卷之上 智行第九

類別︰子部 作者︰(東漢)徐干 書名︰中論

    或曰︰士或明哲理,或志行,二者不可兼,人 穩。υ唬浩涿髡芎 糠蠣髡苤用也。乃能殷民阜利。使物o不其O者也。人之可及,非徒空行也,智也。伏羲作八卦,文王增其,斯皆神知化,徒特行善而已乎?《易•》象"大人以,明照於四方",且大人人也,其象皆君子,君子通於者也。明惟人能之,大才通人有而不能也。《訪撈潁J明先,彌 e共工,四[之,蛑 湫校 \尚未知信也。若非潁t裔土多凶族,兆民愁苦矣。明哲之功也如是,子 模br />
    或曰︰俱者耳(徐湘琳曰︰"俞樾雲,'俱'乃'但'字之。"),何乃以人之?υ唬嘿t者亦然。人之行莫大於孝,莫於清。曾    杏薟荒芤祝輝之清,伯夷不能。然不得游、夏列在四行之科,以其才不如也。仲尼子曰︰"汝回也孰愈?"υ唬quot;也何敢望回?回也一以知十,也一以知二。"子之行不若Y矣,然而不服其行,服其一知十。由此之,盛才所以服人也。仲尼亦奇Y之有盛才也,故曰︰"回也非助我者也,於吾言o所不。"Y於人之情,故o之,是以能之,七十子之冠。曾 m孝,原清,仲尼未甚@也。

    或曰︰苟有才智,而行不善,t可取乎?υ唬漢巫又 y喻也!水能倩穡 M一升之水,灌一林之火哉!柴也愚,何L自投於井?夫君子仁以博郟 x以除海 乓粵ぉ椋 Y以自,以自察,明以色,以行啵 且員嫖錚 M可o一哉!夫多少之耳。且管仲背君事,奢而失,使桓公有九合侯、一匡天下之功。仲尼之曰︰"微管仲,吾其被左矣!"召忽伏死,人臣之美也,仲尼比匹夫匹D之(徐湘琳曰︰"一本作'量'。")矣。是故人才智之特能立功立事益於世矣。如愆多,才智少,作y有,而立功不足,仲尼所以避而少正卯也,何可取乎?h高祖殿m子房嘀\以建帝I,四皓美行,而何益夫倒遙看斯灘豢賞 斬矣!

    或曰︰然t仲尼曰"未知,焉得仁?"乃高仁耶,何也?υ唬喝使檀笠玻 t(徐湘琳曰︰"'t'字衍")仲尼此亦有所激然,非P 侵 ^也。若有人相曰︰"彼尚o有一智也,安得乃知仁乎?"昔武王崩,成王,周公居z,管、蔡殷畔y,周公之;成王不,周公恐之(徐湘琳曰︰"'恐'疑作'怨'。")。天乃雷雨以彰周公之裕 會岢賞蹂弧3賞醴遣蝗屎 豆僑庖玻 揭圓宦敝 剩 y之人,手芄  Γ 文武之I。召公周公之湊q不知,疑其位,周公之作《君]》,然後。夫以召公崖}之而若此乎?末I之士,苟失一行,而智略褊短,亦可忠櫻 倌嵩唬quot;可立,未可唷quot;孟曰︰"子莫討校討o啵 q桃灰病quot;仲尼、孟可於嘀侵者也。

    殷有三仁,微子介於石不日,箕子內而能正其志,比干而剖心。君子以微子上,箕子次之,比干下。故《春秋》,大夫  宰I其不能以智自免也。且徐偃王知仁而不知用武,以亡霍公炎心而不知佞^,以致 凰蝸騫 毓而不知啵 K以蹋喚 諍彌倍恢r,以身;叔O豹好善而不知袢耍 K以凶︰此皆蹈善而少智之也。故《大雅》髑藝埽 員F瀋懟7蠣髡苤 空擼ㄐ煜媼趙唬quot;'者'字衍"),威而不兀 I芡 瘓魷佣ㄒ桑 嫖錁臃劍值於忽杪,求福於未萌;事t其C,得事t循其常;巧言不能推,令色不能移;幼 捎^t,出表。比志行之士,不亦乎!


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