﹝注﹞始于W行,而 于孝至,始 之 ,人之事, 矣。﹝疏﹞困W 雲︰“ 于蛟黃 獻詠K于頡き礎 ぐ摹 鬃櫻 髯右嘟K ,其意一也。”翁氏元圻注雲︰“P子法言 以孝至篇,亦及頡き礎 摹 蟆 塴 鬃印F湟孕 撩 w以頡き粗 潰 芏 岩印?鬃釉唬骸 嶂荊 矗寒作“行”。)在孝 。'自 得與于斯道之鰨 胲髯右灰病H t何解于 焉不精,裱剎輝哉?”(按︰“ ”、“瘛弊只и`。)按︰法言象 ,故始W行而 孝至,朱氏一新 子雲以是寓依w聖人之意,是也。道者,天下之公器,人人得而有之。古代W者樸 ,初未L立道 之 ,而自 得 其鰲V另n文公作原道,始有此意。其 斥荀、P者,殆欲P之而自與。t所 不精、不 ,固未可以槎ㄕ。 青 法言 同孟、荀,是也; o解于不精、不 ,t 信 公之 也。
孝,至矣乎!﹝注﹞ 雲涿潰 U其至。一言而 ,聖人不加焉。﹝注﹞一言而孝,兼 百行,聖人o以加之,是至德也。﹝疏﹞“孝,至矣乎”,世德堂本o“乎”字。按︰明雲︰“ 明,其至矣乎!”本篇雲︰“不槊 渲烈雍 庇衷疲骸鎊脛 xx, 之,其至矣乎!”文與此同,皆本系 “易,其至矣乎”, “中庸之櫚亂玻 渲烈雍酢薄 o“乎”字,非。“一言而 ”者, 文︰“□,兼日也。”引伸櫸布姘 Q。古 ㄒ浴霸”櫓 !笆Ь瞬患友傘閉擼 雲︰“聖人之德,又何以加于孝乎?”注“ 雲涿饋薄0矗渮賴綠謾懊饋弊鰲傲x”。注“一言而孝,兼 百行”。按︰一言而孝, 不可通。疑此注本作“一言而 ,孝兼百行”, 倒耳。一言 孝, 兼百行。孝兼百行,正 “一言而 ”之 。注“是至德也”。按︰孝 雲︰“先王有至德要道,以 天下。” 文引王 雲︰“孝櫚輪 烈病! br />
父母,子之天地與?﹝注﹞天 象,地 形,父受氣,母化成。o天何生?o地何形?天地裕于萬物乎?萬物裕于天地乎?﹝注﹞裕,足也。言萬物取足于天地,天地不取足于萬物也。裕父母之裕,不裕矣。﹝注﹞ 父母自以樽閼擼 瞬蛔鬩病J賂改缸災 蛔閼擼 淥春 俊滄 匙災 蛔悖 t是舜。﹝疏﹞“父母,子之天地與”者,繁露 命雲︰“父者,子之天也。”h 湮遄 d仃P三老茂上 疲骸俺悸父者 天,母者 地,子 萬物也。”“天地裕于萬物乎?萬物裕于天地乎?”世德堂本o傘昂酢弊幀K臥疲骸罷 漠雲‘萬物非裕于天地',疑 其‘非'字。裕, 裕也。天地生萬物,非冀其螅 誓莛裕于萬物,而萬物不能 裕于天地也。”俞雲︰“ 宋咸注雲雲,是宋所據本亦o傘 #039;字。不然t 不知其橐 之 ,而 疑其 ‘非'字乎?”按︰世德堂本即承宋注本之 。司 雲︰“裕 益優厚也。鈄釉O橐 ,以明天地t能裕萬物,萬物 能裕天地乎?”似毓 荼居 傘昂酢弊幀 s按︰此刪淠嗽 之 。W行雲︰“子櫚籃 槔 俊畢戎 疲骸疤煜惹鋃 蟠漢 卻憾 笄錆 俊北酒 疲骸澳 炔《 簣 磕 銳 蟛『 俊蔽睦 醞 M蛭鎦 荒苡瀉裼諤斕兀 吮M人所明之理,子于父母t亦 是。 子能裕于父母者,是 萬物能裕于天地矣。明o是理也。宋據 本增字榻猓 淌 渲跡 毓 ^ 橐 ,亦未吻合。“裕父母之裕,不裕矣”者,子于父母之德,o厚薄可 , 萬物于天地之施,o多寡可校。以父母之奐憾 裰 擼 賾幸願改鋼 淮榷 咭印H羰牽 t父子之道于朋友之交, 自 知所厚,而適 其薄而已。“事父母自知不足者,其舜乎”者,孟子雲︰“大孝 身慕父母,五十而慕者,予于大舜 之矣。”自知不足,即 身慕之 。舜父 、母 酥C以孝, 極人之 ,o改AA之行。是裕父母之不裕者,乃真裕也。注“裕足”至“物也”。按︰ 文︰“裕,衣物 也。”引伸櫸哺蛔闃 Q,又引伸之橛藕瘛︰敕隊裕樽閼擼 w以下文“事父母自知不足者,其舜乎”即承此文而言,故疑裕 樽恪H恢^萬物取足于天地,天地不取足于萬物,t以裕槿 闃 狻5 閿肴 懍x不同。裕可以 足,不可以 取足。愚 下文雲雲, 以舜之事父母自知不足引 “裕父母之裕,不裕矣”之 ,而非以不足 不裕。此刪洚以毓 殫L。言天地厚于萬物耳, 有萬物厚于天地之理耶?注“ 父母自以樽閼擼 瞬蛔鬩病薄0矗鶴愀改鋼 悖 諏x 通,故 其文曰“ 父母自以樽恪保 渙x與正文迥殊矣。注“自知不足,t是舜”。按︰正文“其舜乎”,即孟子“予于大舜 之矣”之 ,此解橛 檎咭噯羰牽 埔嚳譴宋鬧 肌 br />
不可得而久者,事 之 也。孝子に鍘!滄 o 臾懈于心。 外饕 釉疲骸巴 豢蛇者, 也;至而不可加者,年也。是故孝子欲 而 不待也,木欲直而r不待也。”“に鍘繃x 五百。
孝子有祭乎?有 乎?﹝注﹞祭饋 R敬,孝子之事。夫能存亡形,倩慕^者,惟 也。﹝注﹞亡形復存,荒 復僬擼 ^祭如在。故孝子之于 , 父母之存也,是以祭不 。﹝注﹞夫 者,交神明之至,故致 三日,乃 所輦R者。 之 湟櫻 l斯 者,有慨乎r人。人而不祭,豺 乎!﹝注﹞九月豺祭 ,正月 祭 。豺、 有所先,人而不祭,豺、 之不若也。﹝疏﹞音 ︰“有 ,冉鄖校 巒 !卑矗渮賴綠帽咀鰲褒S”,下同。 文︰“ ,戒潔也。” 魍ㄒ浴褒R”櫓 !靶 佑屑籃 坑旋R乎”者,言 、祭皆孝子之事,惟孝子檳芐兄 <懶x雲︰“唯聖人檳莛帝,孝子檳莛 。”“夫能存亡形,倩慕^者,惟 也”雲雲者,音 ︰“倩模 T。”V雅 ︰“ m也。”祭 雲︰“致 于齲 R于外。 之日,思其居 ,思其笑 ,思其志意,思其所罰 計淥 取!薄褒R三日乃 其所輦R者”,祭 雲︰“及r 潰 幽她R。 之檠裕 R也。 不 ,以致 者也。是故君子之 也,V縷渚 髦 亂病9噬 R七日以定之之 。 者精明之至也,然後可以交于神明也。”“祭不 ”者,宋雲︰“孝子 精極思而存夫 ,何暇乎 之接也?”竊疲骸 ︰跛 H。”司 雲︰“ 敬多而 少,如待 客。”俞雲︰“以x 言之,t祭必有 。鈄喲搜裕 槍胖埔印! #039;疑‘ '字之 。上文曰‘夫能存亡形,倩慕^者,惟 也。故孝子之于 , 父母之存也',此雲‘是以 不 ', 正相 V^方 之r,不接 客也。‘ '