或卜筮.曰.德斯益.否斯p.曰.何 也.吉而 錐 戎 ^益.吉而恃.凶而怠之 p.
或曰.r群忌.曰.此天地之狄玻 羌 姿 玻 |方主生.死者不 .西方主 還眩 戲交鷚玻 又 鰨 狽剿 玻 鋼 簧潁 hr俗有方忌如西益宅 之不祥必有死亡商家 不宜南向徵家 不宜北向之 是也〕故甲子昧爽.殷韁芘d.咸 之地.秦亡h隆.
或五三之位周 玻 畚迦 逍僑 皆 灰蠹q之r五星聚於房房者 神之精周 d〕 虎〔 作尾〕之 x祥也.〔x 公於卜偃曰攻虢何月也曰童 有之曰丙之 尾伏辰均服振振取虢之紓菰唬 俑 O .富 者值之.布衣寓焉.不符其爵也. 犴若居.有罪者 之. 良入焉.不受其 也.或曰.然t日月可Ue.曰.否.曰.元辰.先王所用也.人承天地.故嶼o 焉. 其 . 其日辰. 其度擔 扔許.外有 文.文 .理也.休徵之符.自然 玻 時I泉朝歌.孔墨不由.浩涿 擼 其心也.苟o其.徼福於忌.斯成 也.
或曰.祈 者 以接神.自然 玻 示 緣字 奚 癲 哉啞碚.吉朔以通之. 雲 雲.玉帛雲乎哉. 雲祈雲.酒膳雲乎哉.非其 t或愆.非其 t不 br />
或祈 可否.曰. t可.性命自然t否.〔 腥繽籠致雨之 〕或避疾厄.有 .曰.夫疾厄.何檎咭玻 巧 t神.身不可避.神不可逃.可避非身.可逃非神也.持身 天. 里不逸.譬 孺子掩目巨夫之掖.而曰逃可乎.
或人形有相.曰. 有之焉.夫神猓 穩 喟 玻 勻灰櫻 E之於行. r.相成也.亦 ∫玻 當矣.其 多矣.亦有上中下品雲 .或神M之 .曰. 哉.末之也已矣. 人弗W.非荷 玻 K始 也.短 狄玻 \搗僑肆χ 橐玻 唬 嚶 M人乎.曰.僬e桂莽. 乎 俗.就有M人.亦殊 矣.
或有蛋 q人乎.曰.力 @.〔 @秦武王力士〕捷言羌亥.〔羌亥疑 亥之 〕勇斯 育.〔孟 人能生拔牛角夏育 人〕 雲仲尼.鄯Q彭祖.〔彭祖者殷大夫姓 名 〕物有俊埽 豢燒_也.
或凡壅弒賾械潰 橇之功.曰.夫惟郟 t惟能用道.惟能用道.t性 櫻 斗瞧湫砸玻 拗 恢烈玻 W必至 .可以 性.郾賾玫潰 員M命.
或曰.人有 化而仙者.信乎.曰.未之前 也.然t 也.〔 怪 〕非仙也.男化榕 哂幸櫻 廊 蛻 哂幸櫻 郢I帝 平六年越 男子化榕 鈾哪晡淞昱 鈾朗 娜 突睿莘蜇M人之性哉. 擋淮嫜桑 br />
或曰. 有性乎.曰. 性秉中和.守之以生而已.塾H鄣 哿 凵裰 ^藎 t不宜. t不澹.故君子 宣其猓 鶚褂興 臻] 祝 y百度t生疾.故喜怒哀匪 ]必得其中.所以 神也.寒暄盈 消息必得其中.所以 神也.善治庹擼 捎碇 嗡 玻 舴 V 猓 v藏紉. t失中.可以治疾.皆 性之非 也.夫屈者以乎申也.蓄者以乎 也.日咭院跬庖玻 庖誦 糝 w宜 而 之.神宜平而抑之.必有失和者矣.夫善 性者o常 .得其和而已矣. 二寸 之 .〔 庭外景 曰上有 庭下 元後有幽 前命 呼吸] 入丹田解雲 元在 下三寸元 之命在其前揖 瓏R明照一身不休是道〕 者.所以 藏呼吸之猓 苑A授四庖玻 書L庹咭躁P息.舛陶擼 湎か隕 涿}稍促.其神稍越.至於以肩息而饈媯 瀋襠 # 領兌躁P息而庋芤櫻 實勒擼 V 忪蛾P.是 要 .凡 饃 B. 庀 拖倉 劍 悵也.故 性者.崇其 而 其 . Ot亢. t凝.亢t有悔.凝t有凶.夫物不能櫬海 齏憾 t不然.存吾春而已矣. 者. 也.所以治疾也.o疾.t勿 可也.肉不偈 猓 r於 乎.寒斯幔 t致 之用也.唯 其宜t不楹Γ 粢 餛揭玻 t必有 ㄦP火亦如之.故 性者.不多服也.唯在乎 之而已矣.
或仁者郟 沃^也.曰.仁者炔 裕 獠 錚 喜賄`天.下不 人. 正居中.形神以和.故咎徵不至而休嘉集之.壑 g也.曰. 冉何.曰.命也. 不 夏.花不 海 綰 て危 堊喳 不 夏而秀花 不越春而s其如和庵 ︰蝦危驀m雲其短. 亦在其中矣.
或 白之曰.傅毅 之 也.燔埴櫫 t可.〔埴黏土也〕 瓦殂~t不可.以自然 於不然. 哉.橙 蛑 庖栽祚R牛.不滓櫻 黃淙 e.世 倌嶂 饕玻 叔父故司空爽辨之. 其我玻 釁癆噸信d之前. 之徒之作乎.〔起於哀平〕或曰. 曰以己 仲尼乎.以仲尼 己乎.若彼者.以仲尼 己而已.然t可 八十一首.非仲尼之作矣.或曰.燔 曰.仲尼之作t否.有取焉t可.曷其燔.在上者不受 言.不 浮 .不采 名.不 問攏 員賾杏茫 g必有典.名必有.事必有功.
