正文 （二十一）　我已隨自能，略成唯識義。此中一切種，難思佛所行。

    【原文】

    唯識理趣，無邊決擇，品類差別，難度甚深。非佛誰能具廣決擇?頌曰︰

    我已隨自能，略成唯識義。此中一切種，難思佛所行。(二—)

    論曰︰唯識理趣品類無邊，我隨自能已略成立。余一切種非所思議，超諸尋思所行境故。如是理趣，唯佛所行。諸佛世尊于一切境及一切種，智無礙故。

    【譯文】

    唯識的道理決擇沒有邊際，種類也很不同，道理很深，難以測度。若不是佛，那個能具廣大的決擇呢?頌曰︰

    我已經隨著自己的能力，

    略微成立唯識的道理。

    這里面的一切種類，

    難思議得到佛所行的境界。(二—)

    論曰︰唯識的道理品類沒有邊際，我隨著自己的能力已經略微成立一點。其余的一切種類不是能夠思想議論到的，超過一切尋求思想所修行境界的緣故。像這樣的道理，只有佛所能行。一切佛世尊的智慧對于一切的境界和一切的種類，沒有障礙的緣故。