得無情妙法，除在世閑名
禪師姓俞。小時候跟師傅頌讀《般若心經》，當讀到“無根塵”時，問
師傅這句的含義是什麼，師傅很驚訝，認為他非常聰明，讓他到嵩山落發出
家。最初，良價拜溈山為師，後來又去拜訪雲岩禪師，禪師接待了他。良價
問雲岩︰“無情說法，什麼人能听見？”雲岩說︰“無情說法，無情听得見。”
良價又問︰“那您能听見嗎？”雲岩答︰“我若能听見，你就不能听見我的
說法了。”良價不解地問︰“那我為什麼听不見呢？”雲岩說︰“連我的說
法你都听不見，你又怎麼能听見無情物的說法呢？”良價恍然有悟，寫下一
偈道︰“真奇怪呀，真奇怪！無情物說法真是一件不可思議的事；如果想用
耳朵听，那幾乎是不可能的事；只有用眼楮來听，才能听到這種聲音。”良
價又問︰“當禪師百年之後，假如忽然有人問︰‘你還記得先師的像貌嗎？’
我該如何回答？”雲岩說︰“你只對他講，我不在別處！”良價還覺得有點
疑惑，後來有一次當他在水中看到了自己的身影時，他才完全領悟了禪師的
意思，于是又寫了一首偈語︰“千萬不要到別處去尋覓，千里迢迢離我非常
遠；我現在一個人去，到處都可遇見那個人；那人不是別人就是我，而我卻
不是那個人；只有明白了這些，才能理解大千世界都是如此。”以後良價禪
師又在新豐山宣揚佛法，弟子如雲。唐咸通十三年，大師彌留之際對弟子們
說︰“我有微名殘留在世間，不知誰能替我除掉它？”眾僧無言以對，這時
有個小和尚走上前說︰“師傅，請把您的法號告訴我。”大師說︰“我的微
名已經消失了。”說罷默然逝去。
【原文】
師姓俞，幼歲從師，因念般若，以無根塵義問其師，師駭異，命往嵩山
落發受戒。初參溈山，後又訪道雲岩，雲岩留止焉。師問曰︰“無情說法，
什麼人得聞？”岩曰︰“無情說法，無情得聞。”師曰︰“和尚聞否？”岩
曰︰“我若聞，汝即不得聞吾說也。”師曰︰“若那麼，良價不聞和尚說法
也？”岩曰︰“我說汝尚不聞，何以無情說法也。”師因呈一偈雲︰“也大
奇、也大奇，無情解說不思議，若將耳听聲不現，眼里聞聲始得知。”師又
問曰︰“和尚百年後，忽有人問，還得師真否？如何祗對？”岩曰︰“但向
伊道，這個便是。”師猶涉疑。似後因對水見身影，而大悟前旨，乃作偈雲︰
“功忌從他覓，迢迢與我疏；我今獨自往，處處得逢渠；渠今正是我，我今
不是渠；應須恁麼會，方得契如如。”師後在新豐山接引ヾ，學徒甚眾。咸
通十三年，師將示滅，乃謂眾曰︰“吾閑名在世，誰能為吾除之？”眾皆無
對。時沙彌出曰︰“請和尚法號！”師曰︰“吾閑名已謝矣。”言訖寂然長
往。
【注釋】
ヾ接引，佛教謂佛引導眾生入西方淨土為接引。
