﹝善曰︰《漢書》曰︰王褒既為益州刺史王襄作《中和》、《樂職》、《宣布》詩，王襄因奏言褒有軼才。上乃徵褒。既至，詔為《聖主得賢臣頌》。﹞
※王子淵
夫荷旃被毳者，難與道純綿之麗密；﹝應劭曰︰不知純綿之麗密也，瓚以為純絲。﹞羹藜�i糗者，不足與論太牢之滋味。﹝服虔曰︰�i音含。糗，乾食也。﹞今臣僻在西蜀，生於窮巷之中，長於蓬茨之下，﹝《戰國策》張儀曰︰蜀，西僻之國，而戎翟之長也。《風賦》曰︰起於窮巷之間。《列子》曰︰北宮子庇其蓬室，若廣廈之蔭。《廣雅》曰︰茨，覆也。﹞無有游觀廣覽之知，顧有至愚極陋之累，不足以塞厚望，應明旨，雖然，敢不略陳愚心，而杼情素。﹝《戰國策》蔡澤說應侯曰︰公孫鞅事，孝公，竭知謀，示情素。﹞
記曰︰恭惟《春秋》，法五始之要，在乎審己正統而已。﹝服虔曰︰恭，敬也。胡廣曰︰五始，一曰元，二曰春，三曰王，四曰正月，五曰公即位。﹞夫賢者，國家之器用也。所任賢，則趨舍省而功施普，器用利，則用力少而就效眾，故工人之用鈍器也，勞筋苦骨，終日 。﹝如淳曰︰ ，健作貌。﹞及至巧冶，鑄干將之璞，清水淬其鋒，越砥斂其鍔。﹝應劭曰︰《傳》曰︰得一寶劍，不如一甌冶。甌冶，即巧冶也。《越絕書》曰︰楚王召風胡子而問之曰︰寡人聞吳有干將，越有甌冶，原請此二人為鐵劍。《吳越春秋》曰︰干將者，吳人。造劍二枚，一曰干將，二曰莫耶。郭璞三蒼解詁曰︰俲，作刀鑒也。《說文》雲︰鍔，劍刃也。晉灼曰︰砥石出南昌，故曰越砥。﹞水斷蛟龍，陸�鮟R革。﹝《胡非子》曰︰負長劍，赴榛薄，析兕豹，赴深淵，斷蛟龍。《字林》曰︰�𡓨A截也。﹞忽若 黾@ 俊！踩鞜駒唬喝粢院_掃於汜灑之處也。 音遂。涂，路也。﹞如此則使離婁督繩，公輸削墨，雖崇台五層，延袤百丈，而不溷者，工用相得也。﹝《孟子》曰︰離婁之明。趙歧曰︰古之明目者也，黃帝時人。鄭玄《禮記注》曰︰公輸若，匠師也。般、若之族，多伎巧者也。《史記》曰︰蒙恬築長城，延袤萬餘里。王逸《楚辭》注曰︰溷，亂也。﹞庸人之御駑馬，亦傷吻弊 ，而不進於行，胸喘膚汗，人極馬倦，及至駕 膝，驂乘旦，﹝應邵曰︰馬怒有餘氣，常 膝而行也。張晏曰︰ 膝、乘旦，皆良馬名也。駕則旦至，故以為名。﹞王良執靶，韓哀附輿，﹝張晏曰︰王良，郵無�r也。《世本》雲︰韓哀侯作御也。時已有御，此復言之，加其精巧也。《音義》或曰︰靶音霸，謂轡也。﹞縱騁馳騖，忽如影靡，過都越國，蹶如歷塊，追奔電，逐遺風，﹝遺風，風之疾者也。﹞周流八極，萬里一息，何其遼哉！人馬相得也。故服 之涼者，不苦盛暑之郁燠。﹝《論語》曰︰當暑颹 。孔安國曰︰ ，葛也。﹞襲狐貉之暖者，不憂至寒之淒愴。﹝《論語》曰︰狐貉之厚以居。﹞何則？有其具者易其備。賢人君子，亦聖王之所以易海內也。是以嘔﹝一侯切﹞喻受之，﹝應劭曰︰嘔喻，和悅貌。﹞開寬裕之路，以延天下之英俊也。夫竭智附賢者，必建仁策，索人求士者，必樹伯跡，昔周公躬吐握之勞，故有圄空之隆。﹝《韓詩外傳》曰︰成王封伯禽於魯，周公誡之曰︰無以魯國驕士，吾一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士也。《文子》曰︰法寬刑緩，囹圄空虛。﹞齊桓設庭燎之禮，故有匡合之功。﹝《韓詩外傳》曰︰齊桓公設庭燎，為士之欲造見者，期年而士不至，於是東野人有以九九見者，桓公使戲之曰︰九九足以見乎？鄙人曰︰臣不以九九足以見也。臣聞君設庭燎以待士，期年而士不至。夫士之所以不至者，君，天下之賢君也，四方之士，皆自以為不及君，故不至也。夫九九薄能，而君猶禮之，況賢於九九者乎！桓公曰︰善。乃禮之。期月，四方之士，相選而並至矣。《論語》子曰︰管仲相桓公，一匡天下，民到于今受其賜。又子曰︰桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。﹞由此觀之，君人者，勤於求賢而逸於得人。人臣亦然。﹝《呂氏春秋》曰︰賢主勞於求賢，而逸於治事。﹞
昔賢者之未遭遇也，圖事揆策，則君不用其謀，陳見悃誠，則上不然其信。﹝郭璞《三蒼解詁》曰︰悃，誠信也。﹞進仕不得施效，斥逐又非其愆。是故伊尹勤於鼎俎，太公困於鼓刀。﹝《魯連子》曰︰伊尹負鼎佩刀以干湯，得意故尊宰舍。尉繚子曰︰太公屠牛朝歌。《文子》曰︰伊尹負鼎而干湯，呂望鼓刀而入周。﹞百里自蠰，甯戚飯牛，離此患也。﹝《孟子》萬章問曰︰或曰︰百里奚自蠰於秦，要秦穆公，信乎！孟子曰︰不然，好事者為之也。甯戚飯牛，已見《鄒陽上書》。﹞及其遇明君、遭聖主也，運籌合上意，諫諍則見听，進退得關其忠，任職得行其術，去卑辱奧渫而升本朝，離蔬釋 ，而享膏粱。﹝張晏曰︰奧，幽也。渫，狎也。辱，𡨭也。如淳曰︰奧音郁。應劭曰︰離此蔬食，釋此木繬Vｈ棟福 鄭 隕 鷚病！豆 鎩罰鴻鋝 牘 宕蠓潁 嗔恢 閱顏 病＜皺釉唬焊啵 庵 收摺Ａ海 持 摺Ｑ雲涫撤拭勒擼 式痙牛 湫閱顏 病！稱史 潰 庾嬋跡 鈾錚 宰仕凳俊９適辣賾惺ブ侵 笥邢兔髦 肌； ザ 確繯 碩 略破 ！病噸芤住吩唬涸拼恿 鞜踴 ！豆蕘 鶇 吩唬毫 艟 鄖庇諞 牧檣賢 推 猩瘢 鏘嚳觶 誓芐嗽啤； 咭蹙 佑諮簦 濫境ばィ 頓懍鄭 喔校 誓茉朔紜！丑 百骨鏌鰨 蒡齔 砸酢！病兌淄ㄘ匝欏吩唬毫⑶錚 咄}鳴。蔡邕《月令章句》曰︰蟋蟀，蟲名，世謂之蜻 也。《毛詩傳》曰︰蜉蝣，渠略也。又《蟲魚疏》曰︰渠略甲下有翅，能飛，夏月陰時出地中。﹞《易》曰︰"飛龍在天，利見大人。"﹝乾卦之辭也，龍以喻大人，方龍飛在天，喻聖人之德顯，故天下萬物而利見之。王肅曰︰大人在位之日也。﹞《詩》曰︰"思皇多士，生此王國。"﹝《毛詩•大雅》文也。毛萇曰︰皇，天也。鄭玄曰︰思，原也。原天多生賢人於邦。﹞故世平主聖，俊�V將自至，若堯舜禹湯文武之君，獲稷契皋陶伊尹呂望之臣，明明在朝，穆穆列布。﹝《尚書》曰︰厥後惟明明。又曰︰則以穆穆在乃位。﹞聚精會神，相得益章。雖伯牙操 鐘，蓬門子彎烏號，猶未足以喻其意也。﹝晉灼曰︰ 音迭遞之遞，二十四鍾各有節奏，聲之不常，故曰遞鍾。瓚以為《楚辭》曰︰奏伯牙之號鍾。馬融《長笛賦》曰︰號鍾高調，號鍾，琴名也。謂伯牙以善鼓琴，不說能擊鍾也。且《漢書》多借假，或以 為號，不得便以迭遞判其音也。善曰︰《孫卿子》曰︰羿，蜂門，善服射者也。《吳越春秋》陳音曰︰黃帝作弓，後有楚狐父以其道傳羿，羿傳蓬蒙。《漢書》曰︰黃帝鼎成，龍迎黃帝，黃帝上騎，小臣持龍髯，拔墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝龍髯號，故名其弓曰︰烏號。﹞
故聖主必待賢臣而弘功業，俊士亦俟明主以顯其德。上下俱欲，麪鰴磭曌魽@г匾換幔 鬯滴摶傘Ｒ硨躒綰杳 鏊撤紓 婧躒艟抻闋荽筵幀！病洞呵銼Ｇ 肌吩唬荷衩髦 Γ 察侗斗鞜島杳 ！稱淶靡餿鞜耍 蠔 恢梗 鋁畈恍校 縊謀恚 岊晃耷睿 諞墓畢祝 螄楸卣欏Ｊ且允ブ韃槐榭 右衙鰨 婚榍愣 汛稀６鞔酉櫸綈浚 掠牒推 危 街 鶉 龐沃 謾！參﹥ 潰 教 蕉 龐巍＝褚煙 劍 竊鶉 病＝褚延龐危 峭 靡病！妒芳恰沸構 唬航褳躋殉觶 嵩鶉 ！渡惺櫬蟠 吩唬褐芄 骼鄭 龐穩 輟！匙裼巫勻恢 疲 竦 尬 ！病蹲 印吩唬悍蛺竦 拍 槲尬尬 頌斕刂 劍 賴輪 痢！承葆繾災粒 倏嘉藿 喝荽構埃 烙勞蚰輟！病渡惺欏吩唬捍構岸 煜輪巍！澈偽剄妊鮚埃 湃襞磣媯 樾旰粑 縝撬桑 鶉瘓 桌朧澇眨 病蹲 印吩唬捍 楹粑 鹿誓尚隆Ｐ芫 襠歟 俁 岩印Ｅ磣媯 倏頰咧 靡病！讀邢紗 吩唬和踝憂嗆麼刁希 廊爍Π鴯 右隕廂隕健Ｓ衷唬撼嗨勺誘擼 衽┤庇曄σ玻 晾ヂ厴繳希 Ｖ刮魍蹌甘 抑小！場妒 吩唬 quot;濟濟多士，文王以寧。"蓋信乎其以寧也！
