釋道恆。藍田人。年九歲戲于路。隱士張忠見而嗟曰。此小兒有出人之相。在俗必有輔政之功。處道必能光顯佛法。恨吾老矣。不得見之。恆少失二親。事後母以孝聞。家貧無蓄。常手自畫繢以供瞻奉。而篤好經典學兼宵夜。至年二十後母又亡。行喪盡禮服畢出家。游刃佛理多所兼通。學該內外才思清敏。羅什入關即往修造。什大嘉之。及譯出眾經並助詳定。時恆有同學道標。亦雅有才力。當時擅名。與恆相次。秦主姚興以恆標二人神氣俊朗有經國之量。乃�任鄙惺榱鉅ο浴Ａ畽乇坪惚臧盞樂 褳躋怠Ｓ窒率楹惚甑仍弧Ｇ淶瑞ㄈ恢 佟Ｊ翟誑杉巍５ 偎暮Ｖ渭斃氬擰＝ 壬惺榱釹粵畽崆淶確 碓奘筆饋９緞拇嫻牢賭 蛋綴諭 宕嘶巢灰允亟諼 且病︰惚甑卻鷦弧７釗ピ露 遮 Ａ畽岷惚甑確 ３忻 澄邇槭 亍︰愕炔胖書𨑳u染法未深。緇服之下誓畢身命。並習佛法不閑世事。徒廢非常之業。終無殊異之功。昔光武尚能縱嚴陵之心。魏文容管寧之操。抑至尊之高心。遂匹夫之微志。況陛下以道御物兼弘三寶。願鑒元元之情。垂曠通物之理也。興又致書于什[(豐*力)/石]二法師曰。別已數旬每有傾想。漸暖比休泰耳。小虜遠舉更無處分。正有憒然耳。頃萬事之殷須才以理之。近詔恆標二人令釋羅漢之服尋大士之蹤。然道無不在。願法師等勖以喻之。什[(豐*力)/石]等答曰。蓋聞太上以道養民。而物自是其復有德而治天下。是以古之明主審違性之難御。悟任物之多因。故堯放許由于箕山。文軾干木于魏國。高祖縱四皓于終南。叔度辭蒲輪于漢岳。蓋以適賢之性為得賢也。今恆標等德非圓達分在守節。少習玄化伏膺佛道。至于敷折妙典研究幽微。足以啟悟童稚助化功德。願陛下施既往之恩。縱其微志也。興後頻復下書。闔境救之殆而得勉。恆乃嘆曰。古人有言。益我貨者損我神。生我名者殺我身。于是竄影岩[堅-臣+(虍-七+(一/谷))]畢命幽藪。蔬食味禪緬跡人外。晉義熙十三年卒于山舍。春秋七十二。恆著釋駁論及百行箴。標作舍利弗妬S夾蠆 跬跚俏摹２ 杏謔酪印
