老子﹝文子﹞曰︰天地未形,窈窈冥冥,而橐唬 湃磺宄危 櫚兀 樘歟 x而樗 r,分而殛 ,精 槿耍 橄x,柔相成, 物乃生。精神本乎天,骨骸根于地,精神入其 ,骨骸反其根,我尚何存!故 人法天 地,不拘于俗,不 于人,以天楦福 緣 檳福 榫V,四r榧o。天 以清,地定以, 物逆之者死, 之者生;故 默者,神明之宅; o者,道之所居。夫精神者,所受于天也;骨骸者,所 于地也。故曰︰「道生一,一生二,二生三,三生 物。 物 而抱 ,_庖 楹汀! br />
老子﹝文子﹞曰︰人受天地 化而生,一月而膏,二月血 ,三月而胚,四月而胎,五月而筋,六月而骨,七月而成形,八月而櫻 旁露 輳 露 P魏∫殉桑 で嗇朔幀8沃髂浚 I主耳,脾主舌,肺主鼻, 主口。外楸恚 檠e, A法天,足方象地,天有四r、五行、九曜、三百六十日,人有四支、五藏、九 、三百六十 。天有 雨寒暑,人有取 喜怒, 殯,肺 猓 L, 橛輳 槔祝 伺c天地相 ,而心櫓 鰲6 空擼 趙亂玻謊 庹擼 L雨也。日月失行,薄 o光, 雨非r,Y凵 模 逍鞘 校 芷溲輟L斕} 潰 靈b以大,尚由 其章光,授其神明,人之耳目何能久 而不息,精神何能 而不乏,是故, 人守榷 皇 狻7蜓 庹擼 酥 A也;五藏者,人之精也。血 ︰ 榷 煌庠劍 t胸腹充而嗜欲寡,嗜欲寡t耳目清而 , 之明;五藏能儆諦畝 o ,t庖 俁 脅黃⑶ 袷 獠簧 月 o不 ,以 o不 ,以 o不成,患 o由入,邪獠荒芤u。故所求多者,所得少;所 大者,所知小。夫孔 者,精神之綦唬謊 庹擼 で} 購頡9識 懇 諑色,即五藏 u而不定,血 鮮而不休,精神 而不守, 福之至 如丘山,o由 之矣,故 人鄱 輝健B}人 使耳目精明玄 ,o所 慕,意 o失清 而少嗜欲,五藏便,精神仁匭魏《 輝劍 從^乎往世之外,硎輪 齲 福可足 也,故「其行 者,其知少。」以言精神不可使外淫也。故「五色y目,使目不明;五音入耳,使耳不 ;五味y口,使口生;趣舍滑心,使行非P。」故嗜欲使人庖 迷魘谷司 冢 患踩й t志餿蘸摹7蛉慫 圓荒芙K其天年者,以其生生之厚,夫唯o以生檎擼 此 緣瞄L生,天地 而相通, 物 而橐唬 苤 患 o一不知也,不能知一即o一能知也。吾 天下亦橐晃錚 鏌轡鏌玻 鎦 c物,何以相物;欲生不可事也,憎死不可 也, 之不可憎也, 之不可喜也,因其 而之,弗敢O也,弗敢O即至 O矣。
