豫人張氏者，其先齊人。明末齊大亂，妻為北兵掠去。張常客豫，遂家焉。娶于豫，生子訥。無何，妻卒，又娶繼室，生子誠。繼室牛氏悍，每嫉訥，奴畜之，啖以惡草具。使樵，日責柴一肩；無則撻楚後詛，不可堪。隱畜甘脆餌誠，使從塾師讀。誠漸長，性孝友，不忍兄劬，陰勸母。母弗听。一日，訥入山樵，未終，值大風雨，避身岩下，雨止而日已暮。腹中大餒，遂負薪歸。母驗之少，怒不與食。饑火燒心，入室僵臥。誠自塾中來，見兄嗒然，問︰“病乎?”曰，“餓耳。”問其故，以情告。誠愀然便去。移時，懷餅來餌兄。兄問其所自來。曰︰“余竊面倩鄰婦為之，但食勿言也。”訥食之。囑弟曰︰“後勿復然，事泄累弟。且日一啖，饑當不死。”誠曰︰“兄故弱，烏能多樵!”次日，食後，竊赴山，至兄樵處。兄見之，驚問︰“將何作?”答曰︰“將助樵采。”問︰“誰之遣?”曰︰“我自來耳。”兄曰︰“無論弟不能樵，縱或能之，且猶不可。”于是速之歸。誠不听，以手足斷柴助兄。且雲︰“明日當以斧來。”兄近止之。見其指已破，履已穿，悲曰︰“汝不速歸，我即以斧自剄死！”誠乃歸。兄送之半途，方復回。樵既歸，詣塾，囑其師曰︰“吾弟年幼，宜閉之。山中虎狼多。”師曰︰“午前不知何往。業夏楚之。”歸謂誠曰︰“不听吾言，遭笞責矣。”誠笑曰︰“無之。”明日，懷斧又去。兄駭曰︰“我固謂子勿來，何復爾?”誠不應，刈薪且急，汗交頤不少休。約足一束，不辭而返。口幣又責之，乃實告之。師嘆其賢，遂不之禁。兄屢止之，終不听。
一日，與數人樵山中。效有虎至。眾懼而伏。虎竟餃誠去。虎負人行緩，為訥追及。訥力斧之，中胯。虎痛狂奔，莫可尋逐，痛哭而返。眾慰解之，哭益悲，曰︰“吾弟，非猶夫人之弟；況為我死，我何生焉!”遂以斧自刎其項。眾急救之，入肉者已寸許，血溢如涌，眩瞀殞絕。眾駭，裂之衣而約之，群扶而歸。母哭罵曰︰“汝殺吾兒，欲割頸以塞責耶!”訥呻雲︰“母勿煩惱。弟死，我定不生!”置榻上，瘡痛不能眠，惟晝夜依壁坐哭。父恐其亦死，時就榻少哺之，牛輒詬責。訥遂不食，三日而斃。村中有巫走無常者，訥途遇之，緬訴曩苦，因詢弟所。巫言不聞。遂反身導訥去。至一都會，見一皂衫人自城中出。巫要遮代問之。皂衫人于佩囊中檢牒審顧，男婦百余，並無犯而張者。巫疑在他牒。皂衫人曰︰“此路屬我，何得差逮。”訥不信，強巫入內城。城中新鬼、故鬼往來憧憧，亦有故識，就問，迄無知者。忽共嘩言︰“菩薩至!”仰見雲中，有偉人，毫光徹上下，頓覺世界通明。巫賀曰︰“大郎有福哉！菩薩幾十年一入冥司，拔諸苦惱，今適值之。”便拌訥跪。眾鬼囚紛紛籍籍，合掌齊誦慈悲救苦之聲，哄震地。菩薩以楊柳枝遍灑甘露，其細如塵。俄而霧收光斂，遂失所在。訥覺頸上沾露，斧處不復作痛。巫仍導與俱歸。望見里門，始別而去。訥死二日，豁然竟甦，悉述所遇，謂誠不死。母以為撰造之誣，反詬罵之。訥負屈無以自伸，而摸創痕良瘥，自力起，拜父曰︰“行將穿雲入海往尋弟，如不可見，終此身勿望返也!願父猶以兒為死。”翁引空處與泣，無敢留之。訥乃去。
每于沖衙訪弟耗，途中資斧斷絕，丐而行。逾年，達金陵，懸鶉百結，傴僂道上。偶見十余騎過，走避道側。內一人如官長，年四十已來，健卒怒馬，騰踔前後。一少年乘小駟，屢視訥。訥以其貴公子，未敢仰視。少年停鞭少駐，忽下馬，呼曰︰“非吾兄耶!”訥舉首審視，誠也，握手大痛，失聲。誠亦哭曰︰“兄何漂落以至于此?”訥言其情，誠益悲。騎者並下問故，以白官長。官命脫騎載訥，連轡歸諸其家，始詳詰之。初，虎餃誠去，不知何時置路側，臥途中經宿。適張別駕自都中來，過之，見其貌文，憐而撫之。漸甦，言其里居，則相去已遠。因載與俱歸。又藥敷傷處，數日始痊。別駕無長君，子之。蓋適從游矚也。誠具為兄告。言次，別駕入，訥拜謝不已。誠入內，捧帛衣出，進兄，乃置酒燕敘。別駕問︰“貴族在豫，幾何丁壯?”訥曰︰“無有。父少齊人，流寓于豫。”別駕曰︰“僕亦齊人。貴里何屬?”答曰︰“曾聞父言，屬東昌轄。”驚曰，“我同鄉也!何故遷豫?”訥曰︰“明季清兵入境，掠前母去。父遭兵燹，蕩無家室。先賈于西道，往來頗捻，故止焉。”又驚問︰“君家尊何名?”訥告之。別駕瞠而視，俯首若疑，疾趨入內。無何，太夫人出。共羅拜，已，問訥曰︰“汝是張炳之之孫耶?”曰︰“然。”太夫人大哭，謂別駕曰︰“此汝弟也。”訥兄弟莫能解。”太夫人曰︰“我適汝父三年，流離北去，身屬黑固山半年，生汝兄。又半年，固山死，汝兄補秩旗下遷此官。今解任矣。每刻刻念鄉井，遂出籍，復故譜。屢遣人至齊，殊無所覓耗，何知汝父西徙哉!”乃謂別駕曰︰“汝以弟為子，折福死矣!”別駕曰︰“曩問誠，誠未嘗言齊人，想幼稚不憶耳。”乃以齒序︰別駕四十有一，為長；誠十六，最少；訥二十二，則伯而仲矣。別駕得兩弟，甚歡，與同臥處，盡悉離散端由，將作歸計。大夫人恐不見容。別駕曰︰“能容則共之，否則析之。天下豈有無父之國?”于是蠰宅辦裝，刻日西發。既抵里，訥及誠先馳報父。父自訥去，妻亦尋卒；塊然一老鰥，形影自吊。忽見訥入，暴喜，恍恍以驚；又睹誠，喜極，不復作言，潸潸以涕。又告以別駕母子至，翁輟泣愕然，不能喜，亦不能悲，蚩蚩以立。未幾，別駕入，拜已，太夫人把翁相向哭。既見婢媼廝卒，內外盈塞，坐立不知所為。誠不見母，問之，方知已死，號嘶氣絕，食頃始甦。別駕出資，建樓閣；延師教兩弟。馬騰于槽，人喧于室，居然大家矣。
異史氏曰︰“余听此事至終，涕凡數墮︰十余歲童子，斧薪助兄，慨然曰︰‘王覽固再見乎!’于是一墮。至虎餃誠去，不禁狂呼曰︰‘天道憒憒如此!’于是一墮。及兄弟猝遇，則喜而亦墮；轉增一兄，又益一悲，則為別駕墮。一門團�，驚出不意，喜出不意，無從之涕，則為翁墮也。不知後世，亦有善涕如某者乎?”
【譯文】
河南一個姓張的，他的祖先是山東人。明朝末年山東大亂，張妻被清兵擄去。張某常在河南為客商，就在那里安家了。在河南娶妻，生子名訥。不久，妻死，又續娶，生子名誠。續娶的妻子牛氏凶惡，常嫉恨張訥，把他當做奴隸畜養，給他粗惡的食物吃。讓他打柴，每天責令扛回一肩柴；沒有柴就得挨棍子、遭咒罵，簡直不可忍受。牛氏暗中藏著味美的食物給張誠吃，讓他跟老師在學館里讀書。張誠漸漸長大，有孝敬友愛的性格，不忍見哥哥極度疲勞，暗中勸說母親。母親听不進去。一天，張訥進山砍柴，沒有砍完，就遇上大風大雨，自己躲到山岩下避雨，雨停時天色已晚。肚子非常餓，就背著柴回家了。母親驗知柴砍得少，就發怒不給他飯吃。張訥肚子里餓得如同火燒，進屋就躺下了。張誠從學館回來，看見哥哥表情沮喪，問︰“病了嗎?”答︰“不過是餓了。”問起原故，張訥就把實情告訴了弟弟。張誠變顏失色地走了。過了一會兒，懷揣著餅來給哥哥吃。哥哥問餅是哪里來的。張誠說︰“我偷出來面請鄰家女人作的，只管吃不要說什麼了。”張訥吃了。囑咐弟弟說︰“以後不要再這樣，事情泄露會連累你。況且每天吃一頓飯，雖然餓還不至于死。”張誠說︰“哥哥本來身體弱，怎能多砍柴!”第二天，吃完早飯，張誠就偷著進山，來到哥哥打柴的地方。哥哥看到他，吃驚地問︰“你要干什麼?”回答說︰“要幫你打柴。”問︰“誰叫你來的?”答︰“我自己來的。”哥哥說︰“且不說你不能砍柴，即使能砍柴，你也不可以于。”于是催促他回家。張誠不听，就用手腳折柴來幫助哥哥。並且說︰“明天要帶斧子來。”張訥走近弟弟制止他。看見他手指已磨破，鞋已扎漏，就悲傷地說︰“你不快回家，我立即用斧子自刎而死!”張誠才回家。哥哥把他送到半路，又回去打柴。打柴回來後，來到學館，囑咐塾師說︰“我弟弟年歲小，應當把他約束起來。山里虎狼多。”塾師說︰“午前不知他到哪里去了，已經打了板子。”張訥回家對張誠說︰“不听我的話，遭責打了。”張誠笑著說︰“沒有那回事兒。”第二天，張誠腰藏斧子又去砍柴。哥哥驚駭說︰“我已經對你說過不要來，怎麼又來了?”張誠不應聲，急忙砍柴，汗流滿面而一刻也不休息。大約足夠一捆，不道別就回去了。塾師又責罰他，他才把實況告訴給塾師。塾師贊嘆他品德好，就不禁止他了。哥哥屢次阻止他，他始終不听從。
一天，張誠和幾個人一起在山里砍柴，突然來了虎。眾人害怕伏在地上。老虎竟把張誠叼去了。虎帶著人走得慢，被張訥追上了。張訥舉斧子用力砍虎，砍中虎胯。虎疼痛拼命奔跑，沒法追尋了，張訥痛哭而回。眾人寬慰他解勸他，他哭得更加悲痛，說︰“我弟弟不同于別人的弟弟；況且為我而死，我怎麼能活著呢!”就用斧子砍自己的脖子。眾人急忙解救，斧刃已砍到肉里一寸左右，鮮血流溢如同泉涌，眩暈昏倒。眾人害怕，撕開他的衣服纏住他的傷口，把他扶回家了。母親哭著罵他︰“你殺了我的兒子，還要劃破脖子來敷衍塞責呀!”張訥呻吟說︰“母親不要煩惱。弟弟死，我一定不活!”他被放在床上，傷口疼痛不能入睡，只有日夜靠牆坐著哭。父親怕他也死，時常走到床前給他點東西吃，牛氏總是斥責辱罵。張訥于是不進食，三天就死了。村里有個為陰間當差的巫師，張訥在路上遇到了他，追述往日的痛苦，就問弟弟的所在。巫師說沒有耳聞。于是回身引導張訥而去。走到一座都城，看見一個穿黑衣服的人從城里出來。巫師在路上攔住他代問張誠何在。黑衣人從挎包里拿出文件細看，男女百余名，犯人沒有姓張的，巫師懷疑在別人的文件里。黑衣人說︰“這路屬我，怎麼會有別的差捕。”張訥不信，強讓巫師進入內城，城里新鬼舊鬼往來不停，也有舊相識，就便詢問，可最終也沒有知道的。忽然大家喧嚷︰“菩薩到了！”仰頭看見雲彩里有個高大人物，光華照遍上下，突然覺得世界通明。巫師祝賀說︰“大少爺有福啊!菩薩幾十年才一進陰曹，解除各種苦難煩惱，今天恰好遇上了。”就拉張訥跪下。被囚的鬼魂雜亂眾多，合起掌來齊誦慈悲救苦的聲音，傳得高遠震動大地。菩薩用楊柳枝遍灑甘露，露滴細如輕塵。一會兒霧氣光華都收斂起來，便已失去菩薩的所在。張訥覺得脖子上沾到了甘露，斧子砍的地方不再疼了。巫師仍然領著他一起回了家。望到里門，才離別而去。張訥死了兩天，竟豁然復活，講述遇到的全部情況，說張誠沒死。母親認為張訥是在編造謊言，反而辱罵他。張訥受到委屈無法自己申辯，同時摸摸傷口已經好多了，就奮力而起，向父親下拜說︰“我即將穿雲入海去尋找弟弟，如果不能見到他，我就終了此生也不想回來了!但願父親就以為我死了。”張翁拉他到沒人的地方向他哭泣，也不敢挽留。張訥就離開了家。張訥常在大道交叉口上詢問弟弟的消息，途中路費用盡了，就乞討著走。過了一年，來到金陵，衣服破爛，彎腰曲背走在路上。偶然看見十幾個人騎馬經過，張訥跑到路旁躲避。人馬當中一個人像是官長，四十多歲，有健壯的兵騎著神駿的馬，在前後奔跑。一個少年騎一匹小馬，屢屢看張訥。張訥以為他是貴公子，沒敢抬頭看。少年止住鞭子把馬暫停下來，忽然下馬，喊著說︰“不是我的哥哥嗎?”張訥抬頭細看，是張誠，就握住張誠的手悲痛異常，哭出聲來。張誠也哭著說︰“哥哥怎麼漂流落魄到如此地步?”張訥說了實情，張誠越發悲傷。騎馬的人一起下馬問原因，報告給官長。官長命騰出一匹馬給張訥騎，和張訥並行回到家里，才詳細詢問起來。原來，張誠被虎叼走，不知什麼時候被擱在路旁，躺在道途之中過了一宿。恰巧張別駕從京城來，從他身邊路過，見他相貌文雅，憐憫他並為之按摩，張誠慢慢甦醒了，說出他的家鄉，原來離得已很遠。于是馱起張誠和他一同回家了。又用藥涂在受傷的地方，幾天以後就痊愈了。別駕沒有年歲較大的公子。就把張誠認做兒子。原來剛才是張誠隨著別駕游覽。張誠全都對哥哥說了。談話的時候，別駕進來了，張訥不停地拜謝。張誠進入室內，捧著絲綢衣服出來，給哥哥穿，擺上酒宴敘談。別駕問︰“貴家族在河南，有多少少壯男子?”張訥答︰“沒有。父親年輕時是山東人，寄居在河南。”別駕說︰“我也是山東人。貴家鄉歸屬什麼地方?”答︰“曾听父親說，歸東昌府管轄。”別駕驚訝說︰“是我的同鄉啊!什麼原因遷到河南?”張訥說︰“明朝末年清兵入境，把前母掠走，父親遭兵火之災，無家無業。先在西路經商，往來較熟，因而留在那里了。”別駕又驚問︰“你家尊叫什麼名字?”張訥告訴了他。別駕睜大了眼看著，低頭如有疑事，趕緊進入內室。沒有多大工夫，太夫人出來了，眾人一起圍著叩拜，拜完，老太問張訥說︰“你是張炳的孫子嗎?”答︰“是。”太夫人大哭，對別駕說︰“這是你的弟弟。”張訥兄弟不能理解。太夫人說︰“我嫁你們的父親三年，離散流轉到北方，身歸黑固山所有半年，生下你們的哥哥。又過半年，黑固山死了，你們的哥哥因而在旗下補缺升任現在的官職。如今卸任了，時時刻刻想念故鄉，就脫離旗籍，恢復舊日的宗族身分。屢次派人到山東，竟無處打听消息，哪里知道你們的爸爸搬到西邊去了呢!”就對別駕說︰“你把弟弟當成兒子，太折福了！”別駕說︰“往日問誠弟，誠弟不曾說過是山東人，估計是年歲小記不得了。”于是按年歲排列；別駕四十一，為長兄；張誠十六，最小；張訥二十二，就從老大變成老二了。別駕得到兩個弟弟，很高興，和他們住在一起，了解到全部離散的原因，開始作回家的打算。太夫人怕不被容納。別駕說︰“能容納就生活在一起，不容納就分開過。天下哪里有無父的國度呢?”于是變賣住宅置辦行裝，在預定的日子出發西上。
到家以後，張訥和張誠先騎快馬去報告父親。父親自從張訥離去後，妻子不久就死了；孤零零一個老鰥夫，形體和影子自相吊慰。忽見張訥走進來，猛然歡喜，恍恍惚惚卻感到驚駭；又看到張減，歡喜之極，再也說不出話，眼淚唰唰地流淌。又告訴他別駕母于來到，老翁止淚而發愣，不會歡喜．也不會悲傷了，只是傻呵呵地站著。沒過多少時間，別駕進門，叩拜完畢，太夫人抓著老翁面對面地哭。老翁看見丫鬟婆子雜役兵卒，屋里屋外塞得滿滿的，自己坐著站著都不知如何是好。張誠沒見到母親，問起來，才知道已經死了，哭號聲嘶昏厥過去，一頓飯的工夫才甦醒。別駕拿出資財，建造樓閣；請來老師教授兩個弟弟。馬在槽頭騰跳，人在屋里喧嘩，竟然是個大家庭了。
異史氏說︰“我听這個故事講完，一共數次落淚︰十多歲的孩子，幫助哥哥砍柴，我慨嘆說︰‘孝悌如王覽的人果真再次出現了嗎!’于是淚為之一落。到虎把張誠叼去，禁不住在呼︰‘天道如此糊涂啊!’于是淚為之一落。至兄弟突然相遇，就欣喜得也落淚。轉而增加一個哥哥，又多了一層悲傷，眼淚就為別駕而落了。滿門團圓，驚愕出乎意料，歡喜出乎意料，沒有緣由的眼淚，就為老翁灑落了。不知後代也有如同我這樣好哭的嗎?”
