仙佛奇蹤-無生決二百一十八卷‧昭覺白師-子部

    添一絲毫，如眼中著屑。減一絲毫，似肉上剜瘡。

    【提要】

    修行應循自然，不可強為。

    依法不依人。依義不依語。依智不依識。依了義經不依不了義經。

    【提要】

    此為《大涅�經》中提出的“四依”原則。佛法、理、智慧、了義經（道

    理充足之經），比傳法之人、表述義理之語言、普通意識、不了義經，更為

    可靠，應當依止，對後者則不應依止。

    寒便向火，熱即搖扇。饑時吃飯，困來打眠。所以道︰趙州庭前柏，香

    岩嶺後松。裁來無別用，只為引清風。

    【注釋】

    “趙州”指唐趙州和尚從諗，有僧問︰“如何是祖師西來意？”答曰︰

    “庭前柏樹子。”（《無門關》）“香岩”指唐香岩智閑禪師，住鄧州香岩

    寺。

    【提要】

    禪宗主張寄坐禪于生活日用之中，以不修為修，在自然的生活過程中達

    到解脫。所謂“寒便向火，熱即搖扇，饑時吃飯，困來打眠”等，為修行生

    活的生動寫照。一切庭院設置景觀，也不予特殊的宗教意義。至于對達摩西

    來的目的，什麼是佛等等，也不予正面回答，認為語言不足于完整表述真理。

無生決 二百一十八卷‧昭覺白師

無生決二百一十八卷‧昭覺白師