※沈休文﹝吳均《齊春秋》曰︰永明八年，沈約為中丞。﹞
給事黃門侍郎，兼御史中丞，吳興邑中正臣沈約稽首言︰臣聞齊大非偶，著乎前誥。辭霍不婚，垂稱往烈。﹝《左氏傳》曰︰齊侯欲以文姜妻鄭太子忽，忽辭。人問其故，太子曰︰人各有偶，齊大，非吾偶也。《漢書》曰︰雋不疑為京兆尹，大將軍霍光欲以女妻之，不疑固辭，不肯當。班固《不疑述》曰︰不疑膚敏，應變當理，辭霍不婚，逡巡致仕。﹞若乃交二族之和，辨伉合之義，升降窳隆，誠非一揆。﹝《禮記》曰︰婚禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，下以繼後代也。《左氏傳》施氏之婦怒施氏曰︰己不能庇其伉儷。《尚書》曰︰道有升降，政繇俗革。《吳都賦》曰︰窳隆異等。《孟子》曰︰先聖後聖，其揆一也。﹞固宜本其門素，不相奪倫。﹝《尚書》曰︰八音克諧，無相奪倫。﹞使秦晉有匹，涇渭無舛。﹝《左氏傳》曰︰晉公子重耳至於秦，秦伯納女五人，懷嬴與焉。奉�F沃盥。既而揮之。怒曰︰秦晉匹也，何以卑我？《孫綽子》曰︰或問雅俗，曰︰涇渭分流，雅鄭異調。﹞自宋氏失御，禮教雕衰，﹝答賓戲曰︰周失其御。﹞衣冠之族，日失其序。﹝範曄《後漢書》霍 奏記曰︰宋光衣冠子孫。《袁子正書》曰︰古者命士已上，皆有冠冕，故謂之冠族。《左氏傳》鄭莊公曰︰周之子孫，日失其序。﹞姻婭淪雜，罔計廝庶。﹝《毛詩》曰︰瑣瑣姻婭，則無 仕。毛萇曰︰兩婿相謂曰婭。《漢書》曰︰有廝養卒。如淳曰︰廝，賤也。﹞販蠰祖曾，以為賈道。﹝鄭玄《周禮注》曰︰居賣物曰賈。﹞明目腆顏，曾無愧畏。﹝丁德禮《厲志賦》曰︰苟神 之我昭，永明目而無怍。孔安國《尚書傳》曰︰腆，厚也。《毛詩》曰︰不愧於人，不畏於天。﹞若夫盛德之胤，世業可懷，﹝《左氏傳》史趙曰︰盛德必百世祀。《幽通賦》曰︰違世業之可懷。﹞欒 之家，前徽未遠。﹝《左氏傳》叔向曰︰欒 胥原，降在皂隸。杜預曰︰晉舊臣之族也。﹞既壯而室，竊貲莫非皂隸；﹝《禮記》曰︰三十壯有室。鄭玄曰︰有室，有妻，妻稱室也。《解嘲》曰︰司馬長卿竊貲卓氏。《左氏傳》曰︰人有十等，士臣皂。又曰︰輿臣隸。﹞結 以行，箕帚咸失其所。﹝《詩》曰︰親結其 ，九十其儀。毛萇曰︰ ，婦人之幃也。母戒女，施衿結 。《國語》曰︰越王勾踐行成於吳，曰︰一介 女，執箕帚於王宮者也。﹞志士聞而傷心，舊老為之嘆息。﹝《論語》子曰︰志士仁人，無求生以害仁也。﹞自宸歷御宇，弘革典憲。雖除舊布新，而斯風未殄。﹝《左氏傳》曰︰有星孛於大辰。申須曰︰彗，所以除舊布新也。《尚書》曰︰商俗靡靡，利口惟賢，餘風未殄，公其念哉。﹞陛下所以負� 搜裕 記灞姿漬咭病！病獨瘛吩唬禾熳癰焊 舷蚨 ＶＰ 唬焊褐 員騁病８ 潰 鈉練紜 胍勞 ！妒 吩唬盒搜猿鏊蕖！渡惺欏吩唬罕諄 堇觶 蚴勞 鰲！ br />
臣實儒品，謬掌天憲。﹝範曄《後漢書》劉陶上疏曰︰今權臣口含天憲。﹞雖埋輪之志。無屈權右﹝範曄《後漢書》曰︰張綱，字文紀，為侍御史。順帝遣八使詢風俗。餘人受命之部，綱獨埋其車輪於洛陽都亭，曰︰ 狼當路，安問狐狸。遂奏大將軍梁冀。《東觀漢記》曰︰皇甫嵩上言，四姓權右，咸各斂手也。﹞而狐鼠微物，亦蠹大猷。﹝應璩詩曰︰城狐不可掘，社鼠不可燻。《晏子春秋》景公問晏子曰︰治國亦有常乎？對曰︰讒佞之人，隱在君側，猶社鼠不燻也，去此乃治矣。範曄《後漢書》虞延謂馬成曰︰爾民之巨蠹，久依城社，不畏燻燒。《毛詩》曰︰秩秩大猷也。﹞風聞東海王源，嫁女與富陽滿氏。﹝《漢書》曰︰尉佗曰︰風聞老夫父母，墓已壞削。賈逵《國語注》曰︰風，采也，采听商旅之言也。﹞源雖人品庸陋，冑實參華。曾祖雅，位登八命。﹝檀道鸞《晉陽秋》曰︰王雅，字茂德，東海郯人，為右僕射。《周禮》曰︰八命作牧。鄭司農曰︰一州之牧也。王之三公，亦八命也。﹞祖少卿，內侍帷幄。父 ，升采儲闈，亦居清顯。﹝《尚書》曰︰亮采惠疇。孔安國《注》曰︰采，事也。何法盛《陳郡謝錄》曰︰謝石以有大勛，遂居清顯。﹞源頻叨諸府戎禁，豫班通徹。﹝應劭《漢書》注曰︰舊曰徹侯，避武帝諱曰通侯也。﹞而 姻結好，唯利是求。﹝《左氏傳》晉侯使呂相絕秦曰︰秦與晉出入，秦惟利是視。﹞玷辱流輩，莫斯為甚。﹝《孝經》鉤命訣曰︰名毀行廢，玷辱先人。﹞源人身在遠，輒攝媒人劉嗣之到台辯問。嗣之列稱︰吳郡滿璋之，相承雲是高平舊族，寵奮胤冑。﹝《魏志》滿寵，字伯寧，景初二年為太尉。薨，子偉嗣。《世說》曰︰偉弟子奮，元康中至司隸校尉。荀綽《冀州記》曰︰奮，高平人也。﹞家計溫足，見 為息鸞覓婚。﹝《漢書》董仲舒對策曰︰家溫而食厚祿。﹞王源見告窮盡，即索璋之簿閥。﹝《漢書》朱博曰︰王卿憂公，齎閥閱詣府。《音義》曰︰明其等曰閥，積功曰閱也。﹞見璋之任王國侍郎，鸞又為王慈吳郡正 主簿。﹝吳均《齊春秋》曰︰王慈，字伯寶，早有令譽，稍歷侍中、吳郡太守。﹞源父子因共詳議，判與為婚。璋之下錢五萬，以為聘禮。﹝娶妻及納徵皆曰聘。《周禮》曰︰ 圭以聘女。﹞源先喪婦，又以所聘餘直納妾。如其所列，則與風聞符同。
竊尋璋之姓族，士庶莫辨。滿奮身殞西朝，胤嗣殄沒，武秋之後，無聞東晉。﹝晉初都洛陽，故曰西朝。後在江東，故曰東晉。臧榮緒《晉書》︰陳晷有譽西朝。干寶《晉紀》曰︰苗原殺司隸校尉滿奮。荀綽冀州記曰︰滿奮，字武秋。《公羊傳》曰︰紀子伯者何，謂無聞焉爾。﹞其為虛 ，不言自顯。王滿連姻，��駭物听，﹝《漢書•音義》曰︰連親〈女連〉也。《尚書大傳》曰︰文王施政，而物皆听。﹞潘楊之睦，有異於此。﹝潘岳楊仲武誄曰︰潘楊之睦，有自來矣。曹子建《求自試表》曰︰古之受爵祿者，有異於此。﹞且買妾納媵，因聘為資。﹝《左氏傳》鄭子產曰︰故志曰︰買妾不知其姓，則卜之。﹞施衿之費，化充床策。﹝《儀禮》曰︰女嫁，母施衿結�㜜C鄭玄曰︰�㜜A佩巾也。《左氏傳》曰︰趙武過鄭，伯有賦鶉之賁賁。越孟曰︰床策之言不逾閾。杜預曰︰策，簀也。﹞鄙情贅行，造次以之。﹝《蜀志》諸葛亮表李平曰︰臣知平鄙情，欲因行止之際，逼臣取利也。《老子》曰︰自伐無功，自矜不長。其在道曰︰餘食贅行。王弼曰︰更為疣贅也。﹞糾慝繩違，允茲簡裁，源即主。﹝言其違慝，信當此簡之所貶裁。《尚書》曰︰繩愆糾繆，格其非心。﹞
臣謹案︰南郡丞王源，忝藉世資，得參纓冕。﹝《漢書•音義》曰︰無忌卻秦，有地資也。﹞同人者貌，異人者心。﹝《列子》曰︰夏桀、殷紂、魯桓、齊穆，狀貌七竅，皆同於人，而有禽獸之心也。﹞以彼行媒，同之抱布。﹝《禮記》曰︰男女非有行媒，不相知名。《詩》曰︰氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。﹞且非我族類，往哲格言。薰蕕不雜，聞之前典。﹝《左氏傳》曰︰公欲求成于楚而叛晉。季文子曰︰史佚之《志》有之，非我族類，其心必異。《論語•考比讖》曰︰格言成法。《家語》顏回曰︰回聞薰蕕不同器而藏。《拃馬督誄》曰︰聞之前典。﹞豈有六卿之冑，納女於管庫之人。﹝《尚書》曰︰六卿分職。《禮記》曰︰晉文謂趙文子知人，所舉晉國管庫之士，七十有餘家。鄭玄曰︰管，管鍵者也。﹞宋子河魴，同穴於輿台之鬼。﹝《毛詩》曰︰豈其食魚必河之魴。豈其娶妻，必齊之姜。豈其食魚，必河之鯉。豈其娶妻，必宋之子。又曰︰ 則異室，死則同穴。《左氏傳》曰︰皂臣輿。又曰︰僕臣台。﹞高門降衡，雖自己作。﹝陸雲《答兄書》曰︰高門降衡， 庭樹蓬。﹞蔑祖辱親，於事為甚。﹝《說文》︰嚟洁@嵋滓病Ｃ鎘 坦拋滯 ！炒朔綹ゼ簦 湓此煒 閌萊炯遙 槐任蕁！病渡惺櫬蟠 吩唬褐 窨殺任荻 狻！騁酥靡悅 疲 碇 魑欏Ｊ掛鹽壑 澹 覽 段舫劍環芥胖 常 鐨攆獨慈鍘！布腫釉唬核握壓 鐨囊仔小！ br />
臣等參議，請以見事免源所居官，禁錮終身，輒下禁止視事如故。﹝言禁止其視事之法，當如故事也。﹞源官品應黃紙，臣輒奉白簡以聞。臣約誠惶誠恐雲雲。
