無生決 二百零一卷•慧忠禪師

    念想由來幻，真性無終始。若得此中意，長波當自止。

    【注釋】

    “念想”，指平常的思念活動。“真心”指本性、佛性。“長波”，指

    所謂生死輪回的無限循環過程。

    【提要】

    懂得自身的世俗思念皆空幻不真，而心之本性永恆存在，就可以領悟如

    何棄妄存真，結束生活輪回的長流。

    人法雙淨，善惡兩忘。真心真意，菩提道場。

    【提要】

    把對人、法（一切事物）的邪見統統棄除，把善、惡觀念忘掉，就可能

    達到覺悟解脫。

    此法即心，心外無法。此心即法，法外無心。心自無心，亦無無心者。

    若將心無心，心卻反成有。

    【提要】

    心與法，相即不二。心本自空，也無稱為“無心”者（即心空亦空）。

    如果用“心”去否定（無、空）心的實在性，就把“心”看作是實有的了。

    為有貪嗔礙，故立戒定慧。本無煩惱，焉用菩提。

    故祖師雲，佛說一切法，為除一切心。我無一切心，何用一切法。

    【提要】

    有貪嗔痴“三毒”，才立戒（戒律）、定（禪慧）、慧（智慧，包括佛

    理）加以對治；因為有煩惱，才提出斷除煩惱轉入菩提（覺悟）的教理。如

    果沒有充滿情欲煩惱之心，也就無需各種佛法了。