卷二十 △道士奉佛三十四

    《化胡經》雲︰「願將優曇華，願燒旃檀香，供養千佛身，稽首禮定光。」又雲︰「佛生何以晚？泥洹何以早，不見釋迦文，心中大懊惱。」又《大戒》雲︰「道學當念游大夢流景宮禮佛。」

    臣笑曰︰《敷齋經》︰「天尊令右玄真人曰︰『釋迦文以轉輪生死法化世，使天老，右玄真人以仙度之，道不死之大法。」又《老子序》雲︰「道主生，佛主死，道忌穢，佛不忌，道屬陽生忌穢，佛則反之。」據此，清濁天分，死生大判。何為不念清虛大道而願生死穢惡佛乎？故昔殷太宰問孔子聖人。孔答︰「三皇、五帝、三王及丘，俱不聖也。西方之人，有聖者焉。」故知孔子以佛為聖，不以道為聖也。《化胡經》雲︰「天下大術，佛術第一。」《升玄》雲︰吾師化游天竺。符子曰︰『老氏之師名釋迦文，此道齊經。」又雲︰「稱仙梵天，稱佛隱文，外國讀經，多是梵天，道士所好，梵即佛也。」此即學佛久矣。由稱梵也。又《靈寶》三十二天，大梵隱語，天各八字，誦之萬遍，即飛行七祖，同升南宮。此又道士學佛之證也。然道士止知學梵，亦不知梵是何佛，愚而信之。亦應有福，不知可笑以不。