長清僧，道行高潔。年七十余猶健。一日，顛僕不起，寺僧奔救，已圓寂矣。僧不自知死，魂飄去，至河南界。河南有故紳子，率十余騎，按鷹獵兔。馬逸，墮斃。魂適相值，翕然而合，遂漸甦。廝僕還問之。張目曰︰“胡至此!”眾扶歸。入門，則粉白黛綠者，紛集顧問。大駭曰︰“我僧也，胡至此!”家人以為妻，共提耳悟之。僧亦不自申解，但閉目不復有言。餉以脫粟則食，酒肉則拒。夜獨宿，不受妻妾奉。
數日後，忽思少步，眾皆喜。既出，少定，即有諸僕紛來，錢簿谷籍，雜請會計。公子托以病倦。悉卸絕之。惟問︰“山東長清縣，知之否?”共答︰“知之。”曰︰“我郁無聊賴，欲往游矚，宜即治任。”眾謂新瘳，未應遠涉。不听，翼日遂發。抵長清，視風物如昨，無煩問途，竟至蘭若。弟子數人見貴客至，伏謁甚恭。乃曰︰“老僧焉往?”答雲︰“吾師曩已物化。”問墓所。群導以往，則三尺孤墳，荒草猶未合也。眾僧不知何意。既而戒馬欲歸，囑曰︰“汝師戒行之僧，所遺手澤，宜恪守，勿俾損壞。”眾唯唯。乃行。既歸，灰心木坐，了不勾當家務。居數月，出門自遁，直抵舊寺，謂弟子︰“我即汝師。，，眾疑其謬，相視而笑。乃述返魂之由，又言生平所為，悉符。眾乃信，居以故榻，事之如平日。後公子家屢以輿馬來，哀請之，略不顧瞻。又年余，夫人遣紀綱至，多所饋遺。金帛皆卻之，惟受布袍一襲而已。友人或至其鄉，敬造之。見其人默然誠篤；年僅而立，而輒道其八十余年事。
異史氏曰︰“人死則魂散，其千里而不散者，性定故耳。余于僧，不異之乎其再生，而異之乎其入紛華靡麗之鄉，而能絕人以逃世也。若眼楮一閃，而蘭麝燻心，有求死而不得者矣，況僧乎哉!”
【譯文】
長清縣僧人，道高行潔。七十多歲仍然健康。一天，跌倒不起，寺里眾僧跑來援救，他已經去世了。老僧不知自己已死，靈魂飄飄離去，來到河南省界內。河南有個已故豪紳的公子，帶領十多個騎馬的人，控著鷹獵捕野兔。馬驚奔不止，公子墜馬而死。僧人靈魂恰好與公子尸體相遇，一下子就合在一起，于是慢慢甦醒了。僕役們圍著慰問。公子睜開雙眼說︰“怎麼來到這里！”眾人挽扶回家。進了門，敷粉描眉的女子，紛紛聚攏關心慰問。公子非常驚駭說︰“我是僧人，怎麼來到這兒!”家里人認為他在說胡話，就共同懇切地啟發他醒悟。他也就不自己申辯和解釋，只是閉上眼楮不再說話了。給他糙米飯他就吃，給酒肉就拒絕。夜晚獨自歇息，不要妻妾陪伴。幾天之後，忽然想稍稍走一走，眾人都高興了。外出以後，稍一停下，眾僕人立即紛紛走過來，送上錢糧帳簿，紛紛請求審理。公子以病體疲倦為托辭，一概推卸拒絕。只是問︰“山東長清縣，知道嗎?”一起回答︰“知道。”公子說︰“我愁悶無聊，要到長清去游覽，應當立刻辦理行裝。”眾人以為病愈不久，不該走遠路。公子不听從，次日就出發了。到達長清，所見風光景物好像昨日一樣，不勞問路，竟自來到僧寺。幾個徒弟見貴客到來，拜見很是恭謹。公子問道︰“老和尚到哪里去了?”徒弟回答︰“我們的師傅早已逝世。”問墳墓所在。群僧把公子領到那里，只見三尺孤墳，荒草還沒有蓋滿墳頭。眾僧人不知公子有什麼用意。而後公子備馬要回家了，囑咐眾僧人說︰“你們的師傅是守戒律重操行的僧人，他的遺書遺訓，應該謹慎恭敬地遵守，不要使之遭到破壞。”眾僧人連連稱是。公子就走了。回家以後，心如死灰坐同枯樹，絕不管理家事。
住了幾個月，自己溜出門逃走了，一直來到舊日的寺廟。對徒弟們說︰“我就是你們的師傅。”眾僧人對他如此荒謬感到驚疑，互相注視而嘻笑。公子便述說還魂的由來，又說一生的所作所為，完全符合事實。眾人才相信，就請他坐在原來的矮榻上，和平時一樣侍奉他。日後公子家里多次打發車馬來，哀求乞請他回去，但他毫不理睬。又過一年多，夫人派遣管家來到寺中，饋贈很多東西。金銀綢緞公子都不收，只接受棉衣長袍一套而已。朋友有時來到寺廟所在的鄉里，懷著敬意去看他。見到的人沉默寡言誠實厚道，年僅三十，卻總說他八十多年的事。
異史氏說︰“人死靈魂就散了，有魂行千里而不散的，只是由于本性堅定。我對那僧人，不以他再生為奇，而以他進入繁華奢靡的境地，卻能拒絕俗情、逃遁塵世為奇。如果眼楮一走神，則美色奪心，就會有求死而不可得的了，何況求為僧人呢!”
