◎ 賈至
《全唐文》三百六十六有傳。
◇ 百家類例序
以其婚姻承家，冠冕備盡則存譜。大譜所紀者，唯尊官清職，傳記本原。分為十卷，爰列百氏。其中須有部折，各於當族注之。通為百氏，以隴西李氏為第一。（《唐會要》三十六）
◎ 王縉
《全唐文》三百七十有傳。
◇ 大臣入朝見百寮奏
《春秋》之義，臣子一例。今後有大臣入朝，百寮望請朝罷于中書行相見之禮，其宴饑準故事于鴻臚亭集。（《唐會要》二十四）
◎ 劉晏
《全唐文》三百七十有傳。
◇ 懇讓吏部尚書表
伏以天官之職，師在冢卿，任當選仕之權，班居諸曹之首，至密者可以啟事，至明者可以論材，內者無能，何堪就列？且轉輸之務，國家之常，千倉萬庾，陛下之粟也；槁工楫師，陛下之人也。縱萬億及秭，達于京師，邦賦獲殷，軍儲克贍，此亦常理，于臣何功？況受任以來，淹引歲月，減耗頗有，委積非多，經費所支，尚貽聖慮。在臣之責，實亦難逃，夙夜惕厲，不遑啟處，豈敢取眾人之力，以為己勞，守臣下之分，因而受遺。速其官謗，紊以朝經，願回震光，乞寢前命。（《冊府》四百六十四）
◇ 檢點祭器奏
諸色祠祭，委禮儀使撰禮料為常式，祭前點檢祭器及饌物明衣，有不在者，所由量事料決。其行事官若出齋宮，及不到，明衣及料不得妄。（《唐會要》二十三）
◎ 包佶
《全唐文》三百七十有傳
◇ 請詳定開元時令奏
開元刪定《禮記•月令》為《時令》，其音及義疏並未刊正。其《開元禮》所與《月令》相涉者，請選通儒詳定。（《唐會要》七十七）
◇ 明立私錢賞罰奏
江淮百姓近日市肆交易錢，交下粗惡，揀擇納官者，三分才有二分，餘並鉛錫銅湯，不敷斤兩，致使絹價騰貴，惡錢漸多。訪聞諸州山野地窖，皆有私錢，轉相貨易，奸濫漸深。今委本道觀察使明立賞罰，切加禁斷。（《唐會要》八十九）
◇ 社稷改用太牢奏
春祭社稷，準禮，天子社稷皆太牢。至大歷六年十月三日敕，中祀少牢。社稷是中祀，至今未改。（《唐會要》二十二）
◎ 劉秩
《全唐文》三百七十二有傳。
◇ 政典
我皇帝思侔前古，永傳後裔，下無山甫將明之才，乃听百藥偏昧之說，從群臣之小議，挫為國之大經。設爵無土，署官不職，王澤不布，人無承化，遂令刑闢未弭，國用不殷，權柄擅于後氏，社稷絕而復存。揆久安之由，在于取順而難為逆；絕欲奪之原，在于單弱而無所憚，此即事之明驗也。百藥不詳秦、漢、晉、宋、齊隋得失之異，謂不足法，復忽清于賈、曹、劉、陸成敗之說，委之天命。天之所命，人事而已，棄人事，舍天理，滅聖智，任存亡也。故建侯者，所以正冢嫡，安父子之分，使不相猜貳，豈藩屏王室已哉！夫先王之尚封建也，非止貴於永久，貴其從化而省刑。故郡建則督責，督責則刑生，國開則明教，明教則從化。從化之行，因於封建。封建則諸侯之制與天子備同，備同而禮殺，禮殺然後可宣教化，宣教化則仁義辰，仁義長則尊卑別，尊卑別則禍亂息，此封建之所以易為理也。郡縣之理，可以小寧，不可以久安，可以責成，不可以化俗。嗚呼！上無堯舜猶可也，有堯舜之德，欲廣其澤，舍此何以哉？自漢以降，雖封建失道，然諸侯猶皆就國。今封建子弟，有其名號，而無其國邑，空樹官僚，而無蒞事，聚居京輦，食租衣稅，國用所以不足也。（《唐會要》四十七）
◎ 李 比
《全唐文》三百七十三有傳。
◇ 選人自覓保識官奏
宗子諸親、齋郎、室長選人，準格，每年遣諸陵廟丞等右保識官。今請選人自于諸司求覓清資，及在任宗子京官充保識，以憑給解。伏乞編入吏部選格，以為久例。（《唐會要》六十五）
◎ 柳渾
《全唐文》三百七十七有傳。
◇ 請改名奏
頃為狂賊點穢，臣實恥稱舊名，矧字或帶戎，時當偃武，請改名渾。（《南部新書》甲）
◎ 李泌
《全唐文》三百七十八有傳。
◇ 學士去大字疏
伏蒙以臣為集賢殿大學士。竊尋故事，中書令張說中朝元老，碩德鴻儒，懇辭大字，眾稱達禮。其後至德二載，崔圓為相，加集賢殿大學士，其後因循，遂成恆例。伏望削去大字，崇文館大學士亦準此。（《唐會要》六十四）
◎ 歸崇敬
《全唐文》三百七十九有傳。
◇ 上丁釋奠講論奏
上丁釋奠，其日準舊例，合集朝官講論五經文義。自大歷五年以前，常行不絕。其年八月以後，權停講論。今既日逼，恐須復依舊奏。（《唐會要》三十五）
◇ 請罷褲褶奏
按三代典禮，兩漢史籍，並無褲褶之制，亦未詳所起之由。隋代以來，始有服者，事不師古，請罷之。（《唐會要》二十四）
◇ 御署祝版奏
每年春秋二時釋奠，祝版御署訖，北面而揖。臣以為其禮太重。按《大戴禮》︰師尚父授周武王丹書，武王東面受之。請參酌輕重，庶得其宜。（《唐會要》三十五）
◎ 嚴武
武，字季鷹。房 薦為執事中。坐 事，貶巴州刺史。久之，擢劍南節度，加檢校吏部尚書。年四十，卒。
◇ 御史給公乘奏
應在外新除御史赴台，停止店肆，事亦非宜。仍令所在給公乘發遣，以為永例。（《冊府》、《唐會要》六十二）
◇ 巴州古佛龕記
巴州城南二里，有古佛龕一所。
右山南西道度支判官衛尉少卿兼侍御史內供奉嚴武奏︰臣頃牧巴州，其州南二里有前件古佛龕一所。舊石壁鐫刻五百餘鋪，劃開諸龕，化出眾像，前佛後佛，大身小身，琢磨至堅，雕飾甚妙。屬歲月綿遠，儀形虧郵，乃掃拂苔蘚，披除榛蕪。仰如來之容，爰依鷲嶺；祈聖上之福，新作龍宮。精思竭誠，崇因樹果，建造屋字參拾餘閭，並移洪鍾壹口，莊嚴福地，增益勝緣。焚香無時，與國風而蕩穢；然燈不夜，助皇明以燭幽。曾未經營，自然成就。臣幸承恩宥，馳赴闕庭，辭日奏陳，許令置額，伏望特旌裔土，俯錫嘉名。降以紫泥，遠被雲雷之澤；題諸紺宇，長懸日月之光。兼請度無色⺝殳有道行者柒僧，永以住持，俾其修習。
敕旨︰其寺宜以光福為名，除依。乾元三年四月十三日。（《金石苑》二、《八瓊室金石補正》五十九）
◎ 乾濟
濟，乾元中大理評事巴州長史。
◇ 唐救苦觀世音菩薩像銘
茲救苦觀工音菩薩像者，巴州刺史嚴武奉報烈考中書侍郎遠日之所鑿也。乾元二年正月十三日，大理評事兼巴州長史韓濟銘曰︰
於鑠使君，孝心不忘。□□菩薩，靈相克彰。昊天永永，思報無疆。□□岩岩，庶乎有常。（石刻）
◎ 崔巨
巨，字為式。大歷中右補闕、殿中侍御史。
◇ 大唐宣州刺史薛公碑
按︰《新安志》（九）及《實刻叢編》（十五）引《復齋碑錄》，皆作崔巨撰，文見《全文》闕名，今存其目。
◎ 獨孤及
《全唐文》三百八十四有傳。
◇ 鄭駙馬孝行記
特進駙馬都尉滎陽鄭潛曜，字某（五字，《英華》作鄭 贊潛曜其字），睿宗外孫，元宗之甥，代國長公主之才子也。睿敏而文，生知純孝。開元中，長公主寢疾，公年二十八，Δ燧侍左右，帶不解面不 者累月，嘗藥請禱，憂懇備至，而徉無瘳。乃刺血濡翰，書為策（《英華》作榮）祝，請命于上下神只，願以身代親之身，乞靈祈死，泣盡繼血。既而誠達於神，感而遂契，徹筵俟命，焚其章草（《英華》作畢），獨神道許三字在乎（二字作存於）煨燼之中。翌日，長公主疾間，公固命左右勿敢言。於其請天之章，公之客尹靈琛之辭也。向微靈琛言之，則人莫知之者矣。君子謂天道遠，人道邇，其死生冥運，吉凶陰騭，未嘗與人（《英華》作天）同功也。而孝子竭誠，上元為感，神符靈貺，來若響答。乃知行或精至，則幽明（《英華》作冥）不能逃其應，而況人乎！鄭氏之行，其事親也，可謂孝矣。惟武王、周公，與天合德，三壇之祝，宜有丕應。若公者也（《英華》作地），在綺襦紈 之中，非有植璧秉 之禮，而精誠上之，神亦降福，非德性純至，其孰能致感如此其速者歟！
公開元二十八年，尚元宗第十二女臨晉長公主。公主柔明而賢，輔佐以禮，公力行好學，處貴不驕，跋履夷險，無替忠信。歷太僕、光祿，嗣滎陽郡公，佩金印，列長戟，垂三十餘載，克荷大業，而崇其家聲。善而必慶，為不誣矣。懼他日史氏闕疑也，故著之於篇。（本集十七、《文苑英華》八百三十）
◎ 田伏寶
伏寶，恆州人。
◇ 造象刻經記
弟子田伏寶，為先亡父兄、見存母弟，往為門虧十善，不樹福緣，佷岩殞命於同羅，女子夭辭於白日，虔心告佛，罄志歸依。敬就三門石柱，刊《阿彌陀佛蜜多心經》，以乾元凶年四月五日鐫鏤功畢。桑海有改變遷移，經像固存乎不朽。合家眷屬，法界有緣，同沾斯福。（《常山貞石志》五）
◎ 賈耽
《全唐文》三百九十四有傳。
◇ 華夷圖玉山記
玉山與天際，勢聯北斗，又名玉斗山。循山之麓升降，凡十有五里，至大洋阪，地寬曠約數百畝，而奇峰秀嶺，怪石深池，環列于前後左右，真仙靈之窟宅也。山有龍潭一十八 祭，又有二十四奇，曰玉 耶峰、銀尖峰、七盤峰、獅子峰、石牛峰、雲蓋降、蟠龍峰、金雞墩、洗墨池、望香墩、九蓮池、天門峰、飛泉峰、屏風峰、誓坡石、浴佛池、彩霞岩、過雲洞、連理木、天聖松、金剛嶺、石鼓山、羅漢峰、志初岩。真一邑勝概之尤者也，故縣亦由此名。（《游名山記》）
◎ 劉太真
《全唐文》三百九十五有傳。
◇ 諸道供紙張奏
準貞元元年八月二日敕，當司權宜停減諸色糧外，紙數內停減四萬六千張。續準去年八月十四日敕，修為經書，令諸道供寫書功糧錢，已有到日，見欲就功。伏請於停減四萬六千張內，卻供麻紙及書狀藤紙一萬張，添寫經籍。其紙寫書足日，即請停。又當司準格，楷書八年試優，今所補召，皆不情願。又準今年正月十八日敕，諸道供送當省寫經書及校勘五經學士等糧食錢。今緣召補楷書，未得解書人。元寫經書，其歷代史所有欠闕，寫經書畢日，餘錢請添寫史書。（《唐會要》六十五）
◎ 王
《全唐文》三百九十五有傳。
◇ 唐故朝議郎行登州司馬上柱國王府君墓志銘（並序）
公諱慶，字弘慶，東萊掖人。漢議郎扶，即其先也。崇勛重爵，允光前史；休風茂範，克被後昆。祖相，隨任齊州錄事參軍；考遏，隨任濟州東阿縣令；並容表魁杰，機神穎悟，雖位不充量，而行足揚名。公幼得奇童之目，早В正人之稱，多才藝，尚沖簡，隱不違親，貞不絕俗。年甫弱冠，河濟名流，翕然已想望其風矣。龍朔初，刺史河南邱孝忠褰 海甸，下車未幾，便引公為談客。時高麗餘孽，作梗遼川，詔徵舟師，濟自黃 垂。邱君以公有深謀遠算，遂要在中權，同郗超之入幕，類田疇之出塞。閱賞酬庸，拜上柱國。軍罷，敕授昭武校尉營州都督府瀘河鎮將。馬邑蕭條，龍山阻絕，肅恭王事，余病未能。久之，除雅州和州鎮將。昔我先君，嘗旋驂於九折；顧惟徽尚，願遷閉於一邱。是時太夫人在堂，有羸老之疾。公孝性純懇，興言飲淚，衣不解帶，藥必親嘗，居喪之禮，哀毀過制。萬歲通天元年，白虜趑趄；鋒交碣石，青林失律，火照甘泉。天子詔左衛將軍薛訥絕海長驅，掩其巢穴，飛芻挽粟，霧集登萊。監軍御史範玄成與公素游，捐公清干，且以務簡，得兼統押，乃密表馳奏，朝廷許焉。俄除朝議郎行登州司馬，仍充南運使。恩命光臨，飭躬就列，情勤悅使，義薦均勞， 工粟齊山，飛雲蔽海，三軍嘆美，僉曰得人。聖歷年，運停還任。公雅愛虛寂林壑之致，始終不渝，雖囂塵滿庭，常嘯詠無輟。昔桓溫每雲我方外司馬，豈斯之謂歟！何圖天屬不戒，奄從化往，春秋六十七，以神龍元年十一月二日卒於官舍。嗚呼哀哉！夫人同郡呂氏，劍履舊族，言容夙備，作配君子，宜其室家，而與善徒欺，未秋先落。粵開元九載龍集辛酉十一月甲辰朔六日己酉，昭啟靈殯，合葬於掖城東南五里岡掖山之陰，禮也。嗣子瀛州司戶參軍 ，處孝出忠，自家形國，啼枯柏樹，思結寒泉，勒豐石於夜台，播餘芬於永世。銘曰︰
偉哉華冑，世濟賢秀。猗歟若人，不忝其舊。幼有令名，長□宦情。飛談入幕，堅臥辭榮。始乃事親，終惟報國。方舟轉餉，遼水無極。展驥來旋，仁風允塞。雅懷未愜，痼疾彌留。荒涼池館，零落山邱。劍埋同匣，樹聳行楸。蒼蒼日暮，煙鳥空愁。（石刻。《山左冢墓遺文》）
◎ 臧希晏
希晏，寶應初左金吾將軍。
◇ 街鼓減常式奏
諸街鋪鼓，比來依漏刻發聲，從朝堂發遠處，每至夜才到。伏望今日已後，減常式一刻發聲，庶絕違犯。（《唐會要》七十一）
◎ 王淑
淑，乾元中右金吾長史。
◇ 醫術請同明法奏
醫術請同明法選人，自今已後各試醫經方術策十道，《本草》二道、《脈經》二道、《素問》十道、張仲景《傷寒論。二道、諸雜經方義二道，通七以上留，已下放。又尚食藥藏局請同典膳局，太醫署請同大樂署。（《唐會要》八十二）
◎ 胡詹
詹，永泰中幽州節度判官兼掌書記、朝議大夫行監察御史。（按新《順天府志》作明詹）
◇ 大唐故高士滎陽鄭府君之碣
府君諱忠，字惟忠，滎陽人也。其先出自周，宣王母弟友受封於鄭（缺六字），為（缺六字）代為韓□侯後以國命氏。 榆甲族，繼美滎陽；閥閱名賢，散居天下。七代祖覽，河間太守，封莫⺧亭侯；生幽州錄事參軍昌，昌生高祖武清令羅漢。屬隨室土崩，豪杰雲起，有若竇建德者，聚兵稱亂，圍逼武清，時獨堅守孤城，確固臣節。□神堯踐祚，壯之，加右衛大將軍，宰縣如故，進封永年公，食邑一千戶。茲邑建功之地，子孫克守勛業，至今家焉。生曾祖諱贊，贊生□祖諱□志，俱以儒術著聞，頻徵有道不起。生皇考諱承。楊公問罪東夷，請於幕府，以豹略謀於軍事。及還，恥受遼之功，拂衣高蹈，以例授陪戎副尉上護軍，終不言祿節也。
府君即副尉之元子，風概天資，碩德山立，長材偉貌，虯髯虎膺。心游六經，□二事，孝悌仁信，禮讓溫恭，皆發於自然，如竹箭之有筠也。早勤色養，不顧人仕，中服儒行，不沽於名，晚固幽貞，不趨於世，是以鄉黨三薦孝廉，皆不之應。其晦跡也，恬然靜默，其偶俗也，同為滑和，致身於木雁，與物為芻狗，謂為慕隱，不處於山林，謂為趨榮，不親於朝市。人徒識其貌，不測其心，徒仰其高，難師其行。至於王霸大略，馭人體要，守宰欽風，諮謀政術者，踵至於門矣。他日嘗獨立，謂其子希潮︰「吾暗測天道，靜觀人事，九六之運，莽卓之災，將丁聖代。爾當堅秉誠節，勤修令名，嗟吾道衰，良恐不免。」居十數歲，果安氏逆命，竊據洛陽，將欲祟式真賢，輝光偽位。以府君林廬潛蹈，馨香遠聞，姑欲縶維，允塞人望，迫令強起，尉於長豐。則知鳥戾於天，雲羅得之，魚潛在泉，川罟得之，偽命遍於正人，烏可脫也。雖欲逃於天，穴於泉，其可得乎？史氏繼亂，抑授東光縣丞，轉奉義郎左衛尉兵曹參軍上護軍。既暌宿心，曾不視事，拂衣解印，請留幽都，闔門靜居，屏棄塵事。獨與一二道者游息乎家園，幽賞琴壺，倚傲雲月，進則□為，退能全高，卷舒在懷，語默兼遂，君子曰智哉。以大盜未清，沉憂成疾，年五十七，壬寅歲夏四月乙亥，傾背於挹樓里之私第。冬十月，聖上翦四滑，清三光，凡拒凶徒，特加超授。議者以府君遇亂脅從，矢節無撓，逢時旌善，生涯不留，悲夫！故書曰高士，成府君之志也。
夫人彭城劉氏，柔順以成孝，貞正以起家，蕙心先□，椒頌仍在。丙申歲夏五月二十有七日，先府君而終，享年五十有三。嗣子希潮，血毀長號，骨立過禮。以今年十有二月庚申，安神於武清縣西北崇仁鄉白塔東北原，合 於先塋之左。喪事尚儉，奉遺誡也。夫聳曾峰者，磐乎厚地；瀵洪流者，發自深淵。府君德邁於前，錫羨於後，故嗣子以功驟遷金紫光祿大夫，歷太僕卿、文安郡別駕，轉殿大監幽州節度判官上柱國。位雄卿月，文頌國風，佐理莫⺧南，惠懷邑屋，運籌薊北，磔裂儋林。郁此國楨，獨耀鄉錦，得非府君善訓積慶之 也。以為隳先構者匪仁，揚美名者謂孝，況白華之悲罔極，緇衣之頌未傳。詹與殿監在幕密交，匪才見托，俾 先碣，永示後賢。詞曰︰
於赫我祖，滎陽系先。顯允烈考，分族居燕。才用駿發，心機鏡懸。芥視小節，雄成大賢。（其一）
大賢伊何，以孝忘仕。忘仕伊何，屢薦不起。博考墳籀，工言政理。遘爾凶徒，玷我良士。（其二）
身擺偽祿，□吟歸田。獨與道者，同棲浩然。閉門柳□，虛室草玄。遽從零露，俄悲逝川。（其三）
角立貞臣，慶流賢子。卿月高鑒，堯天佐理。政必移風，清逾飲水。柴也泣血，杖而後起。（其四）
怙恃合 ，毀瘠偏傷。途搖白 ，棺飾黃腸。山門寂寂，壟樹蒼蒼。秉茲幽節，永播清芳。（其五）（石刻）
◎ 陰庭誡
庭誡，大歷中鄉貢明經，攝敦煌州學博士。
◇ 大唐隴西李府君修功德碑記
敦煌之東南，有山曰三危，結積陰之氣，坤為德；成凝質之形，艮為象。峻テ千峰，磅礡尤里，呀豁中絕， 央 相 。鑿為靈龕，上下雲矗；構以飛閣，南北霞連。依然地居，杳出人境，聖燈時照，一川星懸，神鐘乍鳴，四山雷發，靈仙鬼物，往往而在。屬以賊臣干紀， 寇幸災，磔裂地維，暴殄天物。東自隴坻，舊陌走狐兔之群；西盡陽關，遺邑聚豺狼之窟。柝木夜警，和門書扃，塔中委塵，禪處生草。
時有住信士朝散大夫鄭王府諮議隴西李太賓，其先指樹命氏，紫氣度流沙之西；刺山騰芳，鴻名感懸泉之下。時高射虎，人望登龍，開國西涼，稱藩東晉。諮議即興聖皇帝十三代孫。遠派天分，世濟其美，靈根地植，代不乏賢。六代祖寶，隨使持節侍中西陲諸軍事鎮西大將軍領護西戎校尉開府儀同三司沙州牧 敦煌公玉門西封邑三千戶。曾祖達，皇敦煌司馬，其後因家焉。祖操，皇大黃府車騎將軍。考奉國，皇昭武校尉甘州和平鎮將。早逢昌運，得展雄材，一命是凌雲之資，百齡懷捧日之慶。垂條布穎，業繼弓裘；築室連閎，里成冠藎。難兄令弟，卓然履道之賢；翼子謀孫，宛爾保家之主。
諮議天授淳粹，神假正直，交游仰其信，鄉黨稱其仁。義泉深沉，酌而不竭；道氣虛遠，感而遂通。嘗以為挹江海者，難測其深淺；望乾坤者，不究其方圓。況色空皆空，性相無相，豈可以名言悟，豈可以文字知。夫然，故方丈小室，默然入不二之妙；智度大道，法爾表無念之真。以其虛谷騰聲，洪鐘應物，所以魔宮山坼，佛日天開，愛水朝清，昏衢夜曉，一音演法，四眾隨緣，直解髻珠，密傳心印。凡依有相，即是所依；若住無為，還成有住。由是巡山作禮，歷險經行，盤回未周，軒 監屹斷，刻削有地，締構無人。遂千金貿工，百堵興役，奮錘聲壑， 曷石聒山，素涅盤像一鋪，如意輪菩薩、不空 索菩薩各一鋪，畫報恩、天請問、普賢菩薩、文殊師利菩薩、東方藥師、西方淨土、千手千眼觀世音菩薩、彌勒上生下生、如意輪、不空 索等變各一鋪，賢劫千佛一千軀。初壞土涂，旋布錯彩；豁開石壁，儼現金容。本自不生，示生於千界；今則無滅，示滅于雙林。考經尋源，備物象設，梵王奔世，佛母下天。如意聖輪，圓轉三有；不空妙索，維持四生。人其報恩，天則請問。六牙象寶，搖紫佩以棲真；五色獸王，載青蓮而捧聖。十二上願，列於淨剎；十六觀門，開其樂土。大悲來儀於鷲嶺，慈氏降跡於龍華；丕休哉！千佛分身，聚成沙界；八部敷眾，重圍鐵山。希夷無聲，悉 欲動。爾其檐飛雁翅，砌盤龍鱗，雲霧生于戶牖，雷霆走於階陛。左豁平陸，目極遠山；前流長河，波映重閣。風鳴道樹，每韻苦空之聲；露滴禪池，更澄清淨之趣。
時節度觀察處置使開府儀同三司御史大夫蔡國公周公，道治生知，才膺命世，清明內照，英華外敷，氣邁風雲，心懸日月，文物居執憲之重，武威當杖鉞之雄，括囊九流，住持十信。爰因 練之暇，以申禮敬之誠。揭竿操矛， 戟以從；蓬頭胼脅，傍車而趨。熊羆啟行， 鸞陪乘，隱隱軫軫，蕩谷搖川。而至於斯窟也，層軒九空，復道一帶，前引簫唱，上干雲霓。雖以身容身，投跡無地；而舉足下足，登大有階。目窮二儀，心出三界。
有若僧政沙門釋靈悟法師，即諮議之愛弟也。戒珠圓明，心鏡朗徹，學探萬偈，辯折千人。出火宅於一乘，破空遣相；指化城於四坐，虛往實歸。於是引兄大賓、弟朝英、佷子良、子液、子望、子羽等，拜手於階下。法師及佷僧志融，斂袂於堂上，曰︰「主君恤人求瘼，戡難濟時，井稅且均，家財自給。是得旁開虛洞，橫敞危樓，將以翼大化，將以福先烈，休庇一郡，光昭六親。況祖孫五枝，圖素四剎，堂構免墜，詒厥無慚。非石何以表其貞，非文何以紀其遠。且登高能賦，古或無遺；遇物斯銘，今豈遐棄。」紛然遞進，來以求蒙。蔡公乃指精廬而謂愚曰︰「操斧伐柯，取則不遠，屬詞比事，固可當仁。」仰恭指歸，俯就誠懇，敢撲略其狂簡，庶仿佛於真宗。時大歷十一年龍集景辰八月旬有十五日辛未建。（《西城水道記》，伯三六 ◇ 八）
◎ 第五琦
琦，字禹 。以吏干進，官諸道鹽鐵鑄錢使，進度支郎中，兼御史中丞，拜同平章事，貶忠州長史，起為朗、括、饒、湖四州刺史，終太子賓客、東都留守。
◇ 常平倉奏
每州置常平倉及庫，使自商量置本錢，隨當處米物時價，賤則加價收糴，貴則減價糶賣。（《唐會要》八十八）
◇ 請旌表竇升朝二女奏
奉天縣竇升朝二女伯娘、仲娘，雖長於村野，而幼有志操，住與 州接界。草賊數千人，持兵刃入其村落行剽劫。聞二女有容色，姊年十九，妹年十六歲，藏於岩窟間。賊徒擬為逼辱，乃先曳伯娘出，行數十步，又曳仲娘出，賊相顧自慰。行臨深谷，伯娘曰︰「我豈受賊污辱？」乃投身於谷，賊方警駭，仲娘又投於谷。谷深數百尺，姊尋卒，仲娘腳折首破，血流肢體，氣絕良久而甦，賊義而去。（《冊府》一百三十九）
◎ 錢庭條
庭條，大歷中官秘書省著作郎。
◇ 唐故太中大夫太常寺丞兼江陵府倉曹張公墓志銘（並序）
公諱銳，字郯侯，姓張氏，清河人也。派引南陽，光連景宿，儀以縱橫為秦相，禹以經術作帝師，盛烈茂勛，代有人矣。曾祖志， 州洛交縣令；祖彥升，贈鄧州長史；父⺼舀，朝議大夫虢州長史。公，虢州之長子也。生則秀異，幼而聰敏，雅傳黃君之經，深得臨池之妙。未弱冠入仕，以門蔭宿衛，解褐授右司御率府兵曹。至德中，充四鎮節度隨軍判官知支度事，轉恆王府掾，加朝散大夫，轉光祿丞，賞有功也。屬西蕃未靜，國步猶虞，或從幸闕東，或隨軍幕下，尋奉使宣傳聖旨，陷沒賊庭者久之。公辯說縱橫，權謀應變，陳之以禍福，懼之以威嚴。既回，有詔特遷太中大夫蜀王府司馬，嘉其節也。公以恭承睿略，遠仗天威，於我何功，固辭不拜。前後三□方允，乃授今任焉。由是恩制授太夫人長樂縣太君，禮有崇也。以板輿迎侍于江陵，申祿養也。公干於從事，清有吏能，勤勞自公，出納惟吝。且夫奉使不屈，忠也；楊名立身，孝也。方期積慶，用以成家。天道何常，降年不悄，以寶應二年正月廿五日夭歿于江陵府之官舍，春秋廿有七。以今大歷九年歲次甲賓三月四日癸卿窆於京兆之鳳棲原，從太君之新塋也。澹澹春雲，垂陰陌樹，冥冥厚夜，獨 幽泉，嗟雨散以風搖，空父臨而弟拜。銘曰︰
後生可畏兮誰與為徒，張氏之子兮其庶幾乎。苗而不秀有矣夫，庭折芳蘭兮掌碎珠。太君塋旁兮左愛子，千秋萬歲兮魂不孤。（石刻）
◎ 盧元裕
元裕字子寬，刑部侍郎、劍南節度、太原尹、太子賓客。
◇ 請重杖不致煞費苦心
準式制敕，與一頓杖者決四十，重杖一頓者決六十，無文至死。式內自有殺卻處盡等文，即明重杖即合加數。京城先因處分決殺者多，一死不可復生。望準式文處分，或決痛杖一頓者，式文既不載，亦請準重杖六十例不至死。（《冊府》六百十二）
◎ 韓擇木
擇木，昌黎人。大歷中工部尚書，歷右散騎常侍。
◇ 相國帖跋
相國狄公，元功盛德，垂之萬代。顏尚書家有其請太子歸京師手奏七百餘字，以示昌黎韓擇木，為書于其後，子孫寶之。
◎ 張從申
從申，吳郡人。大歷中進士，檢校禮部員外郎，官至大理司直。工書文。弟從師、從義、從約，稱張氏四龍。
◇ 重刊季札墓碑記
夫子篆季子墓，凡十字，歷代綿遠，其文殘缺，人勞應命，其石湮沒。在昔開元中，元宗敕王仲雍模拓其本，尚可得而傳者。暨大歷十四年己未歲，潤州刺史蘭陵蕭定重刊于石，憲章遺範，以永將來。吳郡張從申記。（《汗簡》卷七）
◎ 李宥
宥，大歷中人。官 城縣主簿。
◇ 解慧寺三門樓贊（並序）
後魏興和二年置寺，名之靜觀。大隨開皇十一載也，改創解慧為文。北近滹 大川，西負井陘巨鎮，山勢邐迤，依依目前，河流潺 ，繚繞金剎。定殿昔立，長廊舊成，門之不修，梵宮未備。去如意年中，有高僧日寶，棄世從道，秉心安禪，悟真如，達無生，白日雨天花為香，清夜擁毒龍為衛。願修佛事，隨喜興功，大聖啟心，群生響應。乃親自仗錫，詣乎山林，尋喬松，求巨石，良工度木，剡之為棟，山神指石，石化為柱。既人神乎戮力，乃何往乎不濟。然後雕朱粉，鏤文彩，基上為門，門上為樓，三門之義，其大矣哉！是將化群俗，崇善因，悲火宅之將焚，引凡愚於淨界，雙林之地，寶樓化域，有千般蕙草，明媚於前，列百丈喬林，郁盤於後。清心一陟，如登刁利之天；梵宇遍游，悉獲菩提善果。
頃北虜南侵，河朔驚震，城郭宮室，列火而焚，父子兄弟，揮刃而死。大師樓上隕身而下，毫發無傷。口誦佛頂神經，刀仗乃向身而斷壤；心持救苦之念，寶樓乃火不能燒。胡曉□群，啟顙而□。北有雁塔，建乎齊朝，香剝上凌青雲，登陟迥超三界，為蒼生大筏，令迷津自達彼岸，鎮滹 巨水，乃河龍不敢南侵，此乃寶公前生所造，人傳聖跡，悉有明徵。寺內耆德璨海，童子出家，清心入道，為梵宮之主，繼前聖之心。上坐崇俊，小年披衣，□立大功，建寶堂於常住；精持般若，開釋教於蒼生。同力禪宮，俱成佛事．維那法廣、性明、了智、通惠，為僧眾之領袖，秉伽藍之紀綱。合寺僧徒，悉皆清淨，少長有禮，威儀不忒。持缽同歸，想祗園而目睹；洗足圓坐，如釋迦乎斯在。余一尉於此，又簿於是向五稔焉，春秋廿有四也。性狂簡，非佛法，忽經戎，傲三寶，出入以漁獵為樂，膳食以酒肉為味，□逸其性，三涂業成。
有大法師曰珠言，余之義兄也，身長七尺，江目海口，心明玉鏡，色淨蓮花，演大乘經，救蒼生於此邑。至四月初，結夏茲寺，招余往來。初言禍福之門，再指吉凶之道，愍我如是，令歸善因。余知昔非，稽首從命。謂余曰︰「聖跡如是，大功無紀，千歲之末，誰人共傳？子其志之，請不辭也。」敢不承命，書詞後焉。詞曰︰
大師寶公能安禪，至今日乎一百年。過門樓乎金剎前，念救苦兮賊不害。力禪通兮火不然，成大功而百三天。故有為以入無為，結有緣乎福無邊。大歷十二年六月六日記。（《常山貞石志》六、《八瓊室金石補正》四十一）
