无生决 二百零一卷·慧忠禅师

类别:子部 作者:洪应明 书名:仙佛奇踪

    念想由来幻,真性无终始。若得此中意,长波当自止。

    【注释】

    “念想”,指平常的思念活动。“真心”指本性、佛性。“长波”,指

    所谓生死轮回的无限循环过程。

    【提要】

    懂得自身的世俗思念皆空幻不真,而心之本性永恒存在,就可以领悟如

    何弃妄存真,结束生活轮回的长流。

    人法双净,善恶两忘。真心真意,菩提道场。

    【提要】

    把对人、法(一切事物)的邪见统统弃除,把善、恶观念忘掉,就可能

    达到觉悟解脱。

    此法即心,心外无法。此心即法,法外无心。心自无心,亦无无心者。

    若将心无心,心却反成有。

    【提要】

    心与法,相即不二。心本自空,也无称为“无心”者(即心空亦空)。

    如果用“心”去否定(无、空)心的实在性,就把“心”看作是实有的了。

    为有贪嗔碍,故立戒定慧。本无烦恼,焉用菩提。

    故祖师云,佛说一切法,为除一切心。我无一切心,何用一切法。

    【提要】

    有贪嗔痴“三毒”,才立戒(戒律)、定(禅慧)、慧(智慧,包括佛

    理)加以对治;因为有烦恼,才提出断除烦恼转入菩提(觉悟)的教理。如

    果没有充满情欲烦恼之心,也就无需各种佛法了。


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