大唐三藏法師玄奘奉 詔譯
【原文】
安立大乘三界唯識,以契經說三界唯心,心意識了名之差別。此中說心意兼心所,唯遮外境不遣相應。內識生時似外境現,如有眩翳見發蠅等,此中都無少分實義。
【譯文】
現在就大乘來建立三界唯識的道理,因為經里面說三界唯心,心和意、識、了不過是名目的差別, (其事實沒有兩樣,唯心可就是唯識。)這里說心,意思間就兼說心所在著,因為說唯字,只欲除去心外的境界,並不欲除去和心一道起來的心所,(所以說唯心不妨心所也說在內,用不著除去他。)(那麼,怎樣的唯心唯識呢?)內面的識一起來,就會顯現出像是在外的境界,很像人眼楮花了或長了翳,便會見得發蠅等形像(在空中)一樣,其實,這兩件事中間並沒有一點實在的境界,(這都是識上的顯現,所以說是唯識。)