人中野僧自騰騰
禪師姓李，身材短小，智慧過人。最初他拜在徑山國一禪師門下，後來
又隨大寂禪師學習佛法，啟迪禪心。有一次大寂禪師要他給忠國大師送一封
書信，忠國大師問他︰“馬禪師給你們講些什麼？”禪師答︰“就是心，就
是佛。”國師又問︰“還有別的嗎？”禪師答︰“不是心，不是佛，或者說，
不是心、不是佛、不是物。”國師說︰“對你們還是講明白些好。”禪師問︰
“馬大師既然不很明白，那您能講明白些嗎？”國師答道︰“三點宛如流水，
彎彎的又似禾鐮。”禪師後來到伏牛山隱居。一天他對眾僧說︰“說心是佛
是一種沒病找病的說法；說心不是佛是一種以藥治病的說法。”僧人問︰“那
怎樣才是更自然明白的說法呢？”禪師答道︰“伏牛山下古今傳。”他還曾
寫過一首絕句︰“宇內為閑客，人中作野僧；任從他笑我，有處自騰騰。”
【原文】
師姓李，形貌短小，智慧越人。初依徑山國一禪師，受具後參大寂，發
明心地。因為大寂送書與忠國師，國師問曰︰“馬大師以何示眾？”師對曰︰
“即心即佛。”國師曰︰“此外更有何言？”師對曰︰“非心非佛，或曰不
是心、不是佛、不是物。”國師曰︰“猶較些子。”師曰︰“馬大師即恁麼
未審，和尚如何？”國師曰︰“三點如流水，一曲似禾鐮。”師後隱居伏牛
山。一日，謂眾曰︰“即心即佛是無病求病句，非心非佛是藥病對治句。”
僧問曰︰“如何是脫灑句？”師曰︰“伏牛山下古今傳。”又嘗自吟一絕雲︰
“宇內為閑客，人中作野僧；任從他笑我，有處自騰騰。”
