�繞 魯浞 諼濉疽弧 br />
【一】【注】德充於�齲 ┤鎩 常ㄒ唬┼鍛猓 刃 希 湃舴 z其形骸也。
【 文】崔雲︰此 形��知，以德�搇� 也。
【校】（一）物鷄@磊w 本改。
有兀者王 【一】，𣶹x [者 仲尼相若【二】。常季�慐韞禰坐瞗J「王 ，兀者也，𣶹x [者 夫子中分 【三】。立不教，坐不 ， 而往，�㩋�鯱【四】。固有不言之教，剠形而心成者邪【五】？是何人也【六】？」
【一】【疏】姓王，名 ， 人也。刖一足曰兀。形 �ếa，而心�� 忘，故冠德充符而𣃚L 滓病 br />
【 文】《兀者》五忽反，又音界。李雲︰刖足曰兀。案篆� ＝樽窒嗨啤！鍛躐~》音 ，徐又音殆。人姓名也。
【二】【注】弟子多少眏`嚎鬃印 br />
【疏】若，如也。陪号@躐~ 行 𡦀， 人多少似於仲尼者也。
【 文】《𣶹x 啡繾鄭 畈龐梅礎Ｏ巒 ！斷噯簟啡簦 繅玻 蘢尤綬蜃佣嗌僖病 br />
【三】【疏】姓常，名季， 之 人也。王 行，外忘形骸，�鵲魯 㨃A所以号揳𡦀者，� M三千， 孔子之徒中分 � ３＜疚催_其趣，是以生疑。
【 文】《常季》或雲︰孔子弟子。
【四】【注】各自得而足也。
【疏】弟子 多，曾剠 ，立不教授，坐剠 ， 益�t 心而往，得理�t�桊’�鯱。又解︰未𡦀剠德，亦𧼮�挷馱]。
【 文】《立不教坐不 》司 雲︰立不教授，坐不 。
【五】【注】怪其�ê峖茪艉D充足也。夫心之全也， 身形，忘五藏，忽然 往，而天下莫能 。
【疏】教授 人，曾不言 。�ếa如是，剠𡖂姻唐陛@ 樂戀攏 刃某 M。必固有此， 乃𣶹x 病 br />
【 文】《五藏》才浪反。後同。
【六】【疏】常季怪其�ếa而聚 婡多。欲 德充之美，故 斯�𣶸]。
仲尼曰︰「夫子， 人也，丘也直後而未往耳。丘𣏹@ 椬A而暿不若丘者乎【一】！奚假 � Π 煜露 c𣶹x 徑 俊！ br />
【一】【疏】宣尼呼王 噝捃薩憛@鴣＜駒疲骸竿躐~是 道 人也，汝自不 人，所以致疑。丘直� 鈐巹幔 吹猛 隆Ｇ 𨺗禳A �䲮D，何暿晚𡦀之 ，不如丘者乎！ 益服膺，固其宜矣。」
【 文】《丘也直後而未往耳》李雲︰自在 人後，未得往�鴂圻捸C◎倴藩案直之呋痁降觓f 問洗呵鎦伊 贗踝 c忌𠥹r �而不黾@ 咦 禾兀 q直也。 柏舟�� 我特， （子）﹝ ﹞特作直。史 叔辧通�魑嶂 蚨 h� 弊魈亍 br />
【二】【注】夫神全心具，�t 物冥。 物冥者，天下之所不能 ，奚但一� 言眨 br />
【疏】奚，何也。「何但假藉 之一邦耶！丘𣏹@T引宇�齲 A承盛德， 恐未 其道也。」
【 文】《能 》于 反。
常季曰︰「彼兀者也，而王先生，其 庸亦 矣【一】。若然者，其用心也 若之何【二】？」
【一】【疏】王，盛也。庸，常也。先生，孔子也。彼王 者，是�ếa之人， 徒侍衆牷@ 賭岣浮Ｒ運掛曬鄭 ˙躼`流， 凡常之人固 矣。
【 文】《而王》于暿反。李雲︰�僖病４拊疲壕 L也。《其 庸亦 矣》 凡庸 也。崔雲︰庸，常人也。
【二】【疏】然， 如是也。王 盛德如是，𧼮絪\ w，未�� 智用心， 若何 ？常季不妄， 此疑也。
仲尼曰︰「死生亦大矣【一】，而不得 之 【一】， 天地覆�𧚔A亦𣏹@慌c之 【三】。�蘂G剠假【四】而不 物 【五】，命物之化【六】而守其宗（一）也【七】。」
【一】【注】人 日 ，然死生之 ， 之大者也。
【二】【注】彼 俱，故死生不 於彼。
【疏】夫山舟�𣊫P，薪指 流， 衅Lf境皆然，而死生最大。但王 心冥造物， 化而 移， 混人 ，�⑺郎 閫 首�所不能 者也。
【三】【注】斯 之也。
【疏】 ，失也。 袵㠶i祛榅苤A方地�箲插A既冥於安危，故未䜶�飾乙病 br />
【 文】《 天地覆》芳服反。《�𧚔n本又作 ，直 反。李雲︰天地 不能 已，暿生死也！
【四】【注】明性命之固 。◎倴藩案剠假 是剠瑕之 ， �蘂G己之剠可瑕疵，斯任物自 而剠役於物也。淮南精神篇正作�蘂G剠瑕。瑕假皆蠏珥�衮A致易互 。（𩣑� 彩酚椘� 世家使人 劫 大夫甫假，左�髯韝佃Α６Y檀弓肩假，𩣑� 漚袢吮磣鞁 玷Γ 雌渥C也。
【五】【注】任物之自 。
【疏】 心安�𨘥A妙 真元，既 道相鷄@ 什 槲鎪 w 者也。
【六】【注】以化嫰T o乖迕。
【 文】《怪迕》五故反。本亦作 。下同。
【七】【注】不 至 之婡。
【疏】 於分命，冥於外物，唯命唯物， 化俱行，�硬還約牛 a住其宗本者也。
【 文】《不 》力智反。
【校】（一） 引江南古藏本宗下有者字。
常季曰︰「何 也【一】？」
【一】【疏】方深 悟，更 𢜪疑。
仲尼曰︰「自其 者 之，肝 楚越也【一】；自其同者 之， 物皆一也【二】。夫若然者，且不知耳目之所宜【三】，而 心乎德之和【四】；物 其所一而不 其所�剩 ��勢渥悛q 土也【五】。」
【一】【注】恬苦之性殊，�t美氜禳@楸場 br />
【疏】 物雲雲，悉鯱空寂。倒置之 ，妄�淌欠牽 噸匭 樂校 M起分�e。何 乎肝 ﹝附﹞（一）生，本同一 也，楚越迢 ，相去㩞nВ 兌惑w之中，起㩞nе h， 之徒，例皆如是也。
【 文】《肝 》丁 反。《美䅬e 趼販礎Ｏ陸醞 ！肚楸場芬襞濉 br />
【二】【注】 所美不同，而同有所美。各美其所美，�t 物一美也；各是其所是，�t天下一是也。夫因其所 而 之，�t天下莫不 。而浩然大 者，官天地，府 物，知 之不足 ，故因其所同而同之，�t天下莫不皆同；又知同之不足有，故因其所剠而剠之，�t是非美𨯿𢡟@ 喚 o矣。夫是我而非彼，美己而閦颩A 災兄 韻攏 領獨ハx，莫不皆然。然此明乎我而不明乎彼者 。若夫玄通泯合之士，因天下以明天下。天下剠曰我非也，即明天下之剠非；剠曰彼是也，即明天下之剠是。剠是剠非，混而鮋扆銦@誓⺪俗�任化，迕物而不𨘀。
【疏】若夫玄通之士，浩然大 ，二�x 物，一指一 ；故能忘㭠Y撾錚 箜猹s生。然同者 其同， 者 其 ，至 妙之境，非 亦非同也。
【 文】《中知》音智。《不𨘀》之涉反。
【三】【注】宜生於不宜者也。剠美剠𨯿� t剠不宜。剠不宜，故忘（二）其宜也。
【疏】耳目之宜，宜於 色者也。且凡情分�e，耽� 襥漶A故有宜 不宜，可 不可。而王 混同 物，冥一死生， 於根电之 而𨰫� 褐 𠆩C！
【四】【注】都忘宜，故剠不任也。都任之而不得者，未之有也；剠不得而不和者，亦未 也。故放心於道德之 ， 然剠不 ，而溋Vㄈ ┤ o不 也。
【疏】既而混同 物，不知耳目之宜，故能 道德之 ，放任乎至道之境者也。
【五】【注】 夫婡𨫣銵@鐶模 誓 o物而不同，剠物而不同，�t死生 化，剠往而非我矣。故生𧼮� r，死𧼮睋l咅F媆𧼮痟申驉@�𧼮睆獺@＞凵 m ，而我皆我之，�t生故我耳，未始有得；死亦我也，未始有�省７蛩郎 �， 以鮋扆銦@榷悶湟唬 t （四）然剠�S，玄同彼我，以死生𩖞f幻攏 孕魏 檳媛茫 ド 緱𣞢╮A竢G閎邕z土，吾未 足以 其心也。
【疏】物 ， 物也。王 一於死生，均於彼我。生𧼮� r，不 其得；死𧼮睋l咅A不 其�剩 物，混而一之。故 兀足， 之如 土者也。
【 文】《所�省廢 朔礎Ｏ錄白⑼ ！墩f然》始 反，又音��。《 煗啋桹唹{礎１疽嘧麇錚 I反。◎ 文��曰︰今本� 麇鎩！ 嘧恪範」芊礎 br />
【校】（一）附字依�⑽牡溲a正本 。（二）世德堂本作亡。下同。（三）世德堂本作牐。（四）世德堂本作 ， 本作��。
常季曰︰「彼嫰I閡雲渲 疽弧浚 悶湫囊雲湫摹徑 俊５悶涑Ｐ模 錆 樽鈧 鍘救 浚俊 br />
【一】【注】嫌王 未能忘知而自存。
【疏】彼，王 也。 王 修善修己， 用心知。嫌其未能忘知而任 者也。
【 文】《嫰I骸縫 畏礎 br />
【二】【注】嫌未能 心而自得。
【疏】嫌王 不能忘㭠Y沃攏 q用心以得心也。夫得心者，剠思剠𩬅，忘知忘 ，死灰槁木，泊 剠情，措之於方寸之 ，起之於 之表，同二�x之覆 ， 三光以照 ，混电 而不𢲡�瀋瘢 母F塞而不忤其𩬅，不得𠥹q茫 迷陟 o得，斯得之矣。若以心知之 而得之者，非真得也。
【三】【注】夫得其常心，平往者也。嫌其不得平往而 物遇，故常使物就之。
【疏】最，聚也。若能 忘平淡，得真常之心者，固 和光匿耀，不殊於俗。 可 於物，使 鯱之者也！
【 文】《最之》徂� 矗 觳 礎Ｏ倫⑼ Ｋ抉R雲︰聚也。◎家世父曰︰知者外 ，心者�卻媯灰雲渲 悶湫模 庖暫嶂幸病Ｐ惱擼 幌 C，常心者，剠妄之本 ；以其心得其常心，即 以 道也。 文︰最，犯而取也， 言物莫能犯之。郭象𤣰葧潪。◎倴藩案 文︰�猓 e也，䕪O紓 儀小＃┤。 ∫嗦衮C徐 曰︰古以聚物之聚� 狻Ｊ廊碩嘁𠓼怴A少 �猓 庾紙宰髯睢 br />
仲尼曰︰「人莫 於流水而 於止水【一】，唯止能止 止【二】。受命於地，唯松柏 也（一）在冬夏青青【三】；受命於天，唯舜 也正（二）【四】，幸能正生，以正 生【五】。夫保始之徵，不鼈� 㨃C勇士一人，雄入於九 。�⑶竺 蘢砸 擼 q若是，【六】而暿官（三）天地，府 物【七】，直寓六骸【八】，象耳目【九】，一知之所知，而心未䜶死者乎【一○】！彼且𡷫絞� 羌 t𡖂誑B病疽灰弧俊１飼液慰弦暈 槭潞酢疽歡 浚 br />
【一】【注】夫止水之致 者，非𠥹r掛鄖箬a也。故王 之聚 ， 自鯱之， 引物使蠏珨牷@ㄋ模 br />
【疏】 ，照也。夫止水所以留 者，𣃚L涑吻騫室玻煌躐~所以聚 者，𣃚L淠 毆室病Ｖ顧 o情於 物，物自照之；王 有意於招㬙，而 自� w�䥥怳]。
【 文】《 》古𨮜威式I讀魎 反薇咀 i水，雲︰𢹂或作流。◎倴藩案流水 止水相� 槲摹４薇咀 i，非也。 � 骰蜃鰨ㄤ茫 玻 nbsp; ）﹞（ 相史晨 孔嗬後碑。） 𢹂形相似，故崔氏 以� i。淮南 山篇人莫 於𢹂雨，高注︰𢹂雨，或作流潦。�t𢹂癀𥜝w種 熣q 。
【二】【注】�佣 櫓 t不能居 物之止。
【疏】唯， 也。唯止是水本凝湛，能止是留停 人， 止是物� R照。亦 王 忘㞾�𢲡I，故能容止群生，由是功能，所以㹴��鯱聚也。
【三】【注】夫松柏特 自然之 （五）竈t 誓 楸擪鴗��芏 悄 槎 彌 病 br />
【疏】凡厥草木，皆 厚地。至於 � 牛 《 壞蛘擼 謁砂贗 晁男潁 １Ｇ噯 庾 𡓨A非 指意。王 聚 ，其 亦然也。
【四】【注】言特受自然之正𠳭I咧料Ｒ玻 率 t唯有松柏，上首�t唯有 人，故凡不正者皆�砬笳 Ｈ粑鎝雜星噯 t剠 於松柏；人各自正，�t剠 於大 而趣之。
【疏】人 三才，受命 昊，㇁首方足，其 婡多。至如挺𠳭I 媯 鷼雩殿洁C 由役意，直置自然。王 合道，其 亦 。郭注曰下首唯有松柏上首唯有 人者，但人 在上，去上�t死，木 在下，去下�t死，是以呼人呋恲A祝 裟 橄率住９噬鮮資嘲 祝 資誠率住Ｏ率祝 菽疽玻 祝 x 也。
【五】【注】幸自能正耳，非𪐴� 哉 br />
【疏】受𡋣捷~ 酪玻 怯捎靡猓 衣首勻唬 饒 海 湍 鎩Ｕ 赫 錚 岳 韌廡 A，名�櫬舐}。虞舜既 ，王 亦然。而舜受 人，故� 說囊病 br />
【六】【注】非能 名而剠不任。
【疏】徵，成也，信也。天子六 ， 侯三 ，故九 也。或有一人， 𠱥瘍邠{ Ｊ厴剖賈 模 懦閃 K之 ，� 巡 種 荊 怙@勇猛之姿。既而直入九 ，以求名位，尚能伏心要 ，忘死忘生。何暿王 ！ 道之 ，列在下文也。
【 文】《保始之徵》李雲︰徵，成也， 始可保成也。《九 》崔（本）﹝李﹞（六）雲︰天子六 ， 侯三 ，通卽g跑擪]。 文雲︰兵� 怨ゾ盤歟 站諾兀 手^之九 。《自要》一 反。
【七】【注】冥然剠不 也。
【疏】 二�x曰官天地，苞藏宇宙曰府 物。夫勇士入 ，直要名位， 能不 身命，忘於生死。而暿官府� x，混同 物， 死如生，不亦宜乎！
【八】【注】所 逆旅。
【疏】寓，寄也。六骸， 身首四肢也。王 一身非�㨃A 有皆真，故能混电 於俗中，寄精神於形�齲 敝 河齠 眩 M�S之耶！
【 文】《六骸》崔雲︰手足首身也。
【九】【注】人用耳目，亦用耳目，非 耳目。
【疏】象，似也。和光同电，似用耳目，非 也。
【一○】【注】知 化俱，�t剠往而不冥，此知之一者也。心 死生 ，�t剠媆而非生，此心之未䜶死也。
【疏】一知，智也。所知，境也。能知之智照所知之境，境智冥� 埽 o）所﹝剠﹞差，故知 不知，通而鮋悕楷鏔㙈zE理物化，而心未䜶 死者也， 容有全兀於其 哉！
【一一】【注】以不失� 穸 谷 o𣋠u玻 紋涮煨卸 r�誘咭病９始俳柚 耍 紗碩 鈧 br />
【疏】彼王 者， 䕫r�𤘪晙J斬 N玄道？ 不然乎，直置 淡忘麯T 病Ｖ寥 o心，止水留 ，而世 假之人，由是而𣶹x 病 br />
【 文】《彼且》如字。徐子余反。下同。《假人》古雅反，借也。徐音遐， 上句，人字向下。◎倴藩案登假即登格也。假格古通用。 奏格或作奏假，是其 。 雅︰格，陟，登，升也。既言登又曰格者，古人自有 耳。楚 陟 皇之赫鏋窶t 煲嚓�也。
【一二】【注】其恬漠故全也。
【疏】唯彼王 ，冥真合道， 假之物自� w之，彼且何曾以嫰I 眨 br />
【校】（一） 引�êg房本也下有正字。俞樾以下在字乃正之 。（二） 引�êg房本此句作�蛩椽鶽]正，正下有在 物之首五字。（三）唐�𡤻貍x作龧。（四）世德堂本剠耶字。（五） 本 作 。（六）李字依世德堂本改。
申徒嘉，兀者也，而 子 同�畆顜B昏剠人【一】。子 申徒嘉曰︰「我先出�t子止，子先出�t我止【二】。」其明日，又 合堂同席而坐。子 申徒嘉曰︰「我先出�t子止，子先出�t我止。今我𣏹@觶 涌梢災購 湮蔥啊救 浚殼易右��陶 賄`，子 �陶 酢舅摹浚俊 br />
【一】【疏】姓申徒，名嘉， 之 人，兀者也。姓公辧，名�S，字子 ， 之 大夫也。伯昏剠人，�𡝭怳完� 也。伯， 也。昏， 也。德居物 ， 光若 ，洞忘物我，故曰伯昏剠人。子 申徒，俱𡦀玄道， 蟮昵�緤竁j，而同�榀B昏，故寄此三人以彰德充之 也。
【 文】《申徒嘉》李雲︰申徒，氏；嘉，名。《剠人》 篇作瞀人。
【二】【注】羞 刖者�K行。
【疏】子 �陶 �凤，泟 富 ；申徒 形�ếa，剠衅L x。子 𡦀伯昏，未能忘遣， 存�苊d，鈎 形�ǜA故 相䐁 ，令其必不�K己也。
【 文】《刖者》音月，又五刮反。
【三】【注】 而�𣶸均A欲使必不�K己。
【疏】子 存泟辱之意，申徒忘 之心，前 有言，都不采 ，所以居�t共堂，坐 同席。公辧 其如此，故 而�𣶸均C
【四】【注】常以�陶 遠啵 手痹譜育R�陶 闃^足以明其不 （一）。
【疏】 ，避也。夫出 凤， 殊致。我秉�壇 橘F大；汝乃卑 形�ǜA鷄@餼次搖２荒苓d ，翻欲 己也。
【校】（一） 本 下有也字。
申徒嘉曰︰「先生之 ，固有�陶 扇鞜嗽鍘疽弧浚孔佣 f子之�陶 崛甦咭病徑 浚柯�之曰︰『 明�t电垢不止，止�t不明也。久 人 �t剠 。』今子之所取大者，先生也，而 出言若是，不亦 乎【三】！」
【一】【注】此 德之 ，非 位也。
【疏】先生，伯昏也，先生道 ，深明 妙，混同泟辱， 一死生。定以�陶 遠啵 厝鞜艘 br />
【 文】《之 》昌𩬅反。
【二】【注】笑其矜 在位，欲 物先。
【疏】汝 ��� s ，矜 政事，推人於後，欲 物先。意 如斯，何名𡦀道？
【 文】《而 》音��。注同。
【三】【注】事明�陁蚖嬪[之心 未去，乃真 也。
【疏】 ， 也。夫 明�t电垢不止，止�t非明照也，亦 久 人居�t剠 ，若有 �t非 哲。今子之所取，可重可大者，先生之道也。而先生之道，退己 忘，子乃自矜，深乖妙旨，而出言如是， 非 乎！
子 曰︰「子既若是矣【一】， � 𦄡翩A 子之德不（一）足以自反邪【二】？」
【一】【注】若是形�ǜC
【二】【注】言不自 省，而欲 蔑在位， 有德者�K。 子之德，故不足以 形�ế� 。
【疏】反， 衞k病Ｑ隕暉叫 ềp是而不自知，乃欲�⑽ K ，可 � 𦄡翩C子 有德，何足在言！以德 �ǜA 未平衞k病 br />
【 文】《 善》如字。
【校】（一） 引文成李�� 本不作□。
申徒嘉曰︰「自 其 以不 亡者 【一】，不 其 以不 存者寡【二】。知不可柰何而安之若命，唯有德者能之【三】。 於羿之彀中。中央者，中地也；然而不中者，命也【四】。人以其全足笑吾不全足者多（一）矣【五】，我怫然而怒【六】；而 先生之所，�t𦶥然而反【七】。不知先生之洗我以善邪（二）【八】？吾 夫子 十九年矣（三），而未䜶知吾兀者也【九】。今子 我 於形骸之�齲 鈾魑異緞魏 猓 灰噙^乎【一○】！」
【一】【注】多自 其 ，以己㹴鉆�𤧅`者 也。
【二】【注】默然知 ，自以� 勒呱僖病 br />
【疏】夫自 其 ，推罪於他， 己剠愆，不合 亡，如此之人，世 甚多。不 ，𣏹@ w己， 己之 ，不合存生，如此之人，世 寡少。 子 奢侈矜伐，於 亦然者也。
【三】【疏】若， 也。夫素 形�ǜA 之天命， 有知 ，剠如之何，唯 安而 之，�t所造皆 。自非盛德，其孰能然！
【 文】《知不可》如字，又音智。
【四】【注】羿，古之善射者。弓矢所及鮋滫角p７蚶 ο喙ィ t天下皆羿也。自不 身忘知 物同波者，皆 於羿之彀中耳。 ��毅之出，�偽 繧A 未免於中地，�t中 不中，唯在命耳。而�^�^者各有所遇，而不知（四）命之自 。故免乎弓矢之害者，自以嫰J桑 廊歡嗉海 爸斂幻猓 t自恨其 而志� 袢瑁 刮茨苓_命之情者也。夫我之生也，非我之所生也，�t一生之�齲 倌曛 校 渥 鸚兄梗 嶼o趣舍，情性知能，凡所有者，凡所剠者，凡所𪐴𢘜蛂@菜 穌擼 苑俏乙玻 磣 㵽捸C而竛生休戚乎其中，斯又逆自然而失者也（五）。
【疏】羿，� r善射者也。其矢所及， 之彀中。言羿善射，矢不 ，彀中之地，必被��� o�� ，罕 免者。偶然得免，乃 天命，免 不免，非由工拙，自不 形忘智，皆 於羿之彀中。是知申徒兀足，忽遭羿之一箭；子 形全，中地偶然 免；既非人事，故不足自多矣。
【 文】《羿》音 ，徐胡�S反。善射人，唐夏有之。一雲︰有 之君篡夏者也。《彀》音遘，�ế}也。◎家世父曰︰玉篇︰彀，�ế}弩。𩣑� �夫�鰨 骯 蟠 M。 於羿之彀中， 皆危辻也。而恢恢乎有中地，以自 不中，�t上弦下枿，中承箭 ，反有激而� 咭印＞ [也，中 不中，偶值之鍂f玻 豢設禿味 倉 t命也。言亡足之非其罪。《中》如字。《央》於良反， 於�}反。郭雲︰弓矢所及鮋滫角p！噸械亍範 俜礎Ｏ虜恢小 械亍 信c不中同。《�偽 芬羯啤 br />
【五】【注】皆不知命而有斯笑矣（六）。
【六】【注】 其不知命而怒，斯又不知命也。
【疏】怫然，暴戾之心也。人不知天命，妄 全，暿己形好，嗤彼�ếa。如此之人，其流甚 。忿其剠知，怫然暴怒，嗔忿他人，斯又未知命也。
【 文】《怫然》扶弗反。
【七】【注】 至人之知命 形，故𦶥向者之怒而蟮峞I br />
【疏】往伯昏之所， 不言之教，�t𦶥向者之怒而𧎚冪屣獊{病 br />
【八】【注】不知先生洗我以善道故耶？我𥪕b蘢苑匆 克棺醞 味 z累矣（七）。
【疏】既 �� ，入於 室，𦶥��忿怒，反覆�こ！２恢 䰻H善水洗㜜@倚模 槭俏抑 鄖欏材塴常 耍┬苑錘玻窟M退�へ椬A莫䛐所由。斯又忘於𡦀心， 其�S累。
【九】【注】忘形故也。
【疏】我 伯昏 於道德，故能 之妙要，婡至理之精微。既其 智忘形， 我之�ếa！
【 文】《知吾介》本又作兀，�賞 牛 br />
【一○】【注】形骸外矣，其德�紉病＝褡優c我德 耳，非 我形交也，而索我外好， 不 哉！
【疏】郭注雲︰形骸外矣，其德�紉病＝褡優c我德 耳，非 我形交也，而索我外（交）﹝好﹞（一○）， 不 哉！此注意更不� e 也。
【 文】《子索》色百反。注同。
【校】（一）世德堂本作 。（二） 引�êg房本邪下有吾之自寤邪五字。（三）世德堂本剠矣字。（四） 本知下有我字。（五） 本剠也字。（六）世德堂本剠矣字。（七）世德堂本 作遣，剠矣字。（八）能字依注文 。（九）今本� 髫！＃ㄒ弧穡└米忠雷⑽母摹 br />
子 蹴然改容更貌曰︰「子剠乃 【一】！」
【一】【注】已悟�t�倮鉿h言也。
【疏】蹴然， 餹貌也。子 未能忘𪂹�燦 諼鏘取＜缺蛔I嫌，方麞v@悚，改矜 之貌，更 氜禳@藎 蛑 閻粒 揮梅Q 者也。
【 文】《蹴》子六反。《乃 》如字， 也。又尺 反。
有兀者叔山剠趾，踵 仲尼【一】。仲尼曰︰「子不 ，前既犯患若是矣。 今�恚 渭耙印徑 浚 br />
【一】【注】踵， 也。
【疏】叔山，字也。踵， 也。�ếa之人，居於 � m遭刖足， 有𡦀心，所以接踵 �恚 � 道，既剠足趾，因以𣃚L涿 病 br />
【 文】《叔山剠趾》音止。李雲，叔山，（氏）﹝字﹞（一），剠足趾。◎ 文��曰︰字疑氏。《踵》朱勇反。向郭雲︰ 也。崔雲︰剠趾，故踵行。《 》 遍反。
【二】【疏】子之修身，不能 慎，犯於�𤥃] ）﹝ ﹞，前已遭官，患 辛，形��若此。今�碚�益，何所逮耶！
【 文】《子不 前》 句。一 以 字 句。
【校】（一）字字依世德堂本及 校改。
剠趾曰︰「吾唯不知�斬 p用吾身，吾是以亡足【一】。今吾�硪玻 q有尊足者存【二】，吾是以�杖 病救 俊７蛺 o不覆，地剠不 【四】，吾以夫子𧼮餗膉a 倉 蜃又 q若是也【五】！」
【一】【注】人之生也，理自生矣，直莫之嫰A 紋渥隕 怪仄瀋磯 照咭病Ｈ裟送 渥隕 釺茯嶀均A斯 用其身而不知�找玻 飾宀叵喙レ 榷 腫 �� 鍛庖病 br />
【二】【注】刖一足未足以 其德，明夫形骸者逆旅也。
【三】【注】去其矜 ，任其自生，斯�杖 病 br />
【疏】剠趾交 恭 ，重德 身，唯欲�戰杪襥W，不知�杖 潰 雜|犯�妰飽A遭斯�ếa。形 𢖯，其德 存，是故 叚s酚鷄A�杖 賴隆Ｒ緣鹵刃危 恃宰 閼嘰妗４嬲擼 諞病 br />
【 文】《去其》羌�畏礎 br />
【四】【注】天不㹴优薄@誓⺪８玻壞夭 檁d，故能常 。使天地而㹴伔鏚，�t有媆而息矣；使舟能沈而𧼮蚚{。 t有媆而𢬿矣。故物呋� t未足以 其生也。
【 文】《不垧煻_ 畏礎Ｏ虜 欏 榻醞 br />
【五】【注】 其不 ，不及天地也。
【疏】夫天地亭毒，覆 剠偏，而 人德合二�x，固 弘普不�琑A�綳黎狺l尚不𣖕� ǜH善救之心， 其如是也？
孔子曰︰「丘�t陋矣【一】。夫子胡不入乎， 以所 ！」
【一】【疏】仲尼所 ，不 ；剠趾 𡦀，�掌淙 ４ \�魿`，足成鄙陋也。
剠趾出【一】。孔子曰︰「弟子勉之！夫剠趾，兀者也， � W以蟮潻前行之𨯿𢡟@ r全德之人乎【二】！」
【一】【注】 所 而出，全其剠鮋戙f br />
【疏】夫子，剠趾也。胡，何也。仲尼自 鄙陋，情�㩋h餹，故屈剠趾，令其入室， 所 方�戎 饋＜榷 ㄅ睿 廁盡 ]久 ， 狗再 ，剠趾鑛q�，故默然而出也。
【二】【注】全德者生便忘生。
【疏】勉，勖�鉅病７ o趾�ếa，尚�摚𨰃矷A 其 �ǜA悔其前行。暿 人君子，形德�扇 閫 魯瀟 日咭病ｉT人之 ，宜勖之焉。
【 文】《前行》下孟反。
剠趾 老聃曰︰「孔丘之於至人，其（一）未邪？彼何 以𡦀子垧滽j弧浚勘飼姨I以 幻怪之名 ，不知至人之以是嫰I鴻滂糶啊徑 浚俊 br />
【一】【注】怪其方� W於老聃。
【疏】 ，恭勤貌也。夫玄德之人， 理婡妙，忘言 𡦀，率性生知。而仲尼� 淖鄭 Ｐ新} ， 勤敬，�� 老君。以汝格量，故知其未如至人也，𡦀子何𪐴葢掋� br />
【 文】《 老》 � 礎！頓e 》司 雲︰恭貌。��雲︰ 也。崔雲︰有所 疏也。 文雲︰好名貌。◎俞樾曰︰ 之 ， 文所引，皆望文生 ，未 古 。 ， 也。𩣑� 抉R相如�魅暑l並 ， 注曰︰ 字或作 ，是其例也。 桑柔篇� 剿詭l， 文目部作� 剿共𧚔C� 碡烄g海燶莬斥，𩣑� 乩碇咀骱 l莬�衮C是皆 相通之 。莬雅 ︰ ，比也。䚀o臃ㄑ W行篇， 之 ，甚於｛ ｝斯。皆可 此 之 。
【二】【注】夫剠心者，人𡦀亦𡦀。然古之𡦀者嫰I海 裰 W者𧼮茩A 潯滓菜 梁 槿酥 橐印７ 鴂H以自得者，率其常然者也；舍己效人而逐物於外者，求乎非常之名者也。夫非常之名，乃常之所生（二）。故𡦀者非卽d霉忠玻 霉種 賾伸 W； 者非𧼮笓藻也，而 藻之 必由於 。斯必然之理，至人之所剠柰何，故以嫰I褐 滂粢玻ㄈ br />
【疏】 ，求也。 ， 奇 也。在手曰桎，在足曰梏，即今之��械也。彼之仲尼，行於 ，所𡦀奇 怪 之事，唯求 妄幻化之名。不知方外 道至人，用此 教嫰I杭湘i也。
【 文】《且 》音祈。《 》尺叔反。《 》九委反。李雲︰ ，奇 也。◎俞樾曰︰淑 意不�𠴱A淑 � t 。 物 篇其名� t ，正 此同。䉀作淑者，古字通用，哀十六年左�麝惶觳 t，周官大祝 先 注引﹝作﹞（四） 天不淑，是其 矣。◎倴藩案 亦作�m 。（ �斡[� 菲 ＃┬鷄A �m也。薛 注西京 曰︰ ， 也。高 注淮南本 篇曰︰ 文，奇 之文也。《幻》滑 反。亦作〈刁，中"一改⼳"〉。◎ 文��曰︰ 本〈刁，中"一改⼳"〉作〈句，中"口改⼳"〉。案 文作（ ），䕪i從琛！惰洹分 搇洁A郭真一反。木在足也。《梏》古毒反，木在手也。《嫰I骸酚 畏礎Ｏ掄 槿送 ！渡峒骸芬 巍 br />
【校】（一） 引�êg房本其作□。（二）世德堂本有也字。（三）世德堂本剠也字。（四）作字依 子平 。
老聃曰︰「胡不直使彼以死生鮋� l，以可不可鮋悁^𧖣怴A解其桎梏，其可乎【一】？」
【一】【注】欲以直理冥之，冀其剠 。
【疏】剠趾前 仲尼 之日，何不使孔丘忘於仁 ，混同生死， 一是非？𡐤 既融，�t是帝之 解， 非 其枷 ，解其��械也！
【 文】《一 》古�y反。
剠趾曰︰「天刑之，安可解【一】！」
【一】【注】今仲尼非不冥也。 自然之理，行�t影衆牷@ t�渾S。夫 物�t名 斯立，而 物者非嫰T 病７ 槊 t至矣，而 不免乎名，�t孰能解之哉！故名者影�灰玻 徽 溫袿忘髳壑]。明斯理也，�t名 可 ；名 可 ，�t尚彼可 ；尚彼可 ，�t性命可全矣。
【疏】仲尼�妰馱慦Z，祖述�蛩矗 h � Y獈@ F 蔡，� 討埽 天度柿x，遭斯戮鈎。亦 行�t影衆牷@ t ，自然之�藎 刂林 艘病Ｊ且躁� 既 ，疵 斯起，欲不困弊，其可得乎！故天然刑戮，不可解也。
【 文】《�渾S》 丈反。本又作向。下同。
哀公�慐韞禰坐瞗J「 有閦傮j桑 話я~它【一】。丈夫 之 者，思而不能去也。𠵿人 之， 於父母曰『 𧼮茼� �噝捃繙恣@徽擼 擔ㄒ唬┐ 粗掛病徑 俊Ｎ L有 其唱者也，常和人而已矣【三】。剠君人之位以� 躒酥 饋舅摹浚 o聚 以望人之腹【五】。又以鉄p𤧅悀U【六】，和而不唱【七】，知不出乎四域【八】，且而雌雄合乎前【九】。是必有 乎人者也【一○】。寡人召而 之，果以鉄p𤧅悀U。 寡人 ，不至以月𦆮寣@ 訝擻幸夊跗 槿艘玻弧疽灰弧坎恢梁跗諛輳 訝誦胖 o宰，寡（二）人� 傘疽歡 俊 嬍M而後鷄@疽蝗 浚 錚 ㄈ ┤艮o【一四】。寡人 乎，卒授之� o鑬顜甯薄@ス訝碩 校 訝 r焉若有亡也，若剠 𪊶� 病Ｊ嗆穩甦咭玻俊疽晃濉俊 br />
【一】【注】𨯿𢡟@h也。
【疏】𨯿𢡟@h也。言 � 腥耍 穩葆h陋，�鵲魯 M，𧼮絪\ w。而哀 是 貌，因以嫰T br />
【 文】《閦飫� 海 冊h也。《哀 》音 ，徐又音殆。《它》徒何反。李雲︰哀 ， 貌；它，其名。
【二】【疏】妻者， 也，言其位 於夫。妾者，接也， 可接事君子。哀 才全德鉕，𧼮� w依，大 群生，物忘其 。遂使丈夫 ﹝之﹞（四）同 ，𨩄衡粟� 穩ィ D人美其才德， 𣃚L瀠翩 Ｊ 滴粗梗 髕淠攪x者多；不𧼮茼𤂌間@悶淶濫芨形鏌病 br />
【三】【疏】䃟沀匿端， 居物後，直置鷄@投 眩 L 引先唱。
【 文】《常和》齅垵反。下同。
【四】【注】明物不由� 荻 br />
【疏】夫人君者，必能赦 宥罪，恤死 生。 它 𣃚Lシ潁 環悄廈媯 o� o�藎 梢 恕Ｃ髕 訝瞬揮賞 Α br />
【五】【注】明非求食而往。
【疏】夫�Ψe�}橗，招迎士 鯱�𠴱A本希 腹。而 它既剠聚 ，何以致人！明其慕 非由食往也。◎李𧄉曰︰望人之望， 如易月緥d R。 文︰餸，月鉕也。 望各字。腹鉕�t ， 月鉕� R，故以渊之。 逍 游篇腹 果然同一字法。假望� R，不 其妙。
【六】【注】明不以形美故往。
【疏】 它形容， 常鄙陋， 其 𨯿𢡟@@ 天下，明其聚 ，非由色往。
【 文】《鉄p㷍n胡楷反。崔本作 。
【七】【注】非招而致之。
【疏】譬幽谷之 ，直而剠心，既不以言 招㬙，非由先物而唱者也。
【八】【注】不役思於分外。
【疏】域，分也。忘心遣智，率性任真，未曾役思 麪t �於四方分外也。
【 文】《役思》息嗣反。
【九】【注】夫才全者 物剠害，故入 不�y群，入 不�y行，而𧼮耖物之林 。
【疏】雌雄，禽 之 也。夫才全之士， 物同波，人剠害物之心，物剠畏人之𩬅，故 且群聚於前也。
【 文】《雌雄合乎前》李雲︰禽 龪秤f！ y行》� �反。
【一○】【疏】一剠� 藎 o利 ，三剠色貌，四剠言 ，五剠知𩬅。夫聚集人物，必不徒然，今 它㹴��鯱依，不由前之五事，以此而 ，固 於常人者也。
【一一】【注】未 月已 其有 。
【疏】既 有 ，故命召看之。形容 陋，果 於天下。共其同 ，不 二旬， 其𧼮茩A 炱湟餿ぃ 納衲 樸X深 也。
【一二】【注】委之以� br />
【疏】日月既久，𩵚 �𤩅`，是以共 一年，情相委信。而� o良宰，治道未弘，庶屈 人，�黛 咭病 br />
【 文】《期年》音基。《� 氛 ７礎 br />
【一三】【注】�苊d不足以 其神。
【疏】�嬍M而後鷄@ 揮X之容，亦是 淡之貌。既剠情於利 ， 有意於泟 ，故同彼世人，�嬍M而鷄@ 病 br />
【 文】《�嬍M》音 。李雲︰不 貌。崔（五）雲︰有 之 也。《後鷄@ χ br />
【一四】【注】人 亦 。
【疏】𡃓硅膬蛂@ o的 不�S之貌也。 剠 於�苊d，亦乃同电以 ，故𡃓离hＨ宿o亦 也。
【 文】《𡋣j犯 Ψ矗 S也。
【一五】【疏】愧，餹也。卒， 也。鑬韟M 眄袿]。�r，𤉋也。寡人是五等之 也。既 良人，𡃓硒q搻H，中心愧 ，麢噹而@冢 K欲 之� 榍漭o。俄 之 ，逃遁而去，�適зt宰，��� n�r，情之恍惚，若有 亡， 君 邦，曾剠餙𧫴L 硐踩 n，感�尤鞜耍 穩撕渦g，一至於斯？
【 文】《 乎》李雲︰ ，餹也。崔雲︰愧也。《剠璍磲旍專反。《 𧫴L芬袈濉 br />
【校】（一） 本十𨫣� 凳 ＃ ┤賴綠帽竟焉嫌卸 幀＃ㄈ ┐ 忠磊w本及疏文�h。（四）之字依正文 。（五）崔下疑 作 二字。
仲尼曰︰「丘也䜶使於楚矣， 〈⺮屯〉子食於其死母者【一】，少焉 若皆�楆圻茖哄C不 己焉 ，不得 焉 【二】。所䅬髳磾鴄蛂@ 燮湫我玻 窞蠱湫握咭病救 俊 鴝 ㄒ唬┤勒擼 淙酥 嵋膊灰粵 Y【四】；刖者之𥲤w o� 壑 疚濉浚喚 o其本矣【六】。𧼮鳽r又 T御，不爪翦，不穿耳【七】；取妻者止於外，不得𧗤⑷G景恕俊Ｐ穩 q足以� 𡓨i九】，而暿全德之人乎【一○】！今哀 它未言而信，剠功而 ，使人授己� 制洳皇芤玻 潛夭湃 虜恍握咭病疽灰弧俊！ br />
【一】【注】食乳也。
【 文】《䜶使於楚矣》使，音所吏反。本亦作 ，本又直雲䜶於楚矣。《〈⺮屯〉子》本又作豚，徒 反。《食於》音 ，邑 反。注同。 如字， 文同。
【二】【注】夫生者以才德丄m𠴱A死而才德去矣，故生者以失 而走也。故含德之厚，（者）（二）比於赤子，剠往而不𠥹r 嘧右玻 t天下莫之害，斯得 而明己故也。情苟 焉，�t 形不 同而物剠害心；情 苟亡，（ ）�t﹝ ﹞（三）形同母子而不足以固其志矣。
【疏】哀公 己心 以�𣶸掑l，孔子以豚子𣃚L 源鳶Ч 骸蓋鷦 I 徒， 行楚地， 豚子 其死母之乳， 目之 ，少媆之 ，��其死母，皆散而走。不 己 ，所以𧼮茤楚I構使 疲 咭圓諾 軛𠴱A死而才德去矣，故生者以失 而走也。以暿哀公素剠才德，非是己 ，��倮� ァｑ~它才德既全，﹝比﹞（四）於赤子，物之 虂驉@淌瞧湟艘印 br />
【 文】《 若》本亦作瞬，音舜。司 雲︰ 貌。崔雲︰目�右病Ｖ^死母目�印！蠐衢性唬罕�若， 然也。徐剠鬼篇 狙 之，恂然�刧茖哄C此雲 若，彼雲恂然，文 同。 恂�K｛旬兮｝之假字。 文兮部︰｛旬兮｝， 也。𣶹k猓 衮C 恂亦袴齱@衮A故得通用。 文引司 曰︰ 貌，得之矣。 若皆�楆圻茖哄A言〈⺮屯〉子皆 而走也。 始焉不知其𧼮抸搡痋@橢 常簧傺捎X其死，故皆 走也。 若二字，以其子言，不以其母言。 文又引崔雲，目�右玻 ^死母目�印Ｈ t其母不死， 下意不合矣。下文不 己焉 ，不得 焉 ，郭注曰，夫生者以才德丄m𠴱A死而才德去矣，故生者以失 而走也。若䕪璈嶨，死母之目尚�櫻 瞧洳諾攣慈ィ 橐允ь炏茖咱G？
【三】【注】使形者，才德也。
【疏】郭注曰，使形者才德也。而才德者，精神也。豚子䧟E福 燮渚 瘢蝗四今~它，慕其才德者也。
【四】【注】 者，武所 也。𡢾� 勒 o武也， 𣏹@彩 br />
【 文】《 》所甲反，扇也，武王所造。宋均雲︰武 也。李雲︰ ，送也。崔本作 堢，音坎， 先人�㧜茪]。◎ 文��曰︰李下 剠雲字，案 有，今增。
【五】【注】所� 照擼 樽愎識 br />
【 文】《𤭮磭鵌� 畏礎 br />
【六】【注】 龩蚐担_鬮 楸盡 br />
【疏】 者，武 之具，武王𠥹r 蛟浦芄 饕病Ｆ湫嗡品繳齲 ㄊ梗 詫𤥃� �蛇�。 𣏹@ 椬A陷 而死，及其葬日，不用 。是知 者武之所 ，龩茷x闃 ㄊ梗┬茫 握呱裰 梗 o足﹝�t﹞� o所用，剠武�t 剠所 ，剠神�t形剠所（虂驉@彩塴場Ｈ渙 找宰鬮 楸荊 蚊慘圓諾 樵 o本，故�K剠用也。
【七】【注】全其形也。
【八】【注】恐� 湫巍 br />
【疏】夫帝王龧 ，� 裼 ┐ 遄Γ 湫巍Ｆシ蛉Σ蓿 ｌ鍛 眨 掛垓� ，𩬅 其色。此重 譬以暿全才也。
【 文】《不得𧗤⑷G販 址礎Ｕ履┬⑼ ４薇咀韃壞 褪梗ㄒ櫻 踩搿常ㄎ澹 疲翰 腿脛幣病！蚣沂欄岡唬翰蛔 澹 淮┐ ^不加修 而後本 。止於外不𧗤⑺臐@^不交涉他事而後精神椙鄔楷� 笠 榭 湫危 `也。
【九】【注】� 逵 把 𪃾s昏，本以形好鮋晇I咭病９市沃 玻 q（六）以降至尊之情，回 女之操也。
【 文】《形好》呼�蠓礎 br />
【一○】【注】德全而物䅬丑@ 艘印 br />
【疏】 ，然也。夫形之全具，尚能降真人，感 女，而暿德全乎！此合譬也。故郭注雲，德全而物䅬丑@ 艘釉眨 br />
【一一】【疏】夫 由 彰，信藉言 。今 它未至言 而已遭委信，本剠功 而付 �� ，遂使 侯 襟授其朝政，卑己 ，唯恐不受。如是之人，必 才智全具而推功於物，故德不形 之也。
【校】（一） 本剠而字。（二）者字依世德堂本�h。（三）�t 依世德堂本互易。（四）比字依注文 。（五）入字依 文原本改。（六） 本 作剠。
哀公曰︰「何 才全【一】？」
【一】【疏】前 𠣕鷫，於 未彰，故 此疑，庶希後答。
仲尼曰︰「死生存亡， 富， 不肖吆[u， 渴寒暑，是事之 ，命之行也【一】；日夜相代乎前【二】，而知不能 乎其始者也【三】。故不足以滑和【四】，不可入於 府【五】。使之和豫，通而不失於�丁玖 浚皇谷找 o （一）【七】而 物�櫬骸景恕浚 牆佣 r於心者也【九】。是之 才全【一○】。」
【一】【注】其理固 ，不可逃也。故人之生也，非 生也；生之所有，非妄有也。天地 大， 物 多，然吾之所遇 在於是，�t 天地神明，� 衣} ， 力至知而弗能 也。故凡所不遇，弗能遇也，其所遇，弗能不遇也；﹝凡﹞（二）所不𣸬吽@ツ 橐玻 淥 椋 ツ懿 橐玻還矢噸 援鍂o。
【疏】夫二�x 大， 物 多，人生所遇， 在於是。故前之八橃F K是事物之 化，天命之流行，而留之不停，推之不去，安排任化。所遇（所）﹝斯﹞（三） 。自非德充之士，其孰能然！此�t仲尼答哀公才全之 。
【 文】《吆[u》音 。
【二】【注】夫命行事 ，不舍��夜，推之不去，留之不停。故才全者， 所遇而任之。
【 文】《不舍》音剙� br />
【三】【注】夫始非知之所 ，而故非情之所留。是以知命之必行，事之必 者， 於 始，在新麕S試眨儈m有至知而弗能 也。逝者之往，吾柰之何哉！
【疏】夫命行事 ，其速如 ；代 流，不舍��夜。一前一後，反覆循 ， 有至知，不能䛐度， 桖凶� 俟剩 誚K 始哉？ 不然也。唯 任化，�t剠往而不逍 也。
【四】【注】苟知性命之固 ，�t 死生 ，千 化，淡然自若而和理在身矣。
【疏】滑，�y也。 𧗤⑶��命 ，而 形任化，淡然自若，不�y於中和之道也。
【 文】《以滑》音骨。《淡然》徒 反。
【五】【注】 府者，精神之宅也。夫至足者，不以𤉋患 神，若皮外而 去。
【疏】 府者，精神之宅，所 心也。 寒（涉）暑，﹝涉﹞治�y，千 化， 物俱往，未 概意， 𧃍遁心耶！
【六】【注】苟使和性不滑， 府 豫，�t 涉乎至 ，不失其�度灰病 br />
【疏】�叮 �也。 通， 生死，遂使所遇和獈@ 行囊菰ィ 𤀻A夷 ，�度蛔緣茫 皇 溥m��也。
【 文】《於�丁吠酵夥礎＠鈐疲 �也。《 豫》音 。
【七】【注】泯然常任之。
【疏】 ， 也。 它流 ，日夜不停，心心相�S，亦剠 竢N病 br />
【 文】《剠 》去逆反。李雲︰ 也。
【八】【注】群生之所 也。
【疏】慈照有生，恩 �又玻 c物仁惠，事等青春。
【九】【注】 四媆而俱化。
【疏】是者，指斥以前事也。才全之人，接� 浩罰 L 物，鷄@絆�媆，剠心之心，逗辻而照者也。
【 文】《是接而生媆乎心者也》司 雲︰接至道而和麱祪芶n病＠鈐疲航尤f物而施生， 四媆而俱作。◎ 文��曰︰今本� 踝黛丁 br />
【一○】【疏】 以前，是才全之 也。
【校】（一）敦煌本 作 。（二）凡字依世德堂本 。（三）斯字依�⑽牡溲a正本改。
「何 德不形【一】？」
【一】【疏】已 才全，未悟德不形 。更相 �𡓨A庶 後旨也。
曰︰「平者，水停之盛也【一】。其可以噝悈ㄞf徑 浚 缺Ｖ 獠皇絝]【三】。德者，成和之 也【四】。德不形者，物不能 也【五】。」
【一】【注】天下之平，莫盛於停水也。
【疏】停，止也。而天下均平，莫盛於止水。故上文雲人莫 於流水而必 於止水。此 𣃚L 哉玫虜恍瘟x故也。
【二】【注】剠情至平，故天下取正焉。
【三】【注】�缺Ｆ涿鰨 o情�危 b洞照， 物剠私，故能全其平而行其法也。
【疏】夫水性澄清， 照於物，大匠 巧，非水不平。故能保守其明而不波 者，可以 （𧂈a 廁H﹞工人，洞 妍 也。故下文雲水平中裵恁@蠼橙 t焉。暿至人冥真合道，和光（和）﹝利﹞（一）物，模楷 生，�佣 ＜牛 試 缺Ｖ 獠皇綳怳]。
【 文】《情垧甃� 畏礎！ c藩案情嫰I辭 我病９ 味 滯ㄓ謾Ｊ酚𥿢p司 本五帝 平秩南𣸬� h� 趺 髯髂 巍６Y月令作鮋� 桑 龟`曰︰今月令作𤭮縜Ip�巍Ｗ蠖 髯 尾恢 𣱣憛J�危 蛔 欏＼髯有 浩 W而能，可事而成之在人者 之�巍 渭 橐病＝雲渥C。
【四】【注】事得以成，物得以和， 之德也。
【疏】夫成於庶事，和於 物者，非盛德孰能之哉！必也先 修身立行，後始可成事和物。（之德）﹝物得﹞以和而我不�收擼 嬌梢災^之德也。
【五】【注】剠事不成，剠物不和，此德之不形也。是以天下𠘙p貧 働C
【疏】夫明 日月而鯱明於昧，功侔造化而鯱功於物者，（也）﹝此﹞（二）德之不形也。是以含德之厚，比於赤子，天下𠘙p貧 働A斯物不 之者也。
【 文】《能 》力智反。
【校】（一）利字依鷄@弁跗 搇ㄓJ句下疏文改。後同。（二）此字依注文改。
哀公 日以告 子曰︰「始也吾以南面而君天下，�堂裰 o而𤉋其死，吾自以𠥹r鐐ㄒ印＝裎崧�至人之言，恐吾剠其�㨃A 用吾身而亡其� Ｎ崤c孔丘，非君臣也，德友而已矣【一】。」
【一】【注】 德充之 者， 𪃸篸L q欲 形骸，忘 也。
【疏】姓 ，名𢖯，字子 ，宣尼 人，在四科之𦆮寣@跤行 攏 𤧅H也。 日， 它日也。南面，君位也。初始未悟，矜於 君，�壇志V ，𤉋於兆庶， 育教 ，恐其夭死。用斯治 ，𠥹r撩樂鐐 ＝⻣�尼父言 ，且 才德之 ， 侯悟解，方 前非。至通𤉋死之言，更成 幻；�碳o南面之大，都剠�� ；於是隳肢 ，黜 明， 尊卑，忘爵位， 邦若 角， 己形如隙影，友仲尼以全道德， 司寇以 君臣。故知 老之 ，其 清 ，德充之美，一至於斯。
【 文】《 子》孔子弟子 子 也。
支 剠 公， 公 之；而 全人，其 肩肩。 ｛央瓦｝｛央瓦｝犬 桓公，桓公 之；而 全人，其 肩肩【一】。故德有所 而形有所忘【二】，人不忘其所忘而忘其所不忘，此 忘【三】。故 人有所 【四】，而知𥪕b s𥪕bz，德卽f櫻 檣獺疚濉俊Ｂ}人不 ，䥥e彌 坎 郟 河媚z？剠�剩 河玫攏坎回椘A䥥e蒙蹋俊玖 克惱擼 戾饕病Ｌ戾髡擼 焓騁病酒摺俊＜仁蓯躊短歟 河萌恕景恕浚∮腥酥 巍揪擰浚 o人之情【一○】。有人之形，故群於人【一一】，剠人之情，故是非不得於身【一二】。眇乎小哉，所以䓃礅袗敞f疽蝗 浚 𤨎G大哉， 成其天【一四】！
【一】【注】偏情一往（一），�t 者更好而好者更 也。
【疏】 ，曲也， ��曲企 而行。 ， 也， 支 坼裂，� E��病，� o 也。｛央瓦｝，盆也。 ， 也。肩肩， 小貌也。而支 ��病，企 而行；瘤 之病，大如盆 。此二人者， 天地之陋，而俱能忘形建德， 道 玄。遂使 �刪 J � �，美其盛德，不 病 ， 全人之 ，翻小而自肩肩者。
【 文】《 》音因，郭䳡寰踶式I囤𡓨n音企，郭其逆反。《支 剠 》徐市 反，又音 。司 雲︰ ，曲； ，企也。 支 ，言 常曲，行 不正卷 也。剠 ，名也。崔雲︰ ，偃者也。支 ，� 咭病Ｃ𣏹A 同。 文雲︰ ，行也。 ，臀也。◎倴藩案慧琳一切 音 一百肇 卷上引司 雲︰ ，望也。 文 。《 》始 反，又如字。下 桓同。《 之》音��。下 之同。《 》音豆， 也。《肩肩》胡咽反，又胡恩反。李雲︰羸小貌。崔雲︰ 玄玄也。 文雲︰直貌。◎李𧄉曰︰�絝u梓人文𡡤煽猦 ，注雲︰ ， 貌， 肩肩 合。知肩是省借，本字 作 。�K可據 注 文一 。《 》沲_頭矗 膄洁C《｛央瓦｝》硺W岱矗 煞礎＠鈐疲寒Y｛央瓦｝，大 貌。崔同。《大 》一 反。 文雲︰瘤也。
【二】【注】其德 於 物，�t物忘其 ； 於逆物，�t物忘其好。
【疏】大 支 ，道德 ，遂使 侯 主，忘其形䅬e br />
【三】【注】生�t䅬丑@ t�楆均C故德者，世之所不忘也；形者，理之所不存也。故夫忘形者，非忘也；不忘形而忘德者，乃 忘也。
【疏】 ，�搇]。所忘，形也；不忘，德也；忘形易而忘德 也，故 形𧼮� 椴煌 病２煌 味 掄擼 四甦 㨃]志）﹝忘﹞（二）。斯德不形之 也。
【四】【注】 於自得之�觶 胖 o不至者，才德全也。
【疏】物我 遣，形德�賞 史湃魏踝�化之�觶 圻[於至 之域也。
【五】【注】此四者自然相生，其理已具。
【疏】夫至人道 三清而神 六合，故 智以救殃孽， 束以䐁散心，疍曊繹V由n生，工巧以利群品。此之四事，凡 有之，大 慈救，同电 物也。
【 文】《而知》音智，下同。《𥪕b酢膚~列反。司 雲︰智慧生妖孽。《 𥪕bz》司 雲︰ 束而後有如 漆。崔雲︰ 誓所以𥪕bz固。《德卽f印匪抉R雲︰散德以接物也。《工呋恞＃磣谼雲︰工巧而商 起。
【六】【注】自然已具，故 人剠所用其己也。
【疏】𨯿𢡟@我病Ｖ寥瞬謊昴踔\ ，何用智惠？不散�y� 郟 斡媚z固？本不�實潰 玫潞 椋坎毀F 得之 ，剠�諫藤Z。 卧郊Y猓 停 怖 澄錚 槍視兄 咭病 br />
【 文】《䥥e謾芬 巒 ！恫 邸汾旖欠礎！ o�省廢 朔礎 br />
【七】【注】言自然而 之。
【疏】蠰，食也。食， 也。天，自然也。以前四事， 生有之， 自天然，各率其性， 人 之，故剠所用己也。
【 文】《天蠰》音育， 也。《天食》音嗣，亦如字。
【八】【注】既 之自然，其理已足。�t 沈思以免 ，或明戒以避 ，物剠妄然，皆天地之� 晾硭 ぁ１刈運賈 俏宜家玻槐刈圓凰跡 俏也凰家病；蛩級 庵 蛩級 幻猓 蠆凰級 庵 蠆凰級 幻狻７泊私苑俏乙玻 洲 樵眨咳沃 災烈病 br />
【疏】 之自然，各有定分。何 分外添足人情！ 天任人，故至悔者也。
【 文】《受食》如字，又音嗣。《沈思》息嗣反，亦如字。《免 》乃旦反。
【九】【注】 其形貌若人。
【一○】【注】掘若槁木之枝。
【疏】 人同电在世，有生 之形容； 道 忘，剠是非之情𩬅。
【 文】《掘若》其勿反。《槁木》苦老反。
【一一】【注】 聚群分，自然之道。
【疏】和光混 ，群聚世 。此解有人之形。
【 文】《群分》如字。
【一二】【注】剠情，故付之於物也。
【疏】譬彼 真， 剠性 ；既忘物我，何有是非！此解剠人之情故也。
【一三】【注】形貌若人。
【疏】𣏹@ S也。 �ㄋ祝 S人群， 物不殊，故 眇小也。此 有人之形耳。
【 文】《眇》亡小反。 文雲︰陋也。◎倴藩案慧琳一切 音 九十八莬弘明集音卷十五引司 雲︰眇，高 也。 文 。
【一四】【注】剠情，故浩然剠不任。剠不任者，有情之所未能也，故剠情而 （三）成天也。
【疏】 ，高大貌也。 然大教， 境都忘，智德高深，凝照弘 。故䦧美大人， 成自然之至。此 剠人之情也。
【 文】《 乎》五羔反，徐五�蠓礎︰�文雲︰放也。今取遨 也。《 成其天》如字。崔本天字作大，雲︰ 同於人，所以鮋纂C磺楹響短歟 櫬 br />
【校】（一） 本作性。（二）忘字依正文改。（三） 本 作及。
惠子 子曰︰「人故剠情乎【一】？」
【一】【疏】前文雲，有人之形，剠人之情。惠施引此 �碣|疑。 子所言人者，必固剠情𩬅乎？然 惠二 ，�K 心方外，故常 而𪐴�唍搳C
子曰︰「然【一】。」
【一】【疏】然，如是也。 其所�𡓨A故答雲然。
惠子曰︰「人而剠情，何以 之人【一】？」
【一】【疏】若剠情智，何名𧼮茩A看聳腔菔┴M 之 ，�慐� 子。
【一】【注】人之生也，非情之所生也；生之所知， 情之所知哉？故有情於𥪕lx烄x ツ芤玻 渾x賩b o情而 明矣；有情於𤭮鮠 而弗能也，然 以剠情而 矣。 直 而 衮@y慕哉？ 下愚 瞽及 狗吠， 有情於𠥹r 嘟K不能也。不�� 之 近， 去己一分， 孔之 ， 莫之得也。是以 之 物，反取 身，耳目不能以易任成功，手足不能以代司致𦲀。故� 褐 忌 玻 灰閱殼筧椋 灰遠 蠣鰨 灰宰悴儻錚 灰允智笮小ＸM百骸剠定司，形貌剠素主，而椙嶆鎊悃a浦 眨 br />
【疏】𨯿𢡟@我病Ｌ敫q之道，𠥹r 嗝玻蛔勻恢 恚 z其形 。形貌具有，何得不 之人？且形之𣏹@玻 w亦不殊。道 自然，互其文耳。欲 明斯 ，故重言之也。
【 文】《嫃襝膋� 酢Ｏ 旱猛 ！斗汀販 U反。《一分》如字。《足操》七刀反。
惠子曰︰「既 之人，嫃� o情【一】？」
【一】【注】未解形貌之非情也。
【疏】既名𧼮茩A 亞 ]。若剠情 ，何得 之人？此是惠施未解形貌之非情。
【 文】《未解》音蟹。
子曰︰「是非吾所 情也【一】。吾所 剠情者，言人之不以好� 瀋懟徑 浚 Ｒ蜃勻歡 灰嬪 病救 俊！ br />
【一】【注】以是非嫰J椋 t剠是剠非剠好剠𣸮殷蛂@m有形貌，直是人耳，情𣏹@布模 br />
【疏】吾所言情者，是非彼我好閅U饗擁紉病Ｈ o是剠非， 有形貌，直是人耳，情𣏹@布模 br />
【二】【注】任 而直前者，非情也。
【疏】 子所 剠情者，非木石其𪊴布薄@寡圓灰院 壕�𩬅分外，遂成性而�壤砥瀋碚咭病︰ t？ 照之智，剠情之情也。
【三】【注】止於 也。
【疏】因任自然之理，以此卽l＃恢軌端 A之涯，不知生分。
惠子曰︰「不益生，何以有其身【一】？」
【一】【注】未明生之自生，理之自足。
【疏】若不 益生道，何得有此身乎？未解生之自生，理之自足者也。
子曰︰「道 之貌，天 之形【一】，剠以好� 瀋懟徑 俊＝褡油夊踝又 瘢 諍踝又 潿 鰨 攣嘍 救 俊Ｌ爝x子之形，子以�園坐Q【四】！」
【一】【注】生理已自足於形貌之中，但任之�t身存。
【疏】道 形貌，生理已足，但 任之，剠�詿胍庖病 br />
【二】【注】夫好氜禳@椋 撬 砸嬪 o足以� 恚 雲瀋 蟹忠病 br />
【疏】 𣏹@嬉猿贐 𣶸]。
【 文】《剠以好䅬e泛 蠓礎Ｏ 趼販礎Ｗ⑼ ！兜o足》音支。
【三】【注】夫神不休於性分之�齲 t外矣；精不止於自生之婡，�t�諞印９市 t倚䀹\ 鰨 t� 嘍 雜星檎咧 岳б病 br />
【疏】槁梧，唥膝幾也。惠子未 筌蹄，耽�讓 恚 柰饃褡R，�誑嗑 `，故行�t倚䀹\ 髟�，坐�t 幾而 ，是以形�諦木耄 ５《 ㄕ咭病 br />
【 文】《倚𩅛岐_毒_反。《� 隆房 戲礎！段唷芬粑帷！抖 芬裘摺４拊疲 俁 病！抖 反貢鄯礎 br />
【四】【注】言凡子所𣸬吽@饃 誥 啵 乙髑宜 聳樂 ^情也。而雲天 ，明夫情（一）者非情之所生，而暿他哉！故 物 形，雲𧼮蚡P幔 栽 o情中�恚 趾斡們殪鍍溟f哉！
【疏】 ，授也。 ，言 也。自然之道，授 汝形，夭�坼 h，其理已定，剠�詿胍猓 滯庖嬪 ６ 臃A性 明，辨析（明）﹝名﹞（二）理，�壇旨旱攏 d 人。亦何 乎公辧 作白 ，雲白 非 ，ế匱r拐摱A以此自多！信有其言而剠其�㨃A能伏 人之口，不能伏 人之心。今子分外 ，即是斯之 也。
【 文】《天 》宣 反， 思 反。
【校】（一） 本情作此。（二）名字依�⑽牡湔f改。
