◎ 李林甫
《全唐文》三百四十五有傳。
◇ 度支長行旨符奏
租庸、丁防、和糴、雜支、春彩、稅草諸色旨符，承前每年一造。據州府及諸司計，紙當五十萬張，仍差百司抄寫，事甚勞煩。條目既多，詳檢難遍（《通典》作已），綠無定額，支稅不常，亦因此涉情，兼長奸偽。臣今與采訪使及朝集使商量，有不穩便於人，非常土所出者，隨意沿革，務從允便，即人知定準，政有常文（《唐會要》作政必有常），編成五卷，以為長行首冠（《唐會要》作常行旨符）。省司每年但據應支物數，進書頒行，每州不過二兩紙，仍附驛送。（《通典》二十三、《會要》五十九）
◇ 定天下贓估奏
天下定贓估，互有高下，如山南絹賤，河南絹貴，賤處計贓不至三百，即入死刑，貴處至七百已上，方至死刑。即輕重不侔，刑典安寄？請天下定贓估絹，每匹計五百五十價為限。（《唐會要》四十）
◎ 徐珙
珙，洛陽人。天寶中進士。
◇ 唐故使持節上柱國□君夫人邱氏墓志銘
（上缺四字）王午元祀季□月六□□故率府郎上柱國□君妻邱夫人疾終于洛陽永泰里之私第，享年六十。夫人諱教，字教。昔先祖仕于宏農，遂家於彼，本望出于河南。其長源茂族，藎史牒詳矣。曾祖□，隋朝議大夫□州湖城縣令；大父 ，皇朝議郎□州司馬；烈考方，皇朝隱于華山，高尚其事；□積德承慶，根□□克昌（缺三字）人□焉。夫人□溫和之心，承柔順之教，忠以□于□陵□□載（缺三字）誠□□宗其祭如在，事上敬謹，身□□愛下以先□□歲宜室宜家，六親仰其，婦道母道，三德敷聞。鳳凰雙飛，自得和鳴之樂；琴瑟合調，無忘在御之歡。昔（缺三字）今則見於是矣。嗚呼！信（缺三字）痛君子之先傾，□不□□，俾我躬之永謝。福善之應，神何食言？內則雲亡，人將安放？惟三祀甲申春□□月乙□朔廿日甲申葬于河南□□之北原，從 禮也。長子渙，咸安郡良山縣尉；次曰瞻；並欒欒在疚，□大連喪，哀哀色極，逾高柴之毀。珙以情因世故，義葉通家，而二子求蒙祖述，言不盡意，銘而識之。銘曰；
盛德之後，子孫其昌。惟我夫人，令淑□彰。修身無忝，宜家有（缺五字）今也則亡。陟彼岵兮瞻望父，陟彼屺（缺十字）居伊水之東，龍門之下。泉扃壹閉，銘兮千古。（《古志石華》一）
◎ 周珍
珍，天寶間國子進士。
◇ 唐故河南宇文府君墓志銘（並序）
公諱琬，字琬，代郡武川人也。炎帝為所出之先，普回曰受符之祖，則有定侯岳峙，文皇龍躍，承家翊魏，開國稱周，弈蓁英華，斯為盛矣。曾祖洪亮，皇靈州回樂令。祖揩，皇綏州義合府左果毅。父延陵，皇朝議大夫授綿州司馬，雖從事鞅掌，而游心澹泊，垂裕積慶， 生我公。洪惟執志謙默，有質端偉，義存展惠，德不近名。空素業能資乏絕，狎朱門菲高軒冕，事親孝而奉兄友，訓家儉而育子慈，慕君平而取給，欽仲長而不仕。於是人倫遐矚，聲芳坐馳。族兄故黃門侍郎嘉而悅之，因而器之，而後朝選，尚其不干祿能干人之蠱，匪 帶財多克家之譽，矢死不倦，輸誠靡他。嗚呼！積善無據，享年未永，春秋六十一，以天寶三載六月五日終新昌里之私第。其載十月廿日，窆於萬年縣龍首原，禮也。盈里閶而淒慟，及路衢而⺼替惻，伯亡友季焉如己婿，違外舅乎猶子。感夫男明敏而 德，女柔麗而有則，未畢婚娶，如何閔凶。夫人天水趙氏，桃李猶春，室家承式，痛孀婺而俄及，念遺孤而無怙。嗣子逖、遂等奄茹荼蓼，永違顏色。既號天靡訴，庶刻石銘休。知余先人之故也，將志其事，能旌其德，撫孤泫目，敢不欽承。雖荒唐無取，申梗概而為志矣。銘曰︰
和惠因心，謙沖自得。持身無玷，睦親垂則。（其一）
昔為英冑，今在齊人。遐思赤族，不慕朱輪。（其二）
投跡塵俗，勞形奔走。和光葆真，人先已後。（其二）
投跡塵俗，勞形奔走。和光葆真，人先已後。（其三）
天乎不佣，罹是鞫凶。俄然永隔，仰止無從。愁扃荒壟，泣樹孤松。冀星霜兮，長垂令問。托金石矣，銘彼高蹤。（其四）（石刻。《唐代墓志匯編•天寶五五）
◎ 範朝
朝，天寶間廣文館進士。
◇ 唐故武部常選韋府君墓志銘（並序）
君諱瓊，字瓊，京兆杜陵人也。漢葉崇盛，丞相乃擅其名；唐業克昌，逍遙遂因其號。君之苗裔，即其後也。曾祖元整，皇中大夫使持節曹州刺史上柱國；祖 林，皇益州成都縣令；父景，皇廣平郡肥鄉縣令；並箕裘嗣業，弓冶克傳，殷仲文之風流，潘安仁之令譽；君幼年好學，書劍兩全，蔑 詵之登科，慕班超之投筆。封侯未就，遘疾俄臻，神草無徵，靈芝靡驗。以天寶四載十二月廿九日終于 陽郡九隴縣之私第，春秋冊有六。嗟乎！梁木斯壞，哲人其萎，織婦罷機，舂人不相。以十四載五月十三日卜葬於長安肥永壽鄉畢原， 先塋，禮也。南臨太一，北帶皇城，地勢起於龍蛇，山形開於宅兆。胤子署居喪有禮，毀瘠劬勞，泣血三年，絕漿七日， 盾車永掩，奠徹長施。恐筮短之龜長，懼陵遷而谷徙，式鐫貞石，用紀芳猷。乃為銘曰︰
帝堯之裔，豕韋之枝。溫恭其德，淑慎其儀。佳城郁郁，玉黍離離。月懸新壟，松疏舊碑。墳塋改變，陵谷遷移。萬古幽室，滕公瘞斯。（石刻）
◎ 丁鳳
鳳，鄉貢進士。
◇ 唐故河南府參軍張君墓志（並序）
君諱軫，字季心，其先範陽方城人也。曾祖玄弼，皇秀才擢第，拜長安尉、益府功曹，贈都督安隨郢沔四州諸軍事安州刺史；祖柬之，秀才擢第，宗社艱難，時危反正，特進中書令監修國史上柱國漢陽郡王本州刺史，食封七百戶，碩德金章，勛庸茂績，傳諸國史，備列先碑；父漪，秀才擢第，朝散大夫著作郎，佐父潛謀，能安漢室，建榮除呂，獻議如昌，功亞朱虛，侍婦疏受。君則著作之第四子。聰含誕孕，度積公忠，體峻晴峰，神高秋色，傅母罷乳，羶腥靡嘗，岐嶷有成，詩書便覽。往昔中宗復闢，雅黨構端，大父被奪鳳池，歸來典郡，見君性不食肉，幼及成童，奏為梵苑沙門，配居龍興精舍。載雖及紀，材必為時。君謂釋門之道也，祈沒後之因，儒門之教也，救當今之弊，修惠狹於善已，濟世博於蒼生，返初服於巾簪，舍緇流而冠帶。屬天波昭滌，祖廟立宗，支子從班，大才誰繼？喟然曰︰「吾當擅鴻筆，取青紫。」即冑太學，舉秀才。無何，拜河南府參軍，以秀才有後也。況官參河尹，攝綰府曹，墳藉文章，儒宗墨客，虛心待士，散俸歸仁。餘慶未融，斯文乃喪，味不知突，以逮于終。以開元廿年六月五日遘疾，不祿於洛陽陶化里私第，春秋卅六。嗚呼！知音者莫法雲︰變風雅之篇什，稟江山之清潤，方經國而可大，尚沉跡而未光，痛昭世之早辭，乃邦家之殄瘁。有集三卷行於代。
夫人安陽邵氏，備佩針菅，修整組糸川，事姑側听於雞鳴，作嬪潔羞於荇菜，訓子得義方之蠱，孀居存師傅之儀。早歲專德於公宮，晚載修心於釋典。以天寶四載六月十七日寢疾終於故里私第，享年 有九。越天寶六載十月十二日合 于安養縣柏城里先祖之舊塋，禮也。嗣子曰糸單、曰縉，欒欒相撫，哀哀相次，愷悌孝友，閱禮言詩，既積學而含章，亦高墉而射隼。女也事夫終遠，弄瓦存卑，相對悲號，皇皇孺慕，將題實錄，用敘哀詞。銘曰︰
軒轅垂裳，支裔分張。子孫範陽，奕葉全昌。從宦遷徙，茅舍金章。（其一）
猗歟君子，炳靈代起。文章宮徵，弱歲異此。不食于肉，歸於釋子。（其二）
翻飛國庠，擢秀明 ⺶。繼業聯芳，參卿洛陽。嗟乎中折，梁壞人亡。（其三）
夫人婉德，禮全內則。毋儀柔克，嗣子食國。 丘馳文墨，呱呱相向，銘志將勒。（其四）（石刻）
◎ 張晏
晏，天寶中奉義郎行儀王府兵曹參軍。
◇ 大唐清河張府君墓志之銘（並序）
公諱 ，字承宗，清河東武城人也。弧星命氏，鵲印傅芳，歷三代以相韓，因五星而輔漢，可謂世載其美矣。曾祖淵，隨開府儀同三司江南、遼東二道行軍總管、衛尉卿上大將軍文安縣開國公食邑壹千戶，謚曰莊。德懋懋官，功懋懋賞，勛賢之業，克備于茲。祖孝雄，唐尚輦直長、湘源縣令，鄯府司馬。鳳輦是司，彎庠作化，以資佐理，實在題輿。考敬之，侍御史、司勛郎中、乾封縣令、漢州刺史、太府卿、禮部侍郎。柏署霜威，肅衣冠於北闕；含香伏奏，振起草於南台。三異久聞，六條逾闡，吝司出納，光我禮闈。公即侍郎公之元子也。弱歲以宿衛出身，中年因常調糜職，授秦州參軍事。子卿之秩，未展驥於長衢；王佐之才，且參名於州縣。方將陟遐自邇，必復於公侯，寧謂夜壑舟移，遽先詢問風燭。秀而不實，良以悲夫！以神龍二年十一月十一日綞東京溫柔里之私第，享年參拾有陸。
夫人瑯琊王氏，祖方茂，伯祖方慶，唐中書令同中書門下平章事，承相門這慶緒，得女則之深規，識稟天資，禮逾師訓，貞芳懿範，穆以姻親，服浣齋心，恭於祠祀。將福壽於餘慶，何積仁而不昌，以開元拾柒年柒月貳拾五日遘疾，終于東京壽安縣之別業，亨年七十有二。並以天寶十二載二月十二日同歸 于京兆府金城縣三陂鄉舊塋東北卅二步，禮也。嗣子恆，前饒陽郡鹿城縣丞，行為物範，材實天經，徒積慕於高堂，竟流悲於風樹。九原長往，萬古何追？痛泣血以餃哀，期貞石以表德。俾余作□，用紀玄扃者歟！其銘曰︰
鍾鼎承家，軒裳祖德。相韓繼代，輔漢表則。勛賢克備，邦家允塞。弈葉傳芳，威儀不忒。邈哉懿範，實曰哲人。
才В吐鳳，業著成麟。二命非偶，二豎何親。舟移夜壑，年天青春。中野言歸，卜宅于此。日下荒隴，煙埋蒿里。[QM50]々松風，哀哀孝子。昊天岡極，生涯己矣。（石刻）
◎ 王叔通
叔通，開元中貿⺧邑令。
◇ 唐故了緣和尚靈塔銘（並序）
開元廿六年歲戊寅七月既望，了緣禪師圓寂。其徒奔相告，且求銘焉。師蔣姓，少多慧悟，十三出家，自號了緣。嘗游於吳會間，乙卯遇余於毗陵，叩之釋典，無不通曉。年四十，渡江而東，見貿⺧雖海濱，而山川頗幽邃，遂結茆以終老焉。余來貿⺧甫三月，簿書卒卒，欲造未果，而遽得其耗。嗚呼！豈所謂大解脫歟？時道臘六十有二。銘曰︰
人各有其天，舉世孰能全。明心見性，厥惟了緣。（石刻）
◎ 杜敏
敏，開元中國子進士、蘄州剌史。
◇ 尊勝經幢銘
孔子曰︰西方之人，有聖者焉，不言而自信，不□而自理，豈非□□□也哉！所謂尊勝經（缺五字）而有橫□之所念心，日之所□，必能左（缺八字）莫梧（缺四字）孝友□□□□十室忠信（缺四字），專諸（缺十一字）始至也（缺五字）元聖（缺五字）生豈惟□□色空□□魔妄而已。為之銘曰︰
崇□者（缺）書寶□□自重□□□空□□無（下缺）。（石刻。《金石萃編》六十六）
◎ 吉溫
溫故，宰相頊從子。楊國忠引拜御史中丞。安祿山薦為武部侍郎，以誅死。
◇ 處分朝參不到奏
朔望朝參，望自今以後，除仗衛官外，餘官不到兩人以上者，及本司官長各奪一季祿；五人以上者，奏听處分。至冬應合著褲褶並珂傘，若不具者，請準敕彈奏。（《唐會要》二十四）
◎ 蕭諒
諒，天形容詞中御史中丞、京畿采訪使。與兄誠皆名能書。
◇ 員外官不許知事奏
近緣有勞人等兼，授員外官，多分判曹務，頗多煩擾。前件官伏望一切不許知事；如正員官總闕，其長官簡清干者權判，並本官到日停。（《唐會要》六十七）
◎ 戴德永
德永，湖州餘不鄉人。
◇ 請析置武源縣奏
武康東界一十七鄉，枕臨溪澤，通舟楫，饒魚、稻、桑、竹、苕、蘆之利，請以其地析置一縣。（《吳興志》一）
◎ 李升
升，開元末官衛府卿。
◇ 行從隊仗送納武庫奏
諸衛行從及冬、正等甲杖、袍襖、幡旗幕等。每年行幸溫湯，及冬、正陳設，兩京來往，諸衛將軍事畢後，多有污損，逾限不納。又比年因溫湯行幸，所由便奏勒留，充冬至及元日隊仗用。以此淹久，便長奸源，兼恐回換。望自今以後，每事了，限五日內送納武庫。如有違限，所由長官及本官望請科違敕罪。其典量決杖，仍不在奏留之限。（《唐會要》六十五）
◎ 鄭權
權，開元中官橫海軍節度使。
◇ 請置歸化縣奏
當道管德州安德縣，渡黃河，南與齊州臨邑縣鄰接，自灌家□草市一所。頃者，成德軍于市北十里築城，名福城，割管內安德、平原、平昌三縣五都，置都知管勾當。臣今請於此置前件城，緣隔黃河與齊州臨邑縣對岸，又居安德、平原、平昌三縣界，疆境闊遠，易動難安。伏請於此置縣為上縣，請以歸化為名。（《唐會要》七十一）
◎ 張
，太府少卿。
◇ 賒糶加價折納奏
準四年五月八日並五載三月十六日敕節文，至貴時賤價出糶，賤時加價收糴。若百姓未辦錢物者，任準開元二十八年七月九日敕，量事賒糶，至粟麥熟時徵納。臣使司商量，且糶舊糴新，不同別用。其賒糶者，王納錢日，若粟麥雜種等時價甚賤，恐更回易艱辛，諸加價便與折納。（《唐會要》八十八）
◎ 李知柔
知柔，開元中為淮南采訪使。按與《唐書•宗室傳》嗣薛王知柔別。
◇ 考滿年不得給假奏
縣令考滿，準絡產付廢品食糧。臣近巡按諸州，多有考秩向終，替人未到，請假便去。望每至考滿年，州司不得給假。如有先請假未還，考滿者，勒到百日內卻赴任，準格交廢品食糧。違者量殿三數選。（《唐會要》六十九）
◎ 王翼
翼，開元中司農少卿。
◇ 孟月給祿奏
應諸司請祿，望準開元二十八年十月十五日敕，並令孟月三旬內給了。仍望預分請日，每司一時分付訖，其歷便封送當寺。若逢陰雨，倉司灼然事故未得給者，當日牒上所由。待給諸司畢後，準前勘會分付。（《唐會要》六十六）
◎ 李通
通，開元時御史大夫。
◇ 朱衣褲褶準式奏
每至冬至，及緣大禮，應朝參官並六品清官並服朱衣，餘六品以下許通著褲褶，如有⻣參故，準式不合著朱衣 褶者，其日听不入朝。自餘應合著而不著者，請奪一月俸，以懲不恪。（《唐會要》二十四）
◎ 包融
融，潤州延陵人。官集賢院學士。與賀知章、張旭、張若虛齊名。《舊唐書》作湖州人，佶之父也。
◇ 道虯替序
沙門道虯，年三十三，立才獨行，亦猶山有鳳凰之雛，林養狻猊之子，凡百羽毛之族，莫不祗畏。（《吳興藝文補》）
◎ 崔厚
厚，字致之。官右司員外郎、司勛郎中，歷諫議大夫。
◇ 駁郭知運謚議
郭知運承恩詔葬，向五十餘年，今請易名，竊謂非禮。謹按《禮經》雲︰「禮時為大。」又曰︰「過時不及為禮也。」昔衛公叔文子卒，將葬，其子戌請謚於君曰︰「日月有時，將葬矣，請所以易其名者。」蓋以時不可逾也。今知運既名不浮行，數紀之前，門生故吏，已合謀謚。今乃申請，竊將有為而為。其子英父，頃屬多故，屢制方隅，朝廷策勛，位崇端揆。附從者竊不中之禮，會無妄之求。況今裂土者接軫，專征者百輩，若率而行之，誰曰無請？不惟有司疲於簡牘，抑恐名器等於草芥，雖欲曲全，竊將不可。又《禮經》雲︰「已孤暴貴，不為父作謚。」若知運合謚而不以其時，則嗣子廢先君之德；若不合謚而苟遂其志，則先君因嗣子而見尊。以僕射而言，既詒越禮之誚；以國家而言，又殊旌善之體。請下太常寺重議。（《唐會要》七十九）
◎ 辛{敖山}
{敖山}，天寶時人。
◇ 唐隴西尹公浮圖銘（並序）
惟夫智度至廣，聖<⻊⼳>彌深，實相現而功德是萌，無為開而□ 乃作。故真常□寂而寂用無方，般若□冥而冥□群像，所以道從果起，法逐緣生，童□發聚沙□□，長老布黃金之跡者也。魯有清信士隴西尹公，字守 。海童弘達，博涉道門，玄妙無方，何所不應。父思禮，□跡塵俗，丘園養真，味清白以道□，觀袍□而自適。夫人範氏，四德咸備，溫貞自恭，獻龍女之珠，行超十地；□韋實之□，□□三乘。（缺八字）舉□□其心□無亢兮，少有善譽，不幸短命，春秋廿有九，（缺四字）三載已月六日，遇疾（缺）仟我良人，哀百身之不留，痛二親之若剖，嚴父哭喪明之□，□慈□泣血之身，□仞（缺）少習內則，貞順自閑，事翁姑無毫發之憾，敬□僧有非常之節。公自喪此男，腸斷疾（缺）賊以般若冰洗清□心知是病是見□□生若減□舍之財，以天寶十四載四月（缺）男元□敬造石浮圖一所。上千霄漢，旁映丹霞，光耀璧台，（缺四字）金繩□道（缺）窗疑翻花而下听，□彈磨琢藝極丹青，妙□如在，結心是托，□曰□□□真（缺）仙一顛非一世之心，九層希九族之福。今合門志請□思覺（缺）土魄事彌陀父母之懷，至誠所至，敖遂聞風，隨募（缺）釋迦作教，其法唯雄，有為成象，無髓不空。（缺）煩惱破暗如燈，偃邪猶草，（缺四字）賦象至廣耳□又元載雕載必貞□對飛層遄（缺五字）翻縈□□爐繞香煙，道□三界，善積千年，錫彼□者，永茲福田。天寶十四載八月廿七日書記。（《 縣金石錄》上）
◎ 劉庭玲
庭玲，天寶中人。
◇ 大唐故安鄉郡長史黃府君夫人彭城劉氏龕銘（並序）
昔貴立德立言，垂範垂訓，光而不朽，其在茲乎！夫人諱字，彭城人也。擾龍肇裔，斬蛇不緒，保姓受氏，不隕其名。曾祖行之，唐蒲州永樂縣丞；祖延 ，安南都護；父含章，雍州長安縣尉。乃祖乃父，克岐克嶷，文史縱橫，衣冠疊耀。夫人柔儀穎晤，淑問載馳，年才既笄，歸于江夏黃⺬為。公歷試郡縣，懷寶無時，屈已從人，推財重義，挹醍醐之正味，□般若之妙門，爰寫藏經，或崇塔廟。夫人虔事舅姑，恭勤夙夜，內則岡墜，中閨聿修。男女二人，不幸早友，掌失□珠，帷空並玉。若敖之鬼，不其餒而；伯道之魂，天何殄嗣？既而煢居累載，靜念安神，五福暫愆，百齡俄奄。以天寶十三載七月廿一日寢疾，終於東京宣教里之私第，春秋六十有九。嗚呼哀哉！即以其載秋月十日，葬於龍門南西山淨土村太平□律師之塔北長史之龕傍，合 禮也。九原淒愴，逝矣難回，雨劍悲鳴，翻然冀曉。庭玲寸宦夢聞，哀苦交集，雪涕援翰，實曠徽音，偉蘭菊之長存，藹金石之無替。銘曰︰
龍門峨峨兮白水湯湯，鶴林森森兮玄室光光。矧伊人兮宅兆，□幽魂兮冥茫。何千齡兮□奄忽，緬萬古兮垂芳。（石刻。《唐代墓志匯編•天寶二五一》）
◎ 雷賓泰
賓泰，天寶中人。
◇ 大唐故處士陪戎副尉雷君墓志銘（並序）
君諱詢，字明遠，闕內馮翊郡人也。德能匡俗，垂寶光於先；功可濟時，福慶流於後。故祖路，曄兮雄勇，風骨不凡；郁兮清雅，神彩異俗。應前隨以見用，位列錦司；入大唐而升朝，職臨司馬。父通，上柱國。智可運籌，德堪濟物，不徇私門，唯憂報國；揮霜戈於隴外，戎虜電除；耀金甲於輪台，骨都膽 。功成遂退，賞悅北園，知命無憂，自怡風月。君稟陰陽之秀氣，天地之雄和，維孝維忠，克恭克敏。虛心應物，任性歸真，坐幽壑以怡神，臥白雲而放志。將為羨門比壽，豈其孔父齒亡，以天寶五載六月五日構疾於私第，終於家館。夫人趙氏，道葉坤順，德配乾剛，性以謙約為本，行以溫柔作常，訓女垂誠，教男義方，遷居均善於孟母，守志侔貞於敬姜。何寶婺之昔殞，乃龍劍之今淪，同臻玉匣，雙契佳城，書帳虛而斂跡，妝樓空以生塵。幽顯既分，死生道隔，降婁次諏訾月，合葬於仙宮原，侍先塋也。孤子賓泰敬思遺訓，伐稱泉壤以為銘。其辭曰︰
凜兮儼兮，家國稱美。倩兮絢兮，閨闈有軌。道契神明，德侔君子。動止不乖於町畦，心形豈違於天理。任物同物，委體從流。泯然形順， 然入幽。琢石飾銘兮光德，芳聲不朽兮千秋。（石刻）
◎ 杜鴻漸
《全唐文》三百六十四有傳。
◇ 停讓帝等廟四時享獻奏
讓帝、七太子廟等，停四時享獻。每至 之月，則一祭焉。樂用登歌一部，時獻俎樽之禮，同太廟一室之儀。（《唐會要》十九）
◇ 與楊祭酒書
顧渚山中紫筍茶兩片，此物但恨帝未得賞，實所嘆息。一片上太夫人，一片充昆弟同啜。（《吳興藝文補》）
◎ 張孚
《全唐文》三百六十五有傳。
◇ 州縣官三考一替奏
今年五月十九日制，州縣官自今已後，宜令三考一替者。今數州申解，疑三考後為待替到，便為勒停。今望令校三考官得待替到，替人不到，請校四考後停。（《唐會要》六十九）
◎ 于休烈
《全唐文》三百六十五有傳。
◇ 當祭而日食奏
臣謹按《曾子問》曰︰「當祭而日食，其祭也如之何？」夫子曰；「接祭而已矣。」牲至未殺則廢。漢初平四年正月，當祭南郊，日蝕，又行冠禮。博士殷盈孫與八座議，以為正月元日太陽虧，而冠有裸獻之禮，有金石之樂，是為聞災不嚴肅，見異不怵惕也。望下太常別擇日，其二日祭太一，準禮儀物同祠所，既緣日蝕，各守本司，亦望同下太常更擇日。（《唐會要》二十三）
◎ 蔡希綜
《全唐文》三百六十五有傳。
◇ 法書論
余家歷世皆傳儒素，尤尚書法。十九代祖東漢左中郎邕，有篆、籀八體之法。六世祖陳侍中景歷；五世伯祖隋蜀王府記室君知，咸能楷隸，俱為時所重。從叔父右衛率府兵曹參軍有鄰，繼于八體之跡。第四兄緱氏主簿希逸、第七兄洛陽尉希寂，並深工章隸，頗為當代所稱也。
周宣王史籀作大篆，秦始皇程邈改為隸書，東漢上谷王次仲以隸書改為楷法，仲又以楷法變為八分。其後繼跡者，伯喈得之極，元常或其亞，草聖始自楚屈原，章章興於漢章帝，楷隸則曹喜師宜官梁鵠、皇象、羅景、趙嗣、邯鄲淳、胡昭、杜度，窮草法則崔瑗、崔 、張芝、張昶、索靖、衛 、衛恆、羲、獻，宋、齊之間，王僧虔、羊欣、李鎮東、蕭子雲、蕭思話、陶隱居、永禪師，唐初房喬、杜如晦、楊師道、裴行儉、高士廉、歐陽詢、虞世南、陸柬之、褚遂良、薛稷，其次有瑯琊王昭宗、穎川鍾紹京、範陽張庭 ，亦深有意焉。父兄子弟相繼其能者，東漢崔瑗及 ，弘農張芝與弟昶，河東衛 及子恆，穎川鍾繇及子會，瑯琊王羲之及子獻之，西河宋令文及子之望，東海徐嶠之及子浩，蘭陵蕭誠及弟諒，如是數公等，並遭盛明之世，得從容於筆硯。始其學也，則師資一同，及爾成功，乃菁華各擅，亦猶綠葉紅花，長松翠柏，雖沾雨露，孕育於陰陽，而盤錯森梢，ゆ茸艷逸，各入門自媚，詎聞相下，咸自我而作古，因奇而立度，若盛傳於代，以為貽家之寶。是八體之極，是歸乎鍾蔡；草隸之雄，是歸乎張王。此四賢者，自嘆百載來未之逮也。
右軍《筆陣圖》雲︰「夫三端之妙，莫先用筆。」昔李斯見周穆王書，七日興嘆，哂其無骨。蔡尚書入鴻都觀碣，十旬不返，嗟其出群。近代已來，多不師古，而緣情棄道，才棄姓名。夫書匪獨不調端周正，先籍其筆力。始其作也，須急向疾，不鷹視鵬游，信之自然，猶鱗之得水，羽之乘風，高下恣情，流轉無礙。蔡中郎雲︰「欲書先適意任情，然後書之。若迫於事，雖中山之毫，不能佳也。次須正坐靜慮，隨意所擬，言不出口，氣不再息，則無不善矣。」凡欲結構字體，未可虛發，皆須象其一物，若烏之形，若蟲食木，若山若樹，若雲若霧，縱橫有托，運用合度，可謂之書。昔鍾繇與胡昭俱能為行狎書。繇初師劉德升，後傳蔡邕筆法，由是學之致妙。繇臨終，於囊中出授子會曰︰「吾精思三十餘年，行坐未嘗忘此。常讀佗書，未能終盡，惟學其字，每見萬類悉書象。若之止息一處，則畫其地，周廣數步；若在寢息，則畫其被，皆為之穿。」用其功如此。
右軍雲︰「夫書之為意，取數非一。」故紙者，陣也；筆者，刀槊也；墨者，鑿甲也；水硯者，城池也；本領者，將帥也；心意者，副將也；結構者，謀略也； 筆之次，吉凶之兆也；出入者，號令也；屈折者，殺戮也。若欲書，先乾研墨，凝神靜慮，預想字形大小偃仰，平直振動，令筋脈相連，意在筆前，然後作字。若平直相似，狀如算子，便不是書，但得其點畫耳。昔宋翼常作此書。翼繇外甥也，叱之。翼遂三年不敢見繇，潛心改跡，每畫一波，常三過折，每作一點，常隱鋒為之，由此而成。晉太康年，有人於許下破宋公墓，遂獲此法。審此而行，用筆之理明矣。
右軍雲︰「若作點，必須懸手而為之，若作波抑而復曳。忽一點失所，若美女之眇一目，一畫失所，如肚士之折一肱。」可謂難矣。每遼皆須骨氣雄中，爽爽然有飛動之態，屈折之狀，如鋼鐵為鉤，牽掣之蹤，若勁針直下，主客勝負，皆須姑息，先作者主也，後為者客也，既構筋力，然後裝束，必須舉措合則，起發相承，輕濃似雲霧往來，舒卷如林花間吐。每書一紙，或有重字，亦須字字意故殊。何延之雲︰「右軍書《蘭亭》，每字皆措別體。」蓋其理也，時議多之。
右軍每嘆曰︰「夫書者，玄妙之伎，自非達人君子，不可與談斯道。」右軍之跡，流行於代眾矣，就中《蘭亭序》《黃庭經》《太師箴》《樂毅論》《大雅吟》《東方先生畫替文》，咸偶得其精妙。故陶隱居雲︰「右軍此數帖，皆筆力鮮媚，紙墨精新，不可復得。」右軍亦自訝焉，或佗日更書，無復似者。乃嘆而言曰︰「此神助耳，何吾力能致。」又雲︰「吾少學衛夫人書，將謂大能。及過江游諸名山，見李斯、曹喜書；之許，見鍾繇、梁鵠書；又之洛，見蔡邕石經；又於從兄洽處，見張昶《華岳碑》，始知學衛夫人書，徒費年月。於是遂改本師，新於眾碑焉。」是知學成非一師之能致，非好奇博藝之士，不能存之。予頃嘗為一《體書賦》，亦略陳梗概，今復論之，用臻其理。
夫始下筆，須藏鋒轉腕，前緩後急，字體形勢，壯如蟲蛇相鉤連，意莫令斷，乃須簡略為尚，不貴繁冗。至如稜側起伏，隨勢所立，大抵之意，圓規最妙，其有誤發，不可再摩，恐失其筆勢。若字有點處，須空中遙擲，下其勢猶高峰墜石。又下筆意如放箭，箭不欲遲，遲則中物不入。然則思於草跡，亦須時時象其篆勢。八分、章草、古隸等體，要相合雜，發人意思，若直取俗事，則不能先發於箋毫。張伯英偏工於章草，代莫過之。每與人書，下筆必為楷，則雲︰「匆匆不暇草書。」何者？若不以靜思閑雅發於中慮，則失其妙用也。以此言之，草法尤難。仲將每見伯英書，稱為草聖。衛 、索靖俱效於張，亦各得其妙。議者以為衛得伯英之筋，索得伯英之肉。漢魏以來，章法彌盛。晉世右軍，特出不群，穎悟斯道，乃除繁就省，創立制度，謂之新草。今傳《十七帖》是也。子敬以來，學者雖各擅其美，故亦抑之遠矣。
邇來率府長史張旭，卓然孤立，聲被寰中，意象之奇，不有不全其古制，就王之內，彌更減省。或有百字、五十字，字所未形，雄逸氣象，是為天縱。又乘興之後，方肆其筆，或施於壁，或扎於屏，則群象自形，有若飛動。議者以為張公亦小王之再出也。旭常雲︰「或問書之妙，何得齊古人？」曰︰妙在執筆令其圓暢，勿使拘攣；其次識法須口傳手授，勿使無度，所謂筆法也；其次在布置不慢不越，巧使合宜；其次變通適懷，縱合規矩；其次紙筆精佳。五者備矣，然後能齊古人。」僕嘗聞褚河南用筆如印印泥，思所以，久不悟。後因閱江島間，平沙細地，令人欲書，復偶一利鋒，便取書之， 勁明麗，天然媚好，方悟前志。此藎草正用筆，悉欲令筆鋒透過紙背，用筆如畫沙印泥，則成功極致自然，其跡可得齊於古人。
又崔長史雲︰「其為書也，推意結字，以斷天下之疑；垂明示象，以紀天下之德。山川草木，反覆於寸紙之間；日月星辰，回環於尺牘之上。」漢光武以中興之主，急在安人，乃至去上林池御之官，廢騁望弋獵之事，其以手賜萬國者，皆一扎十行，細書成文也。靈帝時，中郎伯喈碩學多聞，經籍去聖人久，俗求正宗六經。靈帝許之，遂令伯喈丹書於碑，使工鐫刻，立於太學門外。于時晚儒後學，咸取正焉，觀視摹寫，車乘填溢。豈惟一台推妙，十部稱賢而已哉！古之君子，夙夜強學，不寶尺璧而重寸陰，或緝柳編蒲，或聚螢映雪，寢食靡暇，冀其業廣，匪直祿取一朝，故亦譽流千祀，勉旃為之，（《書苑菁華》十二）
按︰與《全唐文》三百五所收不同。
◎ 崔仲海
仲海，元宗朝官元氏縣丞。
◇ 縣令龐履溫清德碑陰記
古人有以睹河特派員而思夏（缺）義自參毗佐，三考于茲，初□□他邑關官，或承乏外攝。次年以郡總丁賦，而役在使乎！迨歸府從事，一周星矣。自公之暇，听誦輿人，故宰龐公其人亡，其德不朽，有政理碑在龍山觀。事往歲遷，久之不樹，埋沒空院，人莫能知。今良宰李公，德厚君子，繼美前政，宣滯德音乎！嘗試論之，不謀同志，乃觀其所制，永嗟遺烈。屬秋峙 ，雨深莓苔，林石傾欹，文字隱翳。呵僕者刷清塵黷，命匠人揆度形勢，審龜背以勘碑，喜魚頭之全魯。上唱下和，封之建之，庶黃繭之詞，昭然可見，墨綬之美，永矢不諼。時上獲寶符建元之十有四載，冬孟□哉生魄，縣丞博陵崔仲海字長□□□並記。（《常山貞石志》九《八瓊室金石補正》五十五）
◎ 張尹
尹，南陽人。
◇ 燈台頌（並序）
夫大覺希夷，以聲色，法門高炬，曾燎群生，即無因之因，照有道之道也。故知不為人我，□宗稱涅 ，佛號燃燈，由來授記。爰以村坊道俗，同造石台，良工琢磨，超乎法相。且天開寶塔，有諸異香，地踴蓮花，無□清淨。種種微妙，莊嚴道場，其猶以燈燃百千炷，契佛明行，故號長明。乃為頌曰︰
忽兮⺼晃兮天中天，佛與法兮世所先。明一心兮遍沙界，傳一燈兮照大千。復說理門無住相，復說董修有福田。欲解大乘明解縛，去就還須到本原。十地流通無 礙，萬法圓融即涅 。借問此台能供養，永□終朝常洞然。大唐天寶十一載七月十五日造。（《常山貞石志》九、《八瓊室金石補正》五十八）
