正文 子集卷八上

類別︰子部 作者︰(清)郭慶藩 書名︰莊子集釋

    篇庚桑楚第二十三【一】

    【一】【文】以人名篇。本或作庚桑楚。◎文��曰︰今�諧幀br />
    老聃之役有康桑楚者,偏得老聃之道【一】,以北居畏�局 劍 涑賈 �然知者去之,其妾之挈然仁者之【二】;�砟[之居【三】,鞅掌之�槭埂舅摹俊>尤輳 敬筧饋N局 襝嗯c言曰︰「庚桑子之始�恚 崛魅劃�之【五】。今吾日之而不足,�q之而有,【六】。庶�灼瀆}人乎!子胡不相尸而祝之,社而稷之乎?」【七】

    【一】【疏】姓庚桑,名楚,老君之弟子,者也。役,人之;古人事��,供其使,不��危,故役也。而老君大,弟子�O多,人之中,庚桑楚最�  史Q偏得也。

    【文】《老聃之役》司雲︰役,�W徒弟子也。�V雅雲︰役,使也。《庚桑楚》司雲︰楚,名;庚桑,姓也。太史公� 荷!!c藩案史老列�魎麟[引司雲︰庚桑楚,人姓名。文小。◎俞樾曰︰列子仲尼篇老聃之弟子有亢�}子者。��湛注音庚桑。逵姓氏英雲︰�巧塾懈P眨 Q�櫧咦濉Ht庚桑子�僑e?《偏得》向音篇。

    【二】【注】然,知;挈然,矜仁。

    【疏】畏�荊 矯 隰��3跡W,妾,接也;言人以仁智�槌兼  W酉�仁智以接事君子也。楚既幽人,寄居山,情敦素�悖 謀篩∪A;山旁士女,�槌兼  十�然(舒)﹝﹞(一)智自明炫者,斥而去之;()﹝挈﹞然矜仁苟於物者,令其疏。

    【文】《畏》本或作{山畏},又作猥,同。�踝鋟矗 蜢豆矸礎!盡反薇咀骼n,同。力罪反,向良裴反。李雲︰畏�荊 矯病;蛟圃隰�,又雲在梁州。《然》音。《知者》音智。注同。《挈然》本又作契,同。苦反。向雲︰知也。又苦反。�V雅雲︰提也。《之》于反。司雲︰言人以仁智�槌兼  O�仁智也。

    【三】【注】�砟[,樸也。

    【文】《�懟縫隊路礎!賭[》章勇反。本亦作踵。

    【四】【注】鞅掌,自得。

    【疏】�砟[鞅掌,皆淳樸自得之貌也。斥��仁智,淡然�w��,故淳素之(亡)﹝士﹞(二)其同居,率性之人供其使。

    【文】《鞅掌》於丈反,郭雲︰�砟[,樸也;鞅掌,自得也。崔雲︰�砟[,�o知貌;鞅掌。不仁意,向雲︰二句,樸之,司雲︰皆貌也。

    【五】【注】其��知而任愚。

    【文】《大壤》而掌反。本亦作穰。崔本同,又如羊反。�V雅雲︰也。◎文��曰︰案列子天瑞篇亦以壤同穰。《灑然》素殄反,又悉反。崔李雲︰貌。向(俱)﹝很﹞(三)反。

    【六】【注】夫四�r俱者�o近功。

    【疏】大穰,也。灑,微貌也。居住三年,山中大熟,畏�景儺L共私道雲︰庚桑子初�恚 椅Ⅲ@。今我日,利益不足;以�q(至)﹝之﹞,功其有。之人,四�r合度,�o近功故(目)﹝日﹞不足,有德故�q有。三�q一,天道小成,故居三年而畏�敬箴Αbr />
    【文】《日之而不足》向雲︰�o旦夕小利也。《�q之而有》向雲︰�r而大穰也。

    【七】【疏】庶,慕也。�祝 病J  饕病84篳t之士,慕近人之德,何不相尊而�榫 髂廈嬤 攏榱か琊  ㄆ渥R,祝祭依,不善邪!

    【校】(一)字依注文改。(二)士字依�ぐ牡溲a正本改。(三)很字依�模 賴綠帽菊`〈彳良〉。

    庚桑子之,南面而不然。弟子之【一】。庚桑子曰︰「弟子何於予?夫春�獍l而百草生,正得秋而��成。夫春秋,�o得而然哉?天道已行矣。【二】吾至人,尸居堵之室,而百姓猖狂不知所如往【三】。今以畏�局 �民而焉欲俎豆予于人之,我其杓之人邪【四】!吾是以不於老聃之言【五】。」

    【一】【疏】忽畏�局 肆檳廈嬤 鰨 裙o�櫓 潰 梳�然不��。人未明斯趣,是以怪而之也。

    【二】【注】夫春秋生(�猓 渤傘常ㄒ唬  緣米勻恢 潰 什橐病br />
    【疏】夫春生秋��,之�a;夏冬藏,物之常事。故春秋有心施於��,而天然之道已自行焉,故忘其生有之德也。��亦有作��字者,言二�x以物��,故逢秋而成就也。

    【文】《正得秋而��成》天地以物��,至秋而成也。元嘉本作��。◎俞樾曰︰得字疑衍,原文作正秋而��成。易卦,�墩鏌病Hf物之所也,疏︰正秋而物皆成也。即本此文,是其。得字涉下句夫春秋�o得而然哉,因而衍。春�獍l而百草生,正秋而��成,文已足,不必加得字上句相� 肌!洞蟺酪研幸印繁淨蜃魈斕潰  br />
    【三】【注】直自往耳,非由知也。

    【疏】四面各一堵,之堵也,所方丈室也。如死尸之寂泊,故言尸居。

    【文】《》如字。�V雅雲︰�A也。《堵》丁反。司雲︰一丈曰堵。堵者,面各一丈,言小也。

    【四】【注】不欲�槲髓肌br />
    【疏】,平章偶也。俎,切肉之幾;豆,盛脯之具;皆器也。夫群�o首,先格言;蒙德恬,後。今碎百姓,偶平章,方欲我�橘t,尊我�櫓鰨 閌俏鎦髓跡 M曰� [者乎!

    【文】《俎豆》�畏礎4拊疲嘿薅梗 澄異侗�人。《杓》郭音的,又匹麼反,又音�t。�V雅雲︰�淠┬病9疲槲鎦髓家病M踉疲核褂杉槿實囊病O蛟疲厚R氏作,音的。《�恕繁剡b反,一音必小反。

    【五】【注】聃雲,功成事遂,而百姓皆我自,今畏�痙創耍 什會�然。

    【疏】老君雲︰功成弗居,而不宰。楚既虔��,畏�痙創耍 什會�然。

    【校】(一)成字依世德堂本改。(二)今本作天道。

    弟子曰︰「不然。夫�アV希 摁~�o所其,而�櫓 疲徊截鷸 鵒輳 瞢F�o所其,而{薛女}狐�櫓 欏疽弧俊G曳蜃鸛t授能,先善利,自古�蛩匆勻唬 r畏�局 窈 》蜃右嗦印徑浚 br />
    【一】【注】弟子大人必有也。

    【疏】八尺曰�ゅ ッ懷!A 徊劍 叱 回稹vF,小而有,此非大也。制,擅也。夫�アP^,之所周旋!而小,反以�槊潰徊截鵯鵒輳 譴螳F之所藏,而妖{薛女}之狐,用之�榧 欏9手﹥瞢F必深山,大人� �厚也。

    【文】《�アV稀釩順 ゅ ッ懷!アV希t周洫�抑V深也。洫�V深八尺;�V二�ゅ 畽鷚病!端�》音旋,回也。崔本作逮。《》五兮反。《》音秋。《�櫓 啤V雅雲︰制,折也。小得曲折也。王雲︰制,擅之也,�V旗緞弦病!c藩案文雲,制,折也。小得曲折也。折制,本古通用字。�渦討埔孕蹋  右髡t刑;�Y篇片言可以折者,作制;即其也。《步仞之丘陵》六尺�椴劍 叱 回穡V一步,高一仞也。孔安�疲喊順 回稹P�雅雲︰四尺曰仞。◎家世父曰︰水者,之所�w也;丘陵者,之所�w也。�アV希 截鷸 鵒輳 啾賾w之者,�橛興淤�也。德愈大,�t�w之者愈。郭象引巨巨�橛鰨 拼筧吮賾胸S,。《{薛女}》竭反。《狐�櫓 欏防鈐疲合椋 忠病︰��檠ε Q願饔幸耍 瞬皇t大人有也。王雲︰野狐依之作妖祥也。崔雲︰狐以小丘�檣埔病O椋 埔病br />
    【二】【疏】尊人,擢授能者,有善先用,其利。�蛩綽}人,尚且如是,�r畏�景儺眨 耶�前修!夫子通人,幸�囊玻br />
    庚桑子曰︰「小子�恚》蠔 �之,介而山,�t不免於罔罟之患;吞舟之,而失水,�t能苦之。故不��高,不��深。【一】夫全其形生之人,藏其身也,不��深眇而已矣【二】。

    【一】【注】去利害乃全。

    【疏】其�O大,口能含,孤介山,�t不免�櫧浠己ΑM討壑 ~,其不小,波失水,能害之。故高山,深水,好哉?全身害,尚,而�r人乎!

    【文】《函》音含。《之》李雲︰大如也。一雲︰大容。《介而》音戒。�V雅雲︰也。又古黠反。一本作分,分��也。元嘉本同。◎俞樾曰︰方言︰�o偶曰介。一本作分,非。◎�c藩案介,文﹝一本﹞作分。分相�榱x,�t作分者是也。古�楸咀鞣鄭 炙鬃鰨速瑁 蝸嗨疲 �多。梁三十年�鰨 嘀蘢臃腫櫻 �文︰分,本或作介。周大宗伯注雉取其首介而死,文︰介,或作分。春秋繁露立元神篇介障阻,介作分。淮南篇之生也分分,王念�O以�榻榻欏t介又�櫸鄭 雲渥C也。《山》力智反。下、注同。《吞舟》敕恩反,又音天。《而失水》徒浪反,溢而失水也。崔本作去水居也。《�t》反。《苦之》如字。向雲,氏作最,又作。

    【二】【注】若� 盱獨�,�t粗而�\。

    【疏】眇,也。夫�   耍  勿B生者,故�m俗,深就山泉,若�腱獨�,�t粗而�\也。

    【文】《深眇》��小反。《�t粗》七奴反。後皆同。

    【校】(一)一本二字依文。

    且夫二子者,又何足以�P哉【一】!是其於也,�く�垣而殖蓬蒿也【二】。而�保得錐丁救浚 `乎又何足以�澇鍘舅摹浚﹀e�t民相【五】,任吞�t民相【六】。之�滴 擼 蛔鬩院衩瘛C裰 獨跚冢 佑 福 加  ��楸I,日中穴【七】。吾女,大�y之本,必生於�蛩粗 g,其末存乎千世之後。千世之後,其必有人人相食者也【八】!」

    【一】【注】二子,�蛩礎br />
    【疏】二子,�蛩匆病L樸萋},�y人之本,故何足邪!

    【文】《二子者》向崔郭皆雲︰�蛩匆病br />
    【二】【注】� 鉞 勞寫┼�而殖�y也。

    【疏】� 鉞 勞寫┼�而殖�y。�e也。物性之外,�e立�蛩粗 L,以教令人���逭擼 q如破好垣,殖蓬蒿之草以�檗 琳咭病br />
    【文】《蓬》蒲空反。《� 睢妨Τ史礎br />
    【三】【注】理刀之末也。

    【疏】譬如�窈�毛,梳以�軼�,格量米�擔 兌怨┌停 嬪w微,�p更甚。

    【文】《而�X》反。又作�保 嘧 醞 9艄�,徐�燃椒礎!蟣R文��曰︰今�薄!蟯躋 唬橫�文�X反,又作�保 嘧 醞 9艄�,徐�燃椒礎0從衿 X,苦敢切,打�X也。不得音反,又音。�X�欏崔寫巍擔 從衿 問鄭鄭 `�D��手旁於左耳。玉篇︰{次手},七咨切,��也。此借�斌�之�保 室羥f反,又音。凡�拇溫�之字,可�榧矗 摯勺x�楣�。文︰��,以土增大道上,�耐粒 溫�;﹝�簟常ㄒ唬  盼�,�耐粒 綽�。引虞�餱�殄行。玉篇音才才即二切。文︰〈木咨〉,�疽玻哪咀陝�。(咨,�目冢 溫�),即是山藻之。康勿庸以次女封,荀子致士篇引此,次作即。皆其例也。〈�鉿腹r�斌�之�保 �入,而其字以次�槁�,�t亦可去,故徐邈音�燃椒礎!得住飛 鞣礎!抖丁凡狗礎O蛟疲豪盱緞±病br />
    【四】【注】混然一之,�o所治�檳br />
    【疏】祖述�蛩矗 階h,此小道,何足救世!

    【文】《》如字。司雲︰也。一雲︰校之貌。崔本作察察。

    【五】【注】� 宸髕湫砸源淥小br />
    【文】《》�貅鋟矗 蛞粢搖!鵝宸鰲販Ё礎br />
    【六】【注】真不足而以知之,�t�我櫻我鄖笊 潛I如何!

    【疏】,�病7蚺e授能,任知先善,�t�櫧畚輳 I百端,路,故更相害也。

    【文】《任知》音智。注同。

    【七】【注】�o所�皖�。

    【疏】�滴 擼 ^任知等也。此教浮薄,不足令百姓淳厚也。而生利之心,甚自殷勤,私情怨忿,遂生篡�s,危社稷,正���楸I,攻城穿壁,日中穴也。

    【文】《有� 芬粼�。本又作�s。下同。《穴》普回反。向音裴,雲︰,也。言�o所畏忌。◎�c藩案培同。淮南子俗篇培而遁之,高注曰︰培,屋後也(俗篇�t必有穿窬拊楗抽箕�F之(女)﹝�Α常  F亦培同,故高注曰︰�F,後垣也。)�問洗呵 雲 嘧髖啵h�鐶髯骰擔 羯援�而同。

    【八】【注】�蛩催z其,�尾Ъ溽幔 災濾貢住br />
    【疏】唐虞揖之,�紗勰嬤y。�y之根本,起自�蛩矗 �ad之後,其弊不,巾赤眉,�t是相食也。

    【文】《吾》�礎!杜 芬羧輟a嶠苑糯恕br />
    【校】(一)�餱忠勒f文。(二)�ψ忠闌茨獻釉 母摹br />
    南�s蹴然正坐曰︰「若之年者已矣,�漢跤��I以及此言邪【一】?」

    【一】【疏】姓南�s,名,庚桑弟子也。蹴然,悚貌。南�s既斯,心生慕仰,於是�終藎 謖\益雲︰「年老,精神暗昧,�{何�W,方逮斯言?」

    【文】《南�s》昌于反,向音,一音俱反,徐直俱反,又敕俱反,又由反。李雲︰庚桑弟子也。�h�漚袢吮磣髂s。或作��,又作�邸;茨獻髂s�危 疲F步,百舍不休。亦作。◎文��曰︰案今淮南�沼�作。�F敕,今�惱8噠T注︰�F,箸。,履;,趣也。�F,所角切。,其略切。音�Q。箸即著,直略切。趣,。今淮南或�o步,字也。《蹴然》子六反。《已》丁丈反。《�骸芬酢br />
    庚桑子曰︰「全汝形【一】,抱汝生【二】,�o使汝思�]。若此三年,�t可以及此言矣【三】。」

    【一】【注】守其分也。

    【文】《其分》扶��反。後以意求之。

    【二】【注】�o��乎其生之外也。◎俞樾曰︰名姿容曰︰抱,保也,相保也。是抱保通。抱汝生,即保汝生。郭注曰�o��乎其生之外也,泥抱字�檎f,未假借之旨。

    【三】【疏】不逐物境,全形者也;守其分�齲  咭病<日秩  衲我藎 什鴕壑 ],生也。三年,方可及乎斯言。此庚桑教南�s之也。

    【文】《思�]》息吏反。下同。

    南�s曰︰「目之形,吾不知其也,而盲者不能自;耳之形,吾不知其也,而者不能自;心之形,吾不知其也,而狂者不能自得。【一】形之形亦闢矣【二】,而物或之邪,欲相求而不能相得【三】?今曰︰『全汝形,抱汝生,勿使汝思�]。』勉道耳矣【四】!」

    【一】【注】目目,耳耳,心心,其形相似而所能不同,苟有不同,�t不可強相法效也。

    【疏】夫盲之士,凡常之人耳目�o,而盲者不色,者不;狂之人,不狂之者形貌相似,而狂人失性,不能自得。南�s此三()﹝喻﹞以�r一身,不解至道之言彼盲何�e,故�繞 疲 俏ㄐ魏∮忻@盲,夫智亦有之也。

    【文】《可強》其丈反。下章可強同。

    【二】【注】未有之。

    【文】《亦闢》婢亦反,也。崔雲︰相著也。音必亦反。◎家世父曰︰郭象注形之形亦闢矣,未有之。文︰闢,婢亦反,也。是假闢�殛V。康成大�W注︰闢,喻也。文言部︰譬,喻也。坊闢�t防,中庸闢如行,闢如登高,闢﹝譬﹞皆相通。闢,譬喻也,言形之形亦易喻也。郭象注。�h�U永�餮災 咦憬洌 �之者未譬,章�煙 幼 浩  q�砸病勻混緞聞c形之同。�砸嚶饕病br />
    【三】【注】�尚塢m,而不能相得,� 虛g也。

    【疏】,也。,�e也。夫盲不盲,二形孔俱;不,於物遂有�e。而盲求於,不可得也,亦南�s求於解悟,�o由致之。

    【文】《或》� g。注同。

    【四】【注】早形隔,故化也。

    【疏】全形抱生,已如前。重述所()﹝﹞,以彰��旨。

    【文】《勉道》崔向雲︰勉,強也。本或作〈足免〉。《耳矣》崔向雲︰�H於耳,未�厝腱緞囊病br />
    庚桑子曰︰「矣。曰(一)奔蜂不能化藿,越不能伏卵,固能矣【一】。之,其德非不同也,有能不能者,其才固有巨小也。今吾才小,不足以化子。子胡不南老子!【二】」

    【一】【疏】奔蜂,腰土蜂也。藿,豆也。者,豆中大青。越,也。,今之蜀也。奔蜂腰,能化桑�榧鶴櫻 荒芑 較�。越小,不能伏卵;蜀大,必能之也。言我才劣,未能化大,所情,理於此也。

    【文】《奔蜂》孚恭反。司雲︰奔蜂,小蜂也。一雲土蜂。《藿》音蜀。司雲︰豆藿中大青也。《越》司向雲,小也。或雲︰也。《能伏》扶又反。《》本亦作,同。� 鞣矗 灰粑址礎!堵選妨 芊礎!遏�》向雲︰大也,今蜀也。◎�c藩案太平御九百十八引司雲︰越,小也。,大,今蜀也。文所引微。

    【二】【疏】夫有五德︰戴冠,也;足有距,也;得食相呼,仁也;知�r,智也;�襯芫啵 亂病6�越,五德�t同,所以有能不能者,才有大小也。我越,才小不能化子,子何不南行往��,以老君!

    【校】(一)引江南古藏本及李��二本曰字俱作□。

    南�s,七日七夜至老子之所【一】。

    【一】【疏】,裹也,�病D鉸}情殷,��夜不息,乎七日,方老君也。

    【文】《》音盈。案方言︰,儋也,楚宋之之。一音果。◎文��曰︰音果字或有作者。

    老子曰︰「子自楚之所�硨 俊鼓s曰︰「唯【一】。」

    【一】【疏】自,�囊病�雲︰汝�納3��恚磕s曰︰唯,直敬�  �也。答雲如是。

    【文】《曰唯》惟癸反。

    老子曰︰「子何人偕�碇 �也【一】?」南�s�秩活�其後【二】。

    【一】【注】�度遠砉省br />
    【疏】偕,俱也。老子人,照�C如,未忘仁,故刺以偕�懟@度裕 首I之言也。

    【文】《�度芬f。

    【二】【疏】�秩唬 @貌也。未老子之言,忽�碇 f,眄其後,恐有多人也。

    【文】《�秩弧肯蚣o俱反。本又作�藎 敉  r反。◎�c藩案�秩唬 傣娜灰玻 w貌。其正字作(  )。文︰()(九遇切),目()然也。()正字,瞿�紙越枳幀6Y檀弓�秩皇   黯摹J酚�孟子�魍豕 筧順躋�其,�秩活�化,�h�菁o叔�O通之�t�秩唬 雲渥C。

    老子曰︰「子不知吾所乎【一】?」

    【一】【疏】者,言意也。我言偕�恚 I汝�度遠懟H暌�其後,是不知吾也。

    南�s俯而�M,仰而�U曰︰「今者吾忘吾答,因失吾��。」【一】

    【一】【疏】俯,低也。自知暗,不言,於是俯首羞�M,仰天�U息,神魂恍惚,情彩章惶。直�勢湫穩藎 嗄聳 渥�。

    【文】《因失吾��》元嘉本��作。◎�c藩案��,也。��古通用。公冶篇一知十,﹝文︰﹞(一),本或作��。荀子��篇不即物少至,��曰︰,或作��。

    【校】(一)文二字依文。

    老子曰︰「何也【一】?」

    【一】【疏】��其所言有何意。

    南�s曰︰「不知乎?人我朱愚。知乎?反愁我。【一】不仁�t害人,仁�t反愁我身;不�t�耍 x�t反愁我己。我安逃此而可?此三言者,之所患也,因楚而��之。【二】」

    【一】【疏】朱愚,�S蓿o知之貌也。若使混沌�m俗,�t有愚之名;若(也)﹝使﹞(一)智人,更致危身之。�≡詡海 試瞥鈷|也。◎家世父曰︰左�饗騫 哪曛烊澹 蓬A注︰短小曰朱儒。朱愚者,智短小之。

    【二】【疏】仁者,兼�壑 E;者,成物之功;�K是先蘧�],非所以全身害者也。故不仁不,�t�錆θ耍恍辛x行仁,�t乖真背道。未知若�樘�心,免患害。寄此三言,因桑楚以�槊劍 �留於下��。

    【校】(一)使字依上句改。

    老子曰︰「向吾若眉睫之,吾因以得汝矣,今汝又言而信之【一】。若然若�矢改福 腋投籩T海也。女亡人哉,惘惘乎!【二】汝欲反汝情性而�o由入,可�z哉【三】!」

    【一】【疏】吾昔汝形貌,巳得汝心。今子所,()﹝果﹞�度g。以子之言,於是信。

    【文】《向吾》本又作�唬  !睹冀蕖芬艚印a�名雲︰目毛也。

    【二】【疏】,碎之也。汝用心碎,�啞�三,如童稚小�海適�K改敢玻凰瀑俳腋湍荊ザ蟠蠛# y深底,其可得乎!汝是亡真失道之人,亦是溺�侍油鮒 櫻  梁嗡w依也!

    【文】《》李雲︰失神貌。一雲︰小貌。《若�省廢 朔礎Wく !督搖菲淞釁渲]二反。《竿》音干。《而求海也》向雲︰言以短小之物,欲�y深大之域也。《女亡人哉》崔雲︰�釋魴鄖櫓 艘病br />
    【三】【疏】�s於,溺於仁,欲原反本,�w於��(生)﹝性﹞真情,疣已成,�o由可入,大慈,深可哀(�O)﹝愍﹞也。

    南�s入就舍,召其所好,去其所�海  兆猿睿鴕�老子。【一】

    【一】【疏】既失所��,情芒然,於是退就家中,思惟旬日,徵求所好之道德,除遣所�褐 柿x。未能契道,是以悲愁,庶其益,仍老子。

    【文】《所好》呼�蠓礎!度Ъ洹菲畏礎!端骸趼販礎Wく !鴕�》扶又反。

    老子曰︰「汝自灑濯,熟(一)哉乎!然而其中津津乎有�閡病疽弧俊7蟯忭_者不可繁而捉,�b;�軟_者不可而捉,�くb【二】。外�軟_者,道德不能持,而�r放道而行者乎【三】!」

    【一】【疏】�w家一旬,遣除五德,�轂U累精熟。以吾汝�猓 d乎平,�圖庸Γ 蚪蟶新  源碩�,�邯q未也。

    【文】《灑濯》大角反。《》崔雲︰孰灑貌。《津津》如字。崔本作律律,雲�好病!丟q有�閡病防鈐疲河�未也。

    【二】【注】�b,�b也。耳目,外也;心,�紉病7蛉 偽   敉湫男g,其耳目。若乃色於外,�t心塞於�齲揮喉_於�齲t耳目�熟鍛猓還癱o得�o失而後�櫫ㄒ病br />
    【疏】者,之名。�b者,之目。繁者,急也。者,殷勤也。言人外用耳目而�槁�色(也)所者,�t心神塞於�紉玻蝗扔眯鬧嵌橛核空擼t耳目塞於外也;此�韌庀喔校 厝恢 <倭鈑眯慕疲 筆腫匠鄭 笄誥I,亦�o由得也。夫唯精神定於�齲 快o於外者,方合全生之道。

    【文】《外�N》向音霍。崔雲︰恢廓也。又如字。本亦作,音,又乙虢反,又�蹂惴矗 忠裊b。李雲︰也。三雲︰佩刀靶也。◎文��曰︰今�黜_。《而捉》徐�冉欠礎4拮鞔  疲浩卻僖病!b》郭其反,徐其偃反。也。向雲︰也。又音蹇。下同。《》莫侯反,又音稠,也。崔向雲,也。◎俞樾曰︰郭於此�o注,而注下文曰,繁手以�討  I以持之,弗能止也。�t繁�櫸筆鄭 豢賞ㄒ印7幣桑隔椋種 `。{ �臐b,俗作。�h�抉R相如�髏銥斂炖U,如淳曰︰,也。此以{ �臐b而捉而捉�K言,{ �臐b,{ �臐b,,。�V雅{ �臐b�K,是其一也。{ �臐b繁形似,因而致耳。◎家世父曰︰文︰,佩刀也。徐曰︰,其系也。三雲︰佩刀靶。是者,之意。外者,制其耳目;耳目之司,繁,不可捉�~,�t�b其心以息耳目之�C。�軟_者,制其心;而心百出,亦不可捉�~也,�t外�b其耳目以心之。�韌餼溈_,冥冥焉相�賞o有倚著,道德不能入而�櫓鰨 趾謂蚪蠐褐 嬖眨」笤疲 �﹝色﹞(二)於外,�t心塞於�齲揮喉_於�齲t耳目�熟鍛猓黃 _且不可,�r�韌餼溈_乎!似非子本意。

    【三】【注】偏(由)﹝﹞不可,�r外�染溈_乎!� 墾;簞鍛猓 男g流於�齲 m繁手以�討  I以持之,弗能止也。

    【疏】偏��,已乖生分,�r�韌忭_溺,�榛蟾睢?v有�訓辣�H輪 浚 脅荒芊齔鄭r放散玄道而�P寫嘶螅 =箍傻煤 br />
    【文】《放道》如字。向方往反,雲︰依也。

    【校】(一)世德堂本作孰。(二)色字依注文。

    南�s曰︰「里人有病,里人��之,病者能言其病,然其病(一),病者未病也【一】。若之大道,譬以加病也【二】,生之而已矣【三】。」

    【一】【疏】里有病,里��之,病人能自其病者,此人病,未困重而可也。亦南�s愚,能自,庶可教也。

    【二】【疏】夫以疾,疾而消;教以�C悟,�C悟而教息。苟其本不病,�筒幌 藤Y不忘,�C又不悟,不()﹝﹞(二)以加其病!

    【文】《加病》如字。元嘉本作知病。崔本作,雲︰加也。

    【三】【疏】,常也。已,止也。夫教多端,�W匪一,今﹝之﹞所()﹝﹞,()﹝﹞全生,心之所存,止在於此,如蒙指,奉�槌!br />
    【文】《生》李雲︰防其生,令合道也。

    【校】(一)高山寺本�o然其病三字。(二)字依正文改。

    老子曰︰「生之,能抱一乎【一】?能勿失乎【二】?能�o卜筮而知吉凶乎【三】?能止乎【四】?能已乎【五】?能舍人而求己乎【六】?能然乎【七】?能侗然乎【八】?能�鶴雍酢揪擰浚鶴詠K日嗥而嗌不嗄,和之至也【一○】;日握而手不�恚 財淶亂病疽灰弧浚喚K日而目不,偏不在外也【一二】。行不知所之【一三】,居不知所�欏疽凰摹浚 c物委蛇【一五】,而同其波。【一六】是生之已【一七】。」

    【一】【注】不其性。

    【疏】守真不二也。

    【二】【注】自得也。

    【疏】自得其性也。

    【三】【注】�t吉,�t凶,�o所卜也。

    【疏】履道�t吉,徇物�t凶,斯理必然,用卜筮!◎王念�O曰︰吉凶�樾準 R皇�O軔�,止已己�軔�。管子心篇能�︰ 磕芤緩 磕o卜筮而知凶吉乎?是其。(�I篇凶吉亦�榧 祝 ㄐ男g篇不。)

    【文】《�t》丁浪反。後放此。

    【四】【注】止於分也。

    【疏】不逐分外。

    【五】【注】�o追故。

    【疏】已不追。

    【六】【注】全我而不效彼。

    【疏】,於也。��效彼之心,追求己身之道。

    【文】《能舍》音�巍O巒 br />
    【七】【注】�o停也。

    【疏】往�o�S止。

    【文】《》音。徐始六反,又音育。崔本作,雲︰也。

    【八】【注】�o也。

    【疏】物�o心也。

    【文】《〈彳同〉》本又作侗,大董反,又音�Q。向敕�臃矗 疲褐倍o累之。三雲︰(�ゅ U﹞直貌。崔同。字林雲︰大也。◎文��曰︰今�鞫薄!兜K也》五代反。

    【九】【疏】同於赤子也。

    【一○】【注】任之自出,不由於喜怒。

    【疏】嗌,喉塞也。嗄,破。任�獬雎�,心�o喜怒,故日�傯�,不破不塞,淳和之守,遂至於斯。

    【文】《嗥》� 岱礎1居腫魈�,音同。《而嗌》音益。崔雲︰喉也。司雲︰咽也。李音厄,噎也。一本作而不嗌。案如李音,有不字。《不嗄》於反。本又作�Γ 煲n。司雲︰楚人�O�o�猷摹4薇咀骱齲 疲∫病!蠐衢性唬橫�文,嗄本作�Γ 煲n,�鬧 @獻詠K日而不嗄,傅奕本作〈�n欠〉,即�χ �文也。�P子太玄夷次三日柔,�紅短�,三日不�Γ 侮�王本皆如是。以�εc柔�軔�,可知�P子所老皆作�σ病br />
    【一一】【注】任手之自握,非得也。

    【疏】�恚 屑模 捕弧誥胝擼櫧浯競團c玄道至德同也。

    【文】《日握》李雲︰�允衷晃鍘!恫懟肺宥Y反,向音。崔雲︰寄也。�V雅雲︰捉也。◎俞樾曰︰文�o�磣幀=遣浚河r,角曲也。疑即此�磣幀R越茄t�慕牽 允盅t�氖鄭 ��恚 種 棗莧榻嘁病=K日握而手不�恚 ^手不拳曲也。崔雲︰�恚 囊病J夥瞧淞x。◎家世父曰︰文引崔雲,�恚 囊病V雅雲︰�恚 揭病=癜P雄太玄玄�碓疲盒 �,或以�猓 蛞灶�,或以事之卒。�恚M也。雄意假�M。文︰�M,度也。言�o有�M揣度。文︰共,同也。授之物握之,�Z之物亦握之,不待�柿懇槲找玻 淶巒 玻 豆財洹啡繾幀4拊疲閡家病br />
    【一二】【注】任目之自,非�S於色也。

    【疏】,�右病H窩壑 �,不�幽浚 黃鍛m也。

    【文】《不》字又作瞬,同。音舜,�右病1淨蜃黝  ﹦�反。《偏不》徐音篇。

    【一三】【注】任足之自行,�o所趣。

    【疏】之,往也。泛若不之舟,故行而�o所的也。

    【一四】【注】而自任也。

    【疏】恬�o�椋 拍  痢br />
    【一五】【注】斯之也。

    【疏】接物�o心,委曲。

    【文】《委》於危反。《蛇》以支反。

    【一六】【注】物波亦波。

    【疏】和光混,同其波流。

    【一七】【疏】指已前,成﹝其﹞也。

    南�s曰︰「然�t是至人之德已乎【一】?」

    【一】【注】若(一)能自改而用此言,便欲自至人之德。

    【疏】如前所生之,依而行之,合於玄道。至人之德,止此可乎?

    【校】(一)本�o若字及便欲自三字。

    曰︰「非也。是乃所冰解�鯁�者,能乎?【一】夫至人者,相交食乎地而交�泛跆 徑浚 灰勻宋錮οt,不相�楣鄭 幌嗯c�櫓\,不相�槭隆救浚 �然而往,侗然而�懟J侵^生之已。【四】」

    【一】【注】能乎,明非自。

    【疏】南�s拘束仁,其日固久,今教,方解生。譬彼冬冰,逢春日,� 模 端貫�散。此因�W致悟,非率自然。能乎,明非真也。此�t老子答之也。

    【文】《冰解》音蟹。

    【二】【注】自�o其心,皆物共。

    【疏】夫至人�o情,物感,故能同生之食地,共群品而�誹 =唬 慘病br />
    【文】《交食》崔雲︰交,俱也。李雲︰共也。《交�貳芬袈濉!蠐衢性唬汗 唬 浴o﹞其(�o)(一)心,皆物共。文引崔雲,交,俱也。李雲,共也。是皆未解交字之。徐�o鬼篇曰,吾之邀�縫短歟 崤c之邀食於地。此文同。交即邀也,古字只作徼。文二年左�鞁丫�徼福於周公公。此雲邀食乎地,邀�泛跆歟 Z意正相似。作邀者後出字,作交者假借字。桑扈篇彼交匪傲,�h�逍兄咀鞣�匪傲,即其例矣。

    【三】【疏】�t,�_�y也。夫至人心世,物同波,故能息怪於群生,於黎首。既不以事�槭攏 衛χ _乎!

    【文】《相�t》於反,徐又音�搿V雅雲︰�y也。崔雲︰也。

    【四】【疏】重前文,成其。

    【校】(一)�o其二字依正文改。

    曰︰「然�t是至乎【一】?」

    【一】【注】己便可得此言而至耶。

    【疏】此言,可以造�O。南�s不敏,重��老君。

    曰︰「未也。吾固告汝曰︰『能�鶴雍 俊疽弧俊鶴硬恢 椋 脅恢   砣�蟦i局 Χ娜羲闌搖徑俊H羰欽擼 �亦不至,福亦不�懟5�福�o有,�河腥囊玻 救俊br />
    【一】【注】非以此言�椴恢烈玻  藶�而�W者,非自至耳。苟不自至,�t至言,可以�榻�,胡可得至哉!故�W者不至,至者不�W也。

    【疏】夫雲能者,�裰 o也。此言至,是筌,既曰告汝,�t因�W。然�W者不至,至者不�W,在筌,故曰未也。此是老子重答南�s。

    【二】【疏】�_凝淡,寂寞�o情,同槁木而不�s,死灰而忘照。身心既其遣,何行�又 芍  ︵l生之要也。

    【文】《若槁》苦老反。

    【三】【注】福生於失得,人�撓伸骸=耖履舅闌遙o情之至,�t�渮�Ho自而�懟br />
    【疏】夫福生乎得�剩 鈉鷙趺骸=竇刃甕 履荊 娜羲闌遙 賞 弘p遣,尚�o冥昧之,何人�鬧 瀉 br />
    【文】《�河小芬酢!骸趼販礎O巒 br />
    宇泰定者,乎天光【一】。乎天光者,人其人【二】,﹝物其物。﹞(一)人有者,乃今有�a【三】;有�a者,人舍之,天助之【四】。人之所舍,之天民;天之所助,之天子【五】。

    【一】【注】夫德宇泰然而定,�t其所者天光耳,非人耀。

    【疏】夫身者神之舍,故以至人�櫚賴輪 饔鉅病G業掠畎蔡┐o定者,其心照物,由乎自然之智光。

    【文】《宇泰定》王雲︰宇,器宇也,器宇泰�t定也。◎家世父曰︰室生白,吉祥止止,人心自兆其端倪而天光焉,自然而不可掩也,其自然而�C�  H爍髯悅�也,各自也,故曰人其人。

    【二】【注】天光自,�t人其人,物其物,物各自而不彼,所以泰然而定也。

    【疏】凡庸之人,不能�y,但群於庶,不知天光遐照也。

    【三】【注】人而人,�t自得矣,所以常泰。

    【疏】�a,常也。理�W,道亦求,故有真之人,能�V 酪病br />
    【四】【注】常泰,故能反居我宅而自然(二)助也。

    【疏】常之人,�右約檣n生之所舍止,皇天之所福助,不亦宜乎!

    【五】【注】出�t天子,�t天民,此二者俱以泰然而自得之,非�槎彌 病br />
    【疏】出�t君後,�t逸人,皆以道常,故致斯功者也。

    【校】(一)物其物四字依引��君房本及注文。(二)本�o自然二字。

    �W者,�W其所不能�W也;行者,行其所不能行也;者,其所不能也【一】。知止乎其所不能知,至矣【二】;若有不即是者,天�  救俊br />
    【一】【注】凡所能者,行非�椋 m非�W,言非。

    【疏】夫�殪斗日擼 m�橐膊椋 孰m�W不�W,行不行,不,�殪斗滯猓W所不能耶!

    【文】《�W者�W其所不能�W也》言人皆欲�W其所不能知,凡所能者,故是能於所能。夫能於所能者,�t非也。

    【二】【注】所不能知,不可��知,故止斯至(一)。

    【疏】率其所能,止於分�齲 荒 擼 �知之,此�W之至妙。

    【三】【注】意欲�椋檎弒。 斫K不能。

    【疏】若有心分外,即不以分�槭欽擼  勻恢 哉咭病br />
    【文】《�  費a反。或作�t。元嘉本作�t。

    【校】(一)世德堂本有也字。

    �湮鏌 巍疽弧浚 夭揮菀隕摹徑浚 粗幸贓_彼【三】,若是而�褐琳擼 蘊煲病舅摹浚 僑艘病疚濉浚 蛔鬩曰 傘玖浚 豢褥鵝`【七】。者有持【八】,而不知其所持【九】,而不可持者也【一○】。

    【一】【注】因其自�潿�其成形。

    【疏】�  �也。夫造化洪,物皆�渥悖  �成形,於理���W。

    【文】《�湮鏌 巍洌 咭病  �也。

    【二】【注】心自生耳,非虞而出之。虞者,�|度之。

    【疏】夫至人�o情,物感斯�  羋}智,遇物生心,不所�橛荻日咭病br />
    【文】《�|度》待洛反。

    【三】【注】理自彼耳,非慢中而敬外。

    【疏】中,�戎且病1耍 餼騁病>粗厴裰牽 桓逸p染,智既凝寂,境自通。

    【四】【注】天理自有通。

    【五】【注】有�槎赫唚聳僑恕br />
    【疏】若文王之拘里,孔子之困匡人,智非不明也,人非不也,而遭斯�焊F否者,由天�r命耳,人之所�樵眨br />
    【六】【注】安之若命,故其成不滑。

    【疏】滑,�y也。道�媯 r命,遭�海 蛔鬩y於大成之心。

    【文】《以滑》音骨。

    【七】【注】者,心也,清�常 n患不能入。

    【疏】�齲 胍病!§`,心也。妙空,故世物不能入其也。

    【文】《》郭雲︰心也。案心有智能住持也。慎雲︰人心以上,�饉硪病!蠐衢性唬翰豢繕襲�有�憾鄭 餃娜羰嵌f�褐琳擼 蘊煲玻 僑艘玻 蛔鬩曰 桑 湮囊炎恪Hf�翰豢褥鵝`,�t又起下意。下文雲,者有持,而不知其所持而不可持者也,皆承此言之。者不文,不可�褥鵝`不足以滑成�刪湎  h�憾佷N倪x�V交李善注引此文,正作�翰豢褥鵝`。

    【八】【注】有持者,不�嶼段鋃 �非持。

    【疏】惟能持之心,竟不知所以也。

    【九】【注】若知其所持�t持之。

    【一○】【注】持�t失也。

    【疏】若有心�壇鄭t失之矣,故不可也。

    不其己而【一】,每而不【二】,�I入而不舍【三】,每(一)更�槭⑴舅摹俊椴簧坪躪@明之中者,人得而之;�椴簧坪跤拈f(二)之中者,鬼得而之。【五】明乎人,明乎鬼者,然後能行【六】。

    【一】【注】此妄作。

    【文】《不其己而》不自照其�榷怦Y也。

    【二】【注】而不由己,何由而!

    【疏】以前得道之士智照光明,此下明�收嬤 送墓岳懟U\,��也。未曾反照��智而妄迷心,心既不真,故每乖��也。

    【文】《每而不》丁浪反。雅雲︰每,也。有�硬恢挾�。

    【三】【注】事不居其分�取br />
    【疏】�I,事也。世事�t�_,每入心中,不�模 什荒萇嶂埂br />
    【四】【注】由己,乃�櫚靡病br />
    【疏】每妄心,逐前境,自�櫚茫 x更�收妗br />
    【五】【疏】夫人鬼幽,乃曰殊�T,至於推履信,道理�o隔。若彼乖分失真,必招�  �怨相感,所以遭,�t杜伯彭生之是也。

    【文】《幽》音。

    【六】【注】幽�o愧於心,�t行而不�幀br />
    【疏】幽二�T,分明�o,不犯於物,故行不�忠病br />
    【校】(一)引� 靡槐久肯掠型幀# └呱剿鹵鵑f作冥。

    �日擼 瀉o名【一】;�煌庹擼 競跗譾M【二】。行乎�o名者,唯庸有光【三】;志乎期者,唯人也【四】,人其,之魁然【五】。物者,物入焉【六】;物且者,其身之不能容,焉能容人【七】!不能容人者�o,�o者人【八】,兵莫��於志,�橄隆揪擰浚豢苣 簞蛾�,�o所逃於天地之【一○】。非之,心�t使之也【一一】。

    【一】【注】券,分也。夫於分�日擼 脅揮伸睹br />
    【疏】券,分也。�o名,道也。履道而�殪斗日擼 m行而�o名也。

    【文】《券�取紛鐘腫 懟P煲瘛!度 幀販�反。下同。崔雲︰券,分明也。�t宜方雲反。

    【二】【注】有益�o益,斯欲�p己以�槲鏌病br />
    【疏】期,卒也。立志矜,游心分外,�o成益,卒有�p也。

    【文】《期》芳反。下同。�V雅雲︰期,卒也。,耗也。言若存分外而不止者,卒有所耗也。◎俞樾曰︰案郭象注既言志。又言期,於矣。文於亦不可通。今案荀子�坑敏胱楦F�O之。王霸篇目欲綦色,耳欲綦,�鈄 唬 耄O也。亦或作期,兵篇曰,已期三年,然後民可信也;宥座篇曰,綦三年而百姓往矣。是期綦通。期者,�O也。,用也。�斡[安死篇非�燮灩M也,高曰︰,也。期之,綦色綦相近,彼�O其色,此�O其用也。故下文曰志乎期者惟人也。《以�欏酚畏礎br />
    【三】【注】本有斯光,因而用之。

    【疏】庸,用也。游心�o名之道者,其所用智,日有光明也。

    【四】【注】己所�o,借彼而也。

    【疏】志求之分外,要期名而�p神智者,意唯名利,高�r之人。

    【文】《人》音古。

    【五】【注】夫期者,人已其矣,而自以� 病br />
    【疏】企,危也。魁,安也,情取,分外企求,他人其危乎,自以� 卜�,愚之至也。

    【文】《人其之魁》苦回反,安也。一雲︰主也。《然》人已其求分外而自安。可羞愧之甚也。◎家世父曰︰文︰�唬諞病Ht倦。�日叻從^,�煌庹 咄狻a咄t�y量之意多而度之用�V。�y量度,人之也。文︰期,�病YM,散用也。玉篇︰,用也。期者,�┬彌 狻?蛔源螅 艘�其以行而不自知。文︰魁,安也,一曰主也。似未�塴9笞ぉ抑^�煌舛�者。者己而者也,苟且�t苟且相而已。志乎期� ^且,行乎�o名。斯能其意也。

    【六】【注】,始。

    【疏】舍止之也。物我冥符而理性者,故�櫫 鎦 w依(之)也。

    【七】【注】且,�煌舛�者。者不立,焉能自容!不能自容,焉能容人!人不容�t去也。

    【疏】聊人涉,苟且於浮,利求名,身尚矜企,心躁,不能自容,何能容物耶!

    【文】《物且》且,始也。◎俞樾曰︰且即苟且之且。�|之��篇旦于差,旦作且,雲︰苟且也。是重言�楣肚遙窩榍乙病I餃吶c物者,郭注始,是�楦F�O之。苟且�O,正相反也。文曰︰且,始也。非是。《焉》於虔反。注同。

    【八】【注】身且不能容,�t己非己,�r能有乎!故是他人。

    【疏】褊不容,�t�o�郟患o�郟t是他人。逆忤既多。�撤巧  蟀蔡  淇傻煤 br />
    【九】【注】夫志之所�t,�骰穡ㄒ傷  材常ㄒ唬  勢楸蹯  病br />
    【疏】兵戈,刃之徒。,良�σ病7�毒�Γ  鹺跣摹P鬧舅�,不疾而速,故其�p害甚於。以此校量,� 橄隆br />
    【文】《莫��》七坎反。�V雅雲︰痛也。元嘉本作��。◎�c藩案���K同。文︰�K,毒也。字或作��。方言︰�K,� 病Ec毒相近。《》音莫。《》也嗟反。,良�γbr />
    【一○】【疏】寇,�騁病S蛐牡剩 才癆緞�}校    骰穡 歲�之寇也。夫�塵蘅埽 q可逃之,而兵起�刃模 綰偽芐埃br />
    【一一】【注】心使�猓t徵於五藏而所在皆也,故不可逃。

    【疏】此非能害於人,但由心有躁,故使之然也。

    【文】《五藏》才浪反。後皆放此。

    【校】(一)凝冰二字依宋本及下疏文改。

    道通,其分也(一)。其成也��V病疽弧俊K漢醴終擼 浞忠慘洹徑浚凰漢湔擼 漵幸洹救俊9食齠環矗 �其鬼【四】;出而得,是得死【五】。�綞�,鬼之一也【六】。以有形者象�o形者而定矣【七】。

    【一】【注】成�o常分而道皆通。

    【疏】夫物之受�猓 饔醒孿蓿 h善�海 A分��F傘6酥^之成,彼之�⑶ 酪醞ㄖ o不�渥恪br />
    【文】《其分》符��反。注及下皆同。一音方雲反。

    【二】【注】不守其分而求�溲桑 悍忠病br />
    【疏】夫�s辱�圬玻 A自天然,素分之中,反己�渥恪7滯怦Y者而求�溲桑 渦氖欠侵 常浩淥苤 忠病br />
    【文】《所�骸趼販礎O錄白 醞 br />
    【三】【注】本分不�潿幸鄖洌 湟病H羝潯痙炙洌 M�褐 眨br />
    【疏】造物已�潿褐  M知自然先已�湟印br />
    【四】【注】不反守其分�齲t其死不久。

    【疏】夫出愚惑,妄逐是非之境而不能反本原者,�又 賴兀 室��楣硪病br />
    【文】《故出而不反》情外而不反於�紉病!兌�其鬼》王雲︰永�S危殆,死之,己行及之,故曰鬼也。

    【五】【注】不出而�o得,乃得生。

    【疏】其出心逐物,遂其欲情而有所者,此可得死�韁 盡br />
    【文】《出而得是得死》若情外以�櫚謎擼 竊壞盟藍 搶硪病br />
    【六】【注】已�縉湫砸櫻 m有斯生,何於鬼!

    【疏】迷�綾拘裕 ^身��有,生死不殊,故鬼�橐灰病br />
    【文】《�綞�鬼之一也》�V雅雲︰�紓 逡玻 M也。��,塞也。既殄塞樸之道而外�脖  常 m�托惺 妒潰 c鬼何�e!故雲鬼一也。

    【七】【注】有斯形,苟能�縟o�眩t生全而形定也。

    【疏】象,似也。有斯形,似如�o者,即形非有故也。�縟煌遙 市攆`和光而止定也。

    【校】(一)高山寺本其分也下有成也二字。

    出�o本【一】,入�o【二】。有��而�o乎,有而�o乎本剽【三】,有所出而�o者有��【四】。有��而�o乎者,宇也【五】。有而�o本剽者,宙也【六】。有乎生,有乎死,有乎出,有乎入,入出(一)而�o其形【七】,是天【八】。天者,�o有也,物出乎�o有【九】。有不能以有�橛小疽弧稹浚 爻齪o有【一一】,而�o有一�o有【一二】。人藏乎是【一三】。

    【一】【注】�H然自生,非有本。

    【二】【注】�H然自死,非有根。

    【疏】出,生也,入,死也。�o出有,有�o根原,自有�o,�o乃�o穴也。

    【文】《出�o本入�o》苦�t反。出,生也。入,死也。本,始也。,孔也。所以知有形累於�o形者,以其出入�o本故也。◎家世父曰︰郭象以出入�檣饋3鋈敕巧酪玻 韻蠛跎勒咭病P握擼�也,�o所乎其形,故有出;�o形之形,所以也,而更�o始本末之可言,故有入;出入�o也,而固有��。天地六合曰宇,宇以言乎其�V也;古往今�碓恢媯 嬉匝院跗溟L也。出入宇宙之中而�o其形,斯之定。《�H然》勿反。

    【三】【疏】剽,末也,亦原也。本亦作�孔鄭  S字之。言�o出有,��有此身,推索因由,(意)﹝竟﹞(二)�o所,自古至今,甚�殫L,�ザ蠼窆牛 o本末。

    【文】《乎》昌�礎O倫く !隊虛L》丁丈反,增也。又如字。下注同。《本剽》本亦作�浚  8π》礎4拊疲耗┬病@畈肋b反,徐又敷反。下同。◎文��曰︰�慨�作�恕br />
    【四】【注】言出者自有��耳,其所出�o根以出之。

    【疏】有所出而�o穴者,以凡之,其有��,其��不有也。

    【文】《有所出》夫生必有所出也。《而�o》此明所出是�o也。既是�o矣,何能有所出耶!《者有��》既言有,必有��;求��不得,亦�o也。

    【五】【注】宇者,有四方上下,而四方上下未有。

    【疏】宇者,四方上下也。方物之生,其有��,�デ�宇中,竟�o�硤�。宇既非矣,有邪!

    【文】《有��而�o乎者宇也》三雲︰四方上下�橛睢S鈹m有��,而�o定可求也。

    【六】【注】宙者,有古今之,而古今之�o�O。

    【疏】宙者,往古�斫褚病r,之今古,推求代序,竟�o本末。宙既�o矣,本有耶!

    【文】《有而�o本剽者宙也》三雲︰往古�斫裨恢妗Uf文曰︰舟所�O覆�櫓妗iL,增也。本,始也。宙有增,亦不知其始末所至者也。

    【七】【注】死生出入,皆�H然自,�o所由,故�o所其形。

    【疏】出入,(由)﹝﹞生死也。其出入生死,故有出入之名,推性理,竟�o出入所之形而可也。

    【八】【注】天者,物之都名也。之天,雲妙之也。

    【疏】天者,自然之也;自然者,以�o所由�榱x。言有皆�o所�模 y所以,自然�樵 鎦 T�粢病br />
    【九】【注】死生出入,皆�H然自,未有�櫓 咭病H揮芯凵 [,故有出入之名;徒有名耳,竟�o出入,其安在乎?故以�o�殫T。以�o�殫T,�t�o也。

    【疏】夫天然之理,造化之,徒有其名,竟�o其��,而一切物,�拇碎T生,故郭注雲以�o�殫T。以�o�殫T,�t�o矣。

    【一○】【注】夫有之未生,以何�檣 抗時刈雜卸 M有之所能有乎!

    【疏】有既有矣,焉能有有?有之未生,生其有?推求斯有,竟�o有也。

    【一一】【注】此所以明有之不能�橛卸雜卸 侵^�o能�橛幸病Ho能�橛校 沃^�o乎!

    【疏】夫已生未生,二俱�o有,此有之出乎�o有,非此�o能生有。�o若生有,何�o乎!

    【一二】【注】一�o有�t遂�o矣。�o者遂�o,�t有自�H生明矣。

    【疏】不��百非四句,一切皆�o,故一�o有。

    【一三】【注】任其自生而不生生。

    【疏】玄德人,冥真契理,藏神智,其在乎!

    【校】(一)引��君房本入出作出入。(二)竟字依下句改。

    古之人,其知有所至矣【一】。�漢踔痢徑浚坑幸槲詞加形 擼 烈櫻 M矣,弗可以加矣【三】。其次以�橛形鏌印舅摹浚 隕室病疚濉浚 運櫸匆病玖浚 且苑忠選酒摺俊F浯臥皇o有,既而有生,生俄而死;以�o有�槭祝 隕軼w,以死�殄輳皇脛 o死生之一守(一)者,吾之�橛選!景恕渴僑嘮m,公族也【九】,昭景也,著戴也,甲氏也,著封也,非一也【一○】。

    【一】【疏】玄古人,得道之士,知境合,故�櫓痢br />
    【二】【疏】��至所由,(有)﹝用﹞何�櫓粒br />
    【文】《�漢酢芬酢br />
    【三】【疏】此至之也。知既造�O,中皆空,故能用有法,未曾有一物者也,可精微至�O,理性,妙之甚,不�涂杉右印br />
    【四】【疏】其次以下,未真空,而境,用�橛形鏌病br />
    【五】【注】�勢瀋  蹙 病br />
    【文】《�省廢 朔礎Wく br />
    【六】【注】融液也。

    【疏】�剩 �V病A魎字 耍 隕櫚茫 運省=裼挫睹鄖椋 室隕剩 雲o也;以死�櫸矗 挫犢佔牛渾m未於至妙,於死生。

    【文】《融液》音亦。

    【七】【注】欲均之,然已分也。

    【疏】死生,死生之,故�姆怯卸鴟e也。

    【文】《以分》方雲反。注同。

    【八】【疏】其次以下,心知稍,而始本�o有,�o有生,俄之,此生彼�紜9視o�櫧漕^,以生�櫧湫誤w,以死�櫧溴輟Ul能知有�o生死之不二而以此守者,生狎而友朋,斯人得也。

    【文】《�殄輟房喔岱礎br />
    【九】【注】或有而�o之,或有而一之,或分而之,故三也。此三者,有不,然俱能�o是非於胸中,故之公族。

    【疏】三者,以�o�槭祝 隕軼w,以死�殄曄且病l兌惑w之中而起此三,如楚家於一姓之上分�槿濉br />
    【一○】【注】此四者公族,然已非一,�t向之三者已�筒鈧 br />
    【疏】昭屈景,楚之公族三姓。昔屈原�槿�大夫,掌三族三姓,即斯是也。此中文略,故直言昭景。王�O公子,大加冠,故著衣而戴冠也。各有品秩,咸邪官,因官姓,故甲第氏族也。功既著,封之茅土,枝派分流,故非一也。如一道之中,分�橛o生死,不同,名��各有,故引其族以譬也。

    【文】《昭景也著》丁略反,又���]反。《戴》本亦作。《也甲氏也著》���]反,久也。又丁略反。《封也非一也》一雲︰昭景甲三者,皆楚同宗也。著戴者,著冠,世世楚朝,�楸�人所戴仰也。著封者,世世封邑,而光著久也。昭景甲三姓,本�t同也。崔雲︰昭景二姓,楚之所戴,皆甲姓封,非一姓,同出公族,喻死生同也。此�燒f注不同,聊出之耳。◎家世父曰︰郭注四者公族,似昭景甲氏皆族。文一雲,昭景甲三者,皆楚同宗。又引崔雲,昭景二姓,楚之所戴,皆甲姓封。疑崔是也。王逸楚注︰三掌王族三姓,曰昭屈景。�o以甲�槭險摺Uf文︰首,戴也。雅地︰途出其前戴邱。著戴者,昭景相承�槭弦玻患漬擼 罩 家玻 允嫉檬弦允芊猓 嵯喑槭弦病M楣 澹 砉譚且灰印!兌汀販 址礎br />
    【校】(一)引文如海本守作宗。

    有生,也【一】,披然曰移是【二】。�L言移是,非所言也。【三】然,不可知者也【四】。者之有胲,可散而不可散也;【五】室者周於���R,又其偃(一)焉【六】,�槭橋e移是。【七】

    【一】【注】直聚�庖病br />
    【疏】,疵也。�o有此形而之生者,直是聚�獬紗命j,非所者也。

    【文】《有生》徐於�p反。司(雲)�豸》矗 疲狐s,有疵也,有疵者,欲披除之。李�醺蟹礎W至衷疲焊 綴諞病br />
    【二】【注】既披然而有分,�t各是其所是矣(二)。是�o常在,故曰移。

    【疏】披,分散也。夫道�o披我而物有是非,是非不定,故分散移徙而不常也。其移是之,列在下文。

    【文】《披》普皮反。《然曰移是》或雲︰然聚而生,披然散而死也。

    【三】【注】所是之移,已著於言前矣。

    【疏】理形是非,故言耳。然是非之移,非所言也。

    【四】【注】不言其移,�t其移不可知,故言也。

    【疏】�褪欠遣揮伸堆裕 茄o以知是非,故言是非,一遣於是非。名不寄言,�t不知是非之�o是非也。

    【五】【注】物各有用。

    【疏】者,大祭也。,牛百也。胲,�湟玻 嘌允橋L鬩病ED祭之�r,牲牢甚�洌 領端鬧 で兀K皆。祭事既,方�蛻  t以散�槭牽蝗羝浼牢戳耍t不合散,�t以散�椴皇牽 侵 橋c不是,移是�o常。

    【文】《》力反。《者之有》音毗。司雲︰牛百也。本或作{囟比},音�常  病!峨塴飯矸矗 憒籩敢病4拊疲湟病0概D者大祭�湮錚 扔心m胲,此�納  Y�﹥ 豢繕�也。

    【六】【注】偃,屏�br />
    【疏】偃,屏�病<朗錄染梗 S�m,施胙於屋室之中,看周旋於���R之�齲 �食既久,� �便僻,故往圊�醵隳蛞病o�食�t以���R�槭牽 隳t以圊�槭牽 欠o常,竟何定乎?者明聚散�o�a,室所不定,俱�o是非也。

    【文】《其偃》於晚反。司郭皆雲︰屏�病S朱督 礎!c藩案郭司雲,偃,屏�病9痧з疲浩廉��穡 犬��殛獺<本推跫S土壤,注︰�穡 �]戎 病=癜腹鶚現^屏�穡 且櫻毀犬��殛蹋 H�o所�S拗^偃�],周�m人�櫧渚   鷸 `字。)�],司雲︰�],路�病Q嗖咚甕蹊T侯之象使侍屏(屏亦�鷸 �也。)�]。�]者,�病i_元佔引甘氏雲︰天溷七星在外屏,淮南注︰天溷,�病F粒 哉咸祠枰病!鍍凡蕉 矗 直仡I反。下同。

    【七】【注】���R�t以燕,屏�t以偃溲;其偃溲,�t���R之是移於屏�印9適欠侵 疲 槐艘淮耍 l能常之!故至人因而乘之�t均耳。

    【文】《�槭恰酚畏礎!蚣沂欄岡唬河猩m也;者,�m之而留焉者也;�t� 運酪咨 輝灰剖嗆  m然,既有生矣,如胲之相附,散之�t死,而固不可散也;有生者有死,如���R之有偃,相而成者也;而是曰移是,是以生�_,以死�w,自�槔壅咭病}R生死者,更�o是非名��之可言也。以生�槔郟 癱賾屑褐 �存,而乘之以�槭欠敲�,而知愚�s辱之然起矣。移是者,有不能移者也,有生之所以�輒j也。《溲》所留反。

    【校】(一)引江南古藏本及李��二本偃下有溲字。(二)世德堂本矣作也。

    常言移是。是以生�楸盡疽弧浚 災�【二】,因以乘是非【三】;果有名��【四】,因以己�橘|【五】;使人以�榧汗�【六】,因以死��【七】。若然者,以用�櫓  圓揮橛蓿 槊 願F�槿琛景恕俊R剖牽 瘢ㄒ唬┬ 艘病揪擰浚 球 c�W同於同也【一○】。

    【一】【注】物之化,�o�r非生,生�t所在皆本也。

    【疏】夫能忘生死者,�t�o是�o非者也,� 淌且病1嗇芮采  布模抗手 剖且隕楸盡br />
    【二】【注】所知,而各��其知。

    【三】【注】乘是非者,�o是非也。

    【疏】因其��知之心,心乘是非之用,知��知者倒是非(者)�o是非乎!

    【四】【注】物之名��,果各自有。

    【疏】夫物雲雲,悉皆幻,狗象,名��何施!倒置之徒,�Q定有此名��也。

    【五】【注】,主也。物各己是,足(二)以�槭欠侵 鰲br />
    【疏】,主也。妄�堂�,遂用己�槊�之主而是非也。

    【六】【注】人皆己是,故莫通。

    【疏】者,至操也。既迷名��,又�欠牽 焓o之人,�燙�名以�楣�操也。

    【七】【注】其所守,非真也。

    【疏】守是非以成志操,(�U)﹝﹞乎不拔,期死�討 病br />
    【文】《因以死��》常亮反。�V雅雲︰��,�笠玻鴕病0鋼^�か硪猿擅 �成而身死,故曰以死��也。

    【八】【注】不能所遇而安之。

    【疏】以炫�櫓牽 捋E�橛蓿 s名,塞�u辱,若然者,能一通�s辱乎!

    【文】《�櫓 芬糝恰br />
    【九】【注】玄古之人,�o是�o非,何移之有!

    【疏】夫固�堂�,移�欠牽布靖危 袷樂 艘玻 M上古淳和�闃 亢 br />
    【一○】【注】同共是其所同。

    【疏】蜩二,以蓬蒿�槭恰6x同是,未�櫫ㄒ�,移是之人,斯以也。蜩同於,同於蜩,故曰同於同也。

    【文】《蜩》音�l。《�W》本或作,音同。

    【校】(一)引江南古藏本及李��二本今上俱有非字。(二)本足作是。

    市人之足,�t以放【一】,兄�t以��【二】,大�t已矣【三】。故曰,至有不人【四】,至不物【五】,至知不【六】,至仁�o【七】,至信闢金【八】。

    【一】【注】己以之。

    【疏】,蹋也,履也。履蹋市廛之人不相者之()(足),�t雲,己傲慢放()而然,非故�橐艙摺br />
    【文】《》女展反。司李雲;蹈也。�V雅雲︰履也。◎�c藩案文季笛注引司雲︰,女展切,文漏。《》五�蠓礎V雅雲︰妄也。

    【二】【注】言��之,�o所。

    【疏】蹋著兄弟之足,�t��而�z之,不以言愧。

    【文】《��》於禹反。注同。《》�r甫反。

    【三】【注】明恕素足。

    【疏】若父蹋子足,�t(敏)﹝默﹞然而已,不�娃o。故知言往�恚 ㄕ擼 蔡�﹞�尾�。

    【四】【注】不人者,人若己。人若己�t不相,斯乃之至也。

    【疏】自彼�賞 �人若己,不(允)﹝﹞人(者)己﹝�取懲猓 無o之有乎!斯至也。

    【五】【注】各得其宜,�t物皆我也。

    【疏】物我遣,妙得其宜,不(�s)﹝知﹞我外有物,何(裁)﹝是﹞非之有!斯至﹝也﹞(一)。

    【六】【注】而後知,非自然知。

    【疏】率性而照,非而(智)﹝知﹞,斯至智也。

    【七】【注】譬之五藏,未曾相,而仁已至矣。

    【疏】方之手足,更相御用,�o心相�椋  Τ梢櫻 M有�垤鍍溟g哉!

    【文】《未曾》才能反。

    【八】【注】金玉者,小信之耳,至信�t除矣。

    【疏】闢,除也。金玉者,﹝小﹞信之耳,至信�t��除之矣。

    【文】《闢金》必反。除也。又婢亦反。

    【校】(一)也字依上下文。

    ��}局   廡鬧 �,去德之累,道之塞【一】。富�爛擼  疽病徑俊H由 庖飭擼  �)﹝﹞(一)心也【三】。�河才 妨擼 鄣亂病舅摹俊HМ腿﹀c知能六者,塞道也【五】。此四六者不胸中�t正,正�t,�t明,明�t,�t�o�槎o不�橐病玖俊5勒擼 輪J也【七】;生者,德之光也【八】;性者,生之也【九】。性之�櫻 ^之�欏疽弧稹浚櫓危 ^之失【一一】。知者,接也;知者,也【一二】;知者之所不知,睨也【一三】。�右圓壞靡閻 ^德【一四】,�o非我之治【一五】,名相反而��相也【一六】。

    【一】【疏】�兀�V病2 y也。()﹝﹞,也。此略�嗣 戮嗩@也。

    【文】《之勃》本又作悖,同。必��反。《之》如字。一本作,亡侯反,亦音。《去德》起�畏礎br />
    【二】【疏】�s、富、高、尊�饋 �名、利,六者�y情志之具也。

    【三】【疏】容貌、�印 �色、理、�庹{、情意,六者心者也。本亦有作字者,解心之妄也。

    【四】【疏】憎�骸塾 老病 E   ⑴g�罰 叩攏 遙┬ 祭 病br />
    【文】《�河趼販礎!棟貳芬袈濉!獨鄣隆妨畏礎a嶙く br />
    【五】【疏】去�巍木汀 �取、施、知�]、伎能,六者蔽真道也。

    【文】《知能》音智。

    【六】【注】,�右病br />
    【疏】四六之病,不�穎U於胸中,�t心神平正,正�t安,�t照明,明�t通,�t恬淡�o�椋 鋃o也。

    【文】《不》本亦作,徒反。郭雲︰�右病S滯嚼朔矗 滯呂朔礎br />
    【七】【疏】道是所之法,德是人之法,重人法,故�J仰於道。◎俞樾曰︰文廣部︰�Q,服於庭也。小雅�V︰�Q,也。此�J字即�Q之假字。所以生者�櫚露�列之即�櫚潰 試壞輪Q也。�h��H奐o注引李斐曰︰,道也。是其矣。

    【八】【疏】天地之大德曰生,故生化物者,盛德之光也。

    【文】《德之光》一本光字作先。

    【九】【疏】,本也。自然之性者,是生之本也。

    【一○】【注】以性自�櫻 史Q�槎淮四甦椋 怯橐病br />
    【疏】率性而�櫻 榷椋槎o�椋 怯橐病br />
    【一一】【疏】感物而�櫻 災 慘病3C性﹞�吻椋 滯庥椋 ^之�實酪病br />
    【一二】【疏】夫交接前物,情事,故之知也。

    【一三】【注】夫目之能,非知而也;不知而,不知知而知耳,所以�樽勻弧H糝 欏t知�我病br />
    【疏】睨,也。夫目之��也,不知所以而,﹝而﹞(二)有明暗。心之能知,不知所以知而知,而知有深�\。(而)目不能而不可��,心不能知而不可��知,若有分限,如睨也。

    【文】《睨也》反,又五反,也。

    【一四】【注】若得已而�櫻t���誘擼 允�V病br />
    【疏】夫迫而後�櫻 投懷  壞靡訊彌  芍^盛德也。◎家世父曰︰物相接而知生焉,因而�櫓 ㄖ�)﹝﹞(三)而知名焉。其所不知,� �而揣得之。知之所由成也,道之所由��V病嶼恫壞靡訊蝗撾抑 勻唬 梢災樵眨br />
    【一五】【注】�佣�Dt�y。

    【疏】率性而�櫻 撾倚 錚 響墩恚 什y。

    【文】《治》直吏反。

    【一六】【注】有彼我之名,故反;(各)﹝名﹞(四)得其��,�t。

    【疏】有彼我是非之名,故名相反;�o彼我是非之��,故��相也。

    【校】(一)字依上文及世德堂本改。(二)而字依下句。(三)二字依上疏文改。(四)名字依世德堂本改。

    羿工乎中微而拙乎使人�o己【一】。人工乎天而拙乎人【二】。夫工乎天而�Z乎人者,唯全人能之【三】。唯能,唯能天【四】。全人�禾歟喝酥  疚濉浚慷r吾天乎人乎【六】!

    【一】【注】善中�t善取矣,理常俱﹝也﹞(一)。

    【疏】羿,古之善射人。工,巧也。羿��弓放矢,工中前物,射家之微妙。既有斯伎,�t擅斯名,使己�o令,不可得也。

    【】《羿》五反。徐又�粲�反。《中微》丁仲反。注同。《己》音。後章同。

    【二】【注】任其自然,天也;有心�櫓  艘病br />
    【疏】前起譬,此合()﹝喻﹞也。人妙契自然,功侔造化,使群品日用不知,不其,此也。故上文雲使天下兼忘我。

    【三】【注】工於天,即�Z於人矣,之全人,全人�t人也。

    【疏】�Z,善也。全人,神人也。夫巧合天然,善能晦,�杉叭f世而日用不知者,其神人之乎!神人�o功,故能之耳。

    【文】《而�Z》音良。崔雲︰良工也。又音浪。

    【四】【注】能守,即是能天。

    【疏】走,能也;蛛蜣丸,能天也。皆之造物,仿效之所致哉!

    【文】《唯》一本唯作,下句亦。言自能�橄x者,天也。◎家世父曰︰能天者,不知所天。若知有天,�t非天矣。(令)﹝全﹞(二)人�褐 歟褐 酥 歟刻歟ㄒ玻 艙摺澄嶁淖贓m之趣,全人初未�L辨而知之,吾心所能自喻乎!�寒��櫫艉校 c�跬  �文�趼販湊噠`。◎�c藩案�晌ㄗ之��尼�文作。唯,古或借作。大雅抑篇女湛�模 耘 ㄕ分囊病#o逸惟耽�分摹#└蘢泳計 m有明君能�Q之,又能塞之,言唯有明君能之也。

    【五】【疏】夫全德之人,神功不�y,嫌己之素分而�喝酥 A哉?不然﹝乎﹞,率其天然而已矣。

    【文】《�禾 趼販礎O巒 br />
    【六】【注】都不知而任之,斯(而)﹝所﹞(三)工乎天。

    【疏】天乎人乎,不人天之,都任之也。前自遣天人美�海 q有天人。此句混一天人,不天人之也。吾者,主假自也。

    【校】(一)也字依王叔岷。(二)全字依正文改。(三)所字依王叔岷改。

    一雀羿,羿必得之,威也【一】;以天下�櫓 \,�t雀�o所逃【二】。是故� 園ㄒ唬┤嘶\伊尹,秦穆公以五羊之皮百里奚。【三】是故非以其所好之而可得者,�o有也【四】。

    【一】【注】威以取物,物必逃之。

    【疏】假有一雀,羿善射,射必得之。此以威猛,(猛)非由德慧,故所者少,所逃者多。以威御世,其亦。

    【文】《威也》崔本作或也。

    【二】【注】天下之物,各有所好,所好各得,�t逃� 玻ㄔ冢 餐常br />
    【疏】大道�縭�,�o不制� 室蘊斕榛\,�t雀�o逃。是知以威取物,深乖大造。

    【文】《之》力�|反。《所好》呼�蠓礎O錄白ぐ耐 br />
    【三】【疏】伊尹,有莘氏之媵臣,能鼎,玉鼎以干�   灩t也,又其性,故以庖�N而之。百里奚�]狄,狄人�堊蚱ゅ 嗇鹿 暈逕 蚱ゥH之。又雲 百里奚好著五色羊皮裘,曰五大夫。而� }穆,俱能好士,故得此二人,用�榱跡ㄓ櫻 滄簟常 皂�其本性,所以之。

    【文】《� 園繁居腫麾遙 捉環礎!蟣R文��曰︰案胞庖通。祭��胞翟注︰胞者,肉吏之者也。《人伊尹》伊尹好�N,故� 歿胰艘病!肚嗇鹿 暈逖蛑 オ\百里奚》百里奚好秦而拘於宛,故秦穆公以五羊皮之於楚也。或雲︰百里好五色皮裘,故因其所好也。

    【四】【疏】其所好,�t天下�o;逆其本性而牢得者,未之有也。

    【校】(一)本胞作庖。

    介者��,外非也【一】;胥靡登高而不�鄭 z死生也【二】。夫�橢�不而忘人【三】,忘人,因以�樘烊艘印舅摹俊9示粗 幌玻 曛 慌 擼 ㄍ 跆旌駝槿弧疚濉俊3讎 慌 t怒出於不怒矣;出�o�椋t�槌鯪o�橐印玖俊So�t平�猓 t心,有�橐病S��t於不得已,不得已之,人之道。【七】

    【一】【注】,所以容貌也。刖者之貌既以��,�t不�鴕院冕h在�眩 �而��之。

    【疏】介,刖也。��,去也。,也。�婪�,本�槿x。��刖之人,形貌���p,至於非�s辱,�o�馱眩 �而��之。

    【文】《介》音界。郭雲︰刖也。又古黠反。�V雅雲︰也。崔本作兀。《��》敕反,又音他,又反。本亦作移。司雲︰,容之具;�o足,故不�壑 R輝疲閡疲 x也。崔雲︰移,不拘法度也。◎俞樾曰︰郭注曰,,所以容貌也,刖者之貌既以��,�t不�鴕院冕h在�眩 �而��之。然雲外非,似不以容貌言。崔雲,��,不拘法度也。�鬧 h�抉R相如�鱧a以,��古注曰︰,自放也。即此��字之。桓六年梁�饕雲洚�我,公羊�髯骰 遙 渦葑 唬盒羞^�o之化。即此字之。人既刖足,不自惜,非皆所不,故不拘法度也。《不�汀販 址礎br />
    【二】【注】�o於生,故不畏死。

    【疏】胥靡,徒役之人也。千金之子固其身,�W之人不重其命,既不矜惜,故登危而不怖�忠病br />
    【文】《胥靡》司雲︰刑徒人也。一雲︰癃人也。崔雲︰腐刑也。

    【三】【注】不人之所惜。

    【疏】,本亦有作愧字者,字之。夫�挽侗拘裕 鬩猿芍  炔簧峒盒 耍 �忘於愧,斯忘於人��之道也。譬之手足,方服用,更相御用,於其哉!

    【文】《夫�汀芬舴 旆 址礎!噸�》音。《不》其愧反。�V雅雲︰也。一音愧。元嘉本作愧。《而忘人》�駝擼橢 ^也。,也。夫人者,�托 攏 運料⑴=腿酥 �,既得之矣,而不�w以之,此至愚不人之所者也。�o�拖櫓 椋 試煌恕!蚣沂欄岡唬悍親u,通作��[u言。此言� 瀆 病M夥親u,死生,忘己者也;�橢�不,忘人者也。文︰,失�庋浴V�,言﹝﹞()(一)也。�橢�,人言�b伏以下我而我�籩 ˋ�康成士虞注︰,�w也,以物神及人皆言。以物人曰,以言人亦曰。�橢�不,忘也。忘人忘己,�t同乎天和矣。文音,也,。

    【四】【注】�o人之情,�t自然�樘烊恕br />
    【疏】率其天道之性,忘於人道之情,因合於自然之理也。

    【五】【注】彼形��胥靡而同乎天和,�r天和之自然乎!

    【疏】同乎天和,忘於逆,故恭敬之而不喜,侮慢之而不怒也。

    【文】《侮之》亡甫反。

    【六】【注】此故是�o不能生有有不能�檣 庖病br />
    【疏】夫能出怒出�檎擼 椴慌 咭玻 且牟慌 槌觥9手楸o�椋  靜慌  荏w斯趣,故侮之而不怒也。

    【七】【注】平�t,理足心�t神功至,於不得已�t所�榻援�。故人以斯�櫚潰 M求�o�殪痘秀敝 庠眨br />
    【疏】,也。夫欲攀援,必乎志�猓 窆ψ�化,莫先委心;和混有�櫓 卸�於理者,又於不得止。不得止者,感而後�  戎 亂病H縊怪  }人所以用�檎酪病br />
    【校】(一)二字原倒,依文改。


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