【 [案︰記文末署「己丑」，應作于公元一二二九年。]】
師本平水人，俗姓段氏。幼習儒業，甫冠，應經義舉。因閱春秋左氏傳，悟興衰之不常，慨然投筆，退居山林。年二十，棄俗出家，禮平陽大慈雲寺僧宗言為師，受戒披剃，頗習經論。後聞教外別傳之旨，乃傾心焉，遍謁諸方，因緣不契。師知萬松老人之聲價照映南北，直抵燕然而見之。居數載，師資道契，始獲密許，人頗知之。
丙戌夏六月，故勸農使王公為功德主，作大齋，又蒙行省相公洎以下僚佐專使齎疏，勸請開堂出世，因住持大萬壽禪寺。師素剛毅寡合，未𤈛，退居漁陽之盤山報國寺。建州元帥葛公、權府朱公、彈壓樊公聞師之名，飛疏敦請。辭不獲已，杖錫北行，詣建州�⏛廜D院以塞其命。未幾，示微疾，移居閭山之崇福寺養病。
一日，忽召門人普淨輩謂之曰︰「生死去來猶空花水月，何足為訝！」遂淨發更衣，端坐而囑後事。乃作頌曰︰「臨行一句，當面不諱。皓月清風，不居正位。」頌畢，右脅而寂。師將順世，有本寺傳戒大師臨謂之曰︰「善為道路。」師笑而不答，令眾且去勿 。眾皆出，聞師咄一聲，眾驚視之，師已寂矣。三日神光不變。荼� 【 荼齄鶠搳@鰲覆 場梗 篙 場刮 笥 鴰 粢耄 莞摹！ 之日，頗有祥異。數州士民焚香拜禮者絡繹于路。師俗壽四十六，僧臘一十六。其徒迎其靈骨藏于萬壽祖塋之側。
噫！師之處萬壽也，每聞誦經之聲，形不懌之色，由是人皆譏之。臨行之際，命其徒諷尊勝咒者，何哉？殊不知大善知識，臨機應物，一抑一揚，一奪一縱，若珠之走盤，千變萬化，詎可以一途而測耶！至于巨川海和尚平日亦行此令，執相者諷之，而謂毀梵行；掠虛者贊之，而謂無礙禪，皆失之矣。後之學者當以此為誡。己丑清明，其徒屬予為記，遂以所聞之語信筆記之。湛然居士雲。
