無生決 二百卷•法融禪師

    境緣無好丑，好丑起于心。心若不強名，妄性何處起。妄性既不起，真

    心任偏知。

    【注釋】

    “境緣”指外界，與耳目諸識相對應。“妄性”指所謂妄心，即被煩惱

    

    污染之心，有時指第六識（意識）。“真心”與“妄心”、“妄性”相對，

    指真如之心，即佛性、本性。

    【提要】

    認為大千世界的事事物物本無好丑之分，所謂好丑等判斷與名稱，皆由

    人心的思慮活動決定。如果心不給事物強為起名，判斷美丑，人們就無所追

    求，無所棄舍，心的本性就不會受遮蔽，也就不會出現妄心了。