卷之下 交第十二

類別︰子部 作者︰(東漢)徐干 書名︰中論

    民之好交游也,不及王之世乎?古之不交游也, 宰鄖蠛 課袈}王之治其民也,任之以九,之以八刑,Z 暈宥Y,之以六罰之以三物,之以六容。使民詼恢領獨⑶ 荻恢領痘摹.此之r,四海之內,德I,勤事而不暇,敢淫心舍力,作非找院π莨φ吆 孔醞豕 領讀惺浚  懷燒罰  事有恭,不敢自暇自逸(徐湘琳曰︰"《キ普a》篇︰'自成 討劣詰 遙 賞蹺廢啵 ┬侖有恭,不敢自暇自逸.'案此句中'正'作'王'字之。,t以意易''字。")。故《春秋外鰲吩唬quot;天子大采朝日,三公九卿,祖地德。日中考政,百官之政事尹。惟旅牧相,宣序民事,少采夕月,太史司,虔天刑,日入,九御奉郊之粢盛,而後即安。侯朝修天子之I命,考其,夕省其典刑,夜警其百工(徐湘琳曰︰"案今《國語•魯語》無'其'字,'警'作'儆'。"),使o 峒窗病G浯蠓虺 計瀆,其庶政,夕序其I,夜庀其家事,而後即安。士朝而受I,而,夕而停 苟,o憾,而後即安。"正r使有司令於官府曰︰"各修乃,考乃法,淠聳攏 月趺 漵脅還⑶t邦有大刑。"由此之,不戰揮握擼 欽閡玻 拇騍堵I而不遑也。且先王之,官灰越揮 瘢 x之考德,又不以交游,是以不禁其民,而民自舍之。及周之衰,而交游矣(此二句《意林》作"周道衰而交")。

    者曰︰吾子著 Q君子之有交,求交也。今交非古也,然t古之君子o交e?曰︰哉!子之不通於大也。若夫不出跬ュ 犢帳抑 校 m魑魅魍, 晃嵊],而況乎(徐湘琳曰︰"作'r於'。形近而。")人乎?今子不察吾所交游之,而其名,名有同而者矣,名有而同者矣。故君子於是也,偵鍍,而o其名。吾古之不交游者,不晃萋┐右玻喚裰 媒揮握擼 侵^沐雨乎中路者也。古之君子,因王事之,t奉以其同僚及兄 t者,其於宴芬玻 勻柿x而不及名利。君子未命者,亦因事之隙,奉以其同志。及夫古(徐湘琳曰︰"疑作'#039;。")之者亦然,t何其不交哉!非有王事,U交I,邦,縋r者也。故古之交也近,今之交也;古之交也寡,今之交也;古之交也求,今之交也名利而已矣!

    古之立玻 興拿裱傘唐趺版D,奉王之法,治之中,之士;竭力以地利,之夫;曲直形藎 五材以別民器,之百工;通四方之珍以之,之商旅。各世其事,毋其I,少而之,其心安之,t若性然,而功不休也。故其之也,各鈉渥澹 皇瓜Z,所以一其耳目也。不勤乎四者,之民,役圜土。凡民出入行止,埏食,皆有其,不得怠荒,以妨生眨 喳罪。然t安有群行方外,而V謂揮握吆 渴槍飾寮比,使之相保,比有;五比,使之相n(徐湘琳曰︰"校雲︰案此《周》大司徒,'n'本作'受'。俞樾雲︰《周官》大司徒作'使之相受',然'n'字亦通也。O曰,近而。"),有胥;四族,使之相葬,族有;五族,使之相救,有正;五州,使之相,州有;五州,使之相,有大夫。必有明慈惠之人,使各掌其之政禁令。正月之吉,受法于司徒,退而之于其州、、族、、比之群吏,使各以其所治之民,以考其德行,察其道,以rr登其大夫,察其寡(徐湘琳曰︰"俞校雲︰'大夫'作'夫家'。《周官》大夫'以rr登其夫家之寡',《民燈 #039;夫家于伍',亦用《周官》'夫家'字。"。凡民之有德行道者,比以告,以告族,族以告,以告州,州以告,以告民。有罪奇者,比以告,亦如之。有善而不以告之蔽,蔽有;有憾灰願嬤^之逆,逆亦有。故民不得有善,亦不得有骸ˋx大夫三年t大比而能者,老及大夫、群吏能之鍛  醢菔苤  慶短旄 F渚糝 玻 麟S其才之所宜,不以大司小,不以任重。故《吩唬quot;百僚,百工惟r。"此先王取士官人之法也。故其民莫不反本而自求,醯露e小,知福柞之聿揮伸度艘病9o交游之事,o之端,心澄,恬然自得,咸相率以正道,相以U,φf不,邪陂自息矣。

    世之衰矣(徐湘琳曰︰"校雲︰'矣'字疑作'也'字。案章炳麟《收衡•原道》上引此文亦作'也'字。"),上o明天子,下o侯,君不是非,臣不辨白。取士不由於,考行不本於(《意林》作"")。多助者才,寡助者不肖(此二句《意林》作"多助者t才,少壅t不肖")。序爵o之,班祿采方 {。民其如此者,知富可以男\也,知名可以虛也(徐湘琳曰︰"俞校雲,'男\'疑作'徒'。 ''疑作''。"),乃其父兄,去其邑里,不道(徐湘琳曰︰"章炳麟引作'道'。"),不治德行,偶r之,比周之,汲汲皇皇,o日以,更相UP,迭表,杌生,憔悴布衣,以欺人主、惑宰相、、盜s者,不可狄病@者,已而遂往,羨慕者K而追之,悠悠皆是,孰能不然者乎?桓之世其甚者也,自公卿大夫、州牧郡守,王事不恤,客眨 諫w填,儒服(《聚》卷第二十一作"服膺")塞道,不暇餐,倦不已,殷殷VV,俾夜作,下及小司,列城墨,莫不相商以得人(徐湘琳曰︰"俞氏雲︰'相商'作'相高'。")。自矜以下士,星言夙,送往迎恚  M,吏卒侍(原作"",額聚》改),炬火夜行,寺不(《聚》作"");把臂捩腕,扣天矢誓,推恩好,不重;文 豆儼埽 M囚於囹圄,而不遑省也。察其也,非欲n裘瘢 \道德也,徒己治私,求 鵠選S脅咼凍  Q生於富之家者,比屋有之。o以教(原作"之而o以",額聚》改),弟子亦不受I。然其於事也,至乎眩ㄐ煜媼趙唬quot;疑作'#039;。")丈夫之容,而婢妾之B,或奉而行,以自固,求志儆,D仕,然S目指掌,高大,若此之,言之可羞,而行之者不知u。嗟乎!王之。 酥領端購 浚 碩洹額聚》所引在"|山之哀"下,"斯"作"此"。其下曰︰"林宗之r,所交者也︰位不仕者,t有巢之高;U待客者,t有仲尼之;委W者,t有之美。是以各眩其名,而忘天下之y也."徐湘琳曰︰"校雲︰疑今本有,而《聚》所引或不免倒h。今故仍原本而附著於此。")且夫交游者出也,或身歿於他邦,或幼而不w。父母Κ之思,室人抱|山之哀,戚隔,分,o罪o辜,而亡命是效。古者行役,r不反,作刺怨。故《四月》之篇,先祖匪人,胡忍予?又況o君命而自之者乎!以此之,t交游乎外,久而不w者,非仁人之情也。


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