長生詮 九十九卷•魏伯陽

    耳乃精竅，目乃神竅，口乃氣竅。若耳逐于聲，便精從聲耗而不固；目

    蕩于色，便神從色散而不凝；口多言語，便氣從言走而不聚，安得打成一片

    以為丹塞？修行之人，若不于此三寶關鍵，收拾向里，無有是處。

    今人精從下流，氣從上散，水火相背，不得凝結，皆是此心使然。心苟

    愛念不生，此精必不下流；心苟忿念不生，此氣必不上炎。一念不生，萬慮

    澄徹，則水火自然交媾矣。

    【題注】

    魏伯陽，東漢末方士魏翱，字伯陽，號雲牙子。撰《周易參同契》。