。如完奔,史田完,恆。史作田常,仲子孟子。郇卿��仲、田仲互。田郇卿�斡[作‘',、田皆氏,故�煞Q之。推之卿之�c卿,亦是耳。若以俗不正,二字同音,遂致移易�檠裕 形催_其所以然之故也。”�s按︰是也。托名□�茫  ∫艚 o正、假可言。荀卿之�O卿,正“宓”之�欏胺保 叭Α敝欏@”,“�睢敝欏P”,“袁”之�欏稗@”、�欏半肌保 淅練保 皇ゲ杜e。胡氏據元和姓纂荀卿乃郇侯之後,以�槭希 髑洌 檑ㄇ洹2恢 髑浼闖鱟咱 湮囊嗖槐刈鰲佰 保 w�  耙亍迸裕  篤鷸 鄭 潛砣鞜恕V獵 �、田互例,以� ┤擻尚眨  Q荀卿之�O卿,郇伯公�O之後,以�O�槭希 橐 f。、田古音相同,之或�樘錚 嗦�近通用,非二氏也。“�O卿非�導抑擔M也”者,荀子非十二子它�獺 ˇn外�魎淖鰲胺額 薄#┤耗病 �仲、史(tm)、(外�髯鰲疤鏤摹  塴薄#├ 浴き吳]、慎到、田、惠施、析、子思、孟也。音︰“�M也,他括切,可也。”按︰�V雅︰“�M,可也。”文�o“�M”有“□”,好也。與“�M”同字。宋、�潛盡M”作“”。“至于子思、孟,哉”者,荀子非十二子雲︰“略法先王而不知其,然而材� 敬螅 �博。案往造,之五行,甚僻而�o,幽而�o,而�o解。案其而只敬之曰︰‘此真先君子之言也。'子思唱之,孟和之,世俗之�溪q瞀儒�熱徊恢 淥且玻 焓芏髦  櫓倌帷 佑櫧�厚于後世。是�t子思、孟之罪也。”困�W雲︰“荀卿非十二子,外�饕  乖剖 櫻 o子思、孟子。愚荀卿非子思、孟子,其人如非、李斯之流,托其��,以� мt,以�檎!彼烊�目雲︰“�r之著� 饔諉髦塴 字 蹋 綞Y而�W。其中最�榭�者,莫于非十二子。王� 肜W據外�魎淶 鞘 櫻 o子思、孟子,以今本�櫧渫嚼釧溝人觥2恢 鈾肌 獻雍碚�定�槭мt耳,其在�r固亦卿之曹偶,是朱、之相非,不足也。”文︰“□,也。”引伸�樽H怪異之。�魍ㄒ浴霸�”�櫓 ;茨獻穎窘�︰“文回波。”高注雲︰“奇異之文也。”“吾于�O卿,與同而異�粢病閉擼 抉R雲︰“言荀卿亦述孔子之道,而所不能�o小異。”四�煒�目雲︰“卿之�W源出孔,在子之中最�榻 瞧淥L;主持太甚,或至于,是其所短。愈‘大醇小疵'之,要�槎ㄕ�。余皆好�褐 ~也。”注“此�t”。按︰世德堂本“”作“乖”。注“同出”至“乖”。按︰世德堂本“�粢 弊鰲耙炱簟保 骯栽�”上有“有”字。注“前聖”至“仁”。按︰孟子雲︰“先聖後聖,其揆一也。”

    牛玄白,而角,其升�R乎?是以君子全其德。﹝注﹞色曰。﹝疏﹞“牛玄白,而角”者,音︰“牛玄白,俗本作‘玄牛白',。,息切。而,‘'與‘粹'同。”按︰宋、�潛咀鰲靶rH白”,不可通;又“”作“粹”。檀弓︰“夏後氏尚黑,牲用玄。殷人尚白,牲用白。周人尚赤,牲用。”注雲︰“玄,黑也。,赤也。”文�o“”,即“粹”之或體。太玄以準干,即取干德粹之。玄�_雲︰“君道也。”範注雲︰“氣也。”又玄雲︰“文之道,或淳或班。”注雲︰“淳其道,班有文也。”明“”即“粹”也。︰“犁牛之子且角。”集解雲︰“角者,角周正,中牲也。”王制雲︰“祭天地之牛角繭栗,宗�R之牛角握,客之牛角尺。”公羊�髻夜 ﹦庠b引雲︰“祭天牲角繭栗,社稷、宗�R角握,六宗、五岳、四�^角尺。”�が柙疲骸凹肜跽擼 雲約�。角以小�橘F,故握大于繭栗,尺又大于握也。”“君子全其德”,世德堂本�o“其”字。按︰宋、�牆砸源甦掠 險孿噙B之。宋雲︰“荀卿�W聖人之道而非孔、孟,亦不粹矣。”�竊疲骸絆n吏部曰‘大醇小疵',此之�e?”陶氏�c法言札雲︰“上文言聖人道大,不分�簟4宋牧x不相�  w也。‘牛玄白'以下四句,疑在‘君子不械'之下,合�橐徽隆T�上文之雲︰‘或��︰航不�{,�_不,有?曰︰有之。或曰︰大器固不周于小乎?曰︰斯械也,君子不械。牛玄白,而角,其升�R乎?是以君子全其德。'言君子德行粹,非器械可比。即孔子以尚德子,而以汝器子之意。‘或��君子似玉'又與‘君子全德'之相承。自篇首至此凡四章,皆君子以相�囊病V料攣摹 蛟恢倌嶂 g'雲雲,在上章‘惟聖人�椴灰#039;句下,或人因�P子此言,疑聖人之道大�o所施,故有是��。自‘或��孟子'以下,�v�O卿、淮南、卿、子家之� 壑雜謚倌幔 嘁灶�相�囊病!s此�嫡Z自�橐徽攏 靜揮 餃南佟K巍譴┼�求通,固失其旨。陶以�殄e,尤。注“色曰”。按︰文︰“粹,不也。”�V雅︰“粹,同也。”又言︰“粹,也。”

    或��“君子似玉”。曰︰“�S��,柔而�裕 娑  跗洳豢尚我病!薄滄 塵佑謨癖鵲卵桑 Y之�湟印!彩琛場熬鈾樸瘛閉擼 �小戎雲︰“言念君子,�仄淙纈瘛!編�雲︰“念君子之德�厝蝗纈瘢 裼形宓亂病!薄凹��S��”者,名水雲︰“�S,��也。水文相次,有��理也。”�S本水之文理,引伸�櫸參睦碇 Q。淮南子冥“�匾S”,與此同。彼高注雲︰“�S,�]也。”失之。“柔而�浴閉擼 嶂^玉色,�災^玉。聘雲︰“夫昔者君子比德于玉焉,��而�桑 室玻豢b密以栗,知也。”注雲︰“色柔,��似仁也。栗,�悅病!筆且病!巴娑 閉擼 抉R雲︰“‘玩'作‘�\',音完,廉而不�ャ!庇嵩疲骸叭毓 f,�t改‘玩而廉'‘廉而不玩'矣,殆亦未得也。�毓 m知‘玩'�欏\'之假字,而未得其。凡物�\之�t圜,楚懷沙篇‘�\方以�猷髻#039;是也。故史生�鰨骸 逃\而不能授。'集解引孟康曰︰‘�\,�\�o復廉也。'然�t�\而廉正與�\�o廉相反。�h��平�鰨骸 恐 B耆利�o�u者。'如淳曰︰‘,�o廉隅也。'孟子萬章篇曰︰‘夫廉。'與廉�ΑW闋C此文之以物言之�\而廉,以人言之�軛B而廉矣。”�s按︰文︰“�ュ 病!繃x與�\� 嚳矗 徽К\�嘀 ^。�\而廉,雲不�Е  悶噶x文而易其耳。�毓 粵 ф��\而廉,據精確,曲�@乃未得其,殊不可解。“乎其不可形也”者,音︰“乎,直切。”�竊疲骸瓣  q言垂之如。”司雲︰“與��同,垂之如��。”俞雲︰“文心部︰‘□,深也。'‘'疑‘□'之假字。或�W者多,少□,而改之也。惟其深,故不可得而形矣。”�s“”�樵�柏舟“威�x棣棣”之“棣”,彼毛�髟疲骸案歡f也。”新�萁�雲︰“棣棣,富也。”孔子居引作“逮逮”,彼注雲︰“安和之貌也。”注“君子”至“�湟印薄0矗浩噶x文。

    或曰︰“仲尼之,周而不泰,大而不小,用之牛鼠也。”﹝注﹞使牛捕鼠,大�o施。曰︰“仲尼之道,四�^也,中� K入大海。它人之道者,西北之流也,夷貉,或入于沱,或�S于�h。”﹝疏﹞“或曰”世德堂本作“或��”。“仲尼之,周而不泰,大而不小”者,易序卦�髟疲骸疤  ㄒ病!敝芏惶  ^�V博而有所不能通也。“用之牛鼠也”者,言聖之與庸,牛之與鼠。用聖道于庸,以牛入鼠,大小殊,不可合。方言子雲答� 疲骸翱中樘 �,由鼠坻之與牛� 病!敝^以玄�M易,以鼠�M牛也,與此近,�r有此也。“仲尼之道,四�^也”者,殷本引� a雲︰“古禹、皋陶久�謨諭猓|�榻   榛矗 楹櫻 ^已修,萬民乃有居。”白虎通巡狩雲︰“�^者,�嵋病V嵐l源�|注海,故�^也。”名水雲︰“天下大水四,之四�^,江、河、淮、�且病^,也,各出其所而入海也。”俗通山�稍疲骸^,通也,所以通中�幔 窳昃櫻 參騫紉病!彼 �注河水篇雲︰“自河入� 牖矗 曰催_江,水周通,故有四�^之名。”“中� K入大海”者,地理志︰“金城郡河,石山在西南中,河水行塞外,�|北入塞�齲 琳攣淙牒!╴^郡十六,行九千四百里。”按︰十六郡者,金城、朔方、五原、雲中、西河、上郡、左翊、弘、河�|、河南、河�取 �留、��、(宣帝更名定陶。)�|郡、平原、勃海也。又志︰“蜀郡湔氐道,禹��山在西徼外,江水所出,�|南至江都入海。郡九,行七千六百六十九里。”(按︰“九”今本“七”,“七千”今本“二千”,據文系�魎#┘趴ツ擼 窨ゃ 欏 涂ゃ 峽ゃ L沙、江夏、�]江、丹、�V陵�病S種荊骸澳詳�郡平氏,禹桐柏、大復山在�|南,淮水所出,�|南至淮陵入海。郡四,行三千二百四十里。”按︰四郡者,南、汝南、九江、淮也。胡氏渭禹指引易氏雲︰“淮自桐柏�|流二百八十里至真,又三百里至汝,又二百里至下蔡,又五百里至,又二百四十里至淮,又二百七十里至�i水入海,通一千八百里。”又引金吉甫雲︰“自桐柏至海,凡千七百里。”二近是。�h志雲至淮陵入海。淮陵故城在今盱眙西北八十五里,此地距海甚,淮何得于界入海?淮陵乃淮之。“三千”字亦也。又志︰“河�|郡垣,禹王屋山在�|北,�W水所出,�|南至武德入河,出�鈮�北地中,又�|至瑯槐入海。郡九,行千八百四十里。”按︰�W者,�  Uf文︰“�W水出河�|垣王屋山,�|��。”又雲︰“��,�W也。”四�^之��作“��”,�魍 儷I 櫓 >趴ツ擼 |、河�取 �留、梁��、泰山、�稀 R郡、千乘也。以今地言之,河源出新疆巴哈喇山之麓,�  仗構賬 |�s�樵韜 趿旰W遠趿旰L�|行,甘之西寧府、州府、寧夏府。自寧夏北行,�讓曬胖 鞫耍 暈鞫四閑校 �山西、西交界之。凡山西之�w化城、保德州、太原府、汾州府、隰州、平府、蒲州府,西之榆林府、德州、延安府、同州府。自蒲、同之出而�|行,山西之解州,河南之州、河南府、懷�c府、府、封府。自封府北行,山�|之曹州府、�|昌府、�細 櫬笄搴尤牒!Ef自封府�|南行,山�|之曹州府,江之徐州府、淮安府入海,今�橛俚饋F浣  慈牒V 潰t江水出今四川安府松潘�d北二百三十里大分水嶺,即古山,流茂州、成都府、眉州、嘉定府、� 莞 o州、重�c府、忠州、夔州府,湖�V之宜昌府、州府、岳州府、武昌府、�h府、州府,江西之九江府,江南之安�c府、池州府、大平府、江寧府、江府、常州府境,至北岸通州、南岸州府昭文境入海。淮水出河南桐柏桐柏山,�|流山、真、息、固始、光州,又入江南界,州府霍丘、上、�壑蓴尺h、府淮、五河、盱眙、泗州,至清河,曩合于河,山、阜寧、安�|,至雲梯入海。今河于山�|入海,不與淮合。河未復禹�r之故道,而淮�t與古�o殊矣。若��水之道,�t最� =窈幽匣c府�純h王屋山有�|、西二池,合流至�乜h�|南入河。不特入河以後禹不可考,即所�|流��者,自王莽�r��} ^枯,其流亦非禹之。今山�|大清河、小清河有��水混淆其,而名��俱異矣。“它人之道者,西北之流也”者,“它”治平本作“他”。按︰��道篇“他”字均作“它”,此文世德堂本亦作“它”,今據改。“夷貉,或入于沱,或�S于�h”者,亦之意。文︰“沱,江�e流也。”按︰江水行至今四川成都府灌西,�e流�殂|郫北,又�|新繁南,又�|成都北,又�|新都南,又南金堂南,又�|南州北,又�|南西,又南西,又南富�|,又�|南�o州北,又�|南與江水合。其西北流之入于沱者,�淥拇ㄋ D雲︰“沱江又分�檔藍|合河,雒水又�|南�劫Y州曰中江,合珠溪,又曰雒江。又� 莞  s溪�蠔郵且病Uf文︰“�h,漾也,�|� 慫 !卑矗h水有二,一出今西�h中府寧州北�筅I秸擼檠 聊相�西�h,�|流至湖北襄府均州� 慫  |南流至�h府�h合于江,此�橛碡�“�筅 |流�h”之�h。一出今甘秦州�筅I秸擼 湎鋁榧瘟杲  裰^之西�h水。因而禹之�h之�|�h水。此文之�h,指禹之�h而言。西北流之�S于�h者,戴氏祖� �甘政雲“南山之南,流�h,其支流之大者�  謁       鏊  笏  抉R河、河、月河、河、洵河、丹水、甲水,而皆入于�h”是也。�竊疲骸拔鞅敝 魎  �夷貉而不返,或向�|者,亦入沱、�h而已。言其異而小也。”司雲︰“言子之道�r有小用,而非正,不可以致。”按︰“夷貉”,�Α敖�中�鄙模 盎蛉胗阢 S于�h”,�Α敖K入大海”生文。夷貉,喻其所灌溉者陋;入于沱,�S于�h,喻其所�w宿者小,意相承。司封以�槎攏 �Z W 笆古2妒螅 m大�o施”。按︰莊子逍游雲︰“今夫牛其大若垂天之雲,此能�櫬笠櫻 荒淌蟆!庇[九百十二引尸子雲︰“使牛捕鼠,不如之捷。”注本此。然正文止雲牛鼠,注增“捕”字�榻猓 諏x未安。

    淮南之用,不如太史公之用也。太史公,聖人� 腥☉桑弧滄 �不,故可采�瘛;茨希 r取焉。﹝注﹞浮妄,不可承信。必也,儒乎!乍出乍入,淮南也;﹝注﹞或出,或入。文用寡,卿也;多�鄄蝗蹋 娛L也。﹝注﹞史�が攏  榔溟L,不其短,故曰多�邸V倌岫郟哿x也;子多�郟燮嬉病!彩琛場盎茨險f之用,不如太史公之用也”者,本��神雲︰“或曰︰‘淮南、太史公者,其多知與?曷其也!'曰︰‘乎?!人病以多知�殯s,惟聖人�椴渾s。'”是淮南、太史公皆不合于聖人,而于二家之中求其言有可用者,�t太史公�檣埔病!疤 飯  Ь 腥☉桑換茨希 r取焉”者,音︰“取,悉切。下‘�#039;同。”宋雲︰“司,尚有�啡W之,于聖人之道可取而用之。如(各本作“于”,。)� 玻 繅於酥 笳咭玻 試貨r取焉。”�竊疲禾 飯�,如史文,聖人� 腥☉桑 哉H。淮南� 倉 s而不典,少有可采。”司雲︰“今之所以知古,後之所以知先,史不可�U。空言博,而迂,可取者少。”�s按︰史于本�t�嘧暈宓郟 蝗『榛鬧 爸�S脛 f;于列�t以老、莊與申、同篇,而雲申、商�K少恩,原于道德之意。又述周末子�t推崇孟、荀,而于衍家多有微。于自序述春秋之,�t元本董生。又� �往往折衷于孔子。凡此之�  允鞘飯 刈R,故雲︰“聖人� 腥☉傘!敝^聖人復起,� 腥∮謔且病H艋茨想s家,其文富,然泛�E而�o所�w,�H足�斡[之��,去史公矣,故雲︰“取焉。”“必也,儒乎”者,吾子雲︰“言淆�y,�t折聖。”��道雲︰“適�頡き礎ぐ耐跽檎潰 頡き礎ぐ耐跽樗饋!比t百家之是非,惟以六之言,孔子之�唷︰蝦醮甦哂腥。 緩蝦醮甦t�o取也。“乍出乍入,淮南也”者,淮南之言,�r而近正,�r而乖,近正者入于儒,乖者出于儒也。淮南子要略自述其著� 莢疲骸叭が現 ^天地之象,通古今之,�嗍露 疲 刃味┬恕T 樂 模 先踔 L,以�τ腱柚危ㄒ唬  鷸 校 u靡,��其畛挈,斟其淑,以天下,理萬物,� �化,通殊,非循一之路,守一隅之指,拘系于物,而不與世推移也。”此淮南不�R患抑 狻1俗災^� �通,正子雲所“乍出乍入”者也。西京雲︰“淮南王安著烈二十一篇,自雲‘字中皆�訛L霜',�P子雲以�橐懷 蝗耄 種卑俳穡  !北宋摹耙懷 蝗搿保 ^其行文之或或幽,解嘲雲“深者入泉,高者出天”,與此文“出入”字異。然�t同�樽釉圃u淮南之,而褒不同者,彼自其文,此�t裁以理故也。“文用寡,卿也”者,史司相如列�髟疲骸八抉R相如者,蜀郡成都人也,字卿。”�h�抉R相如�髻�引“�P雄以�槊飲�之,�癜俁S一,、之,曲而奏雅”。即文用寡之。�h�髟疲骸拔鈉G用寡,子�跤小!卑嗾Z本此。“多�鄄蝗蹋 娛L也”者,宋雲︰“之�W不�<�于聖人之道,至于滑稽、日者、殖、游�b,九流之技皆多�鄱蝗�之。”�竊疲骸安豢梢源故懶 陶擼 抉R皆序而之,是多�鄄蝗桃病!薄爸倌岫郟哿x也;子多�郟燮嬉病閉擼 抉R雲︰“仲尼管仲�槿剩 膚~�櫓保 靜 榫又 �,亦多�邸!s仲尼多�郟 ^信而好古;�哿x,多�衿瀋普叨鬧 #ㄒ唬 辦琛弊衷 咀鰲骯汀保 謂�,據淮南子要略改。(二)據今本西京,“字直百金”四字,公�O弘自其所著公�O子之言,疑汪氏入,�h。

    或曰︰“甚矣!� 還病!痹唬骸安還t不果矣,﹝注﹞苟非所能,自可。又以巫鼓。”﹝注﹞巫鼓妄也,妄�x,甚于不言。一曰巫鼓之��,奚徒不果而已,乃復寄以自大,假不�W而高通,故�P子既吐觸情之,又巫鼓之。﹝疏﹞“甚矣!� 還病閉擼 臥疲骸胺牆�之�鰲!卑矗閡裊x于“�o音,似如字。依宋,�t直�僨校 巫x是也。孟子雲︰“于�饔兄 !痹�台孔疏引作“�饔兄 保鞫S嵩疲骸罷f文木部︰‘果,木��也。'木��之果,故果與��同。淮南子道�  噠T注曰︰‘果,也。'即��也。� 還 饔�之�嗍�也。”按︰俞是也。�V雅︰“果,信也。”信、��同。“不果�t不果矣,又以巫鼓”者,“又”各本皆作“人”。音︰“人以巫鼓,天復本作‘又以巫鼓'。”按︰此形之然者,今據正。巫�檎_,鼓妄鼓扇。言�H�H不���t亦已矣,又�畝_妄鼓扇焉,故其害�橛壬躋病W 骯斗撬埽 鑰�”。按︰孟子︰“君是以不果�硪病!壁w注雲︰“果,能也。”弘範不果�椴荒埽 試�。然“� 荒塴保 諏x未洽,以俞解�殫L。注“巫鼓妄也”。按︰曾子��︰“故于祭也。”注雲︰“妄也。”巫、古通。注“一曰”至“之”。按︰弘範以“乃復”雲雲“又以巫鼓”,是其所據本“人”作“又”之。“觸情”,�W行。

    或��︰“聖人之言,炳若丹青,有?”曰︰“吁!是何言與?﹝注﹞吁者,�U之。丹青初�t炳,久�t渝。渝乎哉?”﹝注﹞丹青初�t炳然,久�t渝,聖人之� 枚婷鰲!彩琛場笆Ь酥 裕 艫ザ唷保 h�盱髡祿程 幼 氨弊鰲懊鰲薄0矗捍松w因後�h避�_帝所改。王元曲水序李注引作“炳”,下文“初�t炳”同此。亦古有是,故以��。“丹青初�t炳,久�t渝,渝乎哉”者,雅言︰“渝,也。”

    或曰︰“聖人之道若天,天�t有常矣,奚聖人之多也?”曰︰“聖人固多。﹝注﹞天之也。子游、子夏得其�櫻 吹悶淥玻輝孜搖 迂�得其言矣,未得其所以言也;�Y、子得其行矣,未得其所以行也。﹝注﹞聖人以妙外往,以方中�懟JЬ酥 浴 校 煲病L炱瀋僮�乎?”﹝注﹞所以�o方也。﹝疏﹞“奚聖人之多也”者,宋雲︰“言五支離,萬物。”“聖人固多”者,司雲︰“聖人志道秉常,�r� 錚 頌  �五行,化�o。”按︰繁露竹林雲︰“春秋之道固有常有。用于,常用于常,各止其科,非相妨也。”“子游、子夏得其�病閉擼 �雲︰“文�W,子游、子夏。”皇疏引範寧雲︰“文�W,善先王典文。”“未得其所以�病閉擼  髡壓  焓枰呵 f雲︰“孔子作春秋,一萬八千字,九月而�桑 允謨巍 鬧 劍 巍 鬧 講荒芨囊蛔幀!薄霸孜搖 迂�得其言矣”者,雲︰“言,宰我、子。”範雲︰“言,主相�χ o也。”孟子雲︰“宰我、子,善�檎f。”“未得其所以言也”者,雲︰“子曰︰‘夫子之文章,可得而也。夫子之言性與天道,不可得而也。'”“�Y、子得其行矣”者,“子”,世德堂本�o“”字。音︰“其行,下孟切。下‘以行'、‘言行'同。”雲︰“德行,�Y、子、冉伯牛、仲弓。”範雲︰“德行,百行之美也。”孟子雲︰“冉牛、子、�Y,善言德行。”按︰此惟、,不及二冉者,之省。孟子冉牛、子、�Y,而不及仲弓也。“未得其所以行也”者,本��神雲︰“�Y亦��心于仲尼矣,未一耳。”司雲︰“六子皆�W于孔子,而未其本原,故各有所得,而未能其通。”按︰此言孔子之與天合德,七十子之秀者,不能神而明之。所以極形生民未有之盛,非六子�W而未其本原也。“聖人之� 浴 校 煲病L炱瀋僮�乎”者,�竊疲骸胺蛺  咭玻 捌渥�,�t二氣推移,四�r更迭,三辰行,萬物生瘁,不�檣僖病!弊 疤煒v之也”。按︰文。�が柙疲骸幫L俗通通篇引‘固天之,莫盛于聖',似以‘之'�榫洹!卑矗捍俗 嘁浴翱v之”�榫洌 槍拋x如此。注“聖人以妙外往,以方中�懟薄0矗嗆坷捎窨N雲︰“注文聖人二句,未所出。聖人大而化之,至于不可知之之神,是�橐悅鍆饌 q雲超以象外也。亦步亦,游方之�齲 橐苑街恚 q雲得其中也。方者,道也,常也。下注‘�o方',�o常道即方中之方,�o方即妙外矣。”

    或曰︰“聖人自恣與?何言之多端也!”曰︰“子未睹禹之行水與?一�|一北,行之�o也。君子之行,�o乎?如何直往也!水避�t通于海,君子避�t通于理。”﹝疏﹞“聖人自恣與?何言之多端也”者,太玄文︰“次六,文�o範恣于川。�y曰︰‘文�o範,恣意往也。'”範注雲︰“如川之流,�乃兌病!比t自恣恣意所之,�o復常範。司雲︰“��同答異,理或相。”�s聖人言之多端,若三世異之,所春秋�o通也。“子未睹禹之行水與?一�|一北,行之�o也”者,孟子雲︰“禹之行水也,行其所�o事也。”一或也,重黎疏。或�|或北,言有曲也。“君子之行,�o乎?如何直往也”者,繁露楚莊王雲︰“不上,智不危身,故者以,近者以智畏。畏與兼,�t世逾近而言逾矣。此定、哀之所以微其。以故用�t天下平,不用�t安其身,春秋之道也。”此君子立言不欲直往之也。“水避�t通于海,君子避�t通于理”者,水直往�t有�Q溢之患,君子直情�叫t有蹶之�n。水不逆,�t回曲折而可以至于海;言不召,�t婉而得以通于道也。

    君子好人之好,﹝注﹞嘉其善也。而忘己之好;﹝注﹞若不足也。小人好己之�海 滄 澄憾蛔災 6酥 謾!滄 澄錆枚蛔R彼。﹝疏﹞音︰“好人,呼�笄小O巒 !薄靶∪撕眉褐骸保 賴綠帽咀鰲昂眉褐 謾薄W 拔憾蛔災 薄0矗渮賴綠帽盡拔骸弊鰲拔頤薄W 拔錆枚蛔R彼”。按︰世德堂本“物好”作“物物”。皆。

    或曰︰“子于天下�t與?”曰︰“與夫者乎!”或曰︰“夫位也,慕夫也,何其與?”曰︰“此也,非也。夫也者,于道,慕于德,殷之以仁,而,退而退,日孳孳而不自知倦者也。”或曰︰“�t命矣,��退。”曰︰“昔乎,�Y以退� M,﹝注﹞後名而名先也。天下� 傘!薄滄 逞隕匐p也。或曰︰“若此,�t何少于必退也?”曰︰“必易�  贗艘 病!滄 潮兀 兌病9哆M�t利,苟退�t慕�蚊病╴M以,退以,� 病!薄滄 尺M退不失其正者,君子也。﹝疏﹞“子于天下�t與”者,司雲︰“與,也。”按︰︰“子路曰︰‘子行三�t與?'”孔注解�楫�與己俱(一)。皇疏引沈居士雲︰“子路孔子之,��而慕之,自恨己才之近,唯��而已,故��︰‘子行三�t與?'言必與己也,言己以近也。”此文�M,正以與�橛胊S之,即沈所本。“與夫者乎”者,老氏之�W,止,退,故曰︰“道若退。”又曰︰“知止不殆。”此欲明其蔽,故以起��。“夫位也,慕夫也,何其與”者,老子雲︰“者不立。”河上公注雲︰“,也。�嗄矯 M取功�s也,�t不可久立身行道也。”即此或��之意。“而,退而退”者,�竊疲骸岸Y�t,退�t退。”司雲︰“‘退而退'作‘退而'。言不以位之退,�者M于道德而已。故下文雲‘��退'。”按︰�毓 f是也。下雲“�t命矣”,此承而言之也;雲“��退”,此承退而言之也。日孳孳而不自知倦者也,世德堂本�o“自”字。音︰“□,與倦同。”�t命矣,世德堂本“”作“退”,。“昔乎,�Y以退� M,天下� 傘閉擼 裊x︰“�  酐�。”�竊疲骸叭瞬豢捌n,回也不改其�罰喚K日如愚,而回也不愚。是以退� M,少有其偶。”司雲︰“回在陋巷,不苟仕,好�W不倦,是以退� M。”按︰以退� M,在陋巷之中而有� 鈧�,孔子唯我與有是夫。故曰︰“天下� 傘!薄昂紊儆詒贗艘病保 賴綠帽盡吧佟弊鰲靶 薄0矗荷佟 ×x同。司雲︰“�鈄又^聖人不遁于世,不離于群,是小必退。”按︰必退者,老氏之旨,上文言“與夫者”,即少必退之。言以退� M,�t與老子同符,何故少之?“必易�  贗艘 病保 賴綠帽刪浣雜小耙病弊鄭 X本�刪浣o“也”字,今依治平本。“以,退以,� 病閉擼 獻釉疲骸翱鬃輿M以,退以,得之不得,曰有命。”按︰︰“我�t異于是,�o可�o不可。”雲︰“亦不必,亦不必退,唯所在也。”季本此。注“後名而名先”。按︰老子雲︰“是以聖人後其身而身先。”注“言少也”。按︰世德堂本�o此注。士昏︰“� ゃ!編�注雲︰“� 梢病!憊室怎r�檣匐p。注“必,苟也”。按︰︰“毋必。”集解雲︰“用之�t行,舍之�t藏,故�o�1亍!筆潛賾Ax。苟但也,�麼�,與�Ax近,故必�楣兌病︰疲骸啊 兀 兌病#039;乃�摹跏   #039;,非�鈉H之‘苟'。�V雅︰‘必,敕也。'文部首‘苟',自急敕也。雅︰‘亟,速也。'文︰‘字又作苟同,居力反。'典亦作‘棘同'。李必�楣叮 w急于、急于退者也。”按︰之亦通。注“退不失其正者,君子也”。按︰文言雲︰“知退存亡而不失其正者,其唯聖人乎?”(一)“”字原本作“唯”,形近而,據述而改。

    或曰︰“人有死生,同富,等,何如?”﹝注﹞死生者,莊生所物者,非好死�荷 ^也,而或者不,故��。曰︰“作此者其有�趾 俊滄 終擼 妨x也。此章有似莊子,莊子之言,有其旨,不其旨者,遂往而不反,所以辨之也。各其所言之旨,而�賞溲裕t得其意也。信死生,富同,等,�t吾以聖人�獺!薄彩琛場叭擻旋R死生,同富,等”者,、同、等皆互文,、等亦同也。司雲︰“莊、列之如是。”按︰莊子天地雲︰“藏金于山,藏珠于�Y,不利,不近富,不�郟 話�\玻 s通,不丑,不拘一世之利以�榧核椒鄭 灰醞跆煜榧禾�,�t明,萬物一府,死生同。”列子仲尼雲︰“吾不以�s,��E灰槿瑁 枚幌玻 �In,生如死,富如。”皆死生,同富,等之。“作此者其有�趾酢閉擼 抉R雲︰“�鄭 ^有�n患不可避,故作此以自��。”“信死生,富同,等,�t吾以聖人�獺閉擼 裊x︰“�蹋 宓肚小!彼抉R雲︰“人好生�核潰  ��犯唬 剄F,乃其常情。聖人因之以�窬冢  獺H糶湃積R等,�t聖人令、典、徒�倘┬遠!弊 褒R死”至“故��”。按︰世德堂本�o此注。莊子�繞 R物第二,嵇叔夜卜疑雲︰“�お繾 苤 R物化,洞而放逸乎?”(嵇中散集。)夏侯孝若莊周雲︰“遁�r放言,物尤。”(文聚三十八引。)� 絞 鴇R�疲骸斑h慕老、莊之物,近嘉阮生之放�紜!保ㄎ倪x。)皆以“物”,與此注同。困�W雲︰“物非欲物也,物之也。”引��文��雲︰“莊周患夫彼是之�o而物之不也,而托之于天。”王氏先莊子集解雲︰“天下之物之言,皆可一之。”又引雲︰“天下之至莫如物。”�t皆以“物”。�s按︰物雲︰“萬物一也。”又雲︰“萬物與我�橐弧!閉R物之。之者,荀子天、正、、�氛�耳。以解�檎W 終摺敝痢耙庖病薄0矗捍艘 敕隊業雷筧逯 Q浴br />
    通天、地、人曰儒,﹝注﹞道深�W。通天、地而不通人曰伎。﹝注﹞伎偏能。﹝疏﹞“通天、地、人曰儒”者,繁露立元神雲︰“天、地、人,萬物之本也。天生之,地之,人成之。天生之以孝悌,地之以衣食,人成之以�貳H呦槭腫悖 弦猿商澹 豢梢o也。”又王道通三雲︰“古之造文者,三而其中之王。三者,天、地與人也;而其中者,通其道也。取天、地與人之中以�樨�而�くㄖ  峭跽呤  �是?”按︰仲舒雲“通天、地、人之王”,子雲雲“通天、地、人曰儒”者(一),�W雲︰“��也者,所以�W�榫病!北W行亦雲︰“�W之�櫫跽呤攏 湟丫靡印!奔雌淞x。“通天地而不通人曰伎”者,文︰“技,巧也。”古通作“伎”。伎一端之。荀子解蔽雲︰“凡人之患,蔽于一曲,而于大理。”�鈄 疲骸耙磺 歡酥 f也。”伎即曲也。此承上章而言。解蔽雲︰“莊子蔽于天而不知人。”本��神雲︰“言天、地、人,德也;否,愆也。”死生,同富,等,即蔽于天而不知人之,乃一曲之,非德之言也。注“道深�W”。世德堂本“道”作“道�I”。按︰“道”字�乙�莊子天下,作“道�I”,也。(一)“地”字原本�o,據章首正文增。

    人必先作,然後人名之;先求,然後人與之。﹝注﹞人理雲雲,萬物�嶼o,�o不由我以名彼者。人必其自� 玻 筧壑T;人必其自敬也,而後人敬。自�郟 手 烈玻蛔躍矗 Y之至也。未有不自�劬炊劬粗 咭病!彩琛場叭吮叵茸鰨 緩筧嗣 幌惹螅 緩筧擻脛 閉擼 抉R雲︰“作�檣海 艘隕好 蛔鄖蟺�福,而人以福與之。”按︰此起下文之。�邸 湊擼 褐 橐玻蝗視�潓者,人之所名也。自�圩躍湊擼 褐 鄖劬匆病H壑  司粗 擼 酥 笞圩躍匆病!叭吮仄渥 玻 筧壑T;人必其自敬也,而後人敬”,世德堂本“而後”字皆作“然後”。“自�郟 手 烈病痹圃疲 髯幼擁澇疲骸白勇啡耄 釉唬骸 桑 收呷艉危#039;子路�υ唬骸 收呤谷奐骸#039;子曰︰‘可士矣。'子入,子曰︰‘,仁者若何?'子�υ唬骸 收に恕#039;子曰︰‘可士君子矣。'�Y入,子曰︰‘回,仁者若何?'�Y�υ唬骸 收咦邸#039;子曰︰‘可明君子矣。'”是自�壅擼 手  隆M浦 誥矗 x亦同也。注“人理雲雲”。按︰老子雲︰“夫物芸芸,各復�w其根。�w根曰,是復命。”河上公注雲︰“芸芸者,盛。”雲雲即芸芸,言蕃也。注“�o不由我以名彼者”。按︰世德堂本“名”作“明”。

    或��︰“、、、不亦�酆 俊痹唬骸邸!痹唬骸叭絲酆 俊痹唬骸拔鏌雲湫裕 艘雲淙省!薄滄 澄鐨災郟 灩|生存,延年也。仁者之�郟 藍煌觶 o也。﹝疏﹞“、、、不亦�酆酢閉擼 茨獻�形雲︰“食氣者神明而�邸!幣飭忠訟掠小褒�、蛇之,王�獺 嗨墑且病!憊鶚險f文“”篆下引莊述祖雲︰“鼎文字�某剿戎  #039;,巳�檣呦螅 �、蛇同。”抱樸子�λ滓癲哂�雲︰“蛇有�o之�邸!背W三十引洪範五行�髟疲骸褒�之言久也,千�q而,此禽而知吉凶者也。”文︰“,也。”又︰“,也。”王氏句雲︰“二字�槊 朦S�e。此色白,異于之也。”博物志雲︰“千�q者,皆胎。”按︰雅翼雲︰“即是音之,後人以名著,之外�e有所,故埤雅既有‘',又有‘'。古之言不日浴而白,白即也。�S�S,�S�S也。以、、、�郟 帔Q也。故�h昭�r下建章�m太液池而歌,�t名。神異�瀉y]。其余�幕欏 Q',或�欏 ]'者甚多。以此知之外�o�e有所也。”不知“”合二言�橐幻  Q異物。�骰窩曾�,或�窩贈],�t皇之�窩曾P,麒麟之�窩憎耄 宋霓o之省。� 吮婷�雲︰“千�q。”李注引生要(今本“”字。)雲︰“�矍�C僦擔 裕 癖菊`作“注”。)�壑 鏌病!焙筧肆��郟 懇浴謗]”�欏苞Q”字之,然此文“”,明不得以�軾�、,殊。“物以其性,人以其仁”者,︰“仁者�邸!鄙覘b嫌俗雲︰“或��︰‘仁者�郟 沃^也?'曰︰‘仁者�炔裕 獠錚 喜賄`天,下不人,中居正,形神以和,故咎征不至而休嘉集之,仁之也。'曰︰‘、冉何?'曰︰‘命也。'”中夭�墼疲骸盎�孔子仁者�郟 ��Y早夭,聖人之言不信,而欺後人耶?故司空川荀爽之,以�楣湃擻醒裕 藍恍唷V^太上有立德,其次有立功,其次有立言。其身既�{,其道存,故之不朽。夫形體者,人之精魄;(按︰“精”疑“糟”之形,下同。)德令者,精魄之�s也。君子�燮湫翁澹 室猿善淶鋁x也。夫形體固自朽弊亡之物,�塾氬鄄賄^�凳q。德立與不立,差�登q。可同日言也哉?�Y�r有百年之人,今寧復知其姓名耶?雲︰‘萬有千�q,眉�o有害。'人有萬�矍q者?皆令德之也。由此之,仁者�郟 M不信哉!北海�O翱以�樗郎忻 撬酥 亂病H舴e善有�c,行仁得�郟 私袒  x,人而于善之理也。干以�槎�皆非其理也。夫�塾腥河型芍郟 新�之�郟 行腥手邸唬骸 甯#閡輝邸#039;此王�芍 病T�雲︰‘其德不爽,�劭疾煌#039;此之� 病?鬃釉唬骸 收邸#039;此行仁之� 病?鬃釉啤�者,以仁者利萬物,萬物亦受利矣,故必� 病N粽叩懇亞埃 幸印L啤 蕁お 適驢傻寐院趼�。自�蛑劣諼渫  責 劣謚塴   勻嗜艘玻 賈擋檣僖櫻 計淠鄄樨慘櫻 狗僑收壑 �耶?又七十子��酷者哉?其仁有優劣耳。其夭者�軛�回(一),據一回而多疑其余,�o異以一之金�嚶諞卉�之羽,雲金于羽也。”按︰��、干二� 餿收樽勻桓  恚 x甚精卓,然下文或��“�劭梢婧 吭壞隆痹圃疲t與爽同符。此文人以其仁,亦即死而不朽之,不必指形體言也。注“物性”至“也”。按︰此即中所引荀爽之,深得子雲之旨。(一)“�欏弊紙癖局姓�作“惟”,疑是。

    或��︰“人言仙者,有乎?”“吁!吾羲、神�{,帝、�頡き撮懵潿饋N耐  �;孔子,城之北。子�燮淥籃 糠僑酥 耙病O梢o益子之�R矣!”﹝注﹞�R,。或曰︰“聖人不��仙,厥異也。聖人之于天下,�u一物之不知;仙人之于天下,�u一日之不生。”曰︰“生乎!生乎!名生而��死也。”或曰︰“世�o仙,�t焉得斯?”曰︰“乎者,非�桃燦耄課檳蓯o�橛小!被�“仙之��”。曰︰“�o以�橐病S杏o,非��也。��也者,忠孝之��也。”﹝注﹞言惟��忠與孝之事耳。忠臣孝子,�島醪怠!薄滄 擔 盡!彩琛場叭搜韻燒擼 兄T乎”者,名幼雲︰“老而不死曰仙。仙,也,入山也,故其制字人旁作山也。”按︰文作“�M,生去也。�娜耍 趼�”。“有乎”,秦校雲︰“‘乎'作‘曰'。”按︰此以下�樽釉拼�之,故秦疑“乎”�欏霸弧弊種 `。然各本“有”下皆有“乎”字,似非文。古�扇酥 o而中省“曰”字例,已前。“吁!吾羲、神�{”雲雲者,世德堂本“吁”字上有“曰”字,此不解古�x例而臆增者。“羲”,治平本作“宓羲”,世德堂本作“伏羲”。按︰音出“,音伏”。是本作“”,今據改。��道作伏,彼疏。系雲︰“庖氏�],神氏作。神氏�],帝、�頡き詞獻鰲!貝俗鰲{”者,“�{”正字,“�]”通用字。雅︰“殂落,死也。”今雲“殂落而死”者,“而”之言,與也,及也。�麼�。�虻漵蚍Q“放�炷碎懵洹保 謁捶Q“陟方乃死”,故�膳e之。�患包S帝,今雲帝、�頡き湊擼 祁�言之。白虎通崩薨雲︰“始于帝,至�頡き炊洹R籽]者,據也。�崎懵淥勒擼 髯砸�,�蛞���痛之,舜,各一也。”孟子雲︰“文王生于岐周,卒于郢。”注雲︰“�唬骸  影l上祭于,下至于盟津。,文王墓,近于酆、也。”周本雲︰“武王上祭于。”集解引融雲︰“,文王墓地名也。”又太史公曰︰“在�|南杜中。”按︰在今西西安府咸寧南。或以�樵諳剃�陌,�t秦悼武王葬地,前人辨之已,具焦疏。後�h�K竟� d竟與� ��疲骸愛��樘焱 魍_�o道之君,故武王� Кq,上祭于,求天助也。”氏今文考雲︰“竟通今文尚� 慫f此之事。用古文家,故與今文家解異。”按︰子雲,俱用今文。此雲“文王,”,即本今文太誓,明以�槲耐蹌溝亍╴�卿亦用今文,其與法言同。�t季此之非古文家可知。竟天網之解,疑出大、小夏侯氏,夏侯氏于�囊 W,故好以天文�檎f。子雲于�W,下篇“螭虎桓桓”可。�t以�槲耐蹌梗 W�f。樸�@以�楣盼模 `矣。水注泗水篇引雲︰“孔子卒,以所受玉葬城北。”按︰白虎通崩薨文同,惟“玉”作“君之璜玉”。御五百六十引皇冢墓雲︰“孔子冢城北便外,南去城十里。冢方百,南北�V十步,�|西十步,高丈二尺也。”金�親又竟衷疲骸翱鬃于T隰�城北,�L中�湟園擔 砸 鄭 �人世世�o能名者。”按︰城,今山�|�賈莞 房h,孔林在今北二里。據以上所引,�t羲、神�{本系,�頡き撮懵潿辣虻洌 耐醍�本太誓,孔子城之北本春秋,並典明文,信而可征者,故雲“吾”也。“子�燮淥籃酢閉擼酈q吝也。孟子︰“百姓皆以王� 病!壁w注雲︰“�郟菀病!敝熳蛹  疲骸酈q吝也。”“非人之所及也”者,孟子雲︰“是非吾所能及也。”即其。“仙亦�o益子之�R矣”者,司雲︰“借使有仙,亦如、等,非人所能�W也。”按︰申俗嫌雲︰“或��神�M之。曰︰‘哉!末之也已矣,聖人弗�W,非�荷病=K始,也;短,�狄病╴\�搗僑肆χ橐病#039;曰︰‘亦有�M人乎?'曰︰‘僬�e桂莽,乎異俗,就有仙人,亦殊矣。'”荀全本此文。“生乎!生乎!名生而��死也”者,�竊疲骸吧襝燒擼 ^之羽化而升天,是名生也。其���t降年而死耳,故曰��死。”司雲︰“安期、羨,徒有其名,而人未�L,��死也。”“世�o仙,�t焉得斯”者,嵇叔夜生雲︰“夫神仙不目,然籍所,前史所�鰨 ^而之,其有必矣。”與此或��意同。“乎者,非�桃燦耄課檳蓯o�橛小閉擼 獺幣粢�前。�竊疲骸倘環絞恐 �。�討 啵t能使�o�橛幸病!彼抉R雲︰“多言之人喜妄。”“或��仙之��”者,承上文名生��死而復��,以其也。“�o以�橐病閉擼 �雲︰“叔�O武叔��Z倌幔 迂�曰︰‘�o以�橐玻 倌岵豢�V病#039;”朱子集注雲︰“�o以�楠q言�o用�櫬恕!薄壩杏o,非��也”者,宋雲︰“之有,之�o,皆不��。”“��也者,忠孝之��也”者,雲︰“季路��事鬼神。子曰︰‘未能事人,焉能事鬼。'”忠孝者,事人之大本,�W者之所��惟此而已。“忠臣孝子,�島醪怠閉擼 裊x︰“�擔 艋省!彼臥疲骸爸頁煎厘烙謔戮  蛹臣秤謔賂福 蝸酒湎珊 俊卑矗捍甦亂嘧I王莽之。莽�鰨骸疤禪P二年(一),或言帝�r建以登�M。莽乃造九重,高八丈一尺,金羽葆,以秘機四,六,力士三百人,衣�荊 �上人�艄模  囈院艫竅傘C�F觶 鈐誶啊0俟俑`言此似,非�M物也。”然�t莽晚年好神仙之事,亦子雲所及,故有此文。言莽色取仁而行,不惜倒行逆施,躬�櫬s。及至毒流海�齲 裼脛 賞觶 歲倘揮每袢酥 裕 急F湟蝗罩 H�道而�燮淥潰t真非人之所及矣。注“�R,”。按︰易泰︰“初九,拔茅茹,以其�R。”虞注雲︰“�R,也。”世德堂本�o此注,乃因宋注有此,而�h李注此�l也。注“�擔 盡薄0矗�雅言文。今毛多作“遑”。�怠 夭 f文所�o,表引“皇恤我後”,�t“�擔 盡弊止胖掛浴盎省櫓 病#ㄒ唬h�趺鰨 疤禪P”作“地皇”。

    或��︰“�劭梢婧 俊痹唬骸暗隆!痹唬骸盎亍ぇV 械亂櫻 壑 灰嬉玻俊痹唬骸暗攏 �。如回之��,牛之也,焉得?”﹝注﹞言復甚也。曰︰“��、或�邸!痹唬骸氨送玻 硬煌!薄滄 痴�曰︰“人之生也,直;罔之生也,幸而免。”�鈄又 �,亦此。﹝疏﹞“�劭梢婧 吭唬骸 #039;”者,司雲︰“惟修德可以益�邸!卑矗捍思床恍嚶腥  狹 輪 x,中所之� 病P薅蹋狄玻 僑肆λ欏6�之�郟t可以令德致之,是惟德可以益� 病!盎亍ぇV 械亂櫻 壑 灰嬉病閉擼 Z��明疏。“德,故”者,宋雲︰“庸以生�郟 ё圓恍邸n�、冉有德,故不朽。”“如回之��(一),牛之也,焉得”者,孟子雲︰“仁者之,者之��。”“焉得”,世德堂本“得”作“德”,俞雲︰“作‘焉得'。咸曰︰‘言假令行之��,冉行之,�t安得不朽之�に縭竊眨#039;正焉得之,因涉上文‘德故'而耳。”按︰治平本正作“得”,纂�D互注本亦同,並不。曲�@�H據世德堂本�檎f,疏矣。“��、或�邸閉擼 �衡命雲︰“跖、莊�M行天下,聚黨�登⑶ Z人物,�厝松恚o道甚矣,宜遇其,乃以�勱K。”是��、或� 病0創宋摹�、”字亦有所指,莽以地皇四年死,年六十八。此文如于天二年莽造、言登仙之�r(二),�t莽年已六十,行甚于一夫,而伐之事未至,似天道有不可知者,故此��。“彼妄也,君子不妄”者,言��、之人得�劭跡 嘈頤舛選P頤庵  薔鈾F也。注“言復甚也”。按︰胡雲︰“李意回、牛而如��、,� き彌鄱嬪僦  試謊願瓷躋病!弊 罷�”至“此”。按︰法言此文正用�檎f,而字作“妄”者,罔�櫫病1稅 疲骸罷_罔正直之道而亦生。”以罔�檎_罔,與子雲異。朱子集注引程子雲︰“罔,不直也。”�t�櫫鰲s按︰孟子︰“此亦妄人也已矣。”注雲︰“妄人,妄作之人�o知者。”然�t妄之生即�o知之生,所與禽奚�褚病#ㄒ唬 爸 弊衷 咀鰲霸啤保 謂�,據本章正文改。(二)�h�趺鰲疤禪P”作“地皇”。

    有生者必有死,有始者必有,自然之道也。﹝注﹞因神仙之事,遂至原始要,以知死生之也。﹝疏﹞衡道雲︰“有血之,�o不有生,生�o不死。以其生,故知其死也。天地不生,故不死;不生,故不死。死者,生之效;生者,死之也。夫有始者必有,有者必有始。惟�o始者,乃生不死。人之生,其冰也(一)。水凝而�楸 e而�槿恕1 歡 �,人竟百年而死。人可令不死,冰可令不乎?�W仙�椴凰樂 劍 潯夭懷桑 q不能使冰不也。”按︰仲任此,反復明,足法言此文之。注“因”至“也”。按︰系雲︰“原始反,故知死生之。”孔疏雲︰“言用易理原事物之初始,反復事物之末,始吉凶,皆悉包。以此之故,知生死之�狄病!庇窒締o雲︰“易之�玻  家﹦K,以�橘|也。”虞注雲︰“以干原始,以坤要,原始及,以知死生之。”彼文︰“要,于反。”(一)“冰”字原本作“水”,據宋孝宗干道三年原刻,元、明二代修本衡改。

    君子忠人,�r己乎?小人欺己,�r人乎?﹝注﹞夫至人其先存己而後存人者,言乎有其真然後可以物。�r乃其身之不,又安能人哉?﹝疏﹞司雲︰“于人曰忠。”按︰荀子︰“其忠至矣。”�鈄 疲骸爸遙 \也。”反于之欺。此文忠、欺�εe,故�毓 哉\忠。注“夫至”至“人哉”。按︰大�W︰“是故君子有己,而後求人;�o己,而後非人。所藏乎身不恕,而能喻人者,未之有也。”


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