逍遥墟 三十八卷·陶弘景

类别:子部 作者:洪应明 书名:仙佛奇踪

    炼丹高手,山中宰相

    陶弘景字道明,秣陵(今江苏南京市一带)人。早先,他母亲梦见一条

    青龙从怀里飞出,不一会儿便有了身孕。陶弘景小的时候就有特异的秉赋。

    十岁时见到葛洪的《神仙传》,不分白天黑夜地研究阅读,寻求道规。他对

    别人说:“仰望青云,目睹白日,不觉得有多远。”待到长大后,身高七尺

    七寸,神态仪表清秀鲜明,双目明亮,淡淡的眉毛,两耳各有七十多根毛,

    长出耳朵两寸多。右边的膝盖上有几十个黑点,象七星文。

    陶弘景读书万卷,擅长弹琴、对奕和书法,二十岁时,齐高帝请他做各

    位封王的侍读。陶弘景虽然身在贵府中做事,但他躲闭着不与外人交往,只

    是读书授课。

    永明十年,(永明:南北朝时齐武帝年号)陶弘景脱去朝服,挂在神武

    门上,表示要辞去俸禄。宋武帝允许了。陶弘景便住到句容(在江苏省西南

    部)的茅山,建了一座馆舍起名作华阳馆,在那里隐居。他游历了许多名山,

    寻访仙药。每次经过山润峡谷必然或坐或躺吟诵不止。他在那里留恋多时,

    不能自己。

    沈约做东阳太守时,仰慕陶弘景的高尚志节,多次去信请做一聚,陶竟

    然不去。陶弘景为人随和,谦虚谨慎。出席各类聚会心里总保持清醒,碰到

    物欲马上就要避开。

    永元(南齐东昏侯年号)初年,陶弘景盖起三层楼阁,他住在最上层,

    与外物便断绝了关系。只有一个小仆人能够上到他的住所。当初陶弘景擅长

    骑马射箭,现在都停止了。只是以雅兴欣赏吹奏笙乐而已。陶弘景特别喜欢

    松树刮的风,他的庭院里种的都是松树,每次听到风声;都十分欣然,以此

    为乐。有时,他独自一人徜徉于泉水溪石之间,看见的人都以为他是仙人。

    到了梁武帝乘南齐内乱夺取帝位时,陶弘景援引图谶上的几个地方,都

    表明是梁字(证明梁朝的建立是合天意的),便命弟子将符验送到朝延。梁

    武帝对陶弘景更加恩宠,给予很高的礼遇。

    后陶弘景得到神符秘诀,认为可以依此方做成神丹,但苦于没有药材。

    梁武帝便给他黄金朱砂等物,合在一块炼成金丹,丹的颜色如霜雪一般,服

    下之后,身体变轻,梁武帝服丹后,也获得同样结果。梁武帝更加敬重陶弘

    景,多次想聘任他作官,却总是推辞,他只是画了两头牛。一头牛放牧于有

    水有草的地方,一头牛戴着金制的笼头,有人拉着缰绳赶着它。武帝看了后

    笑着说:“这人要效法被人拖着尾巴的乌龟,难道还要再请他做官吗?”但

    国家每次遇到大事,都要向陶弘景咨询,当时人称他是“山中宰相”,年过

    八十岁仍然和壮年时的仪容一样。

    后来,梁简文帝驾临南徐州(今江苏长江以南、南京市东北等地),钦

    羡陶弘景的风范素养。

    梁简文帝退到后堂,召见陶弘景。陶弘景头佩葛巾进见,和皇帝谈了几

    天后,然后离去。梁简文帝对他更为敬重。

    陶弘景的弟子桓闿学得道法将要升天。陶弘景对他说:“不是说只要修

    道勤奋就可以达到通人的地步,我已经学得了许多道术,并没有什么过错,

    为什么还留在世上,不能升天呢?”便托桓闿打听一下原因。桓闿升天后,

    回复陶弘景说:“您的阴功很好,但您做的草药中,却多用虻虫、水蛭等,

    

    功夫虽然超过别人,但却伤害了有生命的动物。从此后过十二年(一纪为十

    二年),才能解脱凡身离开尘世,为蓬莱仙境的水监。”陶弘景根据草药可

    以替代有生命的小动物制药的原理写成《别行本草》三卷,以改正他的过错。

    某一日,陶弘景并无疾病,但自己知道将要死了,预测了一下死亡的日

    子,还作了一首告别的诗歌。

    大同(南朝梁武帝年号)二年,陶弘景去世,死时八十五岁,面色不改,

    四肢屈伸如往常一样灵活。散发的香气数月不散,弥漫在山间。

    【原文】

    陶弘景字道明,秣陵人。初,母梦青龙自怀而出,已而,有娠。生而幼

    有异操。十岁见葛洪①神仙传,昼夜研寻。谓人曰:“仰青云,睹白日,不

    觉为远矣。”及长,身长七尺七寸,神仪明秀,朗目疏眉,耳各有七十余毛,

    出外二寸许。右膝有数十黑子,作七星文。读书万卷,善琴棋,工草隶。弱

    冠,齐高帝作相引为诸王侍读。虽在朱门,闭影不交外物,惟以披阅为务。

    永明十年,脱朝服,挂神武门,表辞禄。诏许之。乃止于句容之茅山,立馆。

    号曰“华阳隐居”。遍历名山,寻访仙药。每经润谷,必坐卧其间,吟诵盘

    桓不能已。沈约②为东阳守,高其志节,累书邀之,竟不至。弘景为人圆通

    谦谨,出处冥会心如明镜,遇物便了。永元初,架三层楼,弘景处其上,与

    物遂绝。惟家僮得至其所。元善骑射,晚皆不为。雅听吹笙而已。特爱松风,

    庭院皆植松。每闻其响,欣然为乐。有时独游泉石,望见者咸以为仙人。及

    梁武禅代,弘景援引图谶③数处,皆成梁字,令弟子进之。武帝恩礼愈笃。

    及得神符秘诀,以为神丹可成,而苦无药物。帝给黄金原砂等物,乃合飞丹,

    色如载雪,服之体轻。帝服亦验,益敬重之,屡加礼聘,并不就。惟画两牛。

    一牛散放水草之间,一牛著金笼头,有人执绳以策驱之。武帝笑曰:“此人

    学敩曳尾之龟。岂可复致。”国家每有大事,无不咨之。时谓“山中宰相”。

    年逾八十无异壮容。后简文帝临南徐州,钦其风素,退居后堂,召之。弘景

    葛巾进见,与谈数日而去。帝甚为敬异。其弟子桓闿得道,将升天。弘景问

    曰:“某行教修道勤亦至矣,得非有过,尚淹延在世乎?”乃托闿探之。闿

    升天后,还谓弘景曰:“师之阴功极著,但所修本草多用虻虫、水蛭之类。

    功虽及人,及伤命物。以此一纪后,方解形拂世,为蓬莱都水监耳。”弘景

    复以草木之药可代物命者。著别行本草三卷,以赎其过。一日无疾,自知应

    逝。逆克亡日,仍作告逝诗。《大同》二年卒。时年八十五,颜色不变,屈

    伸如常,香气累月,氤氲满山。

    【注释】

    ①葛洪:东晋道教理论家、医学家、炼丹术家、自号“抱朴子”。

    ②沈约:南朝梁代文学家,助梁武帝称帝,官至尚书令。

    ③图谶:是巫师或方士制做的一种隐语和预言,作为吉凶的符验和征兆。


如果你对仙佛奇踪有什么建议或者评论,请 点击这里 发表。
重要声明:典籍《仙佛奇踪》所有的文章、图片、评论等,与本站立场无关。