※繁休伯﹝《文章志》曰︰繁欽，字休伯，潁川人。少以文辯知名，以豫州從事，稍遷至丞相主簿。病卒。《文帝集》序雲︰上西征，余守譙，繁欽從。時薛訪車子能喉囀，與笳同音，欽箋還與余而盛嘆之。雖過其實，而其文甚麗。﹞
正月八日壬寅，領主簿繁欽，死罪死罪！近屢奉箋，不足自宣。頃諸鼓吹，廣求異妓。時都尉薛訪車子，年始十四，﹝《左氏傳》曰︰叔孫氏之車子 商獲麟。﹞能喉囀引聲，與笳同音。白上呈見，果如其言。﹝許慎《淮南子》注曰︰果，成也。﹞即日故共觀試，乃知天壤之所生，誠有自然之妙物也。潛氣內轉，哀音外激，大不抗越，細不幽散，﹝《廣雅》曰︰抗，高也。﹞聲悲舊笳，曲美常均。﹝《樂汁圖徵》曰︰聖人往承天以立五均。均者，亦律調五聲之均也。宋均曰︰長八尺，施弦也。﹞及與黃門鼓吹溫胡，迭唱迭和。﹝《漢書》曰︰鄭聲尤集黃門集樂之所。《漢書•音義》，如淳曰︰今樂家五日一習樂為理樂。桓譚《新論》曰︰漢之三主，內置黃門工倡。﹞喉所發音，無不響應，曲折沈浮，尋變入節。自初呈試，中間二旬，胡欲傲其所不知，尚之以一曲，巧竭意匱，既已不能。﹝《左氏傳》︰韓宣子如楚，叔向為介，王欲傲叔向以其所不知，而不能也。﹞而此孺子遺聲抑揚，不可勝窮。優游轉化，餘弄未盡，暨其清激悲吟，雜以怨慕。﹝暨，及也。﹞詠北狄之遐征，奏胡馬之長思，﹝古詩曰︰胡馬依北風。﹞淒入肝脾，哀感頑艷。是時日在西隅，涼風拂衽，﹝《說文》曰︰衽，衣衿也。﹞背山臨 ，流泉東逝。同坐仰嘆，觀者俯听，莫不泫泣殞涕，悲懷慷慨。自左〈馬真〉史𢯊謇姐名倡，﹝《魏志》︰文帝令杜夔與左〈馬真〉等，於賓客之中，吹笙鼓琴。然〈馬真〉與〈真真〉音同也。其史𢯊、謇姐，蓋亦當時之樂人。《說文》曰︰〈女 〉字或作姐，古字假借也。﹞能識以來，耳目所見，僉曰詭異，未之聞也。﹝《李陵與甦武書》曰︰陵自有識以來，士之立操，未有如子卿者也。《說文》曰︰詭，變也。﹞
竊惟聖體，兼愛好奇，﹝《莊子》仲尼謂老聃曰︰兼愛無私也。﹞是以因箋，先白委曲，伏想御聞，必含餘歡，冀事速訖，旋侍光塵，寓目階庭，與听斯調，﹝《左氏傳》曰︰得臣與寓目焉。﹞宴喜之樂，蓋亦無量。﹝《詩》曰︰吉甫宴嘉。﹞欽死罪死罪。
