卷十二 ◇　上疏乞自效

    （《藝文類聚》題作「勸高帝北伐啟」，乃武帝之誤。）

    臣每覽史傳，見憂國忘家，捐生報德者，未嘗不撫卷嘆息，以為古今共情也。然或以片言微感，一食小惠，參國士之眄，同布素之游耳。豈有如臣獨拔無聞之伍，過超非分之位，名器雙假，榮祿兩升，而宴安昃罷之晨，優游旰食之日。所以敢布丹愚，仰聞宸听。

    今議者或以西夏為念，臣竊謂之不爾。其故何哉？陛下聖明，群臣悉力，順以制逆，上而御下，指開賞黜之言，微示生死之路，方域之人，皆相為敵。既兵威遠臨，人不自保。雖窮鳥必啄，固等命於梁（《藝文類聚》作「良」。）鶉，困獸斯驚，終並懸於廚鹿。凱師勞飲，固不待晨。臣之寸心，獨有微願。

    自獫狁薦食，荒侮伊，天道禍淫，危亡日至，母後內難，兵力外虛，謠言物情，屬當今會。若藉巫、漢之歸師，騁士卒之餘憤，取函谷（《藝文類聚》作《河》。）如反掌，陵關塞若摧枯。但士非素蓄，無以即用，不教民戰，是實棄之。特希私集部曲，豫加習校。若蒙垂許，乞隸監省，拘食人身，權備石頭防衛之數。臣少重名節，早習軍旅，若試而無績，伏受面欺之誅；用且有功，仰酬知人之哲。（《南齊書•王融傳》。朝廷討雍州刺史王奐，融復上疏。《藝文類聚》五十九。）