卷之上 言第六

類別︰子部 作者︰(東漢)徐干 書名︰中論

    君子必其言,其言t尊其身,尊其身t重其道,重其道所以立其;言t身,身t道,道tU;故君子非其人t弗之言。若之言,必以其方︰夫t以稼,百工t以技巧,商t以,府史t以官守,大夫及士t以法制,儒生t以WI。故《易》曰︰"艮其,言有序。"不失事中之也。若夫父慈子孝,姑D,兄友弟恭,夫敬妻,朋友必信,必,有司日月]知乎州矣。庸人t亦循循然之言,此可也;此而往,t不可也。

    故君子之人言也,使足以其知]之所至,事足以合其性情之所安,弗其任而制也。苟其任而制,t 桀ξ 煲刪右欺我也。不t曰o知矣,非故也,明偏而示之以幽,弗能照也;寡而告之以微,弗能察也,斯所於造化者也。曰o,其如之何?故孔子曰︰"可言而不之言,失人;不可言而之言,失言。"知者不失人,亦不失言。

    夫君子之於言也,所致也。有夏後之璜,商  ,弗易也。今以施俗士,以志而弗也,不亦辱己而籃  且躍ぇc人大本之源,而性之O者,必先度其心志,本其器量,其猓 炱潿樗ャH會岢 梢雜^其和, 梢雜^其。和之瞻l乎音,形乎,著乎色,雍跎眢w,然後可以(原缺一字,《h魏繁盡き轂咀quot;",a。按徐本作"幽"。)而i,功察而治微。於是乎以致之,因硪贓M之,以明之,以V之,立哉  ┬岳碇 <捕鵪齲 於鶚⑶ s而勿,放而勿逸,欲其自得之也。故大禹善治水,而君子善 恕 吮匾蚱湫裕 嗡 匾蚱藎 且怨o《o棄也。荀卿曰︰"恭然後可言道之方,然後可言道之理,色娜會崢膳c言道之致。"有爭庹呶 c辨也。孔子曰︰"惟君子然後能其言,其色,小人能乎哉?"仲尼、荀卿先後知之。

    者曰︰"或有周乎上哲之至,通乎大之洪I,而好俗士辨者何也?"曰︰以俗士必能之故也。何以之?使彼有金石竹之罰t不奏乎者之齲揮猩燼之文,t不乎瞽者之前;知者之不也,知瞽者之不也。於己之心,分得靼祝 僚c俗士而不然者,知分嫡 幻饕病2幻髦 屎我玻糠蛩資恐窟Q人也,之欺孺子也。之性善近人,不峻(《御》卷九百二十四作"迅")也,行("行"字原脫,據《御》)不速也,蹲蹲然似若 色@也,卒至乎不可,是孺子之所以[足困]膝足而不以弊也。俗士之人言也,受之不肯,拒之to。然而有焉,有和焉,若 懾唬 渲梁醪豢懾唬 沁Q人之所以乾唇竭而不舍也。(此《御》作"俗士之人,之欺孺子。之性善近人,不迅,行不速,似 色@,故孺子逐之不已。俗士以 晌潁 K可移,人所以而不我quot;。所奼淨蠆煌  輸於此,以 跡┤谷艘玻 踢Q之蔽者也,非之者也,能言之,夫俗士而已矣。

    非惟言也,行亦如之。得其所t尊s,失其所t辱。昔}梧丙娶妻美,而以其兄,欲以也,t不如o焉(徐本引校雲︰"按《淮南子• 》作'梧'。《家•六本篇》作'#039;。《苑•建本篇》作'梧之弟'。此雲'}梧丙',未知何quot;《》︰"案︰丙、菩溫K,疑作丙(出)字,《一切音》三雲︰'丙(出),猥也。氖娜恕W黥[,俗。'啤  鯡^)古今字。(《集》三十六《效》、僕 ~,《文》o丙(出)、二字。《新附》。疑古止作啤#┬咀#039;#039;,或作'丙'(出),又#039;丙'耳。" 徐湘琳曰︰"案,O稍。'#039;字熟,'丙'字生,何故避熟而就生?以#039;丙'者,甲乙之次,古人用樵  f俞樾《古閃x例》。此以兄,故假丙以名之,《苑》之弟。"按《淮南子• 》︰"昔吾娶妻而美,以兄,此所忠鄱豢尚姓咭病quot;高注︰"吾,孔子r人。以妻美好推其兄,兄t 印6`迎曲之,故曰不可也。"其上有"昔楚恭王戰于陰陵,潘丁 苫 撲в   銼嚶氪壑 quot;僅隔一行,意者徵引或有誤也。);尾生D人期於水,水暴至不去而死,欲以信也,t不如o信焉;公之,其父攘羊而子之,欲以直也,t不如o直焉;仲子不食母兄之食,出居於陵,欲以也,t不如o焉;宗受豹之,死孟之,欲以也,t不如o焉。故凡道,蹈之y,之益不易,是以君子踔T己,以往焉。倉吾


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