※楊德祖﹝《典略》曰︰楊 ，字德祖，太尉彪子。謙恭材博，自魏太子以下，並爭與交好。又是時臨淄侯以才捷愛幸，秉意投 ，數與 書， 答箋。後曹公以 前後漏泄言教，交關諸侯，乃收殺之。﹞
死罪死罪！不侍數日，若彌年載。﹝毛萇《詩傳》曰︰彌，終也。﹞豈由愛顧之隆，使系仰之情深邪。損辱嘉命，蔚矣其文。﹝《易》曰︰君子豹變，其文蔚也。﹞誦讀反覆，雖諷雅頌，不復過此。﹝《說文》曰︰諷，誦也。﹞若仲宣之擅漢表，陳氏之跨冀域，徐劉之顯青豫，應生之發魏國，斯皆然矣。﹝仲宣投劉表，寓流楚壤，故雲漢表。孔璋窘身袁氏，故雲冀域。偉長淹留高密，故雲青也。公𦀩P倨 砭 試圃ァ５絡鍪本尤牝＃ 牝Ｌ 媸騁兀 試莆閡病！持領睹麐怴A听采風聲，仰德不暇。﹝《尚書》曰︰樹之風聲。﹞自周章於省覽，何遑高視哉！﹝《家語》曰︰孔子出乎四門，周章遠望。曹植書曰︰足下高視於上京也。﹞
伏惟君侯，少長貴盛。體發旦之資，有聖善之教。﹝發，武王名也。旦，周公名也。《毛詩》曰︰凱風自南，吹彼棘心，母氏聖善，我無令人。﹞遠近觀者，徒謂能宣昭懿德，光贊大業而已。﹝《毛詩》曰︰宣昭義問。又曰︰人之秉彝，好是懿德。《周易》曰︰富有之謂大業。﹞不復謂能兼覽傳記，留思文章，今乃含王超陳，度越數子矣。﹝《漢書》桓譚曰︰楊子之書，文義至深，必度越諸子矣。﹞觀者駭視而拭目，听者傾首而竦耳。非夫體通性達，受之自然，其孰能至於此乎？﹝《老子》曰︰天法道，道法自然。鍾會曰︰莫知所出，故曰自然。﹞又嘗親見執事，握牘持筆，有所造作。若成誦在心，借書於手，曾不斯須，少留思慮，仲尼日月，無得逾焉。﹝《論語》子貢曰︰仲尼不可毀也。仲尼日月也，無得而逾焉。﹞ 之仰望，殆如此矣。是以對 而辭，作《暑賦》彌日而不獻。﹝植為《 鳥賦》，亦命 為之，而 辭讓，植又作《大暑賦》，而 亦作之，竟日不敢獻。﹞見西施之容，歸增其貌者也。﹝《越絕書》曰︰越王乃飾美女西施鄭巴，使大夫種獻之於吳王。﹞
伏想執事，不知其然，猥受顧錫，教使刊定。﹝鄭玄《禮記注》曰︰刊，削也。﹞《春秋》之成，莫能損益。《呂氏》、《淮南》，字直千金。然而弟子箝口，市人拱手者，聖賢卓犖，固所以殊絕凡庸也。﹝《史記》曰︰孔子在位听訟，文辭有可與共者，弗獨有也。至於為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒，不能贊一辭。《桓子新論》曰︰秦呂不韋請迎高妙，作《呂氏春秋》漢之淮南王，聘天下辯通，以著篇章。書成，皆布之都市，懸置千金，以延示眾士，而莫能有變易者。乃其事約艷，體具而言微也。﹞今之賦頌，古詩之流，不更孔公，《風》、《雅》無別耳。﹝《兩都賦》序曰︰賦者，古詩之流也，文雖出此，而意微殊。﹞ 家子雲，老不曉事，強著一書，悔其少作。﹝曹植書曰︰楊雄猶稱壯夫不為。楊子《法言》︰或問吾子少好賦，曰︰然。童子𨘥@孀 蹋 磯 唬鶴撤蠆晃 ！橙舸酥偕街艿┬ 保 ﹦雜許┬啊！病睹 頡吩唬浩 攏 芄 獗洌 巒躋抵 枘選Ｈ皇 拗偕礁ψ髡擼 該樂偕礁鋼 攏 聰甑倫婧我匝災 ！塵 鍆 ハ橢 約＃ 霰勺謚 裕 砸暈 粗 家病！病凍 恰吩唬何崳拋髦乙栽煸梗 鑫街 浴！堵塾鎩吩唬何粗 家病！ br />
若乃不忘經國之大美，流千載之英聲，﹝曹植書曰︰采庶官之實錄，成一家之言。《東京賦》曰︰忘經國之長基。《封禪書》曰︰飛英聲。﹞銘功景鍾，書名竹帛，﹝《國語》晉悼公曰︰昔克路之役，秦來圖敗晉功，魏顆以其身卻退秦師于輔氏，親止杜回，其勛銘于景鍾。韋昭曰︰景鍾，景公鍾也。《墨子》曰︰以其所獲書於竹帛，傳遺後世子孫也。﹞斯自雅量，素所畜也。豈與文章相妨害哉！輒受所惠，竊備蒙瞍誦詠而已。﹝詩曰︰蒙瞍奏工。﹞敢望惠施，以忝莊氏。﹝曹植書曰︰其言之不慚，恃惠子之知我也。修言己豈敢望比惠施之德，以忝辱於莊周之相知乎！莊周，喻植也。惠施，莊周相知者也，故引之。﹞季緒 ，何足以雲？﹝曹植書曰︰劉季緒好詆訶文章。《魏志》曰︰劉季緒名 ，劉表子，官至樂安太守。﹞反答造次，不能宣備， 死罪死罪。
