﹝吳均《齊春秋》曰︰竟陵文宣王子良薨，西昌侯以天子命假黃鉞太宰。蕭子顯《齊書》曰︰建武中，故吏範雲上表為子良立碑，事不行。﹞
※任彥翝
臣雲言︰原夫存樹風猷，沒著徽烈，﹝《尚書》曰︰彰善癉惡，樹之風聲。應璩與王將軍書曰︰雀鼠雖愚，猶知徽烈。﹞既絕故老之口，必資不刊之書。﹝《西征賦》曰︰兆惟奉明，邑號千人。訊諸故老，造自帝詢。杜預《傳序》曰︰左丘明受經於仲尼，以為經者，不刊之書也。﹞而藏諸名山，則陵谷遷貿；﹝司馬遷書曰︰僕誠以著此書，藏諸名山。《毛詩》曰︰高岸為谷，深谷為陵。﹞府之延閣，則青編落簡。﹝劉歆《七略》曰︰孝武皇帝敕丞相公孫弘，廣開獻書之路。百年之間，書積如山，故內則延閣廣內秘書之府。又曰︰尚書有青絲編目錄。﹞然則配天之跡，存乎泗水之上；﹝《漢書•平紀》曰︰郊祀高祖以配天。酈善長《水經注》曰︰泗水南有泗水亭，漢高祖廟前有碑，延熹十年立。﹞素王之道，紀於沂川之側。﹝《家語》南宮敬叔曰︰孔子生於衰周，贊明易道以為法，或者天將欲素王之乎？何其盛也？沂水南有孔子舊廟，漢魏以來列七碑，二碑無字。﹞由是崇師之義，擬跡於西河；﹝《禮記》曾子謂子夏曰︰事夫子於洙、泗之間，退而老西河之上，使西河之人，疑汝於夫子。《七略》曰︰西河燕、趙之間。﹞尊主之情，致之於堯禹。﹝尊主，謂伊尹也，恥其君不如堯舜。已見曹子建《通親親表》。禹亦聖帝，故連言之。﹞故精廬妄啟，必窮鐫勒之盛；﹝《東觀漢記》曰︰王阜年十一，辭父母欲出精廬，以尚幼不見听。《荊州圖》曰︰陰令劉喜，魏時宰縣，雅好博古，教學立碑。﹞君長一城，亦盡刊刻之美。﹝陳實《別傳》曰︰實卒，蔡邕為立碑刻銘，然實為太丘宰，故曰一城也。﹞況乎甄陶周召，孕育伊顏？﹝周公，召公，伊尹，顏回也。《典引》曰︰孕虞育夏，甄殷陶周。﹞
故太宰竟陵文宣王臣某，與存與亡，則義刑社稷，﹝《漢書》︰文帝即位，絳侯為丞相。爰盎進曰︰丞相何如人？上曰︰社稷臣。盎曰︰絳侯所謂功臣，非社稷臣。社稷臣主存與存，主亡與亡。如淳曰︰人主在時，與共治，不以主亡而不行其政令也。﹞嚴天配帝，則周公其人。﹝《孝經》子曰︰孝莫大於嚴父，嚴父莫大於配天，則周公其人也。昔者周公郊祀後稷以配天，宗祀文王於明堂以配上帝。﹞體國端朝，出藩入守，進思必告之道，退無苟利之專。﹝《尚書》曰︰爾有嘉謀嘉猷，則入告爾後于內。《公羊傳》曰︰大夫出境，有可以安社稷利國家者，則專之可也。《左氏傳》曰︰子產曰︰苟利社稷，死生以之。﹞五教以倫，百揆時序。﹝《尚書》，帝曰︰契，汝作司徒，敬敷五教，在寬。又曰︰納于百揆，百揆時序。﹞若夫一言一行，盛德之風。﹝《孟子》曰︰舜聞一善言，見一善行，若決江河，沛然莫之能御也。《易》雲︰日新之謂盛德。﹞琴書藝業，述作之茂。﹝《漢書》曰︰鄭敬，字次都，琴書自樂。《禮記》曰︰作者之謂聖，述者之謂明。明聖者，述作之謂也。﹞道非兼濟，事止樂善，亦無得而稱焉！﹝《周易》曰︰智周萬物，而道濟天下。《東觀漢記》曰︰上嘗問東平王蒼曰︰在家何業最樂？蒼對曰︰為善最樂。上嗟嘆之。《論語》曰︰齊景公有馬千駟，死之日，民無德而稱焉。﹞
人之雲亡，忽移歲序。﹝《詩》曰︰人之雲亡，邦國殄瘁。﹞鴟 東徙，松�㵽谷獢C﹝言成王未知周公之意，類郁林之嫌子良。而周公有居攝之情，由子良有代宗之議，故假鴟 以喻焉。吳均《齊春秋》曰︰郁林王即位，子良謝疾不視事，帝嫌之。又潘敞以仗防之，子良既有代宗議，憂懼不敢朝事，而子良薨。《毛詩序》曰︰鴟 ，周公救亂也。成王未知周公之志，乃作詩以遺王，名之曰《鴟 》焉。《說苑》曰︰梟與鳩相遇，鳩曰︰子安之。梟曰︰我將東徙。鳩曰︰何？梟曰︰西方之人，皆惡我聲。鳩曰︰子鳴。於是鳴。鳩曰︰子改鳴則可，不改子鳴，雖東徙猶惡子也。《左傳》伍子胥曰︰樹吾墓�𡓨C﹞六府臣僚，三藩士女，﹝蕭子顯《齊書》曰︰子良為輔國將軍、征虜將軍、竟陵王、鎮北將軍、征北將軍、護軍將軍，斯謂六府。子良又為會稽太守、南徐州刺史、又南兗州刺史，斯謂之三藩也。﹞人蓄油素，家懷鉛筆，﹝油素，已見《吳都賦》。葛龔與梁相箋曰︰曹褒寢懷鉛筆，行誦文書。﹞瞻彼景山，徒然望慕。﹝景山，謂墳也。《毛詩》曰︰陟彼景山。劉楨《贈五官中郎將詩》曰︰望慕結不解。﹞昔晉氏初禁立碑，﹝《晉令》曰︰諸葬者，不得作祠堂碑石獸。﹞魏舒之亡，亦從班列。而阮略既泯，故首冒嚴科，為之者竟免刑戮，致之者反蒙嘉嘆。﹝《陳留志》曰︰阮略，字德規，為齊國內史，為政表賢黜惡，化風大行。卒於郡，齊人欲為立碑。時官制嚴峻，自司徒魏舒已下，皆不得立。齊人思略不已，遂共冒禁樹碑，然後詣闕待罪。朝廷聞之，尤嘆其惠。﹞至於道被如仁，功參微管，本宜在常均之外。﹝如仁微管，並見上傅季友《修張良教》。﹞故太宰淵，丞相嶷，親賢並軌，即為成規。﹝褚淵碑，即王儉所制。蕭子顯《齊書》曰︰豫章文獻王嶷，字宣儼，薨贈丞相。南陽樂藹為建立碑。第二子恪， 沈約及孔稚 為文。﹞乞依二公前例，賜許刊立。寧容使長想九原，樵甦罔識其禁；駐 長陵， 軒不知所 。﹝《禮記》曰︰趙文子與叔譽觀乎九原，文子曰︰死者如可作也，吾誰與歸？《戰國策》顏 謂齊王曰︰秦攻齊，令曰︰敢有去柳下季墓五十步樵采者，罪死不赦。《東觀漢記》和帝詔曰︰高祖功臣，蕭、曹為首，朕望長陵東門，見二臣之隴，感焉。﹞
臣里閭孤賤，才無可甄，值齊網之弘，弛賓客之禁，﹝範曄《後漢書》曰︰建武中，禁網尚寬，諸王既長，各招引賓客。﹞策名委質，忽焉二紀。﹝《左氏傳》狐突曰︰策名委質，其二乃闢。﹞慮先犬馬，厚恩不答。﹝《列女傳》曰︰梁寡高行曰︰妾之夫不幸早死，先犬馬填溝壑。虞貞節曰︰人受命於天而命長，犬馬受命於天而命短。妾之夫反先犬馬死矣。﹞而弊帷毀盡，未蓐螻蟻，﹝《禮記》仲尼曰︰吾聞之，弊帷不棄，為埋馬也。弊盡不棄，為埋狗也。《戰國策》安陵君謂楚王曰︰犬馬臣原得式黃泉，蓐螻蟻。延叔堅《戰國策論》曰︰為王先，用填黃泉，為王作蓐，以御螻蟻。﹞珠襦玉匣，遽飾幽泉。﹝《西京雜記》曰︰漢帝及諸侯王送死，皆珠襦玉匣，匣形如鎧甲，連以金縷，皆鏤為蛟龍鸞鳳龜龍之形，所謂交龍玉匣。﹞陛下弘獎名教，不隔微物，使臣得駿奔南浦，長號北陵。﹝南浦迎喪，北陵送葬。﹞既曲逢前施，實仰覬後澤，倘驗杜預山頂之言，庶存馬駿必拜之感。﹝襄陽記曰︰杜元凱好為身後名，常自言百年後必高岸為谷，深谷為陵，作二碑，敘其平吳勛，一沈萬山下，一沈峴山下。謂參佐曰︰何知後代不在山頭乎？臧榮緒《晉書》曰︰扶風王駿，字子臧，宣帝第七子也。都督雍涼州諸軍事，後薨，民吏樹碑贊述德範。長老見碑，無不拜之，言其遺愛如此。﹞臨表悲懼，言不自宣，臣誠惶已下。
