※羊叔子﹝臧榮緒《晉書》曰︰羊祜，字叔子，太山人也，能屬文，為中書郎。陳留王立，封鉅平子，世祖受禪，加散騎常侍。後以祜都督荊州諸軍事，又為車騎將軍、開府儀同三司，祜表讓。後以祜為征南大將軍，開府闢召儀同三司。薨。﹞
臣祜言︰臣昨出，伏聞恩詔，拔臣使同台司。﹝昨出，為沐浴而出在外。台司，三公也。為台司，故言儀同三司，威儀百物，使同三司也。﹞臣自出身已來， 十數年，受任外內，每極顯重之地。﹝王隱《晉書》曰︰太祖引祜為從事中郎，遷中領軍，事兼內外。﹞常以智力不可強進，恩寵不可久謬，夙夜戰栗，以榮為憂。﹝中謝。裴氏《新語》曰︰若薦其君，將有所乞請。中謝，言臣誠惶誠恐頓首死罪。﹞臣聞古人之言，德未為眾所服，而受高爵，則使才臣不進；功未為眾所歸，而荷厚祿，則使勞臣不勸。﹝《管子》曰︰國有德義未明於朝，而處尊位者，則良臣不進，有功未見於國，而有重祿者，則勞臣不勸。﹞今臣身 外戚，事遭運會，﹝王隱《晉書》曰︰祜同產姊，配景帝，為弘訓太後。﹞誡在寵過，不患見遺，而猥超然降發中之詔，加非次之榮。﹝猥，猶曲也。孔融《答曹公書》曰︰來書懇切，訓誨發中。﹞臣有何功可以堪之？何心可以安之？以身誤陛下，辱高位，傾覆亦尋而至。﹝《國語》單襄公曰︰高位實疾顛。《左氏傳》呂相曰︰傾覆我社稷。﹞願復守先人弊廬，豈可得哉！﹝《莊子》曰︰顏闔守陋閭。《左氏傳》︰齊侯遇杞梁之妻于郊，使吊之，辭曰︰有先人之弊廬在，下妾不得與郊吊。﹞違命誠忤天威，曲從即復若此。﹝《左氏傳》齊侯對宰孔曰︰天威不違顏咫尺。﹞蓋聞古人申於見知。﹝《晏子春秋》，越石父謂晏子曰︰臣聞之，士者屈於不知己，而申乎知己。﹞大臣之節，不可則止。﹝《論語》子曰︰周任有言曰︰陳力就列，不能者止。﹞臣雖小人，敢緣所蒙，念存斯義。
今天下自服化已來，方漸八年。﹝《列子》曰︰子產相鄭三年，善者服其化。﹞雖側席求賢，不遺幽賤，﹝《國語》曰︰越王夫人，側席而坐。韋昭曰︰側，猶特也，禮憂者側席而坐。﹞然臣等不能推有德，進有功，使聖听知勝臣者多，而未達者不少。假令有遺德於板築之下，有隱才於屠釣之閑，﹝《尚書序》曰︰高宗夢得說，說築傅岩之野。《孟子》曰︰傅說舉於版築之間。郭璞《三蒼解詁》曰︰板，牆上下板。築，杵頭鐵沓也。尉繚子曰︰太公屠牛朝歌。《史記》曰︰太公望呂尚，以漁釣奸周西伯。﹞而令朝議用臣不以為非，臣處之不以為愧，所失豈不大哉！﹝遺賢不薦，而謬處崇班，非直身殃，抑為朝累，今乃朝議用臣不以為非，已累朝矣。處之又不以為愧，已殃身矣。此失豈不大哉！言甚大也。﹞
且臣忝竊雖久，未若今日兼文武之極寵，等宰輔之高位也。﹝文武，謂車騎及開府等。宰輔，謂儀同三司。﹞臣所見雖狹，據今光祿大夫李喜，秉節高亮，正身在朝。﹝晉諸公贊曰︰喜，字季和，上黨人。少有高行，為僕射。年老遜位，拜光祿大夫。﹞光祿大夫魯芝， 身寡欲，和而不同。﹝臧榮緒《晉書》曰︰魯芝，字世英，扶風人也。耽思墳籍，為鎮東將軍，徵光祿大夫。《四子講德論》曰︰ 身修德。《老子》曰︰少私寡欲。《論語》曰︰和而不同。﹞光祿大夫李胤，蒞政弘簡，在公正色。﹝王隱《晉書》曰︰李胤，字宣伯，遼東人也。稍遷至尚書僕射，轉光祿大夫。孔安國《尚書傳》曰︰簡，大也。《尚書》曰︰正色率下。﹞皆服事華發，以禮終始。﹝《周禮》曰︰大司徒領，職曰服事。鄭司農曰︰服事，謂公家服事。《新序》，閭丘�n曰︰士亦華發墮領而後用耳。﹞雖歷內外之寵，不異寒賤之家，而猶未蒙此選。臣更越之，何以塞天下之望，少益日月。﹝《聖主得賢臣頌》曰︰不足以塞厚望。日月，喻君，已見上《求自試表》。﹞是以誓心守節，無苟進之志。﹝《左傳》季札曰︰曹宣公之卒也。諸侯與曹人不義曹君，將立子臧。子臧去之，遂弗為也，以成曹君。君子曰︰能守節矣。﹞
今道路未通，方隅多事，乞留前恩，使臣得速還屯，﹝王隱《晉書》曰︰太始五年，出為都督荊州諸軍事。﹞不爾留連，必於外虞有闕。臣不勝憂懼，謹觸冒拜表。惟陛下察匹夫之志不可以奪。﹝《論語》子曰︰匹夫不可奪志。﹞
