河南郭象子玄撰
夫 子者，可 知本矣，故未始藏其狂言，言 剠� �鷄@咭病７ t 剠用；言非物事，�t 高不行； 夫寂然不�櫻 壞靡訊 崞鷲擼 逃虛g矣，斯可 知剠心者也。夫心剠𣸬� t 感而鷄@ S其媆，言唯 。故 化沲cw，流 代而冥物， 曾 橃M塀蒂荋� 乎方外哉！此其所以不 而鱝@偌抑 諞病 br />
然 生 未 之，言�t至矣。通天地之 ，序 物之性， 死生之 ，而明�嚷}外王之道，上知造物剠物，下知有物之自造也。其言宏 ，其旨玄妙。至至之道，融微旨雅；泰然遣放，放而不敖。故曰不知 之所 ，猖狂妄行而蹈其大方；含哺而熙乎澹泊，鼓腹而游乎混芒（一）。至（人）﹝仁﹞（二）婡乎剠 ，孝慈 於兼忘， � 禿躋涯埽 倚虐l乎天光。用其光�t其樸自成，是以神器 化於玄冥之境而源流深 （三）也。
故其 波之所 ，高 之所扇，𤊄姻裍h耍 m乎民 。弘其鄙，解其䮖� 渲 ξ醇櫻 嬋淥 隕 ９視^其� 蛔砸 橐旬㷍A ���鷄A涉太 ，而游惚䤪之庭矣。 䕪�𨀤𠴲坐H， 躁之士，𡡅� ɡ� 芳，味其溢流，彷蟚廘G粲埃 q足𨴴迡妨� 巫緣彌 眩 r探其 情而玩永年者乎！遂 邈清遐，去 电埃而返冥婡者也。
【校】（一）芒字宋 本作茫。（二）仁字依古逸� 菜偽靖摹＃ㄈ ┬戳魃鉍L 本作源深流 。
