樂仲，西安人。父早喪，遺腹生仲。母好佛，不茹葷酒。仲既長，嗜飲善啖，竊腹誹母，每以肥甘勸進。母咄之。後母病，彌留，苦思肉。仲急無所得肉，到左股獻之。病稍瘥，悔破戒，不食而死。仲哀悼益切，以利刃益到右股見骨。家人共救之，裹帛敷藥，尋愈。心念母苦節，又慟母愚，遂焚所供佛像，立主祀母。醉後，輒對哀哭。年二十始娶，身猶童子。娶三日，謂人曰︰“男女居室，天下之至穢，我實不為樂!”遂去妻。妻父顧文洞，浼戚求返，請之三四，仲必不可。遲半年，顧遂醮女。仲鰥居二十年，行益不羈︰奴隸優伶皆與飲；里黨乞求，不靳與；有言嫁女無釜者，揭灶頭舉贈之。自乃從鄰借釜炊。諸無行者知其性，朝夕騙賺之。或以博賭無貲，對之欷�，言追呼急，將蠰其子。仲措稅金如數，傾囊遺之。及租吏登門，自始典質營辦。以故，家日益落。
先是仲殷饒，同堂子弟爭奉事之，凡有任其取攜，莫與較。及仲蹇落，存問絕少。仲曠達，不為意。值母忌辰，仲適病，不能上墓，欲遣子弟代祀，諸子弟皆謝以故。仲乃酹諸室中，對主號痛。無嗣之戚，頗縈懷抱。因而病益劇。瞀亂中，覺有人撫摩之。目微啟，則母也。驚問︰“何來！”母曰︰“緣家中無人上墓，故來就享，即視汝病。”問︰“母向居何所?”母曰︰“南海。”撫摩既已，遍體生涼。開目四顧，渺無一人，病瘥。
既起，思朝南海。會鄰村有結香社者，即賣田十畝，挾貲求偕。社人嫌其不潔，共擯絕之。乃隨從同行。途中牛酒薤蒜不戒，眾更惡之，乘其醉睡，不告而去。仲即獨行。至閩，遇友人邀飲，有名妓瓊華在座。適言南海之游，瓊華願附以行。仲喜，即待趨裝，遂與俱發。雖寢食與共，而毫無所私。及至南海，社中人見其載妓而至，更非笑之，鄙不與同朝。仲與瓊華知其意，乃俟其先拜而後拜之。眾拜時，恨無現示。及二人拜，方投地，忽見遍海皆蓮花，花花瓔珞垂珠。瓊華見為菩薩，仲見花朵上皆其母。因急呼奔母，躍入從之。眾見萬朵蓮花，悉變霞彩，障海如錦。少間，雲靜波澄，一切都杏，而仲猶身在海岸。亦不自解其何以得出，衣履並無沾濡。望海大哭，聲震島嶼。瓊華挽勸之，愴然下剎，命舟北渡。途中有豪家招瓊華去，仲獨憩逆旅。有童子方八九歲，丐食肆中，貌不類乞兒。細詰之，則被逐于繼母。心憐之。兒依依左右，苦求拔拯，仲遂攜與俱歸。問其姓氏，則曰︰“阿辛，姓雍，母顧氏。嘗聞母言︰適雍六月，遂生余。余本樂姓。”仲大驚。自疑生平一度，不應有子。因問樂居何鄉，答雲︰“不知。但母沒時，付一函書，囑勿遺失。”仲急索書。視之，則當年與顧家離婚書也。驚曰︰“真吾兒也！”審其年月良確，頗慰心願。然家計日疏，居二年，割畝漸盡，竟不能畜僮僕。
一日，父子方自炊，忽有麗人入，視之，則瓊華也。驚問︰“何來?”笑曰︰“業作假夫妻，何又問也?向不即從者，徒以有老嫗在，今已死。顧念不從人，無以自庇；從人，則又無以自潔。計兩全者，無如從君，是以不憚千里。”遂解裝代兒炊。仲良喜。至夜，父子同寢如故，另治一室居瓊華。兒母之，瓊華亦善撫兒。戚黨聞之，皆餒仲，兩人皆樂受之。客至，瓊華悉為治具，仲亦不問所自來。瓊華漸出金珠贖故產，廣置婢僕牛馬，日益繁盛。仲每謂瓊華曰︰“我醉時，卿當避匿，勿使我見。”華笑諾之。一日，大醉，急喚瓊華。華艷妝出。仲睨之良久，大喜，蹈舞若狂，曰︰“吾悟矣!”頓醒。覺世界光明，所居廬舍，盡為瓊樓玉宇，移時始已。從此不復飲市上，惟日對瓊華飲，華茹素，以茶茗侍。一日，微醺，命瓊華按股，見股上到痕，化為兩朵赤菡萏，隱起肉際。奇之。仲笑曰︰“卿視此花放後，二十年假夫妻分手矣。”瓊華信之。既為阿辛完婚，瓊華漸以家付新婦，與仲別院居。子婦三日一朝，事非疑難不以告。役二婢︰一溫酒，一瀹茗而已。一日，瓊華至兒所，兒媳咨白良久，共往見父。入門，見父白足坐榻上。聞聲，開眸微笑曰︰“母子來大好!”即復瞑。瓊華大驚曰︰“君欲何為?”視其股上，蓮花大放。試之，氣已絕。即以兩手捻合其花，且祝曰︰“妄千里從君，大非容易。為君教子訓婦，亦有微勞。即差二三年，何不一少待也?”移時，仲忽開眸笑曰︰“卿自有卿事，何必又牽一人作伴也?無已，姑為卿留。”瓊華釋手，則花已復合。于是言笑如初，積三年余，瓊華年近四旬，猶如二十許人。忽謂仲曰︰“凡人死後，被人捉頭舁足，殊不雅潔。”遂命工治雙橙。辛駭問之，答雲︰“非汝所知。”工既竣，沫浴妝竟，命子及婦曰︰“我將死矣。”辛泣曰︰“數年賴母經紀，始不凍餒。母尚未得一享安逸，何遂舍兒而去?”曰︰“父種福而子享，奴婢牛馬，皆騙債者填償爾父，我無功焉。我本散花天女，偶涉凡念，遂謫人間三十余年，今限已滿。”遂登木自入。再呼之，雙目已含。辛哭告父，父不知何時已僵，衣冠儼然。號慟欲絕。入棺，並停堂中，數日未鹼，冀其復返。光明生于股際，照徹四壁。瓊華棺內，則香霧噴溢，近舍皆聞。棺既合，香光遂漸減。既殯，樂氏諸子弟凱覦其有，共謀逐辛，訟諸官。官莫能辨，擬以田產半給諸樂。辛不服，以詞質郡，久不決。初，顧嫁女于雍，經年余，雍流寓于閩，音耗遂絕。顧老無子，苦憶女，詣婿，則女死甥逐。告官，雍懼，賂顧，不受，必欲得甥。窮覓不得。一日，顧偶于途中，見彩輿過，避道左。輿中一美人呼曰︰“若非顧翁耶?”顧諾。女子曰︰“汝甥即吾子，現在樂家，勿訟也。甥方有難，宜急往。”顧欲詳詰，輿已去遠。顧乃受賂入西安。至，則訟方沸騰。顧自投官，言女大歸日、再醮日，及生子年月，歷歷甚悉。諸樂皆被杖逐，案遂結。及歸，述其見美人之日，即瓊華沒日也。辛為顧移家，授廬贈婢。六十余生一子，辛顧恤之。
異史氏曰︰“斷葷遠室，佛之似也。爛熳天真，佛之真也。樂仲對麗人，直視之為香潔道伴，不作溫柔鄉觀也。寢處三十年，若有情，若無情，此為菩薩真面目，世中人烏得而測之哉!”
【譯文】
西安人樂仲父親早死，他是個遺腹子。母親信佛，吃素不沾葷酒。樂仲長大以後卻愛喝酒吃肉，他心里不滿母親的習慣，常常拿了甜膩的吃食勸母親吃，弄得母親斥咄他。後來母親病重，彌留之際特別想吃肉。急切之中沒處去弄肉，樂仲就拿刀子割了自己左大腿根的肉，做熟獻給母親吃。母親的病見好，她後悔破了茹素的戒，自此不再吃飯，終于死去。仲樂傷悼更厲害，他拿把快刀又割右大腿肉直到見了骨頭。家里人趕緊敷藥裹布救治，不久好了。他一面想母親這樣苦熬守節，又傷心母親的愚昧，于是把家里原來供的佛像全燒掉，只留個木牌位祭祀母親。每當醉酒就對著牌位痛哭。他一直是童身，二十歲時候才娶親。結婚三天以後他跟別人說︰“男女睡在一塊兒，做那種天下頂骯髒的事兒，我實在覺不出有什麼樂處。”于是他休棄了妻子。岳父叫顧文洞，托親戚說合，三番五次請他復婚，樂仲堅決不答應。半年之後，顧家人將女兒再嫁了。樂仲打光棍二十年，行為更無拘束。無論奴僕優伶，他都同他們喝酒。鄉親有求他的，他從不小氣。有人說聘閨女沒有鍋灶，他能揭自家的鍋送人家，自己卻從鄰居家借鍋灶用。有些不三不四的人知道他這個性子，總早早晚晚想法兒騙他。有的說賭博輸光了錢，當他面長吁短嘆；又有說胥吏追租索稅，自己要賣孩子了。樂仲听說就如數籌措稅款，兜底兒給人還債。等到催租稅的官吏到他家索取，他只好典當湊錢。這樣一來，他的家境自然一天天衰敗下來。
樂仲家富裕時候，當家子兄弟爭著巴結他，凡自家有的東西，任憑他拿，不跟他怎麼計較。等到他家境敗落，來往問侯的就絕少了。樂仲性子曠達，並不太在意。一次遇到母親忌日，樂仲正得病，不能到墳地去祭祀，打算叫同堂的兄弟們代他去，那些兄弟都推托有事不願去。他一氣忿病更加重。後來他就在自家房里灑祭，對著牌位痛哭。對沒有後代兒女的悲痛，他的感受算夠深的了。昏昏迷迷的，忽然覺得有人用手撫摩他，稍稍睜眼，原來是母親。他驚慌地問︰“母親做什麼來?”母親說︰“沒有人上墳祭掃，所以我來家里享祀，就勢兒看看你的病。”兒子問︰“母親一直住在什麼地方！”母親說︰“在南海。”經母親手撫摩之後，樂仲感覺全身涼爽。睜開眼四下瞧瞧，沒有一個人。不久他的病好了。
能起床之後，樂仲一心想朝拜南海。當時正趕上鄰村有人搭伙去進香，他就賣了十畝地，拿了錢，想加入香社一伺去。社里人知道樂仲素來酒肉不忌，嫌他不潔淨，不同意他入伙。樂仲只得跟了人家走。可半道上他仍然不顧禁忌，牛肉薤韭都吃，大伙更憎嫌，乘他喝醉了熟睡的當兒，先走了。樂仲只好獨自走路。，到了閩地，有位朋友邀他去飲酒，座中有位名妓叫瓊華。說起往南海朝拜的事，瓊華樂意一同前去。樂仲高興，當即整理行裝，一塊兒上路。兩人雖然一起吃住，男女私情卻一點兒沒有。及到了南海，社里人見他帶了個妓女來，自然更譏笑他，不願跟這樣的人一起拜佛。樂仲、瓊華明白眾人的心理，很知趣，等人家拜完了他們再去朝拜。那些拜佛的人，一心等待神異現象出現，可惜總等不著。等樂仲兩人朝拜，他們剛剛跪地叩頭，海面上忽然出現一片蓮花，每朵花蕊上瓔珞似的垂著珠子。瓊華一下成為菩薩，樂仲卻看見每個花朵上都有他母親。他急忙起身，呼叫著朝母親奔去，直躍到海水里。朝拜的眾人只見萬朵蓮花，一會兒變為彩霞，鋪在海面上有如繡錦。但時間不長，雲靜波澄，一切都不見了。樂仲還站在海岸上，衣服鞋子都沒有沾濕，弄不明白自己怎樣從海水里出來的。他望著海面哭，聲音很大，把島嶼都震動了。瓊華好言勸慰。樂仲帶著淒愴心情住在寺廟里，兩人雇了船回北方。走到半路，遇到一個富豪家把瓊華招請走了，樂仲只得一人趕路。後來，他走到一處地方，遇見一個八九歲孩子，在街面上討飯，看樣子不像小乞丐。經樂仲細細一詢問，孩子才告訴他︰自己是被後母趕出家門的。樂仲听了，挺可憐他；那個孩子也依依偎偎不離他身邊，苦苦求他解救，樂仲就把孩子帶回來。問他姓什麼哪里人，孩子回答道︰“我叫阿辛，姓雍，母親顧氏。我只听母親說起，她嫁到雍家六個月生下了我。我本來姓樂的。”樂仲听了這話大驚，心里想；我這一生男女之事只有婚後那麼一回，不應該就有個兒子啊!心中疑惑便問樂辛家住哪里，孩子答︰“我也不清楚，只是母親死時候，交給我一封書函，囑咐我別弄丟了。”樂仲急忙要孩子拿出書函來，一看，原來那正是他寫的跟顧家女子離婚的文書。他大驚︰“真是我兒子”算計一下年月完全對頭，這件事情使他得一些安慰。可是這期間他家日子不好過；過了兩年，田地也差不多被賣光了，弄得他連僮僕也雇不起。
有一天，父子二人正在做飯，忽然從門外進來一位美人兒，原來是瓊華女子!樂仲驚問︰“您，做什麼來?”瓊華笑答︰“咱們倆已經做過假夫妻，你又問什麼哩?原先我沒有立刻跟了你，只因為我有老婆婆在。如今她故去了。我考慮要是不嫁人，沒有法子得到保護；若嫁人呢，卻又沒法子保持潔淨。若兩樣都想顧及，就不如跟了你。所以我不在乎走千里路來尋你。”說罷她便解了外衣，替孩子做起飯來。樂仲自是歡喜極了。到夜晚，父子倆一塊兒住，另外整出屋子給瓊華住。孩子把她當母親，瓊華也好生撫養孩兒。親戚鄉里知道有這事，紛紛來送結婚禮品，兩人挺樂和地接受了。有客人來家，瓊華便給預備酒食席宴，樂仲也不大過問東西哪兒來的。後來，瓊華慢慢地又拿出金飾珠玉變賣，贖回樂家從前的產業，還置買僕人婢女以及牛馬車具，樂仲的家境一天天繁富起來。樂仲每每對瓊華說︰“我醉了時候，你最好躲避，別叫我見著。”瓊華笑著答應。一天，樂仲大醉，急叫瓊華。瓊華穿了艷麗的服裝出現。樂仲眼盯她好久，忽然手舞足蹈，狂喜地說︰“我醒悟啦!”他似乎一下子從夢里醒過來，頓覺世界一片光明，自己所住的房舍也全成了玉宇瓊樓，過了一段時候才結束。從這以後，樂仲再不去街上飲酒，他只是每天跟瓊華對酌。瓊華吃素，陪他喝的只是好茶。一日，他微微有醉意，叫瓊華為他按摩大腿，瓊華見他腿上有刀剮的瘢痕，卻化成了兩朵鮮紅的蓮花，隱隱地從肉上凸出來。她好生驚奇。樂仲笑著說︰“你現在看見這花綻放，過二十年咱們這假夫妻就該分手了。”瓊華點頭相信他的話。
後來，他們給阿辛成了親，瓊華漸漸把家務交給新媳婦，她與樂仲住在另一個院子。兒子和媳婦三天一拜望，不是很疑難的事情不去稟告。他倆口用兩個婢女服侍，一個管溫酒，一個管沏茶。有一天，瓊華來到兒子房間，兒媳跟她稟報了好些事，然後一起去見父親。一進門，只見父光了腳坐在床上。听到有人聲，他睜開眼微笑著說︰“你們母子來太好了。”說完又閉上眼。瓊華大驚，忙問︰“你要做什麼?”查看他大腿傷痕處，又見蓮花大放。摸摸，他已經斷了氣。夫人忙伸出雙手輕輕把那蓮花捻合，一邊祝禱︰“我不遠千里來隨你，太不容易呢。為你教導孩子訓示媳婦，也算做了些事。只差兩三年，你為啥不肯等等呢?”過了一會兒，樂仲忽然睜開眼，笑著說︰“夫人自有你的事，何必又拉一個人作伴呢?好吧，我姑且為你留一陣。”瓊花放開手，那花已經復合。于是二人談笑如初。過了三年多，瓊華年近四十，仍然像二十多歲的女子。一次她忽然跟樂仲說︰“平常人死了以後，被人又提頭又捆腳的，特別不雅潔。”她命工匠做了一對棺材。兒子驚問干什麼，瓊華答︰“這不是你能知道的。”棺木做完，她沐浴梳妝好了，告訴兒子兒媳說︰“我將死了。”樂辛哭了，說︰“這幾年咱們家全仗母親操持，才不至于受凍挨餓。母親您還沒有享受一點兒安福，為什麼丟下兒子就走了呢?”母親說︰“其實，你家是父親種福兒輩享成!這些奴婢牛馬，全是原先騙債的人償還你父親的，我並沒有什麼功可說。我呢，原本是佛界的散花天女，由于偶然思念風塵，被謫貶人間三十多年，現在期限已經滿了。”說完她自己邁進棺木。兒子再呼叫，瓊華兩眼已經閉合。兒子趕忙奔進屋去告訴父親，只見父親不知什麼時候也穿了衣裳戴好了帽子，人已經僵冷。全家痛哭欲絕，樂辛叫人把父親抬入棺內，將雙棺並停在中堂。幾天沒有蓋棺入殮，希望二老能夠還陽。這時候人們看見他父親兩股間有光亮照到牆上，看上去亮燦燦的。母親瓊華的棺里，有香味噴放出來，近處的房舍都聞得著。等棺蓋合上，光亮和香味才漸漸減弱。
出殯之後，樂家本家子一些子弟眼熱他家的財產，一起謀算想把樂辛趕走，便先告了官。官老爺分不清是非，打算把樂家田產的一半分給那些子弟。樂辛不服，也寫了狀子告到府里。可這案子好長時間沒有裁決。
早先，顧氏把女兒再嫁到雍家，經過一年多，雍家流轉遷到閩地，音訊便斷絕了。顧老先生沒有兒子，想女兒想得厲害，就去尋找女婿，想不到女兒已經死了，外孫也被趕出家門。于是顧老告了官。雍家害怕，給顧老賄賂，他不受，非要找到外孫不可。可是找了好多地方不見人影。有一天，顧老在路上看見一輛彩車經過，忙躲在道邊。車里一位美人叫道︰“您不是顧老人麼?”顧老忙答應是。那女子說︰“您的外孫就是我的孩子，現在樂家，不必到處告狀去了。您外甥孫現在正有難，您趕緊去才好。”顧老本打算再細問問，無奈彩車已經走遠。顧老人接了雍家送的錢趕往西安。到那兒以後，樂家的官司正打得沸沸揚揚。顧老自投到官府，講了自己女兒被休回娘家的日子，再嫁的日子以及生下孩子的月日，一切都詳細確鑿。結果，那些圖謀樂家財產的子弟挨了刑杖，被趕出衙門，案子才算有了結果。回到家，顧老人說起他遇見美人傳語的那天，也正是瓊華夫人去世的日子。樂辛為外祖父移了家，給了他房舍又贈送了婢僕。顧老人六十歲還得了一個兒子，樂辛也加以照顧。
異史氏說；“斷葷腥隔絕婚事，跟佛教信仰相似。而性情天真爛熳，又正是佛的真性。樂仲遇見美人，只看成芳芬潔靜的求道伴侶，不當做人情溫柔鄉去享受。共同生活三十年，似有情，似無情，這原本是菩薩真面目。世俗之人對這一層哪兒能夠深味理解呢。”
