附 子集解繞人世第四

類別︰子部 作者︰(清)王先謙 書名︰莊子集解

    人世,世也。事暴君,@世,出人接,o其名,而晦其德,此善全之道。末引接歌雲︰“硎啦豢紗玻 啦豢勺芬病!貝似@所以寄慨,而以人世名其篇也。 正注人世楫世,未其。人以M言,世以言。人世者,人人之相接之r世也。世有三,即接所歌往世、硎饋 澆裰 酪病6伺c人之相接,不外乎於t心,於外t形行。本篇凡六。第一,孔、答,致心以 酪病5詼,孔、答,安命心以 酪病5諶,、蘧答,正身和心以 酪病5謁墓,匠石弟答,而足之以南伯之言,明物之寄形於o用,以免世害也。第五,支疏支其形,明人之寄形於o用,以免世害,且蒙世益也。第六,接s曲其行,以避世也。如此得恚 碎g世之,o矣。然皆子之寓言,藉以明其道要而已。而其道要,t在於事心。故一至三,事心之正文也;四之寄形於o用,能其心也;五六之支其形,s曲其行,免累其心也。如作孔、蘧人事,t僖印

    回仲尼行。曰︰“奚之?”曰︰“  l。”曰︰“奚檠桑俊痹唬骸盎羋君,文︰“司雲︰‘公蒯。'按左鰨 f公以哀十五年冬入r回已死。此是出公也。”姚鼐雲︰“君,,以指r王糜其民者。” 成疏︰ “姓,名回,字子Y,人也。孔子三千人之中,四科,入室弟子也。仲尼者,姓孔,名丘,字仲尼,亦人,殷  幔 й苤 潰 新}德。”奚,何也。之,也。其年眩 湫歇,宣雲︰“自用。” 文︰“行,下孟反。,向雲︰ ‘人也。'”武按︰“年選本洌橄隆胺蛞躁槌洹本浞〕p用其 勖or。 率用其力。而不其,郭雲︰“莫敢。” 不自其用之。用民死,用兵易。死者以亢桑 艚叮忻袼樂 啵 粢員攘傻兀 繅曰鵒葉僦 K也。郭嵩雲︰“蕉焦通。左成九年鰲 遁#039;,班固蜃鰲 勾#039;。V雅︰‘蕉,黑也。'” 正量,比也,度也。t篇雲︰“比於大桑 儼慕遠取!避髯癰 疲骸叭會崛菜百疏以閃俊!弊 骸藹q量牛。”桑 L俗通︰“水草交厝,名之傘!苯叮 文︰“似反。向雲︰‘蕉,草芥也。'”問洗呵 [不屈篇︰“蕉火大鉅。”注︰“蕉,薪樵也。”列子周穆王篇︰“覆之以蕉。”注︰“樵同。”此句言以人勒咧擔 攘快桑 芍脅菪街 嘌桑 q言死人如麻也。此乃找足上“用民死”。注蕉櫸俳梗 鞘恰U綠 自疲骸豢閃亢桑 借橘澹 再t可量乎梢病!閉f似是而非,且蹈擅改原文之失。此榍宕家之通蔽,非武所敢苟同也。知此櫚咕浞   耙倍種謾八勒摺倍種 希t橐 勒 浚 且懇病W闃 摹百濉敝 槐匾印C衿o如矣。o所w往。 正非。秋水篇︰“予o如矣。今子之使足奈何?”言予使一足,尚o如之何,今子使足,奈之何哉?此句“予o如矣”同一句法,民o如君之暴何也。又戴震雲︰ “‘吾末如之何',即‘奈之何'。康成如檳恰!蔽滸矗河衿 骸澳牽 我病!V︰“ 那、奈通。”t民o如矣即民o奈。回L之夫子曰︰‘治й  疲骸o所事。”y橢  疲骸壩嗑取!貶t多疾。'入喻。以所思其t,崔、李雲︰“t,法也。”以所于夫子者,思其   稀  l”句。庶灼旭   崩鈐疲骸榜  病!薄☉a文︰“瘳,由反。”言庶灼緙倉  輝僉p用乎!仲尼曰︰“嘻!若殆往而刑耳!成雲︰“若,汝也。往恐被戮。” 正文︰“嘻音熙,又於其反。”成雲︰ “怪笑﹝一﹞ 也。”武按︰殆, 病7虻啦揮s,t多,多t_,_tn,n而不救。成雲︰“道在粹,t事繁多,事多t心_y,_tn患起。病既乖,彼此俱困,己尚不能立,焉能救物?”“”“多”“_ ”三字,反伏下文“定”“一”“”三字,而“一” “”二字,槿 主,字t□索也。道不t一而不多,不多t不_,不_t定,定t,t所以集道也。故定者一之效,者定之效;多橐恢 矗_槎ㄖ 匆病9胖 寥耍 卻嬤T己,而後存人。成雲︰“存,立也。” 正存,“成性存存”之存。雅︰“存,在也,察也。” 楚篇雲︰“壹飪咨褓猓 噸幸勾妗L以待之兮,o櫓 取!膘洞恕按妗弊種 x最合。此“存”字,z下“心”。下文雲︰“夫且不止,是坐。 ”能存己t不矣。然t心之工夫在一“存” 字,亦o不可。老子之“若存”,亦此也。成乃以立之,失其旨矣。所存於己者未定,未定t_矣。何暇至於暴人之所行!至,逮及也。暴人,君。且若亦知夫德之所,而知之所槌齪踉眨康率乎名,知出乎﹝二﹞。成雲︰“德所以流收嬲擼 婷室病V撬M出逾分者,善故也。” 正外物篇︰“德溢乎名,名溢乎暴。”是即溢也。德洋溢於外,t德之名立焉,非收驁婷病7蠶,t必用知,故知即之雌鰨 淮M出逾分也。成疏似量。名也者,相也;知也者,之器也。二者雌鰨 撬員M行也。成雲︰“,病!卑矗貉越孕椎之器,非所以乎行世之道。雲︰“瘳 爛玻會t疾,多智也。持是心以往,萌矣,故曰‘雌鰲#039;”此\言之,下深言。o用智、名之心,而持仁墨之言以人主,尚不可y世而免於模r雌饕醞 Π業潞襉懦M,未人猓幻不,未人心。文雲︰“,貌。”按︰て癲揮彌牽 存詵蛉酥 猓渾m不名,而未通乎人之心志,人必疑之。正猓 聰攣摹奧 狻敝狻O攣摹叭t,不入t止”,即能人狻ぃ_人心者也。否t,己之德厚,人之信,且不善名令,然未通人之餘c人之心,而言自炫,殆免囊印4艘孕懦M而言,後以不信而厚言,虞p重,自是不同。而以仁墨之言暴人之前者,是以人河釁涿酪玻 文︰“,其煞礎!斃g同述。郭松雲︰“祭︰‘ 而省之。'注︰‘作述。'”按︰人若如此,t是自有其美,人必褐 ! g,焦雲︰“江南古藏本作炫。”武按︰孔子集所引亦然。作“炫”。前h|方朔鰨骸八姆絞慷嗌緣檬⑶ 造佩鰲!古注︰“炫,行也。”又骸白擇嬉病!海 衢性疲骸搬文閡趼販矗 且病C合槲模 如本字。”俞是也。言仁,美德也,今以此言炫蠰於暴人之前,是以人憾o此美德,己t有之也。“ 其”字,指仁墨言。有其美,即自炫也。命之曰娜恕娜甦擼 吮胤鬧  舸槿姆潁﹞稍疲骸懊 病!貶文︰“囊摹!薄☉a娜耍  “以人骸懟R勻海 暮θ艘病H簦 暌病!若殆槿摹本洌 叭舸潭薄G夜而翰恍ゅ河枚笥幸援?下而,汝也。且君苟好善海t朝多正人,何用汝之求有以自乎?若唯o,王公必 巳碩Y其捷。成雲︰“,言也。王公,君。”言汝唯o言,君必 巳曛 叮 越蕢q相。 文︰“o,句。,告也。”而目芍  え街  I之,容 沃  那頁芍 J且曰鵓然穡 運 人   灰娑啵 始o。郭c藩雲︰“桑 踔 枳幀Uf文︰‘□,惑也。哪浚墑÷。'” 成雲︰“形,也。”言汝目樗# 晟 越擔  躍齲  婀⑶ 那疑峒褐 牽 猿殺酥 恰1杭榷啵 曖畝嬤 J技熱鞜耍 崆翼之o 。 成雲︰“ 既暮Γ 飾 面模 妗Ⅴ鍘ぉ  污E斯也。”若殆以不信厚言,宣雲︰“未信而深。”按︰此“若”字,如。 正前信言,尚不免模r不信厚言乎!前一步。 “若”字汝。此字冒下句,而槎渲韝褚病1廝灕侗┤酥 耙印Qa再 叭舸潭薄G椅粽哞 P逢,く踝穎雀桑 牆孕奩瀋硪韻勻酥 瘢 鈐疲骸裕 ^z壑 !斃疲骸叭耍 ^君。” 成雲︰“姓,字逢,夏桀之臣,而遭厥住1雀桑 蠹q之庶叔,忠而被割心。”文︰“ u甫反。拊音帷!幣韻路髕瀋險咭玻 勢渚蚱湫摶D之。是好名者也。因其好修名之心而陷之。一。 拂,文“符弗反,崔‘也'”。D,文 “子反,文雲︰‘排也。'一陷也。好,呼蠓”。昔者蜆倉ΑⅠ惆劍 砉ж徐瑁 !☉a文︰“玻 毆 礎S徐枰簦 抉R雲︰ ‘ 謔計嬌ゃ#039;”按︰即今京兆也。奚侗雲︰“倉Γ R物作‘宗'。病 諞艚Vσ煽熳種 `,快、音近。”樘,宣雲︰“地榍鸚媯 鬼。” 正文︰“,如字,又音墟。李雲︰‘居宅o人曰。'”武按︰周地官︰“山虞掌山林之禁令,物櫓。”注︰“每物有蕃界也。”又春官︰“ 墓大夫其俁材。”注︰“ ,L限遮列。”句榍 L也。“弊鄭 z“”二字,宣乃以“z“”,添一“人 ”字以z“”,似句意不合。身樾搪荊 漵帽恢梗 淝o已。求,利。三鞜耍 頡 砉韁 !☉a影射君“用其稻洹J牆鄖竺者也,再。雲︰“、比修德,而桀、以楹妹 蚨D之。桀、褐背賈 釁涿潰 u楸僂  且 妹病倉ΑⅠ惆健 徐瑁 帽恢梗 鄖也,頡 硪蚨韁  轡詞擠喬也。故曰︰‘是皆求名、者也。'” 此句承上二段,即以“名”字承、比,“”字承三 易饕恍 帳6不之乎?名、者,人之所不能僖玻 r若乎!夫子又所告之。言人主呶恢  型嘀,以人櫓 跡 嗖荒懿樗r汝乎!正人,指、比、頡 硌浴}、比不廎F q之好名,致以身殉;頡 聿荒偃 ,致以兵攻。不僬擼 荒芤緣祿 僦 病4斯引例以嘲l“若殆往而刑”,“必死於暴人之前”句。然,若必有以也,L以我恚 幣哉擼凍種 摺L,也。回曰︰“端而,端而。 此“”字,“端”字,就容貌,容貌端正而也,後文“”字鳧餘c心者有e。若如郭注“正其形,其心”,t後文“者心” 之言便成疣。此句回聆仲尼言自炫,以下拂上之言,特欲以端自也。勉而一,勉而一。 此回聆仲尼多_,及存己未定之言,特欲勉自存,求定於一,以免多_之患也。此“一 ”字,系就以R徊渾s之法,向人君而言,下“ 一若志”之一有e。回此r,尚未倌帷暗啦揮s”之旨,以 M之法不欲,故以一自勉。及仲尼破其潭換  粗^其桃灰玻 t三法以   洳幻髦倌嶂 伎芍 印t可乎?”曰︰“海嚎桑可海 @U。下嚎桑 豢梢病夫以槌淇P,君之獬M於齲 P於外。 成雲︰“充,M也。孔,甚也。”武按︰孔子曰︰“及其岩玻 夥。” 朱注︰“血而悵。”淮南泛︰“t。” 即充向外P也。本句跟上“其年選恚 蛐l君年眩 贖夥,M於齲 P於外也。采色不定,容外者o常。常人之所不,平人莫之敢。 常人君P,喜怒之色不定,故畏而不敢忤。因案人之所感,以求容其心。成雲︰“案,抑也。容,快貳H艘澤鷚感櫻 艘蚨煲種  鄖蠓趴v其心意。”  稀耙蚱湫摶D之”。名之曰日u之德不成,而r大德乎!日日un之以德,不能有成,而r於大德乎!□r然以仁之大德之言乎! 潭換  疲骸白砸槭恰!蓖て隙炔禍ゅ 疲骸巴餳聰 希 o自之心。”姚鼐雲︰“訾,量也。君子之言,外若不,而炔歡攘科淞x。” 正此上句,宣注儺l君,姚同。武按︰上明言君采色不定,按人之所感,以求快其意,何能外合人之所言?且案者,即上文所D也。方且案而罪之,H炔蛔栽A不度量其乎?宣、姚之,均有未塴兕回。訾,拇揠,V病V倌ζ隻孛鬩恢 裕 ^如桃徊換  }鐐て隙炔桓姻ゃ7蟯て隙炔禍ゅ 韌餉愣徽吆 殼彝て希 慈萸倚沃 炔禍ゅ 蔥那頁芍 病r下文回明答“我戎倍 保  擼  て弦玻戎閉擼 炔禍チ病G搬 保 路O櫸置鰲F漵乖n可乎!”  此 } 穸ㄖ甘駒~,益足上 卣f。如儺l君,t此o矣。“然t我戎倍  啥媳取!叭t”下,子又言也。戎閉擼 c天櫫健Ec天櫫秸擼  熳又 c己皆天之所子,而以己言乎而人善之,乎而人不善之邪?成雲︰“刃惱\直,共自然之理而櫫筋。”宣雲︰“天子,人君。”郭雲︰“人o,得生一也。故善不善,付之公,一o所求於人也。”戎閉擼 孤嗜握媯 t訾也。如童子率其天真而言,毫o求之心,其善之否,人而已。若然者,人之童子,是之天櫫健R籃跆炖恚 一o私,若閡病M 擼 c人之櫫揭病G妗Ⅴ鍘ぉ  疲骸扒媯腆恕u眨 L跪。曲拳,鞠躬。” 文︰“擎,徐其反。跽,徐其反,文雲︰‘跪也。'拳音唷!比順賈 Y也,人跽、拳,人臣之而已,非外合也。人皆櫓  岣也樾埃槿酥 檎擼 艘o疵焉,是之人櫫健3啥媳日擼 c古櫫健3稍疲骸爸抑G之事,乃成於今;君臣之,上比于古。”  正成人臣之直,以之言,乃上比于古人,而之軛也。其言教,之也。所之言,是古教,即有之也。 文︰“,直革反。”成雲︰“也。”武按︰“”字,反 稀安禍ゃ薄9胖 幸玻 俏嵊幸病H羧徽摺踩常 m直而不病,郭雲︰“寄直于古,o以病我。” “而不病”,明世德堂本、崇德罕揪鰲安椴 保 鬧 J侵 ^古櫫健H羰牽t可乎?”回仲尼破其桃唬 三l以救之。仲尼曰︰“海嚎桑〈蠖嗾文︰“大音泰。”郭雲︰“理o二,而三l以政之,所大多政也。”按︰政、正同。法而不,俞雲︰“四字榫洹A卸R寇篇︰‘形成光。'文︰‘ ,便僻也。'此‘'同。言有法度,而不便僻。 ” 正此句上“大多政”橐瘓洌 雲浯蠖嗾   徽也。“”字,俞引“形成光”句下文,便僻,不H核之此上下文o,即“形成光 ”之亦不合。武於彼句下,已加正,不。又文引崔雲︰“。”武按︰仲尼人,Qo教弟子以之法刺探人主意向之理,且心之亦未f。考前h王莽髟疲骸罷┐啵 奉行者,,乃以氖隆G搬嵯喑耍|不渫。”注︰“渫,匾玻 ㄒ病!薄罷”“渫”二字,形近易。且,f切,渫亦有f切,音同t通,故有通。彼以政令┐嘍諱停 艘哉 蠖嘍徽,意正同。本篇要旨,在一“”字。以待物,t肆o _人猓 _人心,入t,不入t止,胥此意也。回政法多,然拘之以三,仍不能A通o,故曰“大多政法而不” ,其潭荒芡ㄟ_也。下句“固”字,亦即潭煌ㄖ ^。作如此解,t上下文一矣。固,亦o罪。未宏大,可免罪咎。 正注非。前之“勉而一”,“潭換 保 坦桃櫻喚穹ㄏ摶勻 喙桃病km固,其所言者,皆古人之所有,有旁,不致直其怒,前之言自炫,不信厚言者矣,故不致招罪。然,止是耳矣,耳,之t槎眩 鴨弊x之t槎 識櫻 炊岩印4司溲災軌o罪而已。夫胡可以及化!不足化人﹝四﹞。心者也。”成雲︰“其有心。” 其成心,拘於三法而不也。回曰︰“吾o以矣,敢其方。”仲尼曰︰“,吾 Z若!文︰“,本亦作。” 文︰“,冉苑矗 巒 !蔽滸矗褐 邊[篇老聃曰︰“汝戒,疏瀹而心,澡雪而精神,掊舳 !貝稻洌 鬩園l明此“”字之。有而櫓  湟仔埃抗疲骸壩釁湫畝櫓  \未易也。” 正焦雲︰“君房本‘有'下有心字。”武按︰郭注亦 小4司涑猩稀心”懟N└^“未易也”,t句意相。徐雲︰“人巍!本湟庵^有心而櫓 t非乎自然之天,而出於人欏H榧我病9試弧捌湟仔啊保 砸我病O攣摹耙滓巍本洌 闖寫碩髡f之。易之者,天不宜。”成雲︰“雅︰‘夏曰皓天。'言其怵└掛病!卑矗號c白自然之理不合。雲︰“易之者,仍心也。失其初心,是天。”於亦通。 文︰“,徐胡老反。向雲︰‘天,自然也。'”武按︰“”,一作“皓”,明也,白也。天地篇︰“o櫓  ^天。”淮南原道雲︰“所天者,粹闥兀 |直皓白,未始有糅也。”以此天之最切。本^天者,o橐病o檎擼 渾s以人橐玻 捶怯行畝櫓 病S行畝櫓 擼 橐病H檎擼 滓危 羌粹皓白之天所宜矣。回三法,出有心而櫓  僑紋渥勻o櫓 於而待物也,故仲尼申儆之也。 回曰︰“回之家,唯不酒、不茹者翟亂印H鞜耍t可以輦R乎?”成雲︰“,辛菜。” 文︰“茹,徐音汝,食也。,徐反。”曰︰“是祭祀之,非心也。”回曰︰ “敢心?”仲尼曰︰“一若志,宣雲︰“不也。” 子之道,其功夫﹝五﹞即 在此,亦本篇主要,即老子之“抱一 ”也。老子雲︰“致O,守。”欲致之O,在守之,欲守,t在抱一,即“一若志”之也。故一志櫚蘭蟻率止Ψ潁 t其功效也。o之以耳而之以心,成雲︰“耳根寂,凝神心符。” 文子上德篇︰“夫道者,紉而自反。”注︰“反紉。”武按︰之以心者,即反也。楞瀾“初于中入流亡所”之通。o之以心而之以狻3稍疲骸靶撓兄 X,起攀;o情],柔任物。故去彼知,取此柔,遣之又遣,u玄妙。”止於耳,宣雲︰“止於形骸。”俞雲︰“作‘耳止於',倒也。此申o之以耳之,言耳之橛茫 軌堵眩 o之以耳也。” 正俞非。如俞作“耳止於”,申o之以耳之,知二句同,徒滋重,何申之於有?且耳何能?能者耳根也。浪耳,耳亦不能止,能止者心也。上既言“o之以心”,即心寂然不印B浪之恚 岸梗 湃恢 牟慌c之相 槁 試弧奧軌抖保 c楞瀾“ 所”之相通。本文K未倒。心止于符。 俞雲︰“此申o之以心之。言心之用,止于符而已,故o之以心也。符之言合,物合也,物合,t非而待物之矣。” 正俞非。本o鬼篇︰“以心心。”符、通。人皆有心,或蔽而不明,或放而未收,遂有人心、道心之e,而不相符矣。如能一其志,使心不坐,物眄 o差e心,o□心,o受、想、行、之心擔 r,如如不櫻t道心而人心之符矣。故曰“以心心”也,故曰“心止于符”也。若以家言之,其入三摩提,真如之境者乎?此就本宰C也。再以列子之。仲尼篇︰“亢}子曰︰‘我合於心,心合於狻#039;”符者,合也。心止于符,即心止於合庖病S直t篇︰“者,庵 笳咭玻 勒櫓  !北揪淥^猓 搓之庖玻槐酒 ^道,即之公名也。列子曰︰“天地之道,非t。”易曰︰“一一之道。”子名之櫚潰 本於此。是故心符於猓 捶兜潰 此^道心也。前後勺C,自相通。此篇子寓仲尼之言,]修道次第,最幽玄,O精要,道笈丹,汗牛充,悉不能出此其修道次第,率由耳、眼篩耄 c家相同,惟家入道方便,其途多。然佛弟子,在桓精舍希 鷸,述入道方便r,佛取音“由中入”,以耳根A通,根僖病1酒 仁齠 鄹沃  湟餘c家亦o不同。其所“o之以耳而之以心”者,即音所也;“ o之以心而之以狻保 從X所空也,儺墓室病獬涮空,o乎不偏,A之也。心符於猓 純沼XOA也。至列子所亢}子之言,尤有焉。其言曰︰“心合於猓て響渡瘢 窈響o。”即空所空紓 緙紓 絎F前也。又曰︰“於介然之有,唯然之音,在八荒之外,近在眉睫之齲治藝擼 冶}  !貝伺c音之“耳根A通”何?天地祗此一理,孰道殊途乎?庖艙擼 而待物者也。俞雲︰“此申狻!宣雲︰“o端,即也。”即之狻N 蘭 。者,心也。”成雲︰“唯此真道,集在心。故者,心妙道也。” “” 字,槿  髂X。 弁跗 疲骸o槊疲o櫓\府,o槭氯危o櫓 鰲swo,而o朕,其所受於天,而o得,亦而已。”於“”字之,可]致。又管子I篇雲︰“心飫恚 濫絲芍埂!庇衷疲骸氨說樂 椋閡襞c。修心者,道乃可得。”文子十守篇︰“o者,道之所居。”皆可作“ 唯道集”之 C。然道究何以必集於?其排橐乎?排橐戎猓 彝庵廨m硌a其空,如水之就下然。者空也。道殛之猓 始  病4呵鋟甭度縑 櫧 六﹞雲︰“天地之,有之狻3u人者,若水常u也。”人既庵 校 市娜秈,t是餿  印K^者心 也者,心何以?致之也。者其功,者其效也。文︰“,戒也。”祭雲︰“者不貳”言不散其志也。不散志,即一志也。是t上文“一若志”,即示回以之下手也。祭又雲︰“ 定之之。”上文“存於己者未定”,即回之未能也。生篇︰“必以心︰三日而不敢c爵,五日不敢遜親u巧拙,七日然忘吾有四枝形也。”夫至忘四枝形,t心可矣,亦即未始有回之也。回曰︰“回之未始得使,未得使心之教。 正注非,下句。自回也;自有回。 正奚侗曰︰“自,系有字之。下文‘未始有回也 ',正此文反 !蔽滸矗捍伺c上句,言回之未用其心也,有一形具渲 匾病G鎪  骸耙蚱浯蠖籩  蚱湫《  !貝思匆蚱漵卸兄  紋涮煲病P鎢|有,不能故之o。如有而以o,非惟有心,且櫫囊櫻 文苤慢R而其心?又何家所斥於韁 獾籃 康魯浞 疲骸壩腥酥 危o人之情。”自回也者,有人之形也;下文“未始有回也”者,o人之情也。尤櫬頌。此就未用心r言也。得使之也,未始有回也。既得教令,遂忘物我。 正“之”字,指心言。得使用其心r,未始有回之存也。不存,即任其天也。任天,即下文“樘焓埂幣病4伺c大宗篇“回坐忘”可互相明。夫功至坐忘,若準家,等於饋き 希 人、法二空也。此就用心r言也。可乎?”夫子曰︰“矣。成雲︰“ 心之妙矣。” 正“可乎”句,承上二意。未使心r,惟有人之形,既使心r,so人之情,如此者,可乎?二意A,故夫子以之之也。吾若!若能入游其樊而o感其名,汝入,能其藩齲 o以名相感印Ht,不入t止。入吾言t言,不入t姑止。 oo毒,宣雲︰“不一隙,不一。”郭雲︰“ 使物自若,o者也;付天下之自安,o毒者也。”李E雲︰“、毒ξ模 炯伴l不同 。文︰‘毒,厚也。言害人之草,往往而生。'亦不合。毒恢 枳幀Uf文幌略疲‘保也,亦曰高土也,若毒。'郭注‘自安'合。行孚文疑雲︰‘徽擼 弁樘ㄒ饜牛 斡[所“楦弒6\于王路,置鼓其上,近相”是也。'是恢 。徽擼 Pl之所,故借其楸Pl。周易‘以此毒天下,而民鬧#039;,老子‘亭之毒之',此‘oo毒',三毒字,皆是此。V雅‘毒,安也',亦即此。E按︰槎頸咀鄭 伴l同,所以、毒ξ摹Wx都皓切,音之也。”按︰宣望文生,不如李最合。者,可以沿樾新罰歡菊擼 梢醞說摹!oo毒”,使人o可ヅ改恐 狻!  邊[篇︰“其o,其往o崖,oo房,四之皇皇也。”此“毒”字,疑欏房”字之。此句橄戮洹耙徽 作根,K獒崳摹疤室”二字照。下句不得已而一宅之者,以其“oo房”也。外o,o房,非室乎?以喻宅心于皇皇四,韌o蔽障之所,斯可之矣。宣固望文生,然李毒唬徽擼 Pl之所,所以望通信者,非可常居,於下“一宅”“室 ”不相  嗤階談 俁選V嶺“使人o可ヅ改俊保t是我病H衾盍指Τ歉 鈄枵t如此,尤乖本文之矣。一宅而寓於不得已,t滓印3稍疲骸罷  猶也。心至一之道,不得已而   窮A也,t庶滓印!薄☉a一宅者,宅居於一而不二也,檣稀耙蝗糝盡敝 鰲Gf子之道,重在於不得已,故 “不得已”句全狄,如下文“不得已以中”,庚桑楚篇“右圓壞靡閻 ^德”,刻意篇“不得已而後起”。即而待物之旨,必待感而後  榷右病O隆叭~公子高”,即嘲l此,特提於此,以作彼伏。易,o行地。宣雲︰“人之世,不行易,行而不著。”正人行地而欲不留足,可以人叱 菇^,故曰易,以喻槿聳梗 滓巍S秩o翼以,不能不行地,此天使之也。今欲o行地,非人樗埽 試渾y,以喻樘焓梗 y以巍槿聳梗 滓危樘焓梗 y以巍成雲︰“人情使,\而易欺;天然用,槎y。”荀子性浩注︰“危橐病7卜翹煨遠俗櫓 擼 災^之巍9巫秩稅椋 庾忠病!北桃餛 骸辦o而同德,佣c同波。不楦O齲 櫚始。感而後  榷櫻 壞靡訊崞稹Hй c故,循天之理。”又曰︰“佣蘊煨小!奔樘焓掛病Q匝 炖硪孕惺梗 渾s以知故之人橐病7粗 擼槿聳掛病槿聳拐擼 詞蠱渲 剩 饔諶櫓我病!樘焓埂句,上“寓於不得已”句相呼 以有翼者矣,未以o翼者也;以有知知者矣,未以o知知者也。文︰“上音智,下如字。” 宣雲︰“以神,以寂照。”正上知如字,音智非。o知不能知,之o翼不能,天使之也。o知欲知,o翼欲,皆施以人椋 噬涎浴樘焓梗 y以巍幣病W浴敖^易”至此,皆推“入t,不入t止”二句之。天者自然之,入t者,其自然之C也。如其不入,尚不知止而仍,之o翼欲,o知欲知,皆乎自然,而於榱σ印U氨碎擼 室生白,司雲︰“,空也。室,喻心。心能空,t白生也。”成雲︰“彼,前境也。 察有,悉皆空寂,故能其心室,乃照真源。”  瞻,文︰“也。” 成雲︰“照也。”,文“徐苦穴反”,集“音缺 ”。武按︰ 子於入道之,上文示人由耳根,此示人由眼根也。至天地篇所雲︰“ 乎冥冥,乎o。冥冥之中,匝桑惶 之中,和焉。”t示眼、耳篩K明其功效也。乎冥冥,即瞻彼也;冥冥裕 刺室生白也,文槊饕病S智h 髯 骸裕 q白也。 ”夫老、之道,多由眼根入。如道德首章,即揭示妙徼,而之以,之以生久,目芍 淙氳樂 揭印V撂室生白,K非甚,如根性明利者,持,瞑目息,月年,即光透睫,白境前矣。此境尚\,因H白生室,未能A照十方也。準家,於四中,等有、有之初乎?瞻 也;知白,也。瞻再,t如庚桑楚篇之“宇泰定者乎天光”,道德之“明白四 ”矣。更t如在宥篇所述V成子“吾日月光” ,天地篇所“上神乘光,形繽觶 酥^昭紜薄7蛐綞┌斯猓 磁c光橐灰玻 手^上神。此迦牟尼每于法r,放光相若矣。此再以家明之。如阿那律陀雲︰“世尊示我以芬照明金三昧,旋循元,十方,精真洞然,如掌果。”又如周利特迦雲︰“我r息,微。反息循空,其心豁然,得大o。”如O陀陀雲︰“我初三七日,鼻中獬鋈肴紜   讓鰨  商Q,□相u,鼻息成白,心漏,出入息,化楣餉鰨 帳 澆紜!倍 保 疚鬧 x勻灰印< 櫓怪埂3稍疲骸凹 檣聘# 乖諛o之心,亦能致﹝七﹞善 病!庇嵩疲骸啊 怪#039;文,於o取。淮南m真︰‘室生白,吉祥止也。'疑此文下止字亦也字之。列子天瑞篇重元注‘室生白,吉祥止耳',亦可‘止止'文之。”按︰下“ 止”字,或“之”之。 正惟道集,t吉祥自然碇梗 聰攣摹骯砩砩帷幣病?桃餛 疲骸澹然oO,而美鬧 !卞HoO,也;美鬧   櫓掛病?桃餛 蛛“故o天模o物累,o人非,o鬼”,乃美之也,亦可移以吉祥之。又知北篇雲︰“正汝形,一汝,天和 痢!碧旌駝擼 羌 楹 俊爸怪埂倍植徽`,俞、王均非。止集也︰上“止”字,吉祥砑 玻幌隆爸埂弊鄭 鬧  病P鬧褂詵 蔥募 短也,t吉祥砑 ︰隙災  醇 櫓軌緞鬧 掛病5魯浞 拔┬鼓苤貢止”,惟心之止,能止止也。若略其句法,欏氨止止止”,止止於心之所止,亦可通。淮南之作“也”字,因庖旬,用 “也”字以之;此作“止”字者,橄戮洹爸埂弊址N牧x各有所,何可願拇撕 糠蚯也恢梗 侵 ^坐。若精神外 而不安息,是形坐而心也。 此“止”字,承上句下“止”字恚 ^心如不止,是形坐心也。可上句下“止”字如作“也”字,t此“止”字o根矣。夫徇耳目韌 忪緞鬧  砩砩幔 r人乎!李雲︰“徇,使也。”宣雲︰“耳目在外,而徇之於齲恍鬧竊齲 碇 鍛狻!背稍疲骸疤訝撾錚 砩ゝェ蕉嶂埂Hw依,固其宜矣。”正徇,文“徐反。李‘使也'。”武按︰此文亦楸酒  跡 銥上文“o以耳”“瞻彼”二。o以耳而以心,即徇耳韌ㄒ玻徽伴 瘁唚韌ㄒ病N淖由系縷 骸胺虻勒擼紉而自反。”注︰“反紉。”足此。“外”字,宣似作“韌狻敝 飩猓 鞘恰Gh艄鰨骸氨M外我家。”古注︰“外,疏斥之。”外於心知者,黜心知而不用也。大戴曾子天A篇︰“之精庠簧瘢 之精庠混`,品物之本也。”文︰“鬼,狻!筆慶`即鬼也。之庠壞潰 之精曰神鬼。是t鬼神砩幔 c上“惟道集 ”相 9蘢有男g篇︰“其心,神お 幔叱,神乃留。”又I篇︰“敬除其舍,精 懟!本 邊[篇︰“z汝知,一汝度,神砩帷!狽泊耍 鑰櫬頌 C。且此之,家之旨亦相通。如楞瀾雲︰“於外六m,不多流逸,旋元自w。m既不,根o所偶。反流全一,六用不行,十方粒 ㄈ磺Q。譬如琉璃,頤髟攏  目烊弧!蓖妗胺戳”以上各,即徇耳目韌ㄒ病H 徽擼 匆蝗糝疽病A貌恍姓擼 邸  恰か唷か懟 獠恍幸病4慫^心知,即彼所意也。外於心知,即意不行也。彼言六m六用,其全也;此H言耳、目、心者,鈉渲卣 災 病頤髟攏t室生白之矣。措殊,to二。道同之,亦徒其\陋而已。是物之化也,禹、舜之所也,伏羲、鄒局 薪K,而r散焉者乎?”此禹、舜 鎦 V,上古帝王之所行止,而r咨  耍 脅樗  ﹞稍疲骸鄒荊 室鄖o文字之君。”雲︰“言知此可櫚弁  梢栽資潰 r 櫓ox之散人乎!”於亦通。 文︰“,徐女酒反。崔雲︰‘系而行之曰。'”武按︰此“化”字,上文二“化”字。伏羲、鄒局 薪K,言伏、字 校 K於此道也,反上文“非所以行也”句。

    ﹝一﹞“笑”字, 引成疏。

    ﹝二﹞“乎”原作“者”,跏顯 碳凹 本改。

    ﹝三﹞“者”字,跏顯 碳凹 本。

    ﹝四﹞“人”原作“也”,跏顯 談摹

    ﹝五﹞“夫”原“大”,牧x改。

    ﹝六﹞“如天之欏痹 鰲疤斕仃 ”,呵鋟甭陡摹

    ﹝七﹞“致”字,跏顯 碳俺墑柩a。

    公子高が褂邶R,于仲尼曰︰“王使梁也甚重,成雲︰“ 委寄甚重。” 文︰“音z。子高,楚大夫,槿~尹,僭公。姓沈,名梁,字子高。”之待使者,か蹙炊患薄P疲骸懊簿炊于 隆!薄 患保 札R侯不之榧找病2灰榧眨t必不重使者矣。此φ丈稀重”字。匹夫未可櫻 r侯乎!吾甚栗之。忠病!☉a文︰“栗音栗。”武按︰未可櫻 純梢匝右病J拐嘵在餮裕 ~植荒鬟_其言,且o以Τ跏怪 踔匾病W映UZ梁也,曰︰‘凡事若小若大,寡不道以g成。事o大小,不由道而以g然成遂者。 正郭雲︰“夫事o大o小,少有不言以成g者耳。此仲尼之所曾告梁者也。”玩郭注,是以“言”“道”字,是也。後文“丘以所”雲雲,仍摹把浴弊至 。所者,前所告者,言以成g,此以餮願髁x相告也。事若不成,t必有人道之患;王必降罪。事若成,t必有之患。宣雲︰“喜紙穡 二が滄鰲!薄☉a淮南原道︰“人大怒破,大喜。”本阱鍍 骸人大喜邪,毗于。大怒邪,毗于。K毗,四r不至,寒暑之和不成,其反酥 魏  蔽滸矗峙c怒同訇,事未成,t鄭 魯t喜。t破,喜t,故有之患也。t  }潞 玻 臍t  }率羆玻 此^寒暑之和不成也。]事不成而鄭 破俁率羆玻 嵋病H舫扇舨懷啥o患者,唯有德者能之。'成雲︰“任成∮誶T,不以n喜累心者,唯盛德之人。 ”以上述子言。雲︰“事o成。 淇o患者,惟盛德檳塴!卑矗撼燒f似浚符 之。 純橛。是也。吾食也,檀佷魂埃 疲骸案適卮旨c,不求精善。” 文︰“臧,作郎反,善也。”爨o欲清之人。 成雲︰“清, 病H換鴆歡啵o崢殺塴!薄☉a文︰“爨,七y反。清,七性反。字宜餒摹跽擼 俳枰病!蔽滸矗問洗呵錒γ 骸按嵩諫希 袂迨親摺!幣嘧鰲扒濉薄A凶鈧炱 骸八]以梁肉橘,心□ 嶸∫印!耍t嶂恚 伸斗誓美食。治此美食,用火必多,t爨者必思就清。今爨o欲清之人,食粗薄而o多火也。食既粗薄,t岵揮紗酥亂印=裎岢   冰,我其崤c!n灼之故。 峒確怯伸睹朗常t由甚栗之故也。甚栗破而  }率羆病W髡鹽髟 昵蒯t和曰︰“淫峒病!蓖 鍥 疲骸襖ο嗄Γ 鶘醵啵 人焚和。”同此也。 吾未至乎事之情,宣雲︰“未到行事。”而既有之患矣;事若不成,必有人道之患。是梢玻槿順頰 蛔鬩勻沃  悠漵幸哉Z我恚 敝倌嵩唬骸疤煜掠寫蠼潿撼呻“戒,法也。”其一,命也;其一,也。子之塾H,命也,不可解於心;受之于天,自然固。臣之事君,也,o而非君也,o所逃於天地之。成雲︰“天下未有o君之!筆侵 ^大戒。是以夫事其者,不竦囟倉  徽境地何若,惟求安其。 孝之至也;夫事其君者,不袷露倉  稍疲骸笆o夷,安之若命。”忠之盛也;自事其心者,哀凡灰資└跚埃 蹌O雲︰“ 施﹝一﹞橐啤4霜q言不移易。晏子春秋外篇‘君臣易施',荀子儒效篇‘哀之相易也',hl鰲人之所施易',皆同。正言之t橐資  寡災t槭┬滓病!斃疲骸笆灤娜縭戮鋼o所瘢 m哀分 巢煌  橐埔嘴鍍淝啊!薄☉a文︰“施,如 字。崔以豉反,移也。”武按︰注中“ 哀”欏俺洹保 耙住鄙廈“施”字。考儒效篇︰“ 若夫充之相施易也。”注︰“充,也。施曰移。”此段事、事君、事心,三者平。因言槿順頰 蛔鬩勻危 室允戮 勒Z之,事嫡Z,特文之陪耳,然尤重在事心。下文皆就事心之],θ~之甚栗幔 伸恫荒蓯灤墓室病V 洳豢贍魏味倉 裘 輪 烈病槿順甲誘擼 逃興壞靡眩 惺輪 槎瀋恚 椋也。此二句楸竟要。不可奈何,安之若命,即下文“不得已以中”也。安命即所以中也,亦即前之也,均就事心言也。心能安而之,哀紛圓灰資└跚埃 奶矣。如此,t羲、蘧之所行,故曰“德之至也 ”。上下曬,自相通。且不特此也,如德充符篇“ 知其不可奈何而安之若命,唯有德者能之”,生篇“ 命之情者,不罩  o奈何”,其亦相通也。何暇至於生而核潰︵疲骸吧瀉侮之患?” 安之若命而已。夫子其行可矣!上回心外,自碚行,仲尼以“何暇至於暴人之所行”以之,以其未可行也。此子高心栗幔 ^槿順頰 蛔鬩勻沃  圓揮幸玻 倌嵋浴昂蝸局領生而核饋幣災  閆湫幸病曬φ眨 環匆徽  傘昂蝸盡本湟韻嚓P。想子著r,亦煞排比之功也。丘以所︰更以前告之。凡交,交。近t必﹝二﹞相靡以信,宣雲︰“相以信行。” 靡,御四0六引作“磨”。郭雲︰“ 近者得接,故以其信相靡服也。”宣注同以靡,是也。t必忠之以言,宣雲︰“相孚契以言。”言必或髦 P疲骸氨刈使鰲!狽上膳  裕 疲骸 才 !碧煜輪 y者也。夫上脖囟嘁緱樂 裕膳 囟嘁褐 浴9疲骸耙紓 ^也。喜怒 之言,常其。”凡溢之妄,成雲︰“ ,似也。似使人妄。” 正,比也。凡之言,於常情,故比於妄也。妄t其信之也莫,成雲︰“莫,致疑貌。” 正奚侗曰︰“︰‘o莫也。'邢疏︰‘莫,薄也。'信之也莫,言信之不也。”莫t餮哉 輟Qa此其所以樘煜輪 y者也。 餃摹叭說樂 肌薄9史ㄑ栽唬閡鷗裱浴P子法言名因此。‘ 髕涑G椋 疲骸暗髕淦者。” o髕湟繆裕 疲骸半mr之言而勿鰲!t綴躒 #039;宣雲︰“庶可自全。”按︰引法言。且以巧力者,始乎,常卒乎,大至t多奇巧;文︰“大音泰,本亦作泰。”按︰力訇,求t於,欲僦 粒t奇百出矣。 成雲︰“,喜也;,怒也。夫力相潁 oC巧。初蛑 樵諳玻 Kt心生忿怒,好僦 椋以相害。”武按︰此喻溢骸R遠Y酒者,始乎治,常卒乎y,大至t多奇貳6Y象治,既醉t於迷y,昏醉之至,to不O矣。 成雲︰“治,理也。夫主酬,自有理。”雲雲。武按︰此喻溢美。此捎鰨 韻攣吶鬩r,亦即下文之喻也。凡事亦然。始乎,常卒乎鄙;宣雲︰“,信。鄙,。”俞雲︰“鄙,文不相ΑU之。槎肌a地‘宋有孟',史夏本作‘明都',是其例。‘始乎都,常卒乎鄙',都、鄙正相ΑR蜃滯ㄗ髦T,又而檎,遂失其d矣。淮南言‘故始於都者,常大於鄙',即本子,可雜正。彼文大字,乃卒字之。王氏。” 正俞非。俞 “鄙,文不相Α薄7蛘,信也;鄙,也。一正一反,俞撾睦 ^不相Γ懇淖喲蟺榔 澳鼙剎幌噙z,愚不相”,能鄙、愚,皆一正一反相Α;茨媳窘“仁鄙不”,仁櫫 。鄙可仁εe,不可相  坑佷Y酚︰“ 致芬災渦模t易直子之心油然生矣。”此就分 嫜砸病F浞疵t曰︰“不和不罰 稍p之心入之矣。”此t正以鄙相σ病V烈茨弦宰C此文“鄙”欏岸肌,不知淮南就y言,y始都城,常大於鄙,以鄙都地V人多,y易U大也。各有取,何可引以此?俞亦自知“大”字未安,t又檎`,而引此“卒 ”字以正之。易“卒”於彼,彼文不安矣;易“都”於此,此文不安矣。此文系餮哉嗶F信而不可妄,“ ”承上文“信”字,“鄙”承上文“妄”字,分明。如易“”欏岸肌保t“鄙”欏鄙”之鄙,此二句成疣,上文全o干涉矣。其作始也,其 也必巨。夫言者,波也;如之恚 綺ㄖ 稹!☉a“其作始”二句,承上 隆7蜓曰蛞緱潰 蛞海 頊L波不定也。行者,室病9c雲︰“者,有而存之;收擼 v而舍之。剩 q得失也。” 正郭非。夫溢美、溢喝頊L波之言,其言妄,妄t非矣。如使者遵行而髦  勢乎?波易以櫻室滓暈!5檬o定,故曰“易以危”。正妄t餮哉 輟9史拊Oo由,巧言偏。忿怒之端,o他由也,常由巧言,偏失中之故。 巧言始乎也,忿卒乎也。死不褚簦庀え然,於是K生心。困而就死,不褚簦 庥敘N。于其r,且生於心而,欲噬人也。以之心,譬下人有不肖之心。 文︰“,郭敷末反,李音怫。”武按︰此喻之患。克核大至,t必有不肖之心   恢 淙灰病?飼缶 頌 ^,t人以不肖之心起而相  恢 淙歡弧!☉a克核大至,言遇事考]成ˇ ^,t患得患失之心   床恍ヅ   病4僖患赫f,θ~公於患事之成不成而,于本文似。又克核大至,乎也;不肖之心    醣梢病9椴恢 淙灰玻 脛 淥K!宣雲︰“必罹。”故法言曰︰‘o令,成雲︰“君命鰨o得改。”o 傘#039;成雲︰“弗癃,令成就。”再引法言。度,益也。若於本度,t是增益言。 上文“溢美”“溢骸保 司蛞r喜怒致言之溢也。此之度, t餮哉 ^乎君言之限度也。令、 桑 唇贓^度也。令、 紗攏 鹵匚4!☉a上文“妄t餮哉 輟保 啊室滓暈!保 臀<笆拐咧 硌災 病4酥 w令、 桑t妨害所使之事矣。美成在久,撼剎患案模 啥疲 輝諞r;成而海 賾脅患案惱摺!☉a此ι先~公“若成若不成” 之而答之也。言事之美成者,非}猝可致,必多r日;如撼桑 嶞悔改,菀巡患耙印1o鬼篇︰“殆之成也不改,之也萃。其反功,其果也待久。”“殆之成也”句,即撼剎患案囊病!捌涔本洌 疵萊稍誥靡病?梢曰кC。可不慎!且夫乘物以心,不得已以中,至矣。宣雲︰“物以寄吾心,于不得已而  o造端,以吾心不又 校 說樂Ot也。乘物以心,t心不至克核矣。不得已以中,上文“寓於不得已”,及“知其不可奈何而安之若命”同。何作笠玻」疲骸叭錫R﹝三﹞所螅 偽輦R作意於其!” 笳擼 ^Τ蟠鷸 砸病W癰咭之甚敬而不急,]其所蟛蛔鬩楚王之意,t己必得罪,故甚栗之。是即作意于之笠病V倌後ζ洳。 室浴斑[心”“中”二勉之。莫若櫓旅4似瀠y者。”但致君命,而不以己,即此殯y。若人道之患,非患也。 正成雲︰ “直致率情,任於天命,甚是易,有耶?此其者,言不也。”武按︰上言“上膳  裕 煜輪 y者也”,又言“固有所不得已,行事之情而忘其身 ”,今勉以不得已以中,於身且忘,r G椋 饕繆裕  敝戮  〈素M有者,收上“” 字。

    ﹝一﹞“”原作“”, 引改。

    ﹝二﹞“必”字,跏顯 碳凹 本。

    ﹝三﹞“”原作“其”,跏顯 碳骯 摹

     敵l公太子,文︰“ ,人。太子,蒯。”而于蘧伯玉曰︰ “有人於此,其德天 L煨允 !☉a文︰“ 蘧,其居反。伯玉,名瑗,大夫。”之o方,t危吾恍疲骸翱v其《齲 馗舶羆搖!薄☉a方,道也,法也。 之橛蟹劍t危吾身。制以法度,先  骸F渲 m足以知人之,而不知其所以。文︰“其知,音智。”但知人,不己。 足以知人之而之,而不知人之所以有而原之。若然者,吾奈之何?”蘧伯玉曰︰“善哉乎!戒之慎之,正汝身也哉!先求身之o。此句重要,z下文。下文形。身之外者也;心,身之仍謖咭病>筒蝗耄 筒懷觶 湊碇 ^也。形莫若就,心莫若和。宣雲︰“外示附之形,仍 晚之意。” 正此二句,明正身之也。形莫如就,身日近而  O攣摹芭c之骸稻洌 淳橢 f也。宣以和,下文意不合。心如之,t入而之同矣,非之o方而危 抗“和而不同”,榻 H槐僥酒 疲骸耙簧弦幌攏 院榱俊!鄙舷亂院榱浚 床簧喜幌露中也。中庸“而皆中之和 ”,亦此。文子上仁篇“和者”,即不偏俁楹鴕病;茨戲赫︰“相接,乃能成和。 ”相_和也。V︰“和,不圓蝗嵋病!本脅黃 灰校 w於中正之。傅太子,位居近,其葑圓荒芘c之疏,故曰“形莫若就”也。然既不可之同而危 植豢膳c之迕而危身,二者之,惟有不上不下,不圓蝗幔 {喜怒之,允特手卸眩 試弧靶哪 艉汀幣病V 邊[篇︰“正汝形,一汝,天和 痢!貝宋囊嘌浴罷晟懟保 碚擼 慫災潞鴕病!靶暮汀倍鄭楸竟主,亦本篇要旨也。然,之二者有患。宣雲︰“未善。 ” 正宣注非。上祗言就和,何得未善?此“ 有患”者,患在下文入出也。就不欲入,和不欲出。附不欲深,必防其;不欲,必其。 正郭雲︰“入者遂同,出者自伐也。 ”武按︰就者,不身之近;入t同流,必致心亦附 之,tp和矣。出者,表而出之也。下文“伐而美者”,即出也,出t非和矣。又上文“ 以仁墨之言炫暴人之前者,是以人河釁涿酪病,亦可“ 出”字之。生篇︰“o入而藏,o出而,柴立其中央。”柴立中央者,和也,足此相。形就而入,且軛紓楸 輟,。紓 ^。崩,摹u輳W也。 其德天 荼A危,入而同,亦必同,故軛、紜 饋Ⅴ暌病P暮投觶 槁槊檠檳酢9疲骸白燥@和之,且有含垢之;酥  飼浩偌海 酢!薄 暮投穌擼 e伐而美也,即露才P己也,故槁槊H司虯溉酥 校 乙蚱湫摶D之,t檠檳躋印1飼海 嗯c之海揮o知。 彼且o町畦,亦之o町畦;o界限。喻小有逾越。文︰“町,徒反。畦,艄綬礎@鈐疲骸  瑁 羨病#039;”彼且o崖,亦之o崖。不立崖岸。 自“”句至此,其 弁跗 疤而委蛇,因以櫚 遙 蛞椴 鰲蓖 ╴_之,入於o疵。其意而通之,以入於o疵病。 文︰“疵,似移反,病也。”句因荻Z  勻腱o疵。此槿u之德有成也。上“骸稻洌 橢也,此t和之效也。如入或出,t不能致此矣。汝不知夫螳乎?怒其臂以,不知其不偃我玻 瞧洳胖 勒咭病=渲 髦 》e伐而美者以犯之,滓印6 暌病7ュ F功也。美不可恃,汝之美,伐汝之美,以犯太子,近似螳矣。一喻。 正“螳”句,亦天地篇。又淮南人雲︰“王出,有一,足  漭。其曰︰‘此何也?'υ唬骸 慫^螳者也。其橄x也,知而不知s,不量力而場#039;公曰︰‘此槿碩樘煜掠攣湟印#039;回而避之。”外魍 3稍疲骸綁 ,有斧也。”武按︰螳怒臂,公回,其才勇,故曰“是其才之美者也”。伐者,藝F也。伐而美者以犯之,上“以仁墨之言炫暴人之前者,是以人 河釁涿酪病蓖 x。乙勻柿x之美,言于太子,o藝F己有此美,而欲太子效之也。如此以犯太子,必致忌,而螳之所橄嘟櫻 試弧住幣病;蛟疲骸胺ャ弊鄭 酚功臣侯表︰“明其功曰伐。”小雅︰“伐,美也。”祝 紫締o︰“漬擼又     紉者也。”端兆也。而, 繾腫x。伐而美以犯之漬擼 ^累功伐而才美者,即櫸溉酥韃屢  恕Iw妒才忌功,暴君通性,良弓走狗之,空梁燕泥之,于古狄,伐!即上文、比之死,因修D,亦非由也。此足湟徽f,然究不若前之。 “螳”至此,樾暮投鱟饔鰲!胺e伐而美”二句,橄隆敖呈 倒之反面本,“山木”“膏火”一段之正面本。Q言之,以下各,即櫬碩渲 鞣從饕病H瓴恢 蝠B虎者乎?不敢以生物之,櫧    玻徊桓乙勻 錙c之,櫧Q之之怒也。成雲︰“以死物投虎,亦先櫸Q,不使用力。” 正此欏骸稻渥饔鰨 欏熬汀弊腫饔饕病r其,其怒心。虎之人而媚己者,也;故其 擼 嬉病; 嬤tお耍 B之t媚人。喻教人不可怒之。再喻。 自“虎”句至此,之入於o疵也。虎性お耍 昶澠 病╴_其怒心,t媚己者,而oお酥 靡印R雜魈 櫻 淶綠  伸杜 病╴_其怒心,toお酥 靡印D苓_其怒心者,就和致之也。夫 R者,以筐盛矢,以盛溺。成雲︰“,大蛤也。” R之至者。 文︰“盛音成。矢或作屎。,徐市反。溺,奴吊反。”郭雲︰“矢溺至,而以器盛之, R之至者也。”有□虻W,王念O雲︰“W,附也。言□虻附于也。︰‘景命有W。'毛鰨骸W,附也。'”文︰“□音文。本或作□,同。虻,孟庚反。W,普木反。”而拊之不r,成雲︰“拊,拍也。不r,掩不意。” 正注非。不r者,r而拊,r而忘拊也。忘拊之r,t不耐蚊虻之虐,而缺奔,必致救艘印?汲稍 柙疲骸拔抿群聚,卒然拊之,意在除害。不定r,掩不意,忽然,於是缺勒,人遭蹄蹋也。”成意如定r拊,t不。不知蚊虻之砭也or,拊之又何能定r?拊者,拂去蚊虻而已,著必不重,何至耍L牧童猝鞭其矣,未其鞜艘病H纈齠疚萌壕澤⑶ 櫓 裕t真缺,狂奔艘印t缺、 住き樾亍3稍疲骸般,勒也。”至此。意有所至,而塾興觶 剎簧饜埃俊蓖觶 q失也。欲轤R除蚊虻,意有偏至,反以 R之故,而致亡失,故慎也。三喻。 正王解本于郭、成。考郭“意”字,在於拊蚊,成“亡”字,失其所壑 R,均非也。文之本,器盛矢溺, R之意有所至矣。然蚊虻W,切身之患也。 R者,尤r拊之。今不r拊,t其塾興z亡矣。此段樾尉投胱饔鰲V^入之同,乃求合人主,免犯其怒也。然偶失其意,即足致患。如 R者,可至矣,偶一忘拊,即致 欏M浦 潰 嘌}良,要慎之而已。“ 慎”字,收上二“慎”字。

    匠石之,至乎曲,瞪洹J  趁V  病K抉R雲︰“曲,曲道。”成雲︰ “如之道也。社,土神。洌 縋盡!毖a文聚八九、御九五八引“”作“@”。文︰“崔雲︰‘道名'。”武按︰之地名也。司、成氏,未免臆。文︰“擔 Φ曳矗 鈹‘木名',一‘W也'。”社,成雲︰“土神也。”祭法︰“大夫以下,成群立社,曰置社。”注︰“大夫以下,不得特立社,民族居。百家以上,t共立一社,今r社是也。”周官大司徒雲︰“渲 鎦鰨 饕雲湟爸 四荊 煲悅瀋紓 c其野。”白虎通雲︰“社稷所以有 危孔鴝R之,使民望而敬之,又所以表功也。”按此瞪紓 w如周官,以木名也。其大蔽登 #之百 倪x注引司雲︰“,匝也。”李雲︰“匠 w十丈。” 正文︰“蔽牛,必世反。李雲︰‘牛住其旁而不。',向、徐艚Y反。”武按︰如李, 桑 材鼙登 #俊求高名之” 句下,引崔“八尺橐保 腳c蔽牛不戾。其高山十仞而後有枝,其可以櫓壅 允怠S嵩疲“旁、方古通。方,且也。言可櫓壅 沂怠!薄 文︰“七尺曰仞。或雲︰八尺曰仞。”武按︰旁,崔“旁枝”,是也。俞非。此“旁”字,跟上句“枝 ”字懟I餃謀吻 #百 穩菡種 笠病?櫓壅呤擔 雲澠鑰韶櫓壑 σ允怠4誦穩菖災χ 笄葉嘁病VΥ螅 騭@執笠印4飼f子行文之妙,且密而有法也。古者刳木櫓郟 災χ 笳擼嘍諂齲 純沙芍郟 鞜鄭t不易如此刳用矣。俞乃不鈉湟錐鈉瀠y。其原文,徵引多 宰C“旁”之欏胺”,方有盜x,又必限之榍搖H鞜俗髯    M周折矣。即依俞,而以修之例之。此段用三“其” 字,榫渲兄韝瘢 盅浴H緡雜且,t“櫓邸本湎澱終f,仍形容種 笠櫻 慌c上蔽牛之形容相乎?r方如x大射“左右曰方”注︰“方,旁出也。”耍t照本字,固榕災Γ蛔x作方,亦旁出之枝也。俞原文尚有雲︰“在宥篇‘出入o旁',即出入o方。此本倥櫸街 C。”此更非。所假者,本o此字,假他字以寓此字之也。在宥篇“出入o旁 ”之上,即有“行乎o方”之“方”字,更何假“旁 ”?如硬派榧  疵庠┘嗲f子。至出入o旁, x“依傍”之傍,K然立,出入o所依傍也。如櫸劍 諫餃摹靶瀉o方”犯矣。且行可o方,既有出入,出入即其方也,何能o?之,o一而可也。者如市,匠伯不,遂行不。遂,竟也。文注引司雲︰“匠石,字伯。”弟子之,,也。走及匠石,曰︰ “自吾談 鏌噪S夫子,未L材如此其美也。先生不肯,行不,何邪?”文︰“,丁劣反。”成雲︰“止也。”斤,正字通“以櫓  楸 撟闃 ”。曰︰“已矣,勿言之矣!散木也,以櫓t沈,重。以楣t速腐,多 R櫧t速⑶ 璐唷R殫Tt液眩李E 雲︰“V︰‘眩 尚模 幟久病#039;松心有脂,液顏〈肆x。” 正文︰“眩 滸敕礎!蔽滸矗豪E原文“ 正取此”下,尚有“脂出如松心也”句,于方合。王此句,t殫T粽擼e僖涯荊 狄印以櫓t蠹。。 蠹,文“丁故反”。成雲︰“木認x也。”是不材之木也,o所可用,已逍游篇。故能若是之邸!苯呈w,瞪繅粼唬骸芭漢醣扔柙眨咳 扔櫨諼哪拘埃抗疲骸胺部捎彌 槲哪荊 沙燒亂病!狽肌 妗 佟 幀 かz之  稍疲骸,瓜瓠之。” 文︰“跡燃臃礎Iz,徐力果反。”成雲︰“在湓還肌 嬤 ;在地曰,瓜瓠之徒。”集︰“跡 p平。”V︰“同希 評娑帷!辮鄭  “救切,音右”。文“□”同,“l也”。碡︰“厥包橘柚。”鰨骸按笤婚  ≡昏幀!雅木︰“柚,l。”注︰“似橙而酢。”列子仲尼篇湛注︰“山海曰︰‘山多橘柚。'柚似橘而大。皮厚味酸。”武按︰髦^“小曰柚”,也。淮南主︰“夏取果。”高注︰“有核曰果,o核曰。”h池志︰ “瓜瓠果。” 吭唬骸澳曰果,草曰。”熟t,t辱,大枝折,小枝泄。俞雲︰“泄,w。荀子非相篇︰‘接人t用w。' 鈄 骸w,引也。'小枝w,引也。” 正泄,文︰“徐思列反。崔雲︰‘泄、泄同。'”成雲︰“大枝p,小枝 !蔽滸矗汗劾壅擼 卮籩σ玻 嗜嗣顆收壑 果。小枝生猓 m拇籩φ么泄出,而易萎矣。故工於移植果湔擼 揮齟籩 粽么,必用泥封,以免泄其生猓t植之易於成。此文正合此理。俞乃“泄字之,於此o取”,改w。武以橛詮湃酥 氈咀衷b之,即或未f,之〕m改字改音者櫫住G逯 家,蹈擅改之病,非武所敢苟同也。此以其能苦其生者也,故不其天年而中道夭,自掊綮妒浪漬咭病 粲善渥勻 3稍疲骸稗澹 頡!薄☉a“祭妗敝鏈耍 暾f上才美犯字 x也。物莫不若是。且予求o所可用久矣,姿潰追Е饋!☉a成雲︰“祝 病!蔽滸矗骸o所可用”者,o可得而用之也。惦mo用,特不可用櫧鞫 雜杏樾街],故久欲求一o所可用之地以自全。姿勒擼 蛉擻J欲得樾揭病D私竦彌  疲骸滌蓄 赫擼  窠呈 髦 !薄 淙嗣袼穡 m橛杏茫 q不翦伐,ro用者乎!乃今得檣紓 宸У擅猓 手^“橛璐笥謾幣病橛璐笥謾3稍疲骸胺降萌 恚槲掖笥謾!筆褂枰捕杏茫 業糜寫舜笠殘埃殼乙玻 襞c予也皆物也,奈何哉其相物也?而姿樂 お耍 褐  荊 倍 輟祝 病!☉a汝以我o用,而之檣 荊t必自以橛杏茫 巧お艘印2恢 心 嚦嗥瀋 杏謎嘴端潰 姿樂 艘玻  文 巧お撕 可お擻趾巫鬩災  荊拷呈 X而其簟M蹌O雲︰“軛場雅︰‘ 畛,告也。'告其粲詰蘢印!閉跽f非。本o“畛”字,如物“言其畛”是也,此如軛痴擼 f子何以不用,而必用,以巹崛舜y改乎?子恐不如是之僖病M跏顯 腦疲骸向秀、司彪K雲︰‘,佔粢病#039;按下文皆匠石弟子瞪韁 攏o佔糝 隆T\軛場!痹圃啤N滸矗和跏現 猓 \既檎跡 t必有端策拂之事,此意o乃太固?雅言︰“,佔也。”疏︰“兆以知吉凶也。必先度,故曰︰,佔。”然t匠石亦必以襞c弟子相度之,故下有“密,若o言”之也。此佔合,即合也。又前h遵鰨“卓謖蛋俜狻!比t“”之者,匠石ζ淶蘢涌謖級4肆x尤切,何誒U傅 黴欏邦場乎?弟子曰︰“趣取o用,t檣綰渦埃俊奔燃比o用以全身,何必檣縋疽宰s?正玩注,趣榧保 諼囊獠緩稀3呻“的疽餿ゅ §o用”,是也。文社之在保民,檣緙錯保民之用,既旨趣在於o用,t檣縭嗆我て 孔 ^“以自s”,于文oT唬骸懊埽 豹q言秘之。姚鼐雲︰“密、默字通。田子方篇仲尼 曰︰‘默!女o言!'生篇︰‘公密而不 #039;” 正 “密”“默”二字,涵各e。默,默不言也;密,秘勿泄也。此“密”下接“ 若o言”,戒其o以以下外泄也。其戒密之意,一以儆於糌,恐鄧;二以社楸所祈福保之,泄t恐知其o保民之用而砑。故此以“密”字楫。至仲尼以“默”,其稍e。文王盛德,o容言,故下即接以“又何刺焉”之句,非有宣 ]也。故以“默”字楫。生篇之“密”,乃公恐料  孕於|野,必其,或不致。 o以之言,故公密而不 病R源艘二字之未可意通用,且子下字之精也。若o言!彼亦直寄焉,以椴恢﹤赫 也。彼亦特寄於社,以不知己者病之而不也。司雲︰“,病也。” 彼亦直寄焉者,彼非檣繅玻 せ攆渡綞檣縋徑選I稀吧 疽病敝痢安徊鬧 盡稻洌 叢之也。“不知己” 三字,跟上“又褐  盡本懟N鬧^彼之o用,乃大用也,人反以o用之,即不知己者也。不檣繒擼 子恤搴 ∪綺檣縋荊 子恤宸й 擼 ^或析樾僥盡U檣緡c檣縋荊 淞x各e,注於此尚未清。上直寄焉者,檣縋疽病6韁 x在保民,遵社之而保民之用,t檣繅病A凶又苣巒跗 骸滋哉!”注︰“滓糌M。”此即不檣緦x而施保民之用,然既寄檣縋荊 褙M有翦伐者乎?以社o,人民必不致翦伐社木也。且也,彼其所保,,保于山野,究俗,非城狐、社鼠之比。 正,指社木。言彼o檣綾C裰 茫 せ攆渡紓 諍踝員# 悅怍宸ュ 僑舯社木之在保民也,故曰“所保”。以之,不亦乎!”宣雲︰“,常理。”按︰彼非社神以自s,而以常理之,於情事也。 正以ア1C裰 緦x之,不亦於事乎!南伯子綦游乎商之丘,李雲︰“即南郭也。伯,也。”司雲︰“商之丘,今梁£。”大木焉有,千乘,々牌淥D。向 雲︰“,也。”崔雲︰“,嵋病!背稍疲骸榜曰乘。言千乘,r可庇於其。” 文︰“乘,反。芘,本亦作庇。音。”武按︰“”字,玩注意儐戮洌 偕暇洹4抻幔 恢  窒狄 f。文雲︰“,蔽也。”Z“五刃”,注“藏也”。後h喂髯 氨芤病薄!捌洹弊種復竽荊 ^如有千乘,避藏於其下, 墑 澎洞竽局 a也。此系借千之,以譬其之V,“ 弊摯芍  灘槐叵撳r也。子綦曰︰“此何木也哉?此必有材夫!”言必可椴囊病!☉a此“”字,照 稀愛”字。上言其形之,此因其形,而揣其材之亦必也。仰而其枝,t拳曲而不可以牛桓┐其大根,t解而不可以楣。懷稍疲骸拜S,如之,心木也。”按︰解者,文理解散,不密。 “”,明世德堂本作“”,鬧 Iwo心,有意。句冠“ 俯”字,即俯身察之也。F其,t口而恍嶂 t使人狂酲三日而不已。 李雲︰“狂如酲也。病酒曰酲。” 文︰“F,食反。酲音呈。”武按︰“F”田子方篇“舐和墨”之“舐”,文同音食反,故二字通。又按文聚八八引“口”作“舌”,鬧 RF者舌, 也。子綦曰︰“此果不材之木也,以至於此其大也。成雲︰“不材槿  蟛模o用乃鎦 鈑茫 誓懿回哺 鎩慘弧常 郵a千乘也。”嗟夫!神人以此不材!”由木悟人。宣雲︰“神人亦以不其材,故o用於世,而天全也。” 此上段,皆言不材之木,明o用之旨,於似,而有不駝  =巢  Ш局 チ玻 瀟擔 b望即知,前不;南伯t仰俯察,舌F鼻嗅,方知不材。不駝咭弧a崮荊 θ 猓 ~口而嗅致狂;當o是,故者如市,而弟子。是知不材之度,後深於前。不駝二。搗潛Mo用,而求o所可用,故寄社以自保;後木t不如是也。不駝呷鄧撇畝非材,其沈腐液蠹之性,存於榷於後,非稔知木性者不辨,故用攻木之匠伯;後木拳解形於外,狂效於前,一察,即知不材,衡厥o用,o殊槁木,故用形如槁木之南伯。不駝咚摹R源酥 f子所引故事,所用古人,非由率,咸寓深意,尚乎?宋有氏者,宜楸、柏、桑。司雲︰“ 氏,地名。”宜此三木。其拱把而上者,求狙猴之p者} 凰抉R雲︰“墑衷還埃 皇衷話選!斃疲骸p,系橛也。 ” 成雲︰“狙猴,猴也。”文︰“狙,七反。p,以反。”三 蟾咼 者} 崔雲︰“八尺橐!憊c藩雲︰ “名,大也。”(天下“名山三百”下。)成雲︰“ ,屋也。”秋水篇︰“梁可以_城。”列子篇︰“昔娥|之,T,雍,蠰歌假食。既去,音梁,三日不。”耍t、梁、,一也。七 F人富商之家求職} a文︰“鄭 疽蛔魃謾!背稍疲骸骯字  賄而不珊險擼 ^之職F淠O大,厝〈蟀濉!憊飾唇K其天年,而中道已夭於斧斤﹝二﹞,此材之患也。故解之以牛之白者,豚之亢鼻者,人有痔病﹝三﹞者,不可以河。郭雲︰“解,巫祝解除也。成雲︰“,也。亢,高也。三者不可往河而祭。古者お松蠔右約潰 鏖T豹猷令,方嘀  雌漕是也。” 正前h郊祀志︰“古天子常以春解祠帝,用一n,破。”古注︰“解祠者,祠祭以解罪求福。”又淮南修沼︰“是故禹之樗  隕斫庥陘盱之河。”湛注︰“櫓嗡 舛\,以身橘|。解 ‘解除'之解。”然t古是有用人求解於河之事,特未必真沈人於河耳。如禹以身解於河,但以橘|,K未沈身。修沼又“ 擔 隕磯\于桑山之林”,亦不喟l剪爪,喑牲,亦未以身殉之也。中沈人祭河,偶遇凶巫惑,系一地一r之事,未可引以例常。如子用人于次睢之社,距可春秋r凡祭社者必用人乎?又如御一○引子佚文雲︰ “宋景公r,大旱三年。雲︰‘以人祠,乃雨。'公下堂首曰︰‘吾所以求雨者槿耍 お耍 豢傘 援之。'”如其r人祠已成,景公何至不模懇 擋氛咭r之妄而已。此皆巫祝以知之矣,以、已同。郭雲︰“巫祝於此,亦知不材者全也。” 楚下篇︰“在男曰,在女曰巫。”注︰“,鬼者也。”周男亦曰巫。所以椴幌橐玻 四松袢酥 櫬笙橐病P疲骸翱扇 t祥莫大焉。”

    ﹝一﹞“斧斤”,原作“斤斧”,跏顯 碳扒f子原文乙正。

    ﹝二﹞“斧斤”,原作“斤斧”,跏顯 碳凹 本乙正。

    ﹝三﹞“痔病”,原作“痔”,跏顯 碳凹 本改。

    支疏者,司雲︰“支,形不全貌。疏其名。” V五支下雲︰“h姓。子有支意,善屠。”t此支,乃疏之姓也。然多寓言,人名每寓妙旨,故下有“支其形”之,司注亦未櫸且病nU於,肩高於,司雲︰“言脊曲也。”淮南曰︰“脊管高於也。 ”櫓柑歟 抉R雲︰“椋 僖病9耪喵僭隉中,脊曲低,故髻指天。”崔雲︰ “椋 椎也。”李E雲︰“崔是。大宗篇‘句指天',李雲︰‘句,椎也,其形如。'亦崔合。素剌崞  上三椎,陷者中也',王注︰‘此導棺蕩蠓ㄒ病#039;沈彤骨雲︰‘大椎以下二十一椎,通曰脊,骨曰脊椎。'四十五雲︰‘ 骨箬獺#039;注︰‘ 大杼,穴名,在後第一椎,膳災T骨自此檠架往下支生,故骨洞箬獺#039;椋 墓×x,又在大椎之,故曰‘椎'也。初W十九引撮作□。玉篇︰‘□,木□也。'脊正相似。哪咀鰲  讀x殫L。” 正文︰“ 旃嘔罘矗 蛞艋睢4椋 踴罘礎!蔽滸矗褐旃痍自疲骸跋蛞艋睿 鉅衫ㄕ`。”朱是。因集等 ㄒ喙嘔釙幸病4揠“椋 椎”,不知何7慚怨槍者,o素、卸Ko骨名檎摺@EH{中一“ 弊鄭 粗^“拇巳×x”,殊槲唷?x士識Y“用”,注︰“用,束也。古文皆槔 !庇衷 “德音砝 ,鰨骸襖 病!笨勺C“”“薄襖 比滯ㄓ謾T小雅︰“ 台笠撮。”疏︰“小撮持其而已。”故榧詞槌制滸l也。寓言篇︰“向也括,今也披。”“括”字亦就言。且君房本“括” 下有“撮”字,益足司之是,而崔、李之非也。五管在上,李雲︰“管,腧也。五藏之腧,K在人背。”李E雲︰“、肩僂庹f,欏ぐ騫日f。”正軺  僂庹f。慎槊{。司雲︰“脊曲髀,故肋相K。”挫治,足以糊口;司雲︰“挫,衣也。,浣衣也。”正文︰“挫,徐子反,崔‘按也'。,佳反。糊,徐音胡,李‘食也。'”成雲︰“糊,也。”武按︰楚招魂︰“挫糟鯤,酎清魴 !弊 骸捉去其糟,但取清醇也。”是挫樽揭病< ︰“,居隘切,音懈,故衣也。”耍t挫治者,捉治故衣也,全句一事。若如司,分榭p、浣二事,必非有常疾之支所能兼任。即今市廛I浣濯者,亦尚分工而o兼者,可以推知矣。鼓播精,足以食十人。司雲︰“鼓,簸也。小箕曰。米曰精。”成雲︰“ 播,P土。” 正注非。文︰“,初革反。崔雲︰ ‘鼓,揲蓍也。鼓播精,言。'”武按︰崔得之。曲“槭N,軼摺保x士冠“筮人坦k”,楚“詹尹乃端拂”,足鼓即揲蓍也。筮之道,有□、揲、分、A等事,句中 “鼓”字,足以之。管子小匡篇︰“握粟而筮者抑小!蔽賬冢 q之播精也。王 胊唬骸啊 М#039;,文|方朔作‘播糈'。”考橄暮鈁孔  湫蛟疲骸爸ox覆逆之怠!弊 骸扒f子曰︰‘支疏鼓策播糈,足以食十人。'糈音所。”又史日者列鰨骸胺蚴N而有不,不Z糈。”集解︰“雲︰‘呀膚詼  #039;王逸注雲︰‘糈,精米,所以享神。'” 索︰“糈者,求神之米也。言之不中,不Z其糈米。”隕細髡f,可古之者,必出糈以享神,後,o中否,糈w者。就享神言,之糈;就者言,之精。之享神之牛之。糈精,一也。支得糈,故足以食十人,如 槿唆P精米,恐尚不持衛T之糊口,耗蓯呈 撕 殼以涉足曲,氖祿ツ擼 誑梢,其人必仰伸腰,以相P扇,E如支者能櫓  抗使墓k播精槭N筮,不待┬遠庖印I險魑涫浚t支攘臂而游於其;郭雲︰“恃其o用,故不自匿。”上有大役,t支以有常疾不受功;宣雲︰“ 不任功作。”上病者粟,t受三十束薪。司雲︰“六斛四曰。”夫支其形者,足以其身,其天年,又r支其德者乎!”成雲︰“忘形者足免害,r忘德者乎!”

    孔子楚,楚狂接其曰︰“兮兮,何如德之衰也?成雲︰“何如,如何。 ” 成雲︰“姓,名通,字接。”武按︰接,又逍篇“吾言於接”句下之注。楚之人,人世危殆,於狂以自者也。孔子周流各 駒謨檬潰 蔬[作歌以之。史孔子世家︰“欠э,楚救,于城父,孔子在、蔡之,楚使人聘孔子。”孔子因以至楚,在哀公四年。六年,自楚反乎。接作歌,即其r也。 正如,往也。德,指世,合下“硎饋薄巴饋槿饋N難硎啦豢紗 啦豢勺罰 世t德衰,兮兮,欲何往乎?下“”字,即 恕巴弊忠病硎啦豢紗 啦豢勺芬病9疲骸愛r之宜耳。”天下有道,人成焉;宣雲︰“成其功。”雲︰“引嫡Z,所遇非r。苟生有道,固酚檬潰 H自全其生矣。”天下o道,人生焉。宣雲︰“全其生。”此段言天下有道,惟望硎潰 往世耳。然硎牢粗粒 刪麼客酪咽牛 祀y追ゃ=裰o道之世,惟有全生而已。必如此解,上“硎饋倍浞講宦淇鍘L斕仄 疲骸天下有道,t物皆昌;天下o道,t修德就。”足明此上二句之。方今之r,H免刑焉。方今天下o道,H免刑而生也。找足上“生焉”句。福乎羽,莫之知;易取不取。重乎地,莫之知避。避不避。已乎已乎,人以德!宣雲︰“亟止者,示人以德之事。”殆乎殆乎,地而!宣雲︰“最可危者,拘守自苦之人。” 天下有道,t仕而成其功;天下o道,t而全其生。行世,不拘一隅,即在宥篇所“大人行乎o方”者也。孔子t不世y身危, 厙笥茫 q之指一定之地,以自限其,必致跬步行,惟有危殆而已。迷迷, 棘刺也,生於山野,之恪V兩裎岢夫遇之,呼“迷踢”也。迷音如麻。 正吾亦楚人,未L“迷踢”之名,遍夫,亦o知者。是王未,不足病F湓弧凹 獺閉擼 w有所本。召南草章︰“陟彼南山,言采其薇。”朱注︰“薇似蕨而差大,有芒而味苦。山人食之,之迷蕨。胡氏曰︰‘疑即子所迷者。'”勉道雲︰ “迷,蕨也。”本之朱注。其後林本之,渲ン局  褳跏弦啾局 H恢 鞭R墑持 耍H有薇芒,何至悖 艘欏凹 獺保咳揮諉躁o也。章太炎“借觶 觶 q迷T也”,擅改原文,仍未允。武按︰郭雲︰“迷,亡也。”成雲︰“,明也。”司雲︰“迷,伏也。言狂。 ”林疑本之雲︰“迷,言晦其明。”西星亦然,雲︰“自昧其明。”於櫚茫 └醞 迷椴劃耳。考文︰“迷,惑也。”又雲︰“,高明也。 ”豳︰“我朱孔。”鰨骸瓣,明也。”白虎通爵︰“,明也。”子之道,在於形去知。明者,知之所致也,故不尚明。亦如老子大知若愚,玄德、守黑之。故其言曰“吐明”,曰“彼人含其明,t天下不矣”,曰“夫明之不偕褚簿靡印保 “滑欲於俗,以求致其明,之蔽蒙之民”,即不尚明之也。曰“ 各其根而不知,沌沌,身不”,曰“人愚春”,曰“媒媒晦晦,o心而不可”,曰“其合,若愚若昏”,曰“惑故愚,愚故道,道可而之俱也”,即迷明之,亦即迷之也。司伏者,言伏匿其而不露也。又曰“狂”者,人而迷明,t狂矣。而 子深有取於狂焉,亦仲尼欲得狂狷而之也。在宥篇雲︰“倡狂不知所往。”庚桑楚篇亦有斯。山木篇雲︰“道流而不明居。”之曰︰“常常,乃比於狂。”又雲︰“倡狂妄行,乃蹈乎大方。”夫常者,不居於明也;倡狂者,迷其明也。不知所往而妄行,即s曲吾行,而非地而矣。方,道也。蹈乎大道,t不至嶙閂c吾行矣。且也,接狂者也,仲尼不狂者也。子於此,不假之他人,而特寓仲尼之行、接之口者,非仲尼不狂之行不足以 虞倡狂之,且非狂者不知狂也。子有深意焉,漫然寓之乎?以上所言,特以司所注,o乖本,因而櫓 l]者也。再以焉。御七三八疾病部引子佚文雲︰“ 上,t d病。”素著至教“三K至如雨,上 d疾”,意亦相同。集︰“,狂也。”此言 上_,t迷而 d,即榭褚病S炙宣明五庹雲︰“邪入于t狂。”此于本句尤切。迷者,因邪入之,故迷而榭褚病Ht所 “迷”之,指身之庋砸病Iw子之道,重在凝神(逍篇),而大戴曾子天A篇雲︰“之精庠簧瘛!比t凝神者,即凝集庖病j餳 t上_,迷而榭褚印km樾薜牢春退攏 磺f子有取焉,以其如能和其,t可以至於道也。是以子又有取於和焉,故本乙院檠砸病耍t所迷者,乃狂之代名,楚狂自也。言吾狂乎狂乎,然於吾之所行o玻晃嶞倡狂妄行,然於吾之足o病D艘約 汜之,何所取乎?o嶁校 嶁s曲,宣雲︰“s步委曲,不敢直道。”即倡狂妄行。o嶙悖 毖a喻吾德自足,而op病<吹負醮蠓健

    山木自寇也,膏火自煎也。司雲︰“木楦  自伐;膏起火,自消。”桂可食,故伐之;漆可用,故割之。成雲︰“桂心辛香,故遭砍伐;漆供器用,所以割之。俱椴拍埽 察督鋦 !薄☉a文子上德篇老子曰︰ “ 以自⑶ T以明自,虎豹之文砩洹!庇忠淮南,此同。人皆知有用之用,而莫知o用之用也。喻意清句﹝一﹞,上接歌不。歌有,此o。

    ﹝一﹞“句”,王氏原刻作“局”。


如果你對莊子集解有什麼建議或者評論,請 點擊這里 發表。
重要聲明︰典籍《莊子集解》所有的文章、圖片、評論等,與本站立場無關。