正文 子集卷三上

類別︰子部 作者︰(清)郭慶藩 書名︰莊子集釋

    繞 笞第六【一】

    【一】【注】天地之大,物之富,其所宗而者o心也。

    【文】《大宗》崔雲︰形忘生,大宗此法也。

    知天之所椋  酥 檎擼 烈印疽弧俊V   檎擼 於病徑浚恢 酥 檎擼 雲渲   責B其知之所不知,其天年而不中道夭者,是知之盛也【三】。

    【一】【注】知天人之所檎擼 宰勻灰玻t確牌瀋磯廒ホ段錚 c玄同,任之而o不至者也。

    【疏】天者,自然之。至者,造O之名。天之所檎擼 ^三景晦明,四r生  L舒卷,雷雨寒匾病H酥 檎擼 ^手捉行,目耳,心知工拙,凡所施橐病V   椋 ガ宰,非修造,由知力!是以確牌瀋恚 廒ホ段錚 迫淮笥^,玄同,理性,故櫓烈病br />
    【二】【注】天者,自然之也。夫檎 荒椋 樽槎櫓  荒苤   災 W災  恢 玻 恢 t知出於不知矣;自槎 橐玻 橐t槌鯪恫橐印槌鯪恫椋 室圓櫓鰨恢 鯪恫恢  室圓恢樽 J槍收嬡訴z知而知,不槎椋 勻歡 茫 手 Q而槊ё病br />
    【疏】行雨施,川源岳^,非人力,此乃天生,能知所知,K自然也。此解前知天之所欏br />
    【文】《天而生》向崔本作失而生。《知》尺反。

    【三】【注】人之生也,形七尺而五常必具,故^^之身,乃天地以奉之。故天地物,凡所有者,不可一日而相o也。一物不具,t生者o由得生;一理不至,t天年o得。然身之所有者,知或不知也;理之所存者,榛蠆橐病9手    訊碇 姓弒,櫓 檎呱俁碇 嬲   諫險唚 芷髦 篤溲傘H酥  槐贗 椴桓耶,t緯梢櫻緯啥娌收擼 粗 幸病;蠔彌 瘓胍岳 滸袤w,所好不一枝而根俱弊,斯以其所知而害所不知也。若夫知之盛也,知人之所檎哂蟹鄭 嗜味唬)﹝﹞也,知人之所知者有O,故用而不也。故所知不以o涯自困,t一之中,知不知,相閎 櫻 掛雲淥 B所不知者也。

    【疏】人之所椋 ^四肢百各有御用也。知之所知者,目知於色,即以色樗 病V  恢 擼 ^目能知色,不能知,即以樗恢 病<榷槭腫愣,槎嵌校 mo心相椋 酥 Τ梢印9恃鄱巧啵 鬧 袤w,更相役用,各有司存。心之明,亦有限O,用其分齲 K不知。斯以其知之所知以其知之所不知也,故得其天年,不M夭折。能如是者,可知之盛美者也。

    【文】《不省廢 朔矗 陸醞 !痘蠔謾泛蠓礎O巒 !恫》其煞礎!蟣R文曰︰今本。

    然,有患【一】。夫知有所待而後【二】,其所待者特未定也【三】。庸知吾所天之非人乎?所人之非天乎【四】?

    【一】【注】知盛,未若知任天之o患也。

    【疏】知盛美,有患累,不若忘知而任也。

    【二】【注】夫知者未能o可o不可,故必有待也。若乃任天而生者,t遇物而也。

    【三】【注】有待to定也。

    【疏】夫知必 常 薔巢劃。境既生綺歡   啻Zo常。唯境知賞 芩p者,方能o可o不可,然後o患也已。

    【四】【注】我生有涯,天也;心欲益之,人也。然此人之所耳,物o非﹝天也﹞(一)。天也者,自然者也;人皆自然,t治y成。 讎c不遇,非人橐玻 宰勻歡br />
    【疏】近取身,物,知能用,o非自然。是知天之人,理wo二。故天t人,人t天。凡庸之流,運怪跡 暈 擼 f生自。此t泯合人天,混同物我者也。

    【文】《庸》徐其庶反。《t治》直吏反。

    【校】(一)天也二字依世德堂本。

    且有真人而後有真知【一】。何真人【二】?古之真人,不逆寡【三】,不雄成【四】,不士【五】。若然者,而弗悔,而不自得也【六】。若然者,登高不   誨Γ 牖鴆帷J侵  艿羌鳧兜勒咭踩舸恕!酒摺br />
    【一】【注】有真人,而後天下之知皆得其真而不可y也。

    【疏】夫人者,能冥真合道,忘我物。啞德,然後有此真知,是以混一真人而o患累。真(知)﹝人﹞之,列在下文耳。

    【二】【疏】假疑,庶其旨。

    【三】【注】凡寡皆不逆,t所者矣。

    【疏】寡,少也。引古御今,崇本抑末,訝撾錚 箜群生,假令微少,曾不逆忤者也。

    【四】【注】不恃其成而物先。

    【疏】槎皇眩 L而不宰,雄煽,欲物先耶!

    【五】【注】心直前而群士自合,非以致之者也。

    【疏】夷忘淡,士自w,非心招致故也。

    【文】《不》]乎反。

    【六】【注】直自全而o耳,非以得失心者也。

    【疏】天r已,曾o悔吝之心;分命偶,不以自得槊酪病!蠐衢性唬哼^者,於事有所失也。者,行之而也。在人之情,於事有所失t悔矣,行之而t自以櫚靡印U嬡瞬蝗弧9試賄^而弗悔,而不自得也。正文明言,郭注全而o,失之。

    【七】【注】言夫知之登至於道者,若此之也。理固自全,非畏死也。故真人行而非避濡也,火而非逃嵋玻o而非措也。故不以岫L赴火,不以濡殄ΧL蹈水,不以死樗藍L噬9史蟶擼 M生之而生哉,成者,成之而成哉!故任之而o不至者,真人也,有概意於所遇哉!

    【疏】忠病eΓ嵋病5牽N也。假,至也。真人生死之不二,安危之橐唬 誓莧  牖穡 喚眩 歉唄奈# M腕@幀U嬤  浚 寫斯δ埽N至玄道,故得如是者也。

    【文】《不芬衾酢!恫誨Α範旆礎!兜羌佟犯俜矗 烈病!哆h火》于反。《有概》古鄯礎br />
    古之真人,其不簟疽弧浚 漵Xon【二】,其食不甘【三】,其息深深。真人之息以踵【四】,人之息以喉,屈服者,其嗌言若哇【五】。其耆欲深者,其天C\【六】。

    【一】【注】o意想也。

    【二】【注】所遇而安也。

    【疏】粽擼 橐饌胍病6嬡o情],思想,故寐,寂泊而不簦 災劣X悟,常而on也。

    【文】《其》古孝反。

    【三】【注】理食耳。

    【疏】混人,同m而食,不耽滋味,故不知其美。

    【四】【注】乃在根本中碚咭病br />
    【疏】踵,足根也。真人心性和,智照凝寂,至於庀  托爝t。踵中恚 髕瀋鐸o也。

    【文】《深深》李雲︰認  病!蚣沂欄岡唬捍嫦 o息之地,而後之深,泊然寂然,o出o入,o往o恚 d怒之所不能,耆欲之所不能加,百骸九六藏,一不楣 ,而退而寄之於踵,乃以息於深微博厚而寓o。《以踵》章勇反。王穆夜雲︰起息於踵,遍而深。

    【五】【注】獠黃場br />
    【疏】嗌,喉也。哇,礙也。凡俗之人,心,言喘息,唯出咽喉。情躁獯  荒萇鐸o,屈折起伏,獠徽{和,咽喉之中a如哇礙也。

    【文】《以喉》向雲︰喘悸之息,以喉楣,言情欲奔所致。《其嗌》音益。郭音厄,厄咽喉也。《若哇》z反,徐胡卦反,又音。崔一音於佳反,也,言咽喉之飩Y不通也。文雲︰哇,I也。

    【六】【注】深根O,然後反一o欲也。

    【疏】夫耽耆m而情欲深重者,其天然C神\故也。若使智照深,其然乎!

    【文】《其耆》市志反。

    古之真人,不知生,不知核饋疽弧浚黃涑霾輝D,其入不距;【二】然而往,然而磯岩印救俊2煌淥跡 磺篤淥K【四】;受(一)而喜之【五】,忘而橢 玖浚 侵 ^不以心捐(二)道,不以人助天。是之真人【七】。

    【一】【注】化軼w者也。

    【疏】餼鄱 槲r;饃 潰 槲翼。既冥化,故不以捍選br />
    【文】《生》音。《核饋趼販礎br />
    【二】【注】泰然而任之也。

    【疏】r 鏨 o情於忻罰r  潰 M有意於距耶!

    【文】《不》音欣,又音祈。《不距》本又作拒,音巨。李雲︰欣出t生,距入t核饋br />
    【三】【注】寄之至理,故往磯渾y也。

    【疏】然,oS貌也。然化,任理遨,退勞恚 o意僦 咭病br />
    【文】《然》音。本又作 P煲羰澹 c久反,李音悠。向雲︰然,自然o心而自之。郭崔雲︰往聿渾y之貌。司雲︰  裁病@鍆 !蟣R文曰︰久冬,今乃偽菊br />
    【四】【注】始化,皆忘之矣,直逆忘其生,而吞角笏酪庖玻br />
    【疏】始,生也。,死也。生死都遣,曾oXM直忘其生而偏求於死邪?始均平,所遇斯也。

    【文】《汀販 址礎O路屯 br />
    【五】【注】不所受者何物,遇之而o不也。

    【疏】喜所遇也。

    【六】【注】橢 揮伸蹲R,乃至也。

    【疏】反未生也。

    【七】【注】人生而,天之性也;感物而櫻 災 病N鎦 腥o,人之逐欲o,t天理繅印U嬡酥 眯t背道,助天t 什橐病br />
    【疏】是者,指斥前文,其旨也。捐,也。言上碇腔萃 芍^不用取沃 模 通之道;亦不用人情分e,添助自然之分。能如是者,名曰真人也。

    【文】《捐》徐以全反。郭作揖,一入反。崔雲︰或作楫,所以行舟也。◎文曰︰揖楫。案下方雲或作楫,t此作揖。◎俞樾曰︰捐字。文雲︰郭作揖,崔雲或作楫,所以行舟也,其不可通。疑皆匙種 `。臣幢匙鄭 使 唬 嬡酥 眯t背道,助天tJ槍菊騁病!t背》音佩。

    【校】(一)本受作邸#  覆灰孕木璧饋鞏欏覆灰孕p道」。「p」︰今本缺惱`作「捐」。史列魎麟[引此文正作「p」。

    若然者,其心志【一】,其容寂【二】,其【三】;D然似秋【四】,然似春【五】,喜怒通四r【六】,物有宜而莫知其O【七】。

    【一】【注】所居而安櫓盡br />
    【疏】若如以前不捐道等心,是心閻玖Χ苤氯灰病9世轄雲,行者有志。◎家世父曰︰郭象注,所居而安櫓荊 髕湫鬧盡Uf文︰志,心之所之也。商 羯渲 兄荊 資柙疲喝縞渲 兄荊 局 鰨 彌幸病7韻噯縟紓 W﹝賄w,即此所其心志也。◎c藩案文o志篆,所引出字林字br />
    【文】「其心志」欏鈣湫耐梗 鋼盡欏竿棺值男握`。

    【二】【注】行而o鵝o。

    【文】《容()》本亦作寂。崔本作{で 1R文曰︰本家,今改正,前。本骷擰br />
    【三】【注】,大樸之貌。

    【疏】,也。,大樸貌。夫真人降世,挺猱凡,非直智照明,志力弘普,亦乃威容雅,相貌端饋H戰竊孿遙 此詭也。

    【文】《其》息反。崔雲︰也。《》徐去反,郭苦Ψ矗 鉅舫穡 灰翦櫻嘁病M踉疲嘿|樸o也。向本作〈鬼〉,雲︰〈鬼〉然,大樸貌。V雅雲︰〈鬼〉,大也。五罪反。

    【四】【注】ぐ鋟櫫病!     踞文】《D然》七西反。

    【五】【注】生物非槿室病!     踞文】《然》音暄,徐r晚反。

    【六】【注】夫道合者,寒暑同其潰 L有心也。然有樂 玻   ,故寄名於喜怒也。

    【疏】人o心,有感斯  鬟m眨猛逗C。同素秋之降霜,本o心於 凰魄啻褐 有意於仁惠!是以真人如雷行櫻 久 A敷,覆合乎二x,喜怒通乎四序。

    【七】【注】o心於物,故不Z物宜;o物不宜,故莫知其O。

    【疏】真人 潰 案須Sr,物交涉,必有宜便。而心慈郟 I憑熱耍 康忍 ,故莫知其O。

    故人之用兵也,亡皇 誦摹疽弧浚煥墑└躒f世,不に恕徑俊9吠ㄎ錚 鍬}人也【三】;有,非仁也【四】;天r,非也【五】;利害不通,非君子也【六】;行名失己,非士也【七】;亡身不真,非役人也【八】。若狐不偕、展狻  摹が嫗R、箕子、胥、他、申徒狄,是役人之役,人之,而不自其者也【九】。

    【一】【疏】蜆倉⑶ 砉ж徐瑁 縵模  浞ё螅K上合天r,下符人事。所以癰篩輳t民罪,烷逋靄 皇C儺g心故也。

    【文】《亡皇 誦摹反拊疲和悶淙誦摹br />
    【二】【注】因人心之所欲亡而亡之,故不失人心也。夫白日登天,六合俱照,非に碩罩 病9事}人之在天下,焉若春之自和,故蒙(一)燒 恢x;D乎若秋霜之自降,故凋落者不怨也。

    【疏】利物滋桑 碌汝春,直一r,乃施乎世。而狗百姓,故o偏壑 欏br />
    【三】【注】夫人o芬玻 蹦  鎰醞 br />
    【疏】夫溢R高,物硭拐眨 揮 凰停 M有情哉!大C,其亦。和而不唱,非吠 9手 諞忪段錚 鍬}人者也。

    【四】【注】至仁o,任理而自存。

    【疏】至仁o,t非至仁也。

    【五】【注】r天者,未若忘r而自合之也。

    【疏】佔玄象之盈,候天r之去就,此乃小智,是大者也!

    【六】【注】不能一是非之T而就利害,t露郛矣。

    【疏】未能一通,均利害,而袂s辱,封淌欠欽擼 砬也荒蘢贓_,焉能君子人物乎!

    【七】【注】善槭空擼 z名而自得,故名其而福 瀋懟br />
    【疏】行求名,失其己性,此乃流俗之人,非櫚樂 俊br />
    【文】《行名》下孟反。《福 χ br />
    【八】【注】自失其性而以奈錚 芤鄱嘁櫻 材芤に撕 br />
    【疏】夫行收媯 竺黽海 鼓聳莧簑役,焉能役人哉!

    【九】【注】斯皆舍己效(二)人,徇彼藝咭病br />
    【疏】姓狐,字不偕,古之人,又雲,r人,不受蜃,投河而死。展猓 S帝r人,身七尺。又雲︰夏r人,性,好鼓琴, 天下不受,自石沈於]水。伯夷叔,西孤竹君之二子,神之裔,姓姜氏。父死,兄弟相,不肯嗣位,西伯有道,往焉。逢文王崩,武王伐,夷扣而,武王不模 祀[於河|首山,不食其粟,卒而死。箕子,殷臣,不模 煸餘 盡q沭N者,箕子名也。又解︰是楚大夫伍奢之子,名T,字子胥,峭醴蠆鈧 跡 抑G不模 裱鄱潰粕蜢督 <o他者,姓,名他,r逸人也; 展猓 旨昂跫海  蘢酉 陡U水而死。申徒狄之,因以踣河。此底誘擼 猿C情渦校 褐玖  滯獠ㄊ,遂至於此。自自沈,促夭命,而芳名令,髦T史籍。斯乃被他使,何能役人!繁人之耳目,焉能自其情性耶!

    【文】《狐不偕》司雲︰古人也。《展狻坊矢χk雲︰帝r人,耳七寸。《伯夷叔》孤竹君之二子。《箕子胥》司雲︰胥,箕子名也,尸子。崔同。又雲︰尸子曰︰箕子胥,漆身,被佯狂。或雲︰尸子曰︰比干也,胥其名。◎c藩案 誘x、僖十五年左髡x、十八正,K引司雲︰箕子,名胥。文。《他》徒何反。《申徒狄》殷r人,石自沈於河。崔本作司徒狄。《皆舍》音巍O巒 br />
    【校】(一)世德堂本蒙字。(二)世德堂本效作殉。

    古之真人,其而不朋【一】,若不足而不承【二】;乎其觚而不砸病救浚乎其而不也【四】;邴邴乎其似喜乎(一)【五】!崔乎其不得已乎(二)【六】! 踹M我色也【七】,乎止我德也【八】;乎其似世乎(三)【九】!乎其未可制也;【一○】乎其似好也【一一】,乎忘其言也【一二】,以刑軼w【一三】,以橐懟疽凰摹浚 災r【一五】,以德檠 疽渙俊R孕軼w者,乎其 病疽黃摺浚灰遠Y橐碚擼 孕徐妒酪病疽話恕浚灰災r者,不得已於事也【一九】;以德檠 擼 雲澠c有足者至於丘也【二○】;而人真以榍諦姓咭病慷弧俊9勢 彌 慘唬 涓И彌 慘弧徑俊F湟灰慘唬 洳灰灰慘弧徑俊F湟慌c天櫫健徑摹浚 洳灰慌c人櫫健徑濉俊L炫c人不相僖玻 侵 ^真人【二六】。

    【一】【注】物同宜而非朋。

    【疏】,也。,宜也。降同世,物所宜,而己均平,曾o偏也。◎俞樾曰︰郭注橐耍 輒h,望文生,殊槭Z 4搜雲睿 M言其德乎?槎耄 肱cK奈衣,故得通用。天道篇而然,然即峨然也。朋楸饋R拖筠o朋o咎,h逍兄疽鰨腳螅o咎,是也。其峨而不{山朋}者,言其峨然高大而不崩囊病V雅︰峨,高也;︰峨峨,高也。高大,相近,故文西京神山峨峨,薛注曰︰峨峨,高大也。天道篇然,即可以此之。郭不知槎脛 僮鄭 洞宋t橐耍 侗宋t曰自持之貌,皆就本字檎f,失之。

    【二】【注】_o,如不足也;下之而o不上,若不足而不承也。

    【疏】晦_,如神智不足;率性而櫻 ㄑ矗 橙蛔緣茫 o所承者也。

    【文】《不承》如字。李雲︰迎也。又音拯。《不上》r掌反。

    【三】【注】常於而非固守。

    【疏】觚,也。裕 桃病a葆宸湃危 菖c自得,遨化之齠還討 br />
    【文】《乎》如字,又音豫,同雲︰疑貌。◎文曰︰同是向字之。《其觚》音孤。王雲︰觚,特立群也。崔雲︰觚,稜也。◎俞樾曰︰郭注曰,常於而非固守,是觚楣攏 慌c不災 x殊不相 a文引崔雲,觚,稜也,亦不災 x不 4苑且病pB生主篇技綮之未L,而r大乎,文引崔雲︰不骨。疑此觚字即彼字。骨之,是至哉咭玻惠L而不裕 侵^真人。崔不知觚之同字,故前後耳。◎李E曰︰乎其觚乎其ξ模 痔 。が瑁 。文引王雲︰觚,特立不倚也。K是孤字之。知所頸亟宰鞁攏 羌俳琛雅地觚竹北簦 文雲︰本又作孤。此觚孤互通之。孤特者率方而有稜,故其字亦可借觚櫓 Ec乎二字,下乎止我德也,疑此。注雲常於,就字求之,或元是〈走〉字,抑或是{心}字。文︰〈走〉,安行也。{心},趣步{心}{心}也。K合。

    【四】【注】縟o眩 酥領。

    【疏】,V大貌也。府,空等量,而智德真,故不浮。

    【五】【注】至人o喜,橙緩瓦m,故似喜也。

    【疏】邴邴,喜貌也。任化,所遇斯,忘喜怒,故雲似喜者也。

    【文】《邴邴》徐音丙,郭甫杏反。向雲︰喜貌。文雲︰明貌。

    【六】【注】嶼o行止,常居必然之O。

    【疏】崔,右病R眩 掛病U嬡四牛 o方,迫而後櫻 頃P先唱故,不得已而  咭病br />
    【文】《崔乎》(于)﹝千﹞罪反,徐息罪反。郭且雷反。向雲︰用病︰文雲︰速貌。

    【七】【注】不以物閡病br />
    【疏】洌  病╴M益也。心同止水,故能渚に荷J且 o情,惠而不,我益我,神色opp者也。

    【文】《 酢繁居腫猓 妨礎K抉R雲︰色起貌。王雲︰富有德充也。文雲︰聚也。

    【八】【注】o所也。

    【疏】與S世,接物逗C,而a容o椋 黛墩嫻攏 ^佣<耪咭病br />
    【九】【注】至人o,世同行,故若也。

    【疏】,危也。真人一於安危,冥於福,而和光同世,亦似乎。如孔子之困匡人,文王之拘里,遭危厄,不Uo櫓 亂病br />
    【文】《乎》如字。崔本作V,雲︰苞者V也。◎俞樾曰︰郭注殊不可通。且如注意,雲世乎其似,不反言其似世也。今案世乃泰之假字。荀子s辱篇蛐拐呷酥 暌玻が咸 把a注曰︰蛐辜打泰之文。荀子他篇或作 蜃紓 蜃魈  醞 B┬怪 梗 哦嗯c外大害軔,亦如泰也。又引子泄不可以得士樽C。然t以世樘  q以泄樘┬病C泰,其相 a文曰,,崔本作V,V大亦泰相  ┬啻笠病H粢員咀腫x之,而曰似世,t皆不可通矣。◎c藩案拇薇咀V者是。郭注世同行,t有V大之。然既曰o,又曰若,殊失解。髦V二字,往往而混。如月令天子乃,淮南rt篇作V。史平津侯予,徐V曰︰亦作V。儒林饕V材,hV作。h乩碇君R郡V,文水部注V。皆其。◎又案俞氏雲世樘┬ 僮鄭 且病9o泰字,其字作大。大世二字,古音同,得通用也。曲不敢世子同名,注︰世,或櫬蟆4呵鏤娜 甏笫椅模  蜃魘朗搖Pl太叔x,公羊作世叔x。宋反笮模  頡滄鰲肥佬摹ˋ子大叔,作世叔。皆其。

    【一○】【注】高放而自得。

    【疏】德V大,然高,超於世表,故不可禁制也。

    【文】《乎》五羔反,徐五到反。司雲︰志貌。王雲︰高於俗也。

    【一一】【注】邈深,莫其。

    【疏】,也。德遐,y。心知路,孰其,昏默音,似如,不人也。

    【文】《乎》如字。李雲︰,貌。崔雲︰蹇也,音。《似好》呼蠓矗 陸醞 br />
    【一二】【注】不不知而天C自,故然也。

    【疏】,o心貌也。放任安排,o樘淡,得玄珠於赤水,所以忘言。自此以前,v真人自利利他韌獾灤小拇艘韻攏 髡嬡死檎 揭病br />
    【文】《乎》亡本反。字或作免。李雲︰o匹貌。王雲︰U忘也。崔雲︰婉也。

    【一三】【注】刑者,治之,非我欏br />
    【文】《治之》直吏反。

    【一四】【注】者,世之所以自行耳,非我制。

    【疏】用刑法櫓危  w本;以橛 鎦 x。

    【一五】【注】知者,r之櫻 俏頁 br />
    【一六】【注】德者,自彼所循,非我作。

    【疏】循,也。用智照C,不失r候;以德接物,俯物情。以前略耍 艘韻陸忉也。

    【文】《檠 繁疽嘧髏,傻謾!蠐衢性唬宏氏以傻茫 恰O攣吶c有足者至于丘也,自﹝以﹞作循槭恰Uf文︰循,行也。若作to矣。◎c藩案作()﹝循﹞是也。V雅︰循,述也。邶鰨皇觶  病k` 字易混。易p德之也,文︰作循。x瞍,王制正作循。史商君 洳謊 哦  麟[︰商君髏古。管子九守篇循名而督,今本作。皆其例。

    【一七】【注】任治之自  孰m 。

    【疏】,也。所以用刑法櫓誤w者,以   腿f,故 。是以惠者民之,法者民之父。

    【文】《乎》昌略反。崔本作淖。

    【一八】【注】世之所行,故o不行。

    【疏】忠信之薄,而橛樂 祝 什Wo以立,非勿櫻 嵌Y勿言,人而o,胡不遄死。是故之於治,要哉!羽翼人,所以大行於世者也。

    【一九】【注】夫高下相受,不可逆之流也;小大相群(四)。不得已之菀玻縟o情,群知之府也。承百流之 人之O者,奚樵眨咳r世之知,委必然之事,付之天下而已。

    【疏】C感以接物,至知以r,理o可之色,事有不得已之形蕁9樽者,縟o眩 噸 褐牽 穎厝恢 酥 雜握咭病br />
    【二○】【注】丘者,所以本也;以性言之,t性之本也。夫物各有足,足於本也。付群德之自循,斯有足者至於本也,本至而理矣。

    【疏】丘,本也。以德接物,物之性,性各有分,止分而足。其本性,故至於丘也。◎家世父曰︰孔安疲 胖  荊 ^之九丘,子t篇亦雲丘里之言,是凡所居曰丘,墟,之帝丘。有足而能行,必反其所居。循者,若所居之安,有足而必至也。

    【二一】【注】凡此皆自彼而成,成之不在己,tC之O,而常暇自,忽然不事之身,然不言之在口。而人之大迷,真至人之榍諦姓咭病br />
    【疏】夫至人者,尤糶須,止若谷神,境智洞忘,心玄  M有鴦槲錚 S於拯救者乎!而凡俗之人,T封蹋 舟航庶品,亭毒群生,人勤行不怠。知汾水之上,凝淡然?故﹝前﹞文雲孰以物槭亂病br />
    【文】《常》音。

    【二二】【注】常o心而彼,故好不好,所善所海 c彼o二也。

    【疏】既忘鴦睹海 嗲彩於墼鰲9屎門c弗好,出自凡情,而智融,未L不一。

    【二三】【注】其一也,天徒也;其不一也,人徒也。夫真人同天人,均彼我,不以其一乎不一。

    【疏】其一,智也;其不一,凡情也。既而凡不二,故不一皆一之也。

    【二四】【注】o有而不一者,天也。

    【二五】【注】彼彼而我我者,人也。

    【疏】同天人,致,玄天而軛也。彼彼而我我, 彩櫫揭病br />
    【二六】【注】夫真人同天人,致。致不相非,天人不相  縟o不一,冥然o不在(五),而玄同彼我也。

    【疏】吞o彼我,人有是非,然之,咸w空寂。若使天偃肆櫻 M乎!此又混一天人,冥同儇。此趣者,可真人者也。

    【校】(一)引文如海成玄瑛君房本喜乎作喜也。(二)又引文成本重崔字,已乎作已也。(三)又世乎作世也。(四)本群作君。(五)宋本在作任。

    死生,命也,其有夜旦之常,天也【一】。人之有所不得,皆物之情也【二】。彼特以天楦福 愍q壑  r其卓乎【三】!人特以有君橛跫海 愍q死之,而r其真乎【四】!

    【一】【注】其有夜之常,天之道也。故知死生者命之O,非妄然也,若夜旦耳,奚所S哉!

    【疏】夫旦明夜,天之常道;死生砣ュ 酥 置L觳荒o夜,人焉能o死生。故任流,我 逗S哉!

    【文】《夜旦》如字。崔本作靼,音怛。

    【二】【注】夫真人在得,在夜得夜。以死生夜,有所不得!人之有所不得而n試眩 暈鍇槎 搶硪病br />
    【疏】夫死生夜,人天常道,未始非我,何所S哉!而流俗之徒,逆於造化,不能安r,俱往,而欣生核潰 反選K鼓朔參鎦椋 M是真人之通智也!

    【三】【注】卓者,化之也。夫相因之功,莫若化之至也。故人之所因者,天也;天之所生者,化也。人皆以天楦福 夜之,寒暑之,不敢海 S天安之。r乎卓化,至於玄冥之境,又安得而不任之哉!既任之,t死生化,惟命之囊病br />
    【疏】卓者,化之也。彼之人,饃nF,而以天楦福 愍q鄱}  領夜寒兀 荒芊的妗r乎至道窈冥之,化自然之竟,生天生地,,可安而任之,何得拒而不也!

    【文】《其卓》中W反。◎c藩案卓之言超也,也,也。字同,V雅,。一作,玉篇︰敕角切,蹇也。蹇者任一足,故之。李善西都注︰,超也。匡正俗︰者,超不依次第。又作踔。h娛g王黲不群,苑君道篇踔然立。依文作〈稽,中"旨改卓"〉。禾部︰〈稽,中"旨改卓"〉,特止。徐﹝曰﹞︰特止,卓止也。卓踔〈稽,中"旨改卓"〉,古同通用。《敢骸趼販礎!噸 埂芬艟場br />
    【四】【注】夫真者,不假於物而自然也。夫自然之不可避,直君命而已哉!

    【疏】愈,僖病F湔t向之化者也。人以君王偌鶴鸛F,尚身致命,不敢有避,而r玄道至O,自然之理,欲不捻,其可得乎!安排委化,固其宜矣。

    泉涸,相於,相橐瘢 噱Γㄒ唬┬閱  蝗縵嗤督 疽弧俊Ec其蚨氰鉅玻 蝗賞 淶饋徑俊7虼K我以形,諼乙隕 乙岳希 ぐ乙運饋救俊9噬莆嶸擼 慫隕莆崴酪病舅摹俊br />
    【一】【注】其不足而相郟 M若有而相忘!

    【疏】此起譬也。江湖浩瀚,游泳自在,各足深水,o屯,彼此相忘,恩情嘟^。洎乎泉源旱涸,困苦,共地,|尾曝腮。於是吐沫相濡,庀瘢 弁恚 嚶H附,比之江湖,去之矣。亦大道之世,物各逍,犬,不相磽4撅L既散,怖u,睦砩蹋 }斯起;矜蹩以槿剩 y以榱x,父子兄弟,亞橄嗥邸B}人羞之,良有以也。故知失水所以殄Γ 實浪雜H壑 咭病br />
    【文】《泉涸》 鞣矗  穹礎雅雲︰竭也。《相欏r于r付二反。《相a》本又作濡,音儒,或一音如戍反。《以沫》音末。《相忘》音亡。下同

    【二】【注】夫非皆生於不足。故至足者,忘善海 z死生,化橐唬縟o不矣,又安知蜩鈧 諞 br />
    【疏】此合喻。夫唐蚵}君,夏桀庸主,故蟶貧氰海 媸蛩匆恚 柿x之,自楸疽病XM若o善o海 賞徊皇遣環牽 欠請p遣!然後出生入死,化而遨;莫往莫恚 男藍緣茫回M夫殄β},同年而哉!

    【文】《頡芬麴N。注同。

    【三】【注】夫形生老死,皆我也。故形槲逸d,生槲冢 槲邑 槲蟻  惱嘮m,未始非我,我奚惜哉!

    【疏】大K者,自然也。夫形是造之物,生是育之始,老是耆艾之年,死是饃  鍘5 \有形,生必誑啵煥霞o能,r逸;死邕o,理w停憩;四者而未始非我,而我坦然何所惜耶!

    【文】《大K》苦怪反,又苦Ψ矗 旌鋟礎!c藩案文郭景江注引司雲︰大K,自然也。文。《佚我》音逸。

    【四】【注】死生,皆命也。o善t死,有善t生,不善也。故若以吾生檣坪 t吾死亦善也。

    【疏】夫形生老死,皆我也。故以善吾生檣普擼 崴酪囁梢檣埔印br />
    【校】(一)本作濡。

    夫藏舟於壑,藏山於桑 ^之固矣【一】。然而夜半有力者之而走,昧者不知也【二】。藏小大有宜,有所【三】。若夫藏天下於天下而不得所,是a物之大情也【四】。特犯人之形而喜之。若人之形者,化而未始有O也【五】,其房儆邪【六】!故人ぃ[於物之所不得而皆存【七】。善妖(一)善老,善始善,人效之【八】,又r物之所S,而一化之所待乎【九】!

    【一】【注】方言死生化之不可逃,故先o逃之O,然後明之以必之符,お位 oS也。

    【文】《於壑》火各反。

    【二】【注】夫o力之力,莫大於化者也;故乃揭天地以新,山岳以舍故。故不和#  焉嫘攏t天地物or而不移也。世皆新矣,而自以楣剩恢に找滓櫻 之若;山日更矣,而之若前。今交一臂而失之,皆在冥中去矣。故向者之我,非徒裎乙病N遺c今俱往,常守故哉(二)!而世莫之,M今之所遇可S而在,不昧哉!

    【疏】夜半冥,以譬真理玄邃也。有力者,造化也。夫藏舟船於海壑,正合其宜;山岳於芍校 ^之得所。然而造化之力,而;故日新,如逝水。凡惑之徒,心愚昧,真山舟牢固,不h然。知冥中,or合 W蛭醫裎遙 淞x亦然也。◎俞樾曰︰山非可藏於桑 乙嚳怯辛φ咚苃之而走,其通。山,疑檣恰雅器,之汕。南有嘉篇毛髟唬荷牽 紉玻 {雲︰今之撩罟也。藏舟藏汕,疑皆以O者言,恐槿慫`,故藏之,乃世俗常有之事,故子以橛鞫!蚣沂欄岡唬痕摯梢圓}郟芍 罌梢圓厴健H歡蠡  \行o,天地物,日夜推移,以舍故而即新,而未稍有止息。水舟而立,水移即舟移矣;庳山而行,膺\即山矣。夜半者,惟行於o象o兆之中,而人莫之也。◎c藩案文江文通注引司雲︰舟,水物;山,居者。藏之壑桑 僑艘饉螅 ^之固;有力者或能取之。文。

    【文】《乃揭》其列其二反。

    【三】【注】不知化軼w,而思藏之使不化,t至深至固,各得其所宜,而o以禁其日也。故夫藏而有之者,不能止其也;o藏而任化者,不能也。

    【疏】遁,化也。藏舟於壑,藏山於桑 瞬卮笠玻徊厝遂妒遙 匚鑊鍍鰨 瞬匭∫病H恍〈箅m而藏皆得宜,念念流,新新移改。是知化之道,o可逃也。

    【四】【注】o所藏而都任之,t物o不冥,化o不一。故o外o齲o死o生,天地而合化,索所而不得矣。此乃常存之大情,非一曲之小意。

    【疏】a,常也。夫藏天下於天下者,藏之哉?o所藏也。故能一死生,冥化,放寰宇之中,乘造物以遨者,斯藏天下於天下也。既所不能,何所之有哉!此乃凝寂之人物,大道之真情,流俗之迷徒,人之小智耶!

    【文】《索所》所百反。

    【五】【注】人形乃(三)是化之一遇耳,未足喜也。oO之中,所遇者皆若人耳,特人形可喜而物o芬  c藩案文沙()﹝﹞(四)注引司雲︰突 o。文。

    【文】《o貳芬袈濉O錄白く br />
    【六】【注】本非人而化槿耍 槿耍 p豆室印JL識玻 菜 病W化o,何所不遇!所遇而罰墳M有O乎!

    【疏】特,也。犯,遇也。夫大冶洪,陶群品,遇人形,遂以貳H縟誦握擼 涿差o,所遇即喜,喜亦何O!是以唯形喜,不可儆。

    【文】《可佟芬羯br />
    【七】【注】夫人於化之T,放於日新之流,物化,亦之化,化者oO,亦之oO,得之哉!夫於生櫫齠端櫬媯t何r而非存哉!

    【疏】夫物不得者,自然也,孰能逃於自然之道乎!是故人心化之T,放任日新之境,未始非我,何往不存耶!

    【八】【注】此自均於百年之齲 簧粕俁窶希 茨荏w化,死生也。然其平粹,足以人也。

    【文】《善妖》崔本作狡,同。古卯反。本又作夭,於表反。文於蚍矗 疲寒也。◎文曰︰今本作夭。◎c藩案妖字,正作夭。夭妖古通用。史周本後m童妾所妖子,徐V曰︰妖,一作夭。崔氏作狡,非也。《善少》照反。《否老》音鄙。本亦作鄙。《平粹》遂反。

    【九】【注】此玄同物而化軼w,故其樘煜輪 諞玻 灰嘁撕 br />
    【疏】S,僖病7蛉酥 R性,明暗不同。自有百年之中,一生之齲娜 降  r有欣h,至於圬怖仙  疾喚選km未能忘生死,但o嫌海 q足以槲傅,人放效之。而r混同物,冥一化。僭謚寥耍 剄Y知,槲鎰誚常 灰嘁撕 br />
    【校】(一)世德堂本妖作夭,引君房本作少。(二)本o哉字。(三)本乃作方。(四)字依文改。

    夫道,有情有信,oo形【一】;可鞫豢墑塴徑浚 傻枚豢梢【三】;自本自根,未有天地,自古以固存【四】;神鬼神帝,生天生地【五】;在太O之先而不楦擼 諏O之下而不檣睿 忍斕厴榫茫 L於上古而不椋ㄒ唬├稀玖俊*L氏得之,以挈天地【七】;伏蚴系彌  砸u餑浮景恕浚瘓S斗得之,古不忒【九】;日月得之,古不息【一○】;堪壞得之,以【一一】;夷得之,以大川【一二】;肩吾得之,以大山【一三】;帝得之,以登天【一四】;得之,以玄m【一五】;禺得之,立乎北O【一六】;西王母得之,坐乎少V,莫知其始,莫知其【一七】;彭祖得之,上及有虞,下及五伯【一八】;傅得之,以相武丁,奄有天下,乘|,箕尾,而比於列星【一九】。

    【一】【注】有o情之情,故o橐玻揮o常之信,故o形也。

    【疏】明洞照,有情也。趣C若,有信也。恬淡寂寞,o橐病R之不,o形也。

    【二】【注】古今鞫    蓯芏兄 br />
    【文】《可鰲分7礎Wく br />
    【三】【注】咸得自容,而莫其。

    【疏】寄言理,可饕病sw非量擔 豢墑芤病7醬紿悟,可得也。於形色,不可也。

    【四】【注】明o不待有而o也。

    【疏】自,囊病4媯 幸病L通至道,o始o。模 荊 補擰常 ┬恚 從刑斕兀  湊祝 蟺來嫜傘9世轄雲有物混成,先天地生;又雲迎之不其首,之不其後者也。

    【五】【注】o也,能生神哉?不神鬼帝而鬼帝自神,斯乃不神之神也;不生天地而天地自生,斯乃不生之生也。故夫神(三)之果不足以神,而不神t神矣,功何足有,事何足恃哉!

    【疏】言大道能神於鬼,神於天帝,明三景,生立二x,至o之力,有功用。斯乃不神而神,不生而生,非神之而神,生之而生者也。故老雲天得一以清,神得一以也。

    【六】【注】言道之o所不在也,故在高o高,在深o深,在久o久,在老o老,o所不在,而所在皆o也。且上下o不格者,不得以高卑也;外o不至者,不得以表名也;化俱移者,不得言久也;始常o者,不可老也。

    【疏】太O,五庖病AO,六合也。且道在五庵 希 楦 h;在六合之下,不檣鑠洌幌忍斕厴 殫L久;於腹牛 殛勸 Q苑歉叻巧睿 薔梅搶希 實o不在而所在皆o者也。

    【文】《在大O》音泰。《之先》一本作之先未,崔本同。◎文曰︰今本作一本作先之,o未字。《先天》悉反。《於》丁丈反。《也》尺反。

    【七】【疏】氏,文字已前古帝王也。得通之道,故能群品,提挈二x。又作契字者,契,合也,言能混同物,符合二x者也。

    【文】《氏》反,郭褚伊反。李音豕。司雲︰上古帝王名。《以挈》徐苦反,郭苦S反。司雲︰要也,得天地要也。崔雲︰成也。

    【八】【疏】伏潁 室玻 芊3筍R,伏牲,故之伏也。,合也。餑剛擼 庵 福 酪病櫚彌戀潰 誓 八卦,演六爻,,合元庖病br />
    【文】《伏頡芬趑恕4薇咀鞣蚴稀!兌砸u餑浮匪抉R雲︰,入也。餑福 庵 敢病4拊疲喝≡庵 盡br />
    【九】【疏】斗,北斗也,楸星,故之斗。忒,差也。古,始也。得於至道,故v於始,持天地,心o差忒。

    【文】《斗》李雲︰北斗,所以樘煜戮V。◎文曰︰今本天下作天之。《古》崔雲︰古,久也。玄注周雲︰古,言常也。《不忒》它得反,差也。崔本作代。

    【一○】【疏】日月光於一道,故得始照,竟o休息者也。

    【一一】【疏】,山名也,在北海之北。堪壞,山神名也。,入也。堪壞人面身,得道入山檣褚病br />
    【文】《堪壞》徐扶眉反,郭孚杯反。崔作邳。司雲︰堪壞,神名,人面形。淮南作J。《》,或作岷,同。音昆。下力反。,山名。

    【一二】【疏】姓,名夷,弘潼堤首里人也,服八石,得水仙。大川,河也。天帝夷楹硬  視翁盟津大川之中也。

    【文】《夷》司雲︰清泠髟唬厚T夷,潼堤首人也。服八石,得水仙,是楹硬 R輝埔園嗽賂釉§逗佣縊潰 輝貧珊幽縊饋!洞蟠 泛右病4薇咀魈┐ br />
    【一三】【疏】肩吾,神名也。得道,故|岳樘 街 瘛br />
    【文】《肩吾》司雲︰山神,不死,至孔子r。《大山》音泰,又如字。

    【一四】【疏】帝,也。袷咨街 ~,鼎於山之下,鼎成,有垂於鼎以迎帝,帝遂お撼技搬m七十二人,白日乘,以登上天,仙化而去。

    【文】《帝》崔雲︰得道而上天也。

    【一五】【疏】,(皇)﹝﹞帝之O,即帝高也,亦曰玄帝。年十二而冠,十五佐少昊,二十即位。裼鶘街 ~槎Γ  偎暮V 瘢 徐`。年九十七崩,得道,楸狽街 邸P擼 狽街   侍於玄m也。

    【文】《》音!O略S玉反。《玄m》李雲,,帝高氏。玄m,北方m也。月令曰︰其帝,其神玄冥。

    【一六】【疏】禺,水神名也,亦曰禺京。人面身,乘而行,K之胤也。偷玫潰 瘓擁畚歡樗 瘛K 槐狽劍 飾惶北O也。

    【文】《禺》音虞,郭反。司雲︰山海曰︰北海之渚有神,人面身,珥汕嗌擼 `沙嗌擼 。崔雲︰大荒曰︰北海之神,名曰禺,櫓 埂w藏曰︰昔穆王子筮卦於禺。案海外雲︰北方禺,黑身手足,乘升。郭璞以樗 瘢 嗣驤B身。文雲︰北海神也,一名禺京,是帝之O也。

    【一七】【疏】少V,西O山名也。王母,太之精也,豹尾,虎,善笑。舜r,王母遣使玉,h武帝r,青桃。容若十六七女子,甚端正,常坐西方少V之山,不蛻潰 誓  冀K也。

    【文】《西王母》山海雲︰如人,狗尾,蓬,戴  [,居海水之涯。h武髟疲何魍蹌概c上元夫人降帝,美容貌,神仙人也。《少V》司雲︰穴名。崔雲︰山名。或雲,西方空界之名。

    【一八】【疏】彭祖,帝之玄O也。封於彭城,其道可祖,故彭祖,善性,得道者也。五伯者,昆吾橄牟  笈眭鬼f橐蟛  R桓x文櫓懿  槲で 6磣嫻玫潰 蚤L年,上至有虞,下及殷周,凡八百年也。

    【文】《彭祖》解逍篇。崔雲︰燮 q。或以橄桑 凰饋!段で 啡繾幀S忠 浴4蘩鈐疲合牟 в幔 蟠笈眭鬼f,周桓x文。

    【一九】【注】道,o能也。此言得之於道,乃所以明其自得耳。自得耳,道不能使之得也;我之未得,又不能櫚靡病Ht凡得之者,外不於道,炔揮伸都海 蛉蛔緣枚化也。夫生之也,化而自得之矣,既得其生,又何患於生之不得而櫓 眨」史潁ㄋ模檣蛔鬩勻  雲瀋 揮伸都橐玻 櫓t湔嬪病br />
    【疏】武丁,殷王名也,曰高宗。高宗艫黴嫡f,使求之天下,於州河北傅(潰 r﹞板之所而得之,相於武丁,奄然清泰。傅,星精也。而傅一星在箕尾上,然箕尾t是二十八宿之擔 S持|方,故言乘|、箕尾;而角亢等星比K行列,故言比於列星也。

    【文】《傅》音。《得之以相》息亮反。《武丁奄有天下乘|箕尾而比於列星》司雲︰傅,殷相也。武丁,殷王高宗也。|,箕斗之,天h津之|也。星曰︰傅一星在尾上,言其乘|,箕尾之也。崔雲︰傅死,其精神乘|,尾,乃列宿。今尾上有傅星。崔本此下更有其生o父母,死登假三年而形,此言神之o能名者也,凡二十二字。《掘然》其勿反。

    【校】(一)世德堂本o樽幀# └拋忠勒母摹#ㄈ┤賴綠帽舊褡魅恕#ㄋ模┤賴綠帽o夫字。

    南伯子葵乎女υ唬骸缸又 覬L矣,而色若((  ))﹝孺﹞子,何也【一】?」

    【一】【疏】葵軫胱種 `,人世篇中南郭子綦也。女Γ 胖訓廊艘病H孀櫻 q稚子也。女 寐至道,故能z生,年老,有童之色,彩之。既凡人,是故子葵其何以致此也。

    【文】《南伯子葵》李雲︰葵軫耄 之也。《女Α沸煲粲恚 鉅艟亍R輝疲 D人也。《年》丈反。◎文曰︰今本作丁丈反,前後同。《()子》本亦作孺,如喻反。李雲︰弱子也。◎文曰︰今本作孺,是正。

    曰︰「吾道矣【一】。」

    【一】【注】道t任其自生,故饃  病br />
    【疏】答雲︰道故得全生,是以反少童,色如稚子。

    南伯子葵曰︰「道(一)可得W邪【一】?」

    【一】【疏】睹其容色,既常人,心丫澳劍 試其方也。

    【校】(一)本o道字。

    曰︰「海嚎桑 臃瞧淙艘病疽弧俊7蠆妨閡杏新}人之才而o人之道,我有人之道而o人之才【二】,吾欲以教之,庶灼涔槁}人乎!不然,以人之道告人之才,亦易矣。吾守而告之【三】,お斬崮芡 煜隆舅摹浚灰淹 煜亂櫻 嵊質}  呷斬崮芡 鎩疚濉浚灰淹 鏌櫻 嵊質}  湃斬崮芡饃玖浚灰淹饃櫻 崮亍酒摺浚懷兀 崮芤【八】;,而後能o古今【九】;o古今,而後能入於不死不生【一○】。 ㄒ唬┤ 凰潰  簧徑俊F槲錚o不 病疽歡浚o不迎也【一三】;o不V病疽凰摹浚o不成也【一五】。其名t。【一六】t也者,t而後成者也【一七】。」

    【一】【疏】嚎桑 圓豢梢病Eπ納褥o,形色外彰。子葵(有)﹝其﹞容貌,欣然W。嫌其所,故抑之非其人也。

    【文】《嚎傘K音酢O漢跬 br />
    【二】【疏】卜梁,姬姓也,倚,名也。心凝淡櫚潰 怯妹髏椴擰Q粵河型庥彌 哦o饒 潰 τ刑淡之道而o明敏之才,各賄,未櫫 饋H灰圓歐降潰 帕擁僖病br />
    【文】《卜梁倚》反,又其反。李雲︰卜梁,姓;倚,名。

    【三】【疏】庶,慕也。祝 病9Q也。夫上士道,藉勤行,若不勤行,道o由致。是故蒙教,必修W,慕近玄道,Q成人。若其不然,告示甚易,軔修守,所以成。然女 寐至道,刃哪牛 裼韝媯 q自守之。r在初W,o容懈怠,假令口耳,亦何益。是以非知之,行之也。

    【文】《亦易》以豉反。

    【四】【注】外,也。

    【疏】外,忘也。夫不易,韉O。方欲教人,故凝神],修而守之,凡三日。心既寂,境皆空,是以天下地上,悉皆非有也。

    【文】《お鍘芬羧br />
    【五】【注】物者,朝夕所,切己忘。

    【疏】天下境疏,所以易忘;身之物近,所以。守七日,然後之。故郭注雲,物者朝夕所,切己忘者也。

    【六】【注】都也。

    【疏】隳形,坐忘我剩 \心既久,遣u深也。

    【七】【注】生t不核潰 核攔仕黽窗玻 砣o C而作,斯朝匾病br />
    【疏】朝,旦也。兀 饕病K郎揮^,物我兼忘,惠照豁然,如朝初  手^之朝匾病br />
    【文】《能朝》如字。李除反。下同。《亍啡繾幀9抉R雲︰朝,旦也。兀 _妙之道。李雲︰夫能洞照,不崇朝而匾病!恫骸趼販礎O巒 !痘砣弧淨罘礎br />
    【八】【注】所遇而安之,忘先後之所接,斯者也。

    【疏】夫至道凝然,妙言象,非o非有,不古不今,往恚 ^待Α6盟倬常 ^之。故老雲寂寞而不改。

    【九】【注】俱往。

    【疏】任造物之日新,化而俱往,不槲錁乘w,故o古今之。

    【一○】【注】夫S生故有死,核攔視猩J且oSo海 會崮o死o生。

    【疏】古今,病7r有古今之,法有生死之殊者,此迷徒倒置之也。r既新新,o今o古,故法亦不去不恚o死o生者也。估碚擼 湮ㄅχ 右 br />
    【一一】【疏】 繅玻凰潰 繅病V^此死者未曾紓 ^此生者未曾生。既死既生,能入於o死o生,故於法,o生繅病7 炔簧紓 橐 渦籃閡 ∪沃 o不也。

    【文】《か 凰饋防鈐疲  q亡也,亡生者不死也。崔雲︰除其生か!渡 簧防鈐疲厚嬪 簧病4拊疲撼I其生檣br />
    【一二】【注】任其自  o不 br />
    【一三】【注】任其自迎,故o不迎。

    【疏】  鴕病7虻樂槲錚 o方,筒綺簧 嘍紓 且雜o之生,送o量之死也。

    【一四】【注】任其自⑶ o不⑴br />
    【一五】【注】任其自成,故o不成。

    【疏】不送而送,o不紓徊揮  o不生成也。

    【一六】【注】夫物冥者,物亦,而未始不也。

    【疏】t,_右病,寂也。夫人慈惠,道n生,妙本o名,物立,佣<牛 mt而者也。

    【文】《t》郭音,徐於反,李於盈反。崔雲︰有所著也。◎家世父曰︰岐孟子注︰t,迫也。物我生死之迫於中,  ZC迫於外,而一o所悠湫模 酥^之t。置身蕃交互之地,而心固焉,t嘴凍梢櫻 試t而後成。

    【一七】【注】物而不,t∫印9士M而任之,t莫不曲成也(二)。

    【疏】既能和光同m,佣<牛 會壿物t_,善生成也。

    【校】(一)引江南古藏本か嫌泄首幀# ┤賴綠帽疽滄饕印br />
    南伯子葵曰︰「子漢趼之【一】?」

    【一】【疏】子葵怪女χ ,其道高妙,故「子於何得之」?自斯已下,凡有九重,前六教,後三恚K是女Ω媸咀涌 o也。

    曰︰「副墨之子【一】,副墨之子洛之O【二】,洛之O之瞻明【三】,瞻明之【四】,之需役【五】,需役之於【六】,於之玄冥【七】,玄冥之 取景恕浚 嚷之疑始【九】。」

    【一】【疏】,之也。副,副也。墨,翰墨也;翰墨,文字也。理能生教,故文字楦闢E也。夫必因筌而得,理亦因教而明,故之翰墨,以明先因文字得解故也。

    【文】《副墨》李雲︰可以副玄墨也。崔雲︰此已下皆古人姓名,或寓之耳,o其人。

    【二】【疏】本之副墨,背文之洛。初既依文生解,所以壇峙x;次tu悟其理,是故洛之。且教睦砩 史Q樽櫻歡b因教起,名之曰O也。

    【文】《洛》李雲︰,通也。苞洛o所不通也。

    【三】【疏】瞻,也,亦至也。精熟,功詵e久,u至理,府分明。

    【文】《瞻明》音佔。李雲︰神明洞匾病br />
    【四】【疏】,登也,亦是附耳私也。既之稍深,因教悟理,心生g,私自,附耳私也。既於道,未敢公行,亦是u登倜鐶檎咭病br />
    【文】《》徐乃z反。李雲︰,也。z而保之,o所施也。

    【五】【疏】需,也。役,用也,行也。退叫淖栽S,智照u明,必依教遵循,勤行勿怠。懈而不行,道o由致。

    【文】《需役》徐音,李音儒,雲︰儒弱橐 病M踉疲盒瑁 病R郟 ゥ疽病br />
    【六】【疏】,歌也。既因教悟理,依解而行,遂使盛惠彰,歌M路也。

    【文】《於》音  秩繾幀!噸》徐鹺罘礎@釹閿詵矗 疲褐,煦也,欲化之貌。王雲︰,歌也。

    【七】【注】玄冥者,所以名o而非o也。

    【疏】玄者,深之名也。冥者,幽寂之。既德行熱冢 悸外,故uO,以至於玄冥故也。

    【文】《玄冥》李雲︰名曰玄,之冥然。向郭雲︰所以名o而非o也。

    【八】【注】夫名以至o者,必得o於名表。故玄冥未O,而又推寄於 齲 嗍切 中病br />
    【疏】  病A齲 ^也。一者有,二者o,三者非有非o,故之三也。夫玄冥之境,妙未O,故至乎三,方造重玄也。

    【文】《 菲唚戲礎!讀取沸熗 礎@鈐疲  咭病8 懍紓 豢擅病br />
    【九】【注】夫自然之理,有而成者。近以至,研粗以至精,故乃七重而後及o之名,九重而後疑o是始也。

    【疏】始,本也。夫道,超此四句,彼百非,名言道啵 鬧 紓 m腿^,未其妙。而三之外。道之根本,(而)﹝所﹞重玄之域,妙之,意亦得而差言之矣。是以不本而本,本o所本,疑名楸荊 o的可本,故之疑始也。

    【文】《疑始》李雲︰又疑o是始,t始非o名也。《研粗》七胡反。《七重》直反。下同。

    子祀子子犁子硭娜訟嗯c曰︰「孰能以o槭祝 隕榧梗 運殄輳 脛 郎嬙鮒 惑w者,吾之友矣。」【一】四人相而笑,莫逆於心,遂相橛選徑俊br />
    【一】【疏】子祀四人,未所S^其心,K方外之士,情同淡水,共素交,  騍短玄,述忘言於至道。夫人起自o,ot在先,故以o槭祝o生有,生t居次,故以生榧梗患壬潰 雷罹俞幔 室運殄輳灰喙嗜灰病e曄纂me,本是一身;而死生乃,源乎一。能斯趣,所遇皆,有存亡欣紅鍍溟g哉!能知是,我橛岩病br />
    【文】《子祀》崔雲︰淮南作子永,行年五十四而病E。◎c藩案崔本作子永,是也。今本淮南精神篇作子求,崔所本。千里曰︰求作永。抱樸子博喻篇曰子永U天之ュ 終饔饋S狼笮謂 髦謝и`者,不可枚。《子》本又作,音。《子犁》兮反。《殄輟房喔岱礎br />
    【二】【疏】目艫來媯 氏嘁而笑;同玄理,故莫逆於心也。

    俄而子有病,子祀往之【一】。曰︰「з輾蛟  擼 雜櫬司芯幸病徑浚ΠE背,上有五管,於,肩高於,句指天。」之庥l【三】,其心而o事【四】,〈足〉而於井,曰︰「嗟乎!夫造物者又 雜櫬司芯幸病疚濉浚 br />
    【一】【疏】友人既病,往之,任理而行,不乖於方外也。

    【二】【疏】ュ 笠病T 錚 q造化也。拘拘,不申之貌也。夫洪大冶,造物o偏,ぐ乙簧砉榫之疾!以此而言,o非命也。子理,自U此也。

    【文】《з鍘諷f鬼反。向雲︰美也。崔雲︰自此至於井,皆子祀自病也。《拘拘》郭音。司雲︰拘也。王雲︰不申也。

    【三】【注】l,陵y也。

    【疏】E曲腰,背骨露。既其俯而不仰,故藏腑K在上,低t於,()﹝膊﹞t肩高於,而咽句曲,大挺如。二猓 y不,遂使一身,遭斯疾。

    【文】《曲E》徐力主反。《於》本亦作。崔本作,音。◎文曰︰作,音。今本作缸,音。偽踞音,疑歿G之, 黴惱!毒洹肪浞矗 旃藕罘礎!頓》徐之反。《指天》李雲︰句,椎也。其形似,言其上向也。《有l》音,徐又徒反。郭奴反,雲︰陵y也。李同。崔本作{〈〉土},雲︰M也。

    【四】【注】不以榛肌br />
    【疏】死生橐惑w,疾患透眩」孰m曲E拘拘,而心神逸,都不以槭隆br />
    【文】《其心》音。崔以其心偕暇洹br />
    【五】【注】夫任自然之者,o嗟也,物嗟耳。

    【疏】〈足〉,曳疾貌。言曳疾力行,照于井,既己貌,遂使怠ウ虼蟺雷勻唬  錁齲 M偏於我,此拘?欲明物理,故寄嗟@也。

    【文】《〈足〉》步田反,下悉田反。崔本作。司雲︰病不能行,故〈足〉也。《而》古悍礎!對穢島酢反拊疲捍俗虞。

    子祀曰︰「女褐 酢疽弧浚俊br />
    【一】【疏】淡水素交,契心方外,其嗟@,故有疑。

    【文】《女骸芬羧輟O巒 O趼販礎br />
    曰︰「亡,予何骸疽弧浚】俁 柚 蟊 殯u,予因以求r夜;浸假而化予之右臂以,予因以求炙;浸假而化予之尻以檁,以神轤R,予因以乘之,更哉!【二】且夫得者,r也,【三】失者,也【四】;安r而,哀凡荒莧胍病疚濉俊4斯胖 ^解也,而不能自解者,物有之【六】。且夫物不傯煬靡櫻 嵊趾貉傘酒摺浚 br />
    【一】【疏】亡,o也。存亡死生,本自o心。不嗟之嗟,何嫌褐 玻br />
    【文】《曰亡》如字。句,《予何骸趼販礎O錄白く R灰羧繾腫x,t亡字榫洹br />
    【二】【注】浸,u也。夫化合,to往而不因,o因而不可也。

    【疏】假令二猓u而化我左右殺殯u,t求於,t夜候天r。尻o而檁,神有知而作,因un而化,乘以遨,苟任以安排,亦於何而不者也。

    【文】《浸》子反。向雲︰u也。《予因以求r夜》一本o求。《》徒旦反。《》趄反。《炙》章夜反。

    【三】【注】所遇之r,世之得。

    【四】【注】r不和# 往而去,世之失。

    【五】【疏】得者,生也,失者,死也。夫忽然而得,r 玻毀咳歡⑶ 理死也。是以安於rt不欣於生,於t不紅端饋<繞o欣o海 n分 牒 br />
    【文】《哀貳芬袈濉br />
    【六】【注】一不能自解,t物共之矣。故能解to所不解,不解to所而解也。

    【疏】忘r,然oS,古昔至人,榭h解。若夫生]死,而以憎捍顏擼 刃牟荒蘢越猓 櫫 鎝Y之也。

    【文】《》音玄。《解》音蟹,下及注同。(同)﹝向﹞(一)雲︰解,o所S也。

    【七】【注】天不能o夜,我安能o死生而褐 眨br />
    【疏】玄天在上,有夜之殊,r人居世,焉能o死生之!且物不傯歟 俏 袢眨 禿穩耍 生憎海br />
    【校】(一)向字依世德堂本及文原本改。

    俄而子磧脅。   き潰 淦拮迎h而泣之【一】。子犁往之,曰︰「叱!避!o怛化【二】!」倚其襞c之曰︰「з趙旎 ∮あ梢勻椋あ梢勻貲m?以汝槭蟾魏 懇勻橄x臂乎?」【三】

    【一】【疏】,也。喘喘,庀 幣病W虞,俄之,子磧植。獗加饋< k,故妻子而哭之也。

    【文】《喘喘》川反,又尺反。崔本作惴惴。《而》如字。徐音患。李雲︰也。

    【二】【注】夫死生寤寐耳,於理寐,不人之,  酪嘁耍o歿蛑 病br />
    【疏】叱,也。夫方外之士,冥一死生,而朋友,和光往。故叱彼族,令避傍近,正欲化,不欲怛也。

    【文】《叱避》昌失反。《o怛》丁反。崔本作靼,音怛。案怛,也。注周考工不能怛,是也。

    【三】【疏】又,鴕病 桑 我病╴m,往也。倚粲^化,之而。U彼大造,弘普o私,偶槿耍 鋈環禱 2恢 酵膺m往何道,作何物。お晡で槭籩 危 蚧 鬧橄x之臂。任化而往,所遇皆也。

    【文】《倚其》於反。《鼠肝》向雲︰委土壤而已。王雲︰取微蔑至。《臂》臂,亦作。崔本同。

    子碓唬骸父改胳蹲櫻|西南北,唯命之摹j於人,不翅於父母【一】;彼近吾死而我不,我t悍(一)矣,彼何罪焉【二】!夫大K我以形,諼乙隕 乙岳希 ぐ乙運饋9噬莆嶸擼 慫隕莆崴酪病救俊=瘢ㄖ   ┐笠辮T金,金踴曰『我且必殞』,大冶必以椴幌櫓 稹=褚環溉酥 危 弧喝碩碩唬 蛟旎 弒匾椴幌櫓 恕舅摹俊=褚灰蘊斕櫬箬z,以造化櫬笠保漢跬豢稍鍘疚濉浚 鉤桑ㄈ┤幻攏 救揮X【六】。

    【一】【注】自古或有能父母之命者矣,未有能之而距夜之者也。

    【疏】自此已下,是子 R答子犁之也。夫孝子侍,尚唯命。r造化,何啻二乎!故知之教,世或有焉;拒於,未之有也。

    【文】《不翅》徐知反。

    【二】【注】死生夜耳,未足 h也。r死,亦非所禁,而M有不之心,足悍逆於理以速其死。其死之速,由於我悍,非死之罪也。彼,死耳;在生,故以死楸恕br />
    【疏】彼,造化也。而造化之中,令我近死。我浩淥藍宦模t是我拒,逆於化。斯乃咎在於我,彼何罪焉!郭注以死楸艘病br />
    【文】《彼近》。如字。《t悍》本亦作捍,胡旦反。又音旱。文雲︰捍,抵也。

    【三】【注】理常俱也。

    【疏】此重引前文,成彼。斯言切,所以再出。其解文意,不前旨。

    【四】【注】人耳人耳,唯槿艘病R嗒q金之踴,世皆知金之不祥,而不能任其自化。夫化之道,靡所不遇,今一遇人形,故樵眨可槍椋r自生耳。斬兄  灰嗤 br />
    【疏】祥,善也。犯,遇也。,古之良γ病N僑爍峭踉Γ 廾,因名雄υ桓  υ繪。夫洪大冶,金,器大小,悉皆櫓 6z中之金,忽然跳,殷勤致,榱Α=痴唧@嗟,用椴簧啤R嗒q自然大冶, 癱形,,皆作。偶槿耍 旒蔥郟 重 ,更槿耍 旎  校 檠躋病br />
    【文】《我且》如字。徐子反。《》音莫。《》似嗟反。,γbr />
    【五】【注】人皆知金之有S椴幌椋 拭骷褐o於金,t所S之情可解,可解to不可也。

    【疏】夫用二x造化,一殍z冶,陶群物,生,磅o心,亭毒均等,所遇斯,何漢渦潰“才拋化,o往不可也。

    【文】《大》劣奴反。《漢酢芬酢!犢山狻啡繾鄭 巒 br />
    【六】【注】寤寐自若,不以死生累心。

    【疏】成然是放之貌,蘧然是喜之貌。寐,也,以譬於死也。是寤也,以r於生。然寤寐殊,何L不娜菀罰凰郎水,亦未始不任命逍。此子硪運郎殄幻掄咭病br />
    【文】《成然》如字,崔同。李雲︰成然,解之貌。本或作戌,音恤。文雲︰作紜1居腫鰲茨啃紜擔 衾 矗 高貌。本亦作俄然。《蘧然》李音渠。崔本作 制礎 救唬 行沃 病!隊X》古孝反。向崔本此下更有然汗出一句,雲︰oSt津液通也。崔雲︰s和通,不以化忠病br />
    【校】(一)本悍作捍。(二)之字依世德堂本h。(三)引古本成作〈目共〉,雲︰〈目共〉音呼聒切,高貌。又音烘,〈目共〉,不明。

    子桑裘獻臃醋憂三人相友,曰︰「孰能相於o相,相殪o相欏疽弧浚渴 艿翹爝[,咸oO【二】;相忘以生,o所【三】?」三人相而笑,莫逆於心,遂相橛選舅摹俊br />
    【一】【注】夫天地,冥化者(一),手足任,五藏殊官(二),未L相而百同和,斯相於o相也;未L相槎硌Y俱 瓜殪o相橐病H裟艘燮湫鬧疽r手足,其股肱以五藏,t相愈而外扔V印9室蘊煜橐惑w者,o殪鍍溟g也。

    【疏】此之三人,K方外之士,冥於化,一於死生,志行既同,故相交友。仍各率乃,述其情致雲︰能於o自然而相榕笥押 克鼓o而,o槎椋 櫓 椋 c之而者也。如五藏六根,四肢百,各有司存,更相御用,有心於相,情S於疏哉!o意於相椋  Τ梢印9熟o而相周旋,於o槎榻揮顏擼 淞x亦然乎耳。

    【文】《相》如字。崔雲︰也。或一音豫。《相欏啡繾鄭 蛞灰粲畏礎!欏酚畏礎br />
    【二】【注】o所不任。

    【疏】咸簦 q宛也。夫登N上天,示清高;遨,表不渲校還誓茈S化而o,  鋃疝D者也。

    【文】《稀沸於俜矗 S蚍矗 短簟沸焱攪朔矗 鍆蚍礎S腫髡住@鈐疲咸簦 q宛也,宛玄韁 小︰文雲︰循之名。

    【三】【注】忘其生,to不忘矣,故能任化,俱o所竟。

    【疏】,死也。相忘生屯潰 郎煲唬 薯化而o也。

    【四】【注】若然者友哉?寄明至而o勰鈧 橐病br />
    【疏】得意忘言,故相而笑;智冥於境,故莫逆於心。方外道同,遂相橛岩病br />
    【校】(一)世德堂本作而,本o夫字者字。(二)世德堂本官作管。本此刪渥麟m手足五殊。

    莫然有而子桑羲潰 叢帷?鬃勇之,使子往侍(一)事焉【一】。或曲,或鼓琴,相和而歌【二】曰︰「嗟砩艉 ∴砩艉 《遜雌湔媯 要q槿蒜 救浚 棺迂而曰︰「敢尸而歌,乎【四】?」

    【一】【疏】莫,o也。三人相,寂o言。俄之,子桑羲饋V倌崧之,使子往而t,仍令供適攏  e客。欲方外方齲 始哪岣蓋。

    【文】《莫然》如字。崔雲︰定也。《有》如字。崔李雲︰也。本亦作殫f。◎c藩案有,文作欏殫f即有矣。古橛辛x通。孟子滕文公篇,榫友桑橐叭搜桑 w岐注︰椋 幸玻 m小嚶芯右叭艘病S值蘢然殫f,注︰殫f,有之也。又心篇殫f不用,注︰殫f,有也。又梁惠王篇善推其所槎岩櫻 f苑德篇引孟子樽饔小Q嗖 什桓檗o,新序事篇樽饔小=雲渥C。

    【二】【疏】曲,薄也。或薄,或鼓琴歌,相和g罰 oh容。所相忘以生,方外之至也。

    【文】《曲》必反,字林布千反,郭父殄反,史甫反。李雲︰曲,薄。《相和》胡反。

    【三】【注】人哭亦哭,俗戎 E也。死生,忘哀罰 R尸能歌,方外之至也。

    【疏】嗟恚 杪也。桑艉躋韻攏  橢 o也。猗,相和也。夫o出有,名之曰生;自有o,名之曰死。汝今既空寂,便是w本反真,而我寄人,旅未桑梓。欲一死生,而斯猗U者也。◎李E曰︰嗟硎歉杪,s是U。名言︰嗟,佐也;言之不足以意,故此以自佐也。恚 V玻唬 剩 彩埂常 砣胍尋Z  勢溲災 皖^以招之也。孟子反子琴U桑糝 靡遜湊媯 櫬爍枰病br />
    【文】《我》崔本作。《人猗》於宜反。崔雲,也。《哀貳芬袈濉br />
    【四】【疏】方戎 Y,在文,里有剩  q不相。r朋友之疲 o哀哭,琴歌自若,是乎?子怪其如此,故走也。

    【校】(一)世德堂本侍作待。引君房本作侍。(二)使字依名改。

    二人相而笑曰︰「是褐 Y意【一】!」

    【一】【注】夫知意者,必外以齲 嗇敢源孀櫻 Q情而直往也。若乃矜乎名,乎形制,t孝不任,慈不任,父子兄弟,亞橄嗥郟 M之大意哉!

    【疏】夫大天地同,不拘制乎形名,直致任真,率情而往,r冥同生死,存哀縫緞}校《迂方熱逕 元q偏蹋 ㄙF,未契妙本。如是之人,於何知之深乎!櫸酵饉停 唐湟艘印br />
    【文】《褐 芬  陸醞 !斗Q情》尺反。

    子反,以告孔子,曰︰「彼何人者邪?修行o有,而外其形骸,尸而歌,色不,o以命之。彼何人者邪?」【一】

    【一】【疏】命,名也。子使返,且告尼父雲︰彼二人情事,修己德行,o有x,而忘外形骸,混同生死,矢罰 襉尾蛔。既莫y其道,故以名之。

    【文】《o以命之》崔李雲︰命,名也。

    孔子曰︰「彼,方之外者也;而丘,方之日咭病疽弧俊M炔幌嗉埃 鶚古 t之,丘t陋矣【二】。彼方且造物者槿耍 [乎天地之一狻救俊1艘隕楦劫疣【四】,以死Q(一) b【五】,夫若然者,又褐 郎柔嶂  玖浚【鳧懂物,於同【七】;忘其肝,其耳目【八】;反覆始,不知端倪【九】;芒然彷徨乎m垢之外,逍乎o櫓I【一○】。彼又耗||然槭浪字 Y,以人之耳目哉【一一】!」

    【一】【注】夫理有至O,外認嘹ゅ 從O外之致而不冥於日咭玻 從心苴ホ榷賄[於外者也。故人常外以(宏)﹝冥﹞(二)齲o心以有,故日(])﹝﹞(三)形而神o,俯仰C而淡然自若。夫形而不及神者,天下之常累也。是故睹其群物K行,t莫能之物而人矣;睹其化而眨t莫能之坐忘而自得矣。直人不然哉?乃必至理之o此。是故子 髁鶻y之所宗以天下之可悟,若直就仲尼之如此,或者以排之,故超人之熔E,而寄方外於底印R送淥囊ス鱟髦 笠猓t夫外(宏)﹝冥﹞戎 撈谷蛔悅鰨 f子之 適巧嫠咨w世之矣。

    【疏】方,^域也。彼之二人,一死生,不榻疼E所拘,故心寰宇之外。而仲尼子,命世大儒,行裁非之,服文之,意哀分 校 [心^域之齲 楫也。

    【文】《而淡》徒悍礎!抖x》力智反,下同。《而 χ O巒 !底印匪鞣礎!短谷弧吠碌 礎!c藩案文之郡初都注夏侯孝若|方朔注,K引司雲︰方,常也,言彼心于常教之外也。文。

    【二】【注】夫t者,方戎 亂玻 ┬ 斗酵t陋矣。

    【疏】玄儒理隔,韌獾朗猓倭佣,不相及逮。用^中之俗,t方外之高人,狗再,鄙陋之甚也。

    【文】《使女》音汝。下同。

    【三】【注】皆冥之,故o二也。

    【疏】之化,造物之槿耍惑w物之混同,二x之一庖病!蟯躋 唬 弁跗  璺ぇc造物者槿耍 唬喝穩酥 欏L爝\篇,丘不化槿耍 唬悍蚺c化槿甦擼 紋渥曰 咭病0腹勻俗種 x。人,偶也;槿耍 q榕肌V杏谷收呷艘玻   側﹞(四)注︰如相人偶之人,以人意相存偶之言。匪︰人偶能割亨者,人偶能周道治民者。聘注︰每揖者,以相人偶榫匆病9 炒蠓蚨Y注︰每曲揖及碑揖相人偶。是人偶同,故h世有相人偶之。淮南原道篇,造化者槿耍 x此同。(高注︰櫓我玻 鞘恰;ё淮南。)俗篇曰︰上神明橛眩 屢c造化槿恕J瞧涿髯C也。◎c藩案文延年三月三日曲水序注引司雲︰造物者櫚饋HN到大司室注、宣德皇後令注、佐公石注、沈休文故安昭王碑文注K引司雲︰造物,道也。文。

    【四】【注】若疣之自,之自附,此庵r聚,非所芬病br />
    【文】《》音玄。注同。《疣》音尤。

    【五】【注】若〈ば丸〉之自Q,b之自  庵 隕  撬V病br />
    【疏】彼三子道之人,於死生,冥於化。是以餼鄱  噘附,非所芬玻饃 潰 簟答諭琛蛋bQ  撬V病br />
    【文】《Q》徐古穴反。《〈ば丸〉》胡y反。◎文曰︰今本正文亦作〈ば丸〉,音作疣,胡反,恐臆改。《 泛Ψ礎!c藩案慧琳一切音卷十六大方V三戒下引司雲︰浮榫遙 煌 b。卷三十持人菩二、卷三十七侍嵬恿_尼、九十五正注引K同。文。

    【六】【注】死生代,未始有O,之俱往,to往不可,故不知儇之所在也。

    【疏】先,僖病a幔 右病7蝠噘〈ば丸〉,四者皆是疾,而庥芯凵  o儇。若以此方於生死,亦安知劣之所在乎!

    【七】【注】假,因也。今死生聚散,化o方,皆物也。o而不假,故所假而共成一也。

    【疏】水火金木,物相假,寄,共成一身。是知形,由硤巍br />
    【八】【注】任之於理而冥往也。

    【疏】既知形假,o可欣郟 誓t忘於腑,外t忘其根故也。

    【九】【注】五藏忘,何物足哉!未始有,故能放任於化之T,玄同於反覆之波,而不知始之所O(五)也。

    【疏】端,也。倪,畔也。反覆,往硪病=K始,生死也。既忘其形,隳,故能去砩潰 c化俱往。化又oO,故莫知端倪。

    【文】《反覆》芳服反。《端倪》本或作N,同。音崖。徐音。

    【一○】【注】所o櫓I,非拱默而已;所m垢之外,非伏於山林也。

    【疏】芒然,o知之貌也。彷徨逍,皆自得逸豫之名也。m垢,色等有櫓 鏌病G凹冗z於形骸,此又忘於心智,是以放任於m累之表,逸豫於清韁 l,以此o槎槭I也。

    【文】《芒然》莫反。李雲︰oS之貌。《彷》薄反。《徨》音皇。《m垢》如字。崔本作Vx,雲︰V,音k;x,垢同。人以mk〈土累〉。◎文曰︰k作逢,今本作,乃k字之,今改正。

    【一一】【注】其所以示於人者,皆其m垢耳,非方外之冥物也。

    【疏】||,y也。彼底誘擼 甯嚀淡,安排去化,率性任真。何能事文,拘世俗之;威x示,人之哉!

    【文】《||》工確矗 f文、篇K雲︰y也,《以》古y反,示也。注同。

    【校】(一)世德堂本〈ば丸〉作疣,注同。(二)冥字依本改。下同。世德堂本上冥字作私,下冥字作弘。(三)字依世德堂本改。(四)字依中庸注改。(五)世德堂本O作及。

    子曰︰「然t夫子何方之依【一】?」

    【一】【注】子不性天道,故其所依而不其所以依也。夫所以依者,不依也,世之哉!

    【疏】方確酵猓\深不同,未知夫子依暮蔚饋起,故此疑。

    孔子曰︰「丘,天之戮民也【一】。然,吾汝共之【二】。」

    【一】【注】以方殍滂簦 魎F在方外也。夫外者依齲 x人者合俗,故有天下者o以天下橐病J且贓z物而後能入群,坐忘而後能眨 z之,愈得之。苟居斯O,t欲之而理固自恚 鼓頌烊酥 簧庹咭病br />
    【疏】夫x,乃桎梏形性。仲尼既依方齲t是自然之理,刑戮之人也。故德充符篇雲,天刑之安可解乎。

    【二】【注】槭浪滂簦 榕c汝共之耳。明己a自在外也。

    【疏】夫孔子人,和光接物,P波同世,斯俗;徒帝E方齲 c汝共之,而心方外,然o著也。

    子曰︰「敢其方【一】。」

    【一】【注】所以外而共戎 狻br />
    【疏】方,道也。︰「混域中,心方外,外刃希 淶廊艉危俊br />
    孔子曰︰「相造乎水,人相造乎道【一】。相造乎水者,穿池而;相造乎道者,o事而生定【二】。故曰,相忘乎江湖,人相忘乎道【三】。」

    【一】【疏】造,也。之所者,性莫深水;人之所至者,得意莫道。頹櫓遣灰唬 嗯c皆然。此略肆x端,次下解也。

    【文】《相造》七蠓矗 也。下同。

    【二】【注】所造,其於由o事以得事,自方外以共齲 會狃B而生定,t莫不皆然也。俱不自知耳,故成o橐病br />
    【疏】此解前也。夫江湖淮海,皆名天池。在大水之中,窟穴泥沙,以自供也;亦人大道之中,清性,o事逍,故得性分定而安芬病br />
    【文】《穿池》本亦作地,崔同。◎俞樾曰︰定疑足字之。穿池而,o事而生足,刪湟宦傘=o,亦足也。足定,字形相似而。管子中匡篇︰功定以得天失天,其人事一也。今本定作足,此正可互。

    【三】【注】各自足而相忘者,天下莫不然也。至人常足,故常忘也。

    【疏】此前也。夫深水游泳,各足相忘;道瘸洌 鬯菇^;夫殄θ柿x同年而哉!尸而歌,其亦故也。

    【文】《相忘》音亡。下同。

    子曰︰「敢畸人【一】。」

    【一】【注】向之所方外而不耦於俗者,又安在也。

    【疏】畸者,不耦之名也。修行o有,而疏外形,乖人,不耦於俗。敢此人,其道如何?

    【文】《畸人》居宜反。司雲︰不耦也。不耦於人,於教也。李其宜反,雲︰奇也。

    曰︰「畸人者,畸於人而侔於天【一】。故曰,天之小人,人之君子;人之君子,天之小人也【二】。」

    【一】【注】夫融ツ擼 [於外也。能外以冥齲 穩f物之自然,使天性各足而帝王道成,斯乃畸於人而侔於天也。

    【疏】自此已下,孔子答子也。侔者,等也,同也。夫不修仁,不偶於物,而率其本性者,自然之理同也。

    【文】《而侔》音。司雲︰等也,亦囊病br />
    【二】【注】以自然言之,t人o小大(一);以人理言之,t侔於天者可君子矣。

    【疏】夫訝事牧x榫櫻 緣辣車樾∪艘病J且孕絮寇a之仁,用之者,人之君子,而天道之小人也。故知子反琴,不偶於俗,乃曰畸人,天之君子。重言之者,徒Y其也。

    【校】(一)本大作人。

    回仲尼曰︰「孟O才,其母死,哭泣o涕,中心不戚,居什話⑴o是三者,以善(一)省疽弧可w9逃o其而得其名者乎?回壹(二)怪之【二】。」

    【一】【疏】姓孟O,名才,之人。o櫓 壞潰  樂 歡 誓苒E同方齲 倪[物表。居母氏之剩 Y擋魂I,威x雅,甚有孝容;而I不滂沱,心不悲戚,不哀痛。三者既o,不名孝子,而邦之齲 ガ隕浦  破涮噬畹枚Y法也。

    【文】《孟O才》李雲︰三桓後,才其名也。崔雲︰才,或作牛。◎李E曰︰以善式^句,文未完,且嫌於不。下之偕榫洌 劃下固有雲雲榫洹Iw 弁跗 ιw天下同,言孟O才以善拭w雅言︰m,也。小雅V︰,覆也。名言︰,加也。K有高出其上之意,即此字也。

    【二】【注】^其,而回察其心。

    【疏】者,之也。哭泣,同域中之俗;心o哀戚,契方外之忘選t人睹其外,故有善手 活子察其刃模 o至孝之。所以一孟O才,遂生疑怪也。

    【校】(一)世德堂本o字。(二)世德堂本壹作一。

    仲尼曰︰「夫孟O氏之矣,於知矣【一】。唯之而不得,【二】夫已有所矣。孟O氏不知所以生,不知所以死【三】;不知就先,不知就後【四】;若化槲鎩疚濉浚 源淥恢   押  玖殼曳  褐 換 眨糠 換 褐 鴉 鍘酒摺浚課崽嘏c汝,其粑詞加X者邪【八】!且彼有形而op心【九】,有旦宅而o情死【一○】。孟O氏特,人哭亦哭,是自其所以乃(一)【一一】。且也相吾之耳矣【一二】,庸知吾所吾之乎【一三】?且汝軾B而乎天,軫~而]於Y【一四】。不今之言者,其者乎,其粽吆酢疽晃濉浚吭爝m不及笑,笑不及排【一六】,安排而去化,乃入於寥天一【一七】。」

    【一】【注】死生之理,韌庵 甦擼佣蘊煨校 侵  ё病br />
    【疏】,也。夫孟O氏哀分 荊 oo哀;生死之源,所以忘生忘死。既而本y,故能合韌庵 耍 o心,是知之匹者耶!

    【文】《取χ br />
    【二】【注】袼郎壞悶洚,若春秋冬夏四r行耳。

    【疏】夫生硭廊ュ ┌慫r,故孟O瘢 壞悶洚。

    【三】【注】已而不得,故o不安,o不安,故不以生死概意而付之自化也。

    【疏】陀興瘢 共恢 樂 ,故能安於化而不以哀犯岩病br />
    【四】【注】所遇而安。

    【五】【注】不化也。

    【疏】先,生也。後,死也。若,也。既一於死生,故o去o就;冥於化,故化槲鏌病br />
    【六】【注】死生宛,化橐唬 q乃忘其所知於今,待所未知而豫n者哉!

    【疏】不知之化,砦椿  亂病R眩 掛病R在之生,自忘遣;r未碇   M湍n!若用心待,不如止而勿橐病br />
    【七】【注】已化而生,焉知未生之r哉!未化而死,焉知已死之後哉!故o所避就,而化俱往(二)也。

    【疏】方今正化槿耍 倉 ^去未化之事乎!正在生日未化而死,又安知死後之事乎!俱推理直前,化俱往,o讜諫n死,妄樾閡病br />
    【文】《褐 芬  巒 !堆芍 縫厄 礎O陸醞 br />
    【八】【注】夫死生舳 餱砸橛X,to以明之非粢玻還o以明之非簦t亦o以明生之非死矣。死生簦 粗 冢 其所遇,o不自得,何樵詿碩n彼哉!

    【疏】羰腔杷 r,是了知之日。仲尼子,拘名教,榛桁洞糝 校 賄_死生,未L河X者也。

    【文】《者》古孝反。注、下皆同。

    【九】【注】以(三)化樾沃 佣 什灰運郎p累其心。

    【疏】彼之孟O,冥於化,假生死樾沃 @櫻 Ko哀p累心神也。

    【文】《形》如字。崔作咳,雲︰有褐 巍br />
    【一○】【注】以形骸之櫚┬  招露 淝椴灰樗饋br />
    【疏】旦,日新也。宅者,神之舍也。以形之改檎 嶂 招露 湫造`凝淡,o死生之累者也。

    【文】《旦宅》K如字。王雲,旦暮改易,宅是神居也。李本作怛〈蝳v〉,上丹末反,下陟嫁反,雲︰惋之貌。崔本作靼宅。靼,怛也。

    【一一】【注】夫常者,o往而有逆也,故人哭亦哭,正自是其所宜也(四)。

    【疏】孟O冥同生死,居悟, 韌猓 還勻死懟H絲摶囁蓿 允瓊物之宜者也。

    【文】《所以乃》崔本乃作骸br />
    【一二】【注】夫死生化,吾皆吾之。既皆是吾,吾何失哉!未始失吾,吾何n哉(五)!o逆,故人哭亦哭;on,故哭而不哀。

    【疏】吾生吾死,相皆吾,未始非吾,吾何所失!若以S吾橐猓 蕪m非吾!

    【一三】【注】靡所不吾也,故玄同外齲古今,化日新,知吾之所在也!

    【疏】庸,常也。凡常之人,\,知吾之所o非吾!假令千化,而吾常在,新吾故吾,何欣何閡玻br />
    【文】《庸》其庶反。下章同。

    【一四】【注】言o往而不自得也。

    【一五】【注】糝r自以橛X,t焉知今者之非粢  嘌芍 浞怯X耶?糝  o往而不可,t死生之,or而足惜也。

    【疏】,至也。且軫~軾B,任性逍,死生,居然自得。而既o劣,死生亦何儇而S之哉!孟O妙斯源,所以未L介意。又不知今之所者,槭怯X中而,槭糝卸f乎?夫人糝校 砸橛X;今之者,何妨糝校 侵 X羯潰 純啥ㄒ病br />
    【一六】【注】所造皆,t忘矣,故不及笑也。排者,推移之也。夫哭必哀,笑必罰 反眩t不能推移矣。今孟O常,故哭而不哀,化俱往也。

    【疏】造,至也。,善也。排,推移也。夫所至皆,斯亦也,其常何及g笑然後吩眨∪納剖賂屑憾徇m者,此t不能任化,物推移也。今孟O常,故哭而不哀也。

    【文】《造》七蠓礎Wく !東I笑》向雲︰,善也。王雲︰章也,意有,章於笑,故曰笑。◎家世父曰︰造者,以心取而已,言笑皆忘也。笑者,以笑g而已,推排皆化也。O推排之力而冥然安之,化之用而超然去之,乃以游於物之表而天橐弧!都芭擰菲ガ苑礎!侗貳芬袈濉O巒 br />
    【一七】【注】安於推移而化俱去,故乃入於寂寥而天橐灰病W源艘隕希 領蹲嶼耄 渲亂灰病K討十,故歌哭不同。

    【疏】所在皆,故安任推移,未始非吾,而化俱去。如此之人,乃能入於寥廓之妙,自然之一道也。

    【文】《寥》本亦作廖,力 礎@盍季確礎!短煲弧反薇咀髟巢患靶Γ I芥不及 ,安排而造化不及眇,眇不及雄漂V,雄漂V不及簟筮,簟筮乃入於x天一。《以上》r掌反。

    【校】(一)朱桂曜本乃作盈。(二)世德堂本往作生。(三)世德堂本以作似。(四)本o注首夫字,注末也字。(五)世德堂本是吾作自吾,稍兆志饕印br />
    意而子由。由曰︰「蠔我再Y汝【一】?」

    【一】【注】者, ^也。

    【疏】意而,古之人。, ^也。意而先帝潁 嵋仲武。雲︰「帝虼舐},道德甚高,汝既,有何敬授 g,幸耳。」

    【文】《意而子》李雲︰士也。《汝》,也。

    意而子曰︰「蛑^我︰『汝必躬服仁而明言是非【一】。』」

    【一】【疏】躬,身也。仁t恩慈育物,t喔畈梅牽 t明其善,非t明推骸4酥 惱擼 所,汝必己身服行,亦明言示物。此是意而述蚪陶Z之也。

    由曰︰「而奚檁T【一】?夫蚣紉癢羧暌勻柿x,而劓汝以是非矣,汝 我贓[夫恣睢徙之T乎【二】?」

    【一】【疏】而,汝也。奚,何也。,助也。 疼E刑害於汝,痕已大,何楦硪櫻br />
    【文】《檁T》之是反,郭之忍反。崔雲︰,也。李雲︰是也。

    【二】【注】言其 孕探套蘊,而不能瓦[夫自得之觶oS之T也。

    【疏】黥,也。劓,割鼻也。恣睢,任也。徙,化也。T,道也。夫仁是非,p嫘裕 害,譬之刑戮。汝既被螻糌媯 惺鄖椋 綰湍苠圻[自得,逍放,娜葑贓m於化之道乎?言其不湍莧縭恰br />
    【文】《黥》其京反。《劓》器反。李雲︰H賴亂槿柿x,不似黥乎!破玄同以槭欠牽 凰曝婧  哆b》王雲︰散也。《恣》七咨反,又如字。《睢》郭李雲︰反,徐鼻反。李王皆雲︰恣睢,自得貌。《瓦[》扶又反。下同。

    意而子曰︰「然,吾於其藩【一】。」

    【一】【注】不敢頹笊嬤械酪玻 翌其藩傍而已。

    【疏】我遭此,而庶字 拿姨媯 透耶中路,涉道之藩傍也。

    【文】《其藩》甫┐矗 鉅 K抉R向皆雲︰崖也。崔雲︰域也。

    由曰︰「不然。夫盲者o以乎眉目色之好,瞽者o以乎青黼黻之【一】。」

    【一】【疏】盲者,有眼楮而不物;瞽者,眼o如鼓皮也。作斧形之黼,杉合啾持^之黻。而盲瞽之人,眼楮已。 炔荒苡^文彩青,亦不酆妹寄款色。譬意而遭螻糌媯 櫓且 M能勰繳鐶 ^妙邪!

    【文】《盲者》本又作眇。崔本作目,雲︰目,或作刑。刑,黥劓也。《以》音豫。下同。《之好》如字,又呼蠓礎!俄腠輟飛弦 Γ 亂 ャ!隊^》古y反。

    意而子曰︰「夫o之失其美,褐  淞Γ S帝之亡其知,皆在捶(一)之耳【一】。庸知夫造物者之不息我黥而我劓,使我乘成以先生邪【二】?」

    【一】【注】言天下之物,未必皆自成也,自然之理,亦有冶而櫧髡叨9蝕酥 耍 嘟月道而後忘其所找病4私約難裕 鄖蒼櫓 鄱br />
    【疏】o,古之美人,槁道故,不頹f,而自忘其美色也。海 胖 嗔θ耍槁道守雌,故不勇其力也。帝,也,有知,亦槁道,故能忘遣其知也。,灶也。,也。以上三人,皆因道,然後忘其所找雲跗湔媯 q如世器物,假於冶打以成其用者耳。今何妨自然之理,令夫子教示於我,以成其道耶?故知自然造物,在冶之,t是有修W冶之也。

    【文】《o骸匪抉R雲︰皆人名。李雲︰o,o也。海梁也。《》音。《捶》本又作。徐之睡反,又之反,一音r反。李雲︰,口,句以吹火也。崔雲︰之甕。捶作。之,言小也。音丈畏礎!跺》丁y反。

    【二】【注】夫率性(二)直往者,自然也;往而裕 芨惱擼 嘧勻灰病S乖n知我(三)之自然不息黥劓,而乘可成之道以夫子耶?而欲而勿告,恐非造物之至也(四)。

    【疏】造物,造化也。我遭仁是非樾裕 芍 旎 齲 謊a劓息黥,令我改自新,乘可成之道,夫子以益耶?乃欲而不教,恐乖造物者也。◎c藩案乘,也。成,F也。x既成兮同。黥劓t形不洌   a之,屯瓿梢印Q栽  呤刮業糜魷壬 倉 皇刮逸d一成以相耶?此兼采宣氏,郭殫L。

    【校】(一)本捶作。(二)本性作然。(三)世德堂本知我作我知。(四)世德堂本o也字。

    由曰︰「噫!未可知也。我槿暄雲浯舐浴疽弧俊N乎!吾乎!(  )物而不榱x,杉叭f世而不槿省徑浚 L於上古而不槔稀救浚 草d天地刻 形而不榍傘舅摹俊4慫[已【五】。」

    【一】【疏】噫,@也。至道深玄,於言象,不可以心]y,故@雲未可知也。既益@ュ o容杜默,筒豢裳員M,槿旯8抨之。

    【文】《曰噫》徐音。李雲︰U也。崔雲︰y也。本亦作意,音同。又如字,呼意而名也。《我欏酚畏礎Wく br />
    【二】【注】皆自耳,亦o殪鍍溟g也,安所寄其仁!

    【疏】吾乎者,至道也。然至道不可心知,槿曷匝雲湟  次是也。(),碎也。至如素秋霜降,碎落物,有情喔畽榱x哉?青春和猓 f物,有情恩鄱槿試眨可w不然而然也。而由於至道,至道既其如是,汝何得躬服仁耶?此略橐舛f息黥劓之方也。

    【文】《()》子兮反。司雲︰碎也。◎文曰︰文作{敕韭},亦作肌j每碾罰 。今碾`省作()。下K同。

    【三】【注】日新也。

    【文】《於》丁丈反。

    【四】【注】自然,故非巧也。

    【疏】象之前,先有此道,智德具足,故殫L而o也。既o矣,老有耶!欲明不而,老而不老,故於上古而不槔弦病km吞旄駁剌d,而以道樵矗 形 蹋 藤Y造化,同自然,故巧名斯紜<繞o老o巧,o是o非,汝何所明言耶?

    【五】【注】游於不槎於o也。

    【疏】吾之所心,止如此而已。此t以前吾之是也。

    回曰︰「回益矣【一】。」

    【一】【注】以p之橐嬉病br />
    【疏】子教孔氏,服膺道,己益,呈解於。p有益空,故以p橐嬉病br />
    仲尼曰︰「何也【一】?」

    【一】【疏】既言益矣,有何意?

    曰︰「回忘仁矣【一】。」

    【一】【疏】忘兼壑 剩 膊梅侵 x,所言益者,此之乎!

    曰︰「可矣,未也【一】。」

    【一】【注】仁者,兼壑 E;者,成物之功。壑 僑剩 售E行焉;成之非,功焉。存夫仁,不足以知劾 o心,故忘之可也。但忘功,故未玄也。

    【疏】仁已忘,於理u可;解心尚\,所以未。

    【文】《功》遍反。下文同。

    他日,鴕,曰︰「回益矣【一】。」

    【一】【疏】他日,日也。空解日新,r更鴕。所言益,列在下文。

    【文】《他日》崔本作日。下亦然。《鴕》扶又反。下同。

    曰︰「何也【一】?」

    【一】【疏】所言益者,是何意也?

    曰︰「回忘芬印疽弧俊!br />
    【一】【疏】者,荒y之首,氛擼 之具,槔鄹兀 甕 病br />
    曰︰「可矣,未也【一】。」

    【一】【注】者,形之用,氛擼飛 摺M渚擼 慈敉淥躍咭病br />
    【疏】心u可,未至O也。

    【文】《飛芬袈澹 忠[。

    他日,鴕,曰︰「回益矣。」

    曰︰「何也【一】?」

    【一】【疏】K不前解也。

    曰︰「回坐忘矣【一】。」

    【一】【疏】心o著,故能端坐而忘。坐忘之,具列在下文。◎c藩案文沙注引司雲︰坐而自忘其身。文。

    仲尼蹴然曰︰「何坐忘【一】?」

    【一】【疏】蹴然,悚貌也,忘既深,故悚然U。坐忘之,厥雲何也?

    【文】《蹴然》子六反。崔雲︰色貌。

    回曰︰「肢,黜明【一】,形去知,同於大通,此坐忘【二】。」

    【一】【疏】,U也。黜,退除也。鳧抖 麝P於目,而明之用,本乎心。既悟一身非有,境皆空,故能U四肢百,屏黜明心智者也。

    【文】《》反。徐又待果反。

    【二】【注】夫坐忘者,奚所不忘哉!既忘其,又忘其所以者,炔揮X其一身,外不有天地,然後縟慌c化軼w而o不通也。

    【疏】大通,大道也。道能通生物,故道櫬笸ㄒ病Mt析於形,一一假,此解肢也。t除去心,然o知,此解黜明也。既而枯木死灰,冥同大道,如此之益,之坐忘也。

    【文】《去》起畏礎!噸 芬糝恰!蹲反拊疲憾俗!蟣R文曰︰依次在蹴然之前。

    仲尼曰︰「同to好也【一】,化to常也【二】。而果其乎!丘也畝嵋病救俊!br />
    【一】【注】o物不同,t未L不,未L不,何好何涸眨br />
    【文】《o好》呼蠓礎Wく !逗骸趼販礎br />
    【二】【注】同於化者,唯化所,故o常也。

    【疏】既同於大道,to是非好海悔ホ蹲化,故不爻R病br />
    【三】【疏】果,Q也。而,汝也。「忘如此,定是大。丘汝,遂落汝後。畝W之,是丘所。」種t退己,以回者也。

    子子桑友,而霖(一)雨十日。子曰︰「子桑殆病矣!」裹而往食之【一】。至子桑之,t若歌若哭,鼓琴曰︰「父邪!母邪!天乎!人乎!」有不任其而其焉【二】。

    【一】【注】此二人相殪o相檎咭病=窆而相食者,乃任之天理而自耳,非相槎嵬咭病br />
    【疏】雨三日已上榱亍4 病W由<邑,偎沽賾輳 娥I病。此事不疑於方外之交,任理而往,凸,非有相櫓 檎咭病br />
    【文】《霖雨》本又作淋,音林。左髟疲河耆找醞榱亍!豆芬艄!妒場芬羲謾Wく br />
    【二】【疏】任,堪也。,卒疾也。子桑既遭,故琴,此惱l而得,殛P父母?槭僑頌歟看t歌哭之也。不堪此,又卒也。

    【文】《有不任》音壬。《其而》七住反。《其焉》崔雲︰不任其,v也;其,o音曲也。

    【校】(一)本作淋。

    子入,曰︰「子之歌,何故若是【一】?」

    【一】【注】嫌其有情,所以出理也。

    【疏】一於死生,忘於哀罰 蠶嗯c﹞於o相,方外之交。今子歌,似有怨望,故入怪,其所由也。

    曰︰「吾思夫使我至此O者而弗得也。父母欲吾哉?天o私覆,地o私,天地私我哉?求其櫓 叨壞靡病H歡鏈O者,命也夫【一】!」

    【一】【注】言物皆自然,o櫓 咭病br />
    【疏】夫父母慈造,不欲觶惶斕o私,我!思量主宰,皆是自然,ザ磧桑 o兆朕。而使我至此O者,皆我之命也,亦何惜之有哉!


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