﹝孫盛《晉陽秋》曰︰謝詢，河東人，終於吳令。﹞
※張士然﹝孫盛《晉陽秋》曰︰張悛，字士然，吳國人也。元康中，吳令謝詢表為孫氏置守冢人，悛為其父，詔從之。晉《百官名》曰︰悛為太子庶子。﹞
臣聞︰成湯革夏而封杞，武王入殷而建宋。﹝《尚書》曰︰乃爾先祖成湯，革夏駿命。《漢書》酈生曰︰昔湯放桀，封其手於杞。《呂氏春秋》曰︰武王入殷，立成湯之後於宋。﹞春秋征伐，則晉 虞祀，燕祭齊廟。﹝《左氏傳》曰︰晉滅虢，遂襲虞，滅之，而修虞祀，歸其職貢於王。《傅子》曰︰樂毅伐齊，遂下齊七十餘城。置吏，屬燕為郡，而修齊之宗廟。﹞夫一國為一人興，先賢為後愚廢。﹝成湯、夏禹賢興國，後桀紂無道而失國。﹞誠仁聖所哀悼而不忍也。故三王敦繼絕之德，春秋貴柔服之義。﹝《論語》曰︰繼絕世，柔服。已見劉琨勸進表。﹞昔漢高受命，追存六國，凡諸絕祚，一時並祀。﹝《漢書》曰︰高祖撥亂，猶修祀六國。又詔曰︰秦皇帝、楚隱王、魏安厘王、齊愍王、趙悼襄王皆絕亡後，其與秦始皇帝守冢三十家，趙及魏公子亡忌各五家，令視其冢。復，亡與它事。﹞親與項羽對爭存亡。逮羽之死，臨哭其喪。﹝《漢書》︰灌嬰斬項羽東城，漢王為發喪，哭臨而去。﹞將以位嘗侔尊，力嘗均勢。雖功奪其成，而恩與其敗。且暴興疾顛，禮之若舊。﹝班固《漢書》項羽贊曰︰舜重瞳子，項羽又重瞳子，豈其苗裔邪，何其興之暴也！《國語》單襄公曰︰高位實疾顛。﹞殘戮之尸，乃以公葬。﹝《漢書》曰︰初，懷王封羽為魯公，乃以魯公禮葬羽於 城。﹞若使羽位承前緒，世有哲王。一朝力屈，全身從命，則楚廟不隳，有後可冀。
伏惟大晉，應天順民，武成止戈。﹝應天順民，已見上。《左氏傳》楚子謂潘黨曰︰夫文，止戈為武。﹞西戎有即序之人，京邑開吳蜀之館，﹝書曰︰織皮昆侖，析支渠搜，西戎即敘。《洛陽故宮名》曰︰馬市在城東，吳蜀二主館與相連。﹞興滅加乎萬國，繼絕接于百世。﹝《論語》子曰︰興滅國繼絕世。﹞雖三五弘道，商周稱仁，洋洋之義，未足以喻。是以孫氏雖家失吳祚，而族蒙晉榮，子弟量才，比肩進取，懷金侯服，佩青千里。﹝懷金，已見上《謝平原內史表》。佩青，已見上《求通親親表》。《毛詩》曰︰侯服于周，天命靡常。《東觀漢記》楊喬曰︰臣伏念二千石，典牧千里。﹞當時受恩，多有過望。臣聞春雨潤木，自葉流根；鴟 恤功，愛子及室。﹝《毛詩》曰︰鴟 鴟 ，既取我子，無毀我室。﹞故天稱罔極之恩，聖有綢繆之惠。﹝罔極，已見上《求通親親表》。《毛詩》曰﹞︰﹝徹彼桑土，綢繆牖戶。﹞
追惟吳偽武烈皇帝，﹝《吳志》，孫堅，字文台，吳郡人，蓋孫武後也。權既稱尊號，謚堅曰武烈皇帝。﹞遭漢室之弱，值亂臣之強，首唱義兵，先眾犯難。破董卓於陽人，濟神器於甄井。﹝《吳志》曰︰堅屯梁東，為卓軍所攻，潰圍而出。堅復合戰於陽人，大破卓軍。《漢書》音義，韋昭曰︰神器，天子璽符也。《吳書》曰︰初，堅入洛，軍城南，甄官井上每旦有五色氣，舉軍驚怪，莫敢汲。堅命人浚，探得漢傳國璽，文曰︰受命于天，既壽永昌。方圓四寸，上紐交五龍，龍上一角缺。甄音真。﹞威震群狡，名顯往朝。桓王才武，弱冠承業。﹝《吳志》曰︰孫策，字伯符，堅子也。權稱尊號，追謚策曰長沙桓王。﹞招百越之士，奮鷹揚之勢。﹝《漢書》曰︰故衡山王芮，從百越之兵，以佐諸侯，誅暴秦。《詩》曰︰維師尚父，時維鷹揚。﹞西赴許都，將迎幼主。雖元勛未終，然至忠已著。﹝《吳志》曰︰曹公與袁紹相距於官渡，策陰謀襲許，迎漢帝。未發，為故吳郡太守許貢客所殺。﹞夫家積義勇之基，世傳扶危之業。進為徇漢之臣，退為開吳之主。而蒸嘗絕於三葉，園陵殘於薪采，﹝為采薪者所踐毀也。﹞臣竊悼之。
伏見吳平之初，明詔追錄先賢，欲封其墓，愚謂二君。並宜應書。﹝二君，堅，策也。﹞故舉勞則力輸先代，論德則惠存江南，正刑則罪非晉寇，從坐則異世已輕。若列先賢之數，蒙詔書之恩，裁加表異，以寵亡靈，則人望克厭，誰不曰宜。二君私奴，多在墓側，今為平民。乞差五人，蠲其徭役，使四時修護頹毀，掃除塋壟，永以為常。
